-
基础·运用
北京是中国的政治文化中心，以其独有的风姿展现在世人面前。其悠久的历史，灿烂的文化，永远是我们中国人的骄傲。下面就让我们一起来探寻北京的文化，完成小题。
1.走进老北京的小胡同，看着沿街琳琅满目的商品，仿佛各种吆喝声儿扑面而来：“斗大的西瓜，船儿大的块儿哎!”“糖葫芦儿冰塔儿”……这些吆喝声儿散发着京腔儿独有的韵味。请给画线部分添加恰当的标点，并说说这样添加的理由。
答：添加标点后的句子：
理由：
2.“遛鸟”是老北京清晨的一大景观。老北京人爱鸟，我国古代的文人墨客也常 以“鸟”为意象，营造诗的意境。请你写出与“鸟”有关字的一联古诗句，并说说营造了怎样的意境。
诗句： ， 。 意境：
3.走入风景秀丽的北京西北郊，清华大学是你必览的胜景。这所百年老校，其校训彰显了学校的育人理念。请你根据要求完成小题。
（1）清华大学八字校训的前四字是“自强不息”，依据上面的书法作品，请你写出校训的后四字（用规范的正楷字书写）
（2）结合书体特点，请你欣赏上面这幅书法作品。（不超过8个字）
4.老北京人的语言表达含蓄，语义丰富。下面是一位北京大爷和他侄子的一组对话，请你找出对话中加点词的意思相同的一组
大爷：小子，你拿这大礼是几个意思①啊？
侄子：您不是六十大寿了吗？我就是意思②一下。
大爷：你这意思有点大了。③。
侄子：您要这么见外，可就没意思④了啊！
A. ①和② B. ②和③ C. ①和④ D. ③和④
5.走进首都博物馆的戏曲展示厅，同学们观看了一场让人回味无穷的京戏。参观回来后，李明同学写了一篇听戏的感受。请你阅读这段文字，完成（1）—（2）题。
京戏是老北京文化的精髓之一。我只觉得那唱腔气盈十足，内劲充沛，调蓄绵劲。唱腔如同太极高手的一招一式，或快或慢或进或退，都存有蓄势后力，气不用尽，音调圆转随心。由于我根本听不懂戏文，于是更加专注于腔调。听得我仿佛用心蘸着曲调在书法，心使意、意使气，笔调随心，音停调不断，形断意不绝。有时，一句唱词音调收回时的气息回转，如同晴天霹雳般的侧锋回笔，韵味无穷，意境无限。不知不觉，内心的浮燥之气早被抛到九宵云外去了。
（1）文段中加点字的注音和画线字的笔顺全都正确的一项是
A精髓（suí） 曲调（qū） “快”的第一笔是左点
B精髓（suí） 曲调（qǔ）“快”的第一笔是竖
C精髓（suǐ） 曲调（qū）“快”的第二笔是竖
D精髓（suǐ） 曲调（qǔ）“快”的第二笔是右点
（2）本段文字优美，刻画细腻，但有两个错别字和一处比喻运用不恰当，请你找出并抄写下来。
错别字：①②
不恰当的比喻句：
-
阅读下面一篇文章，完成小题。（20分）
中国结
①中国结是中华民族独有的文化符号，具有丰富的内涵。
②中国结起源于上古先民的结绳记事，可谓历史悠久。据据《易·系辞》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”梁武帝诗《有所思》中有“腰间双绮带，梦为同心结”之句。可见，在古老的华夏土地，“结”被先民们赋予了特定的表情达意功能，备受人们的尊重。
③中国结是具有民族特色的纺织类工艺品。它的最大特点是工艺精巧，每个结从头到尾都是用一根线绳， 靠一双巧手，用绾、结、穿、缠、绕、编、抽等多种工艺技法循环有序地而来。其形式多为上下一致、左右对称、正反相同，首尾可以互相衔接的完美造型。同时，中国结的命名，也具有中华民族特有的吉祥美满的象征义，如“双寿”、“双喜”、“龙凤呈祥”“鲤跃龙门”、“福寿双全”、“万事如意”、“吉庆有余”等，将这些具有特殊意义的结饰送给亲友，不但喜气洋洋，也是一种千情万意的祝福。
