阅读《三国演义》第四十五回《群英会蒋干中计》的片段，回答问题。（3分）
周瑜正在帐中议事，闻干至，笑谓诸将曰：“说客至矣。”遂与众将附耳低言，如此如此。众将应命而去。
周瑜的“如此如此”就是对“反间计”的部署，请简述一下“如此如此”的主要内容和结果。
高二语文语言应用简单题
阅读《三国演义》第四十五回《群英会蒋干中计》的片段，回答问题。（3分）
周瑜正在帐中议事，闻干至，笑谓诸将曰：“说客至矣。”遂与众将附耳低言，如此如此。众将应命而去。
周瑜的“如此如此”就是对“反间计”的部署，请简述一下“如此如此”的主要内容和结果。
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填空题
（1）《三国演义》“群英会蒋干中计”中，周瑜巧设“________计”，使自作聪明的蒋干中了计，也使曹操中了计，为赤壁之战的胜利奠定了基础。
（2）阅读下列选自《三国演义》的人物对话，然后回答问题。
甲：国舅何来？
乙：适蒙天子宣召，赐以锦袍玉带。
甲：何故见赐？
乙：因念某旧日西都救驾之功，故有此赐。
对话中的甲指谁？________
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“周瑜正在帐中议事，闻干至，笑谓诸将曰：‘说客至矣！’遂与众将附耳低言，如此如此。众皆应命而去。”这段中“说客”是谁?他为何而“至”？导致了什么结果？
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《三国演义》第四十五回写了“群英会蒋干中计”，说说周瑜是如何使蒋干中计的。
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下列各项中，对名著情节叙述有错的一项是（ ）
A．“群英会中计”是《三国演义》中的情节。周瑜设计，蒋干中计。由此可见：
周瑜善使谋略，聪明机智；蒋干自作聪明，败事有余。
B．在《红楼梦》中，除了几位主要人物外，作者还塑造了众多的人物形象，他们各自具有自己独特而又鲜明的个性。如温顺世故的袭人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍辱吞声的尤三姐，敢于反抗的晴雯等无一不是有血有肉、个性鲜明的人物。就连书中一些着墨不多的焦大、傻大妞、小红等也给人留下鲜明深刻的印象。
C．加西莫多受到副主教支使抢劫爱斯梅拉达，结果被绑在广场上鞭打，痛苦的他发出了“给水喝”的号叫，围观者不但不同情，反而哄笑辱骂他，只有爱斯梅拉达不念旧恨，给他送上水，这一举动，唤醒了他沉睡的高尚心灵。
D．鸣凤与觉慧真诚相爱，然而高老太爷却把鸣凤许给60多岁的孔教会头面人物冯乐山，鸣凤怀着绝望的心情与觉慧诀别，然后投湖了。一个美丽的女性就这样被封建礼制吞噬了。书中描写哀婉欲绝、催人泪下。觉慧从此认清了这个社会的本来面目，坚定了与它决裂的决心。
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下列各项中，对作品故事情节的叙述正确的一项是（ ）
A. 以张昭为首的官员劝孙权降曹，但周瑜说，众人皆可降，惟孙权不可降。其后，他又向孙权引见了诸葛亮。
B. 曹操派蒋干当说客，周瑜设群英会，并假装酒醉，让此人偷走一封书信，骗得曹操杀了蔡瑁，并逼死荀彧。
C. 曹操在船上置酒设乐，面对长江，手持长槊，作了首乐府诗《龟虽寿》，开头是：“对酒当歌，人生几何。”这个典故是横槊赋诗。
D. 关羽攻打长沙郡。老将黄忠出马迎战，他为报关羽不杀之恩，不忍射死关羽，被太守韩玄问罪。魏延杀了韩玄，献城投降。
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名著阅读。
“反间计”指利用敌人的间谍使敌人获得虚假情报的计谋。《三国演义》中，颇有谋略的周瑜曾巧施反间计，请指出中计的两名对象，并简述其事件经过。
中计对象：
事件经过：
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简述题（任选一题，5分）
（1）“群英会”中谁中了周瑜的计？周瑜如何使其中计？请简述。
（2）请简述张松献图的原因和经过。
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阅读下面文章，回答下列小题。
与周瑜相遇
迟子建
一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那个纵马驰骋、英气逼人的三国时的周瑜。
因为月亮很好，又是在旷野上，空气的透明度很高，所以即使是夜晚，我还是一眼认出了他。当时我穿着一件白色的睡袍，乌发披垂，赤着并不秀气的双足，正漫无目的地行走在河岸上。凉而湿的水气朝我袭来，我不知怎的闻到了一股烧艾草的气息，接着是鼓角相闻，我便离开河岸，寻着艾草的味儿和凛凛的鼓角声而去，结果我见到了一片荒凉的旷野，那里的帐篷像蘑菇一样四处皆是，帐篷前篝火点点，军马安闲地垂头吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮。就在这种时刻，我见到了独自立在旷野上的周瑜。
我没有小乔的美貌，周瑜能注意到我，完全是因为在这旷野上，只有两个人睁着眼睛，而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的两个人，一个是我，一个就是周瑜了。
因为见到我最想见到的一个男性，所以那一瞬间我说不出话来，我见到亲密的人往往都是那个表情。
周瑜身披铠甲，剑眉如飞，双目炯炯，一股逼人的英气令我颤抖不已。
“战事还未起来，你为何而发抖?”周瑜说。
我想告诉他，他的英气令我发抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我发抖，可我说不出话来。
我不知道又有什么战事要发生。这么大规模的安营扎寨，这么使周瑜彻夜难眠的战事，一定非同一般。短兵相接，战前被擦得雪亮的军刀都会沾有血迹。只有刀染了血迹，战争才算结束。多少人的血淤积在刀上，又有多少把这样的刀被遗弃在黄土里，生起厚厚的锈来。
周瑜并没有在意我的发抖，而是将一把艾草丢进篝火里，我便明白了艾草味的由来。可是先前所闻的鼓角声呢?
