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在某农村曾先后流传“说可怜，道可怜，最苦要数六零年，萝卜叶子做饭吃，芥菜叶子当油盐”和“吃不愁，穿不愁，腰里别着‘十块头’，娶了媳妇又盖楼”的歌谣。出现这种变化的主要原因是（ ）
A. 城市经济体制改革的实行 B. 家庭联产承包责任制的实行
C. 农村土地所有权的改变 D. 人民公社化运动的深入开展
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在我们宿迁市某农村曾先后流传“说可怜，道可怜，最苦要数六零年，萝卜叶子做饭吃，芥菜叶子当油盐”和“吃不愁，穿不愁，腰里别着‘十块头’，娶了媳妇又盖楼”的歌谣，出现这种变化的主要原因是（ ）
A. 城市经济体制改革的实行 B. 农村土地所有权的改变
C. 家庭联产承包责任制的实行 D. 人民公社化运动的深入开展
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在我国某农村曾先后流传“说可怜，道可怜，最苦要数六零年，萝卜叶子做饭吃，芥菜叶子当油盐”和“吃不愁，穿不愁，腰里别着‘十块头’，又娶媳妇又盖楼”的歌谣，出现这种变化的主要原因是
A. 城市经济体制改革的实行
B. 家庭联产承包责任制的实行
C. 农村土地所有权的改变
D. 人民公社化运动的深入开展
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在我国某农村曾先后流传“说可怜，道可怜，最苦要数六零年，萝卜叶子做饭吃，芥菜叶子当油盐”和“吃不愁，穿不愁，腰里别着‘十块头’，又娶媳妇又盖楼”的歌谣，出现这种变化的主要原因是
A.城市经济体制改革的实行
B.家庭联产承包责任制的实行
C.农村土地所有权的改变
D.人民公社化运动的深入开展
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安徽凤阳农民在唱道“吃不愁，穿不愁，腰里别着‘十块头’，又娶媳妇又盖楼”这得益于我党哪一政策的实施？
A. 土地改革
B. 农业合作化
C. 人民公社化
D. 家庭联产承包责任制
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1978年前凤阳花鼓唱道：“凤阳地多不打粮，碾子一住就逃荒。只见凤阳女出嫁，不见新娘进凤阳。”1978年后凤阳花鼓唱道：“吃不愁，穿不愁，腰里揣着十块头，又娶媳妇又盖楼。”1978年前后两段凤阳花鼓词的内容发生了如此大的变化主要是由于 （ ）
A. 实行了家庭联产承包责任制 B. 乡镇企业异军突起
C. 国有企业改革 D. 建设社会主义新农村
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改革开放后，安徽凤阳农民咏唱新生活：“吃不愁，穿不愁，腰里别着‘十块头’，又娶媳妇又盖楼”。这种新生活的出现归功于（ ）
A. 土地改革 B. 三大改造
C. “大跃进”运动 D. 家庭联产承包责任制
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改革开放后，安徽凤阳农民咏唱新生活“吃不愁，穿不愁，腰里别着十块头，又娶媳妇又盖楼”。这种新生活的出现归功于（ ）。
A. 土地改革 B. 家庭联产承包责任制 C. 大跃进运动 D. 三大改造
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改革开放后，安徽凤阳农民咏唱新生活：“吃不愁，穿不愁，腰里别着‘十块头’，又娶媳妇又盖楼。”这应感恩我党哪一政策的实施（ ）
A. 土地改革 B. 农业合作化 C. 人民公社化 D. 家庭联产承包责任制
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改革开放后，安徽凤阳农民咏唱新生活:“吃不愁，穿不愁，腰里别着‘十块头’，又娶媳妇又盖楼。”这应感恩我党哪一政策的实施
A
．土地改革B．农业合作化
C．人民公社化
D．家庭联产承包责任制
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．土地改革