④在编织中国结时，最主要的材料是线绳。一般说来，用来结艺的线绳约为100厘米长，4-6毫米粗，线绳的种类很多，过去主要有丝、棉、麻，现代材料则增加了尼龙、混纺等，不仅色泽更加亮丽，耐用度也大大提高，究竟采用哪一种线绳，要根据所编织的结的用途而定，用来编结的线绳的纹路愈简单愈好，纹路复杂的，虽然单看绳线很美观，用来编结却不合适，不但纹式失色，绳线本身的美感也会被淹没。线的粗细，要视饰物的大小和质感而定，开大质粗的首选粗线，形小质细的宜选细线。线的硬度也要适中，若线太硬，会给编结者增加难度，结形也较生硬；若线太软，编出的结形不输廓清晰，结形不挺拔，不能体现线条的韵律美。
⑤一件结饰要讲究整体美，不仅要用线恰当，线纹平整，结形匀称，结与饰物的关系也要协调。选线要注意色彩，若与古玉一类的古雅物件配编中国结，应选择含蓄的色调，诸如咖啡色或墨绿色；若为一些色彩单调，深沉的物件编中国结，夹配少许金，银或亮红等色调醒目的细线，立刻就会使整体结饰有栩栩如生之感。
⑥如今，中国结仍然随处可见，广为流行，中式服装上精致的盘扣，让人不禁倾心于古老的东方神韵；新春佳节时，吉祥喜庆的“春”字结红遍千家万户。中国结这一传统的手工编织艺术，与现代生活相结合，生发出多种现代审美意蕴，带给人们无限的情趣和生活美感。 （选自《百科文章》2012年第1期，有改动）
1.阅读全文，依据文章思路，在下面的图框中填写合适的内容。（4分）
—— 中国结的特点—— ——结与饰物的搭配
2.第②段中引用《易·系辞》和梁武帝《有所思》中相关文献的目的是什么？（4分）
3.根据第③段文字，概括中国结的特点。（6分）
4.根据文中加内容和中国结插图，完成下面的题目。（6分）
（1）将插图中的“福”字换成其他文字或图案，请写出你的创意。（3分）
（2）如果这个中国结赠与他人，你觉得赠给谁最合适？说说你的赠送缘由。（3分）
-
阅读下面文章，完成后面小题
毛笔：中国独有的文化发明
胡忆红
中国上下五千午,形成自己的灿烂文化,古代常称的“文房四宝”,就是传統文化的外在体现。文房四宝即“笔墨纸砚”,其中四宝之首的笔,即毛笔,是中国独有的文化产品。
在上下几千年的历史中,中国文人都是用它挥洒奇恩,宣泄情怀。文人以笔为锄,以纸为田,笔耕不辍,因而漫长的中国历史便成了“笔下春秋”。
毛笔,此古埃及的芦管笔、欧洲的羽毛笔历史更为悠久,可后者已退出历史舞台,而毛笔与近代出现的钢笔、铅笔、圆珠笔,并称为当代四大笔,在当今的书画史上依然大放异彩,其生命力之强大令人叹为观止。
关于毛笔始于何时,众说纷紜。最有故事性的说法要属秦国大将军蒙恬造笔。《史记》《博物忐》等书籍上都有记载,蒙恬有君命在外,嫌以刀刻宇太慢,于是“以枯木为管,鹿毛为柱,羊毛为为被”,制成毛笔。因为这个传说,蒙恬被尊为毛笔的始祖。但据史家考证,中国毛笔起源远早于此,至少有6000年历史。在新石器时代的仰韶文化陶器上,有些文饰的点的收笔往往带有挑锋,横线的收笔则往往有蚕尾;长线条饱滿圆润,一眼就能看出毛笔的踪迹来。在商代的一些器物上也可寻得些计毛笔的痕迹。