周瑜转身走向帐篷时我见到了支在地上的一面鼓，号角则挂在帐篷上。他拿起鼓槌，抑扬顿挫地敲了起来，然后又吹起了号角。他陶醉着，为这战争之音而沉迷，他身上的铠甲闪闪发光。
我说：“这鼓角声令我心烦。”
周瑜笑了起来，他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和号角，朝我走来。他说：“什么声音不令你心烦?”
我说：“流水声、鸟声、孩子的吵闹声、女人的洗衣声、男人的饮酒声。”
周瑜又一次笑了起来。我见月光照亮了他的牙齿。
我说：“我还不喜欢你身披的铠甲，你穿布衣会更英俊。”
周瑜说：“我不披铠甲，怎有英雄气概?”
我说：“你不披铠甲，才是真正的英雄。”
我们不再对话了。月亮缓缓西行，篝火微明，艾草味由浓而淡，晚风将帐篷前的军旗刮得飘扬起来。 我坐在旷野上，周瑜也盘腿而坐。
我们相对着。
他说：“你来自何方?为何在我出征前出现?”
我说：“我是一个村妇，我收割完芦苇后到河岸散步，闻到艾草和鼓角的气息，才来到这里，没想到与你相遇。”
“你不希望与我相遇?”
“与你相遇，是我最大的心愿。”我说。
“难道你不愿意与诸葛孔明相遇?”
“不。”我说，“诸葛孔明是神，我不与神交往，我只与人交往。”
“你说诸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄气短。”周瑜激动了。
“英雄气短有何不好?”我说，“我喜欢气短的英雄，我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。”
周瑜不再发笑了，他又将一把艾草丢进篝火里。我见月亮微微泛白，奶乳般的光泽使旷野显得格外柔和安详。
我说：“我该回去了，天快明了，该回去奶孩子了，猪和鸡也需要食了。”
周瑜动也不动，他看着我。
我站了起来，重复了一遍刚才说过的话，然后慢慢转身，恋恋不舍地离开周瑜。走前我打着哆嗦，我在离开亲密的人时会有这种举动。
我走了很久，不敢回头，我怕再看见月光下周瑜的影子。快走到河岸的时候，却忍不住还是回了一下头，我突然发现周瑜不再身披铠甲，他穿着一件白粗布的长袍，他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上，刀刃上跳跃着银白的月光。战马仍然安闲地吃着夜草，不再有鼓角声，只有淡淡的艾草味飘来。一个存活了无数世纪的最令我倾心的人的影子就这样烙印在我的记忆深处。
我伸出一双女人的手，想抓住他的手，无奈那距离太遥远了，我抓到的只是旷野上拂动的风。
一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那片芦苇已被我的泪水打湿。 ( 选自《中国当代小小说精品库》，新华出版社1996年版)
1.文章第二段中的景物描写有什么特点？在文中有什么作用？请简要回答。（6分）
2.结合全文说一说为什么周瑜是“我最想见到的一个男性”。（4分）
3.小说多次写到“烧艾草”，请对这一细节进行简要赏析。（6分）
4.文章最后一段在全文中有何作用？请从内容和写法两个方面简要分析。（6分）
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论述题。
在《三国演义》“群英会”故事里，谁中了周瑜的计？请简要概括其中计的过程。
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