早期毛笔式样多种,名称也不一。据汉代许慎《说文解字》等文献记栽,吴国称之为“不律”,楚国称之为“聿”,燕国叫“弗',蒸国叫“笔”。后来秦一統天下,“笔”的名宇便被确定下来,一直沿用至今。
汉魏以来书法艺术的发展,对毛笔的制作工艺捉出了更高的要求。唐朝时,安徽宣州制出的“宣笔”笔料优良,制作精致,受到众多文人学士的称赞和推崇。宋元之际,天下大乱,宋宣南迁,政治文化中心随之南移。宣州笔工为避战乱,四处流亡,另谋生计。湖州逐渐取代了立州,成为制笔中心,宣笔便湖笔所取代。自元代始,山西、湖南、浙江等多地出产名笔,但只有浙江湖州的湖笔能甲天下。沈梦麟有诗描绘湖州一带家家制笔的景况：“山下人烟如井邑,家家蹲兔供文苑。”毛笔制作工艺也日趋成熟,由此出现了我国第一部关于毛笔的理论总结性著作《考余事》。其由明代屠隆编著,详细叙述我国毛笔的发展历史、毛笔工艺以及历代制笔名家。在书中,屠隆捉出一款好的毛笔必须具有“四德”,即“尖、齐、圆、健”。“尖”指笔鋒,尖如锥状;“齐”指笔锋打开后,齐如刀切,无参差;“圆'指笔头浑圆挺直,无凹凸;“健”指写画时富有弹性,落笔时健劲有力。“四德'俱备才是好笔。它也暗含文人学士应具有“仁、义、礼、智”四德。时至今日,“尖、齐、圆、健”这四大口诀,仍是评判优质毛笔的标准。
西汉扬雄称:“书,心画也。”虽然用笔技巧无外乎“皴、勾、勒、点”等,但毛笔之奇妙正在于人们在书写中浸淫了七情六欲,饱蘸了喜怒哀乐,将生命关怀和社稷理想都融注其中。毛笔承载了中国人独特的文牝记忆、历史情怀和审美情趣,定会伴随一代代中国人传承下去。
1.选文主要从哪几个方面对毛笔进行介绍？请简要概括:
2.文章第二自然段运用了什么说明方法，具有什么作用？
3.作者为什么说毛笔是“中国独有的文化发明”？请概括。
-
(二) 中国结（9分）
①中国结是中华民族独有的文化符号，具有丰富的内涵。
②中国结起源于上古先民的结绳记事，可谓历史悠久。据《易·系辞》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”梁武帝诗《有所思》中有“腰间双绮带，梦为同心结”之句。可见，在古老的华夏土地，“结”被先民们赋予了特定的表情达意功能，备受人们的尊重。
③中国结是具有民族特色的纺织类工艺品。它的最大特点是工艺精巧，每个结从头到尾都是用一根线绳， 靠一双巧手，用绾、结、穿、缠、绕、编、抽等多种工艺技法循环有序地编结而成。其形式多为上下一致、左右对称、正反相同，首尾可以互相衔接的完美造型。同时，中国结的命名，也具有中华民族特有的吉祥美满的象征义，如“双寿”、“双喜”、“龙凤呈祥”“鲤跃龙门”、“福寿双全”、“万事如意”、“吉庆有余”等，将这些具有特殊意义的结饰送给亲友，不但喜气洋洋，也是一种千情万意的祝福。
④在编织中国结时，最主要的材料是线绳。一般说来，用来结艺的线绳约为100厘米长，4-6毫米粗，线绳的种类很多，过去主要有丝、棉、麻，现代材料则增加了尼龙、混纺等，不仅色泽更加亮丽，耐用度也大大提高，究竟采用哪一种线绳，要根据所编织的结的用途而定，用来编结的线绳的纹路愈简单愈好，纹路复杂的，虽然单看绳线很美观，用来编结却不合适，不但纹式失色，绳线本身的美感也会被淹没。线的粗细，要视饰物的大小和质感而定，形大质粗的首选粗线，形小质细的宜选细线。线的硬度也要适中，若线太硬，会给编结者增加难度，结形也较生硬；若线太软，编出的结输廓不清晰，结形不挺拔，不能体现线条的韵律美。
⑤一件结饰要讲究整体美，不仅要用线恰当，线纹平整，结形匀称，结与饰物的关系也要协调。选线要注意色彩，若与古玉一类的古雅物件配编中国结，应选择含蓄的色调，诸如咖啡色或墨绿色；若为一些色彩单调，深沉的物件编中国结，夹配少许金，银或亮红等色调醒目的细线，立刻就会使整体结饰有栩栩如生之感。
⑥如今，中国结仍然随处可见，广为流行，中式服装上精致的盘扣，让人不禁倾心于古老的东方神韵；新春佳节时，吉祥喜庆的“春”字结红遍千家万户。中国结这一传统的手工编织艺术，与现代生活相结合，生发出多种现代审美意蕴，带给人们无限的情趣和生活美感。
（选自《百科文章》2012年第1期，有改动）
1.阅读全文，依据文章思路，在下面的图框中填写合适的内容。（2分）
—— 中国结的特点—— ——结与饰物的搭配
2.第②段主要运用了哪种说明方法？用这种说明方法有什么作用？（2分）
________
3.根据第③段文字，概括中国结的特点。（3分）
________
4.如果右图这个中国结赠与他人，你觉得赠给谁最合适？说说你的赠送缘由。（2分）
________
________
________
________
-
阅读下面文章，完成下列小题。
毛笔，中国独有的文化发明
①中国文房四宝“笔墨纸砚”之首的笔，即毛笔，是中国独有的文化产品。在几千年的历史中，中国文人都是用它挥洒奇思，宣泄情怀，中国历史便成了“笔下春秋”。
②关于毛笔始于何时，众说纷纭。最有故事性的说法要属秦国大将军蒙恬造笔。《史记》《博物志》等书籍上都有记载，蒙恬有君命在外，嫌以刀刻字太慢，于是“以枯木为管，鹿毛为柱，羊毛为被”，制成毛笔。因此蒙恬被尊为毛笔的始祖。但据史家考证，中国毛笔起源远早于此，至少有6000年历史。在新石器时代的仰韶文化陶器上，有些文饰的点的收笔往往带有挑锋，横线的收笔则往往有蚕尾，长线条饱满圆润，一眼就能看出毛笔的踪迹来。但是毛笔易折易损，因而古代的毛笔大多只有 ，没有 。
③毛笔最初不叫“笔”，据汉代许慎《说文解字》等文献记载，吴国称之为“不律”，楚国称之为“章”，燕国叫“弗”，秦国叫“笔”。后来秦一统天下，“笔”的名字便被确定下来，一直沿用至今。
④笔能抒情，字能观人。但要练好字绝非易事。东汉时期的“草圣”张芝幼时即勤练书法，家门前的一池清水因他每天反复洗笔而变黑，后人称之“墨池”。后来张芝的字“其体势一笔而成，气脉通联，滴行不断一笔飞白草”，被后人不断称颂和临摹。
⑤最初，毛笔是在原始竹笔的基础上改良而来，制作粗糙。随着汉魏书法艺术的不断发展，毛笔选料逐渐优良，制作逐渐精致。唐朝时，安徽宣州制出的“宣笔”，受到众多文人学士的称赞和推崇。宋末天下大乱，宣州笔工为避战乱，另谋生计。自元代始，浙江湖州逐渐取而代之，成为新的制笔中心。到了明代，湖州毛笔制作工艺也更加成熟，有“湖笔甲天下”之说，由此出现了我国第一部关于毛笔制作工艺的总结性著作《考聚余事》。书中提到，“四德”具备才是好笔，即“尖、齐、圆、健”。“尖”指笔锋，尖如锥状；“齐”指笔锋打开后，齐如刀切，无参差；“圆”指笔头浑圆挺直，无凹凸；“健”指写画时富有弹性，落笔时健劲有力。这也暗含文人学士应具有“仁、义、礼、智”四德。
⑥毛笔承载了中国人独特的文化记忆，定会伴随一代代中国人传承下去。
1.文章是从哪几个方面介绍毛笔的？请联系全文，概括作答。
2.文章第二段横线处，依次填入哪一个选项更符合文意？请作出判断并简要分析。
因而古代的毛笔大多只有 ，没有 。
A.实物 实录 B.实录 实物
3.就全文内容安排来看，文章哪一段可以删除？请作出判断并联系全文简要分析。
-
嵊州文化源远流长，独具特色。为了弘扬家乡文化，传承灿烂文明，某校举行
“走进嵊州文化”活动。（6分）
1.嵊州的传统节日有着悠久的历史和特殊的文化内涵。下面是和传统节日有关的对联，请选择相应的下联。（2分）
清明节 上联：柳枝袅袅报春意 下联：（ ）
中秋节 上联：叶落疏桐秋正半 下联：（ ）
A．花开丛桂月常圆 B．春满乾坤福满门
C．杏花团团念祖恩 D．登高佳节倍思亲
2.嵊州地区居民在清明时节有放鹞（放风筝）、吃艾饺的风俗，而且，清明放风筝时，人们多有意截断鹞线，任其远逸，俗称“放断线鹞”；端午节时截菖蒲为剑，与艾叶同插于门窗、床铺。请你从上述两个民俗中任选一个，说说其寓意。（2分）
3.嵊州百姓本着对生活的热爱，日子过得滋润红火。某石化公司送液化气的车上曾标有“送气上门”几个字。顾客不满意——你“送气上门”，我们岂不受你的气了吗？于是改为“运气上门”，这一改，顾客都满意。请说说这样改动的妙处。（2分）
妙处： ________________________________________________
-
在中华民族灿烂的历史文化长河中，名亭文化、名楼文化是历史留给我们的宝贵财富，为此初三（2）班开展了以“走近中国的名亭与名楼”为主题的综合实践活动。下面是同学们收集整理并撰写的资料，请你根据要求，完成下面小题。
①中国古建筑，亭台楼阁，飞檐青瓦，盘结交错，曲折回旋，精致雅韵又不失大气磅礴。
②亭者，（ ）也，意为旅途休息之所，迎宾送客之地。亭，四面临风，轻巧玲珑。许多名山好水、园林胜迹，都离不开亭的点缀，故有“园林之眼”的美称。在高处筑亭， ；在山脚边筑亭，以衬托山势的高耸；在临水处筑亭， ；在林木深处筑亭， 。“江山无限景，都聚一亭中”，一座空亭，就是盛放在天地间的一眼空灵、通透的泉。
③楼者，重屋也。滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼，并称为“江南三大名楼”。滕王阁，尽管其高度，还是面积，都居于三大名楼之首。黄鹤楼从楼的纵向看，各层排檐与楼名直接有关，形如黄鹤，展翅欲飞，令人叹为观止。岳阳楼是三大名楼中唯一的纯木结构建筑，所有梁、柱、檩、椽全靠榫头衔接，相互咬合，稳如磐石。“山水藉文章以显，文章凭山水以传”千百年来文人墨客、迁客骚人早已赋予这“三大名楼”以非凡的品格和神韵。黄鹤楼仙风道骨，旷放飘逸，多有“仙气”；滕王阁瑰伟绝特，神采飞扬，颇具“灵气”；岳阳楼堂堂正正，典重端方，最称“浩气”。这仙气、灵气、浩气充塞于天地，棉亘于古今，相互融汇，交相辉映，凝成三大名楼的风神气韵。
④ 一隅翩然若飞的古亭，一处巧夺天工的楼阁，它们既承载着博大精深的中国古建筑文化，也饱含了中国文化对自然、对人生、对自我的叩问与思索。
（1）对文中加点字的注音和画线字的笔顺判断全都正确的一项是（_____）
A.充塞（sè） “瓦”字的第四笔是
B.充塞（sāi） “瓦”字的第四笔是
C.充塞（sāi） “瓦”字的第四笔是
D.充塞（sè） “瓦”字的第四笔是
（2）下面是四幅不同书体的“亭”字。有同学对其作了如下判断和评价，正确的一项是（_____）
第一幅 第二幅 第三幅 第四幅
A. 第一幅是草书，其笔势委婉含蓄，平和自然。
B. 第二幅是楷书，其笔画横轻竖重，方正端庄。
C. 第三幅是篆书，其用笔平稳，字形扁平，蚕头雁尾尤其突出。
D. 第四幅是行书，其运笔迅速，如骤雨旋风，奔放流畅，一气呵成。
（3）汉字蕴含着深邃的智慧，丰厚的哲理。如：“起”，人生的每一次提升，都是自“己”“走”出来的。再如：“海”，大海之所以博大，是因为可以包容“每”一滴“水”。根据文意，文中括号里应填①__（限一个字），这个字给你的启示是②__。
（4）根据语意，在文中横线处依次填入句子，最恰当的一项是（_____）
（甲）取得倒影成趣的效果 （乙）则平添含蓄的情趣 （丙）可供游人统览全景
A.（甲）（乙）（丙） B.（乙）（甲）（丙）
C.（丙）（甲）（乙） D.（丙）（乙）（甲）
（5）第③段文字中有一个字书写出现错误，有一个句子表达欠妥，请你分别找出来并加以
修改。
___________________________________________
（6）上面文字中提到黄鹤楼有“仙气”，岳阳楼有“浩气”，请你任选一座楼并结合学过的古诗文中的语句简述这样评价它的原因。
（7）安徽滁州醉翁亭、北京先农坛陶然亭、湖南长沙爱晚亭、浙江杭州湖心亭被称为中国古代
“四大名亭”。凡亭台皆有千古楹联题记，下面是一位同学收集的有关“四大名亭”的楹联。
请你任选一副判断它属于哪座名亭的对联，并说明理由。
A.云里帝城双凤阙 雨中春树万人家 B .平添枫叶三分艳 难写江天一叶秋
C.酒冽泉香招客饮 山光水色入樽来 D .波涌湖光远 山催水色深
_______________________________________
-
从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。
题目一：
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”参观博物馆，悠久的历史、灿烂的文化使人感到自豪；身临教育基地，祖国的强大、人民的智慧使人感到自豪；游览名山大川，壮丽的风光、古老的建筑使人感到自豪……近三年来，我们走出家门，走出学校，亲身参与社会实践活动，总会有那么一次，你的所见所闻让你感到自豪。
请你自选角度，将“ 我为你自豪”补充完整，构成你的题目，写一篇文章。不限文体（诗歌除外）
题目二：
北国的晚秋，西风渐紧，白露凝霜。大地上、丛林里、天空中所有的生灵都感到了冬天的气息。凛冬将至，该如何面对严寒呢？大雁南飞、松鼠储粮、树叶飘落……
请任选一种动物或植物，用第一人称，以“冬天即将来临”为题目，发挥想象，写一篇故事。
要求：①将答题卡上所选题号后的空格涂黑。
②将作文题目抄写在答题卡上。
③字数在600—800之间。
④文中不要出现所在学校校名和师生姓名。
-
阅读下面文字，完成后面⑴--⑷题。
①2010年上海世博会所建的中国馆，融合了中国传统建筑文化要素，体现了中华民族悠久的历史。自建成以来，一直受到中外游客的青睐。
②自从有巢氏构木为巢，人类就开始了营造自己居处的历史。《易传 系辞下》中说道：“上古穴居而野处后世圣人易之以宫室上栋下宇以待风雨盖取诸大壮”意思是，圣人按照“大壮”这一卦的形象（其卦象为上有雷雨，下有御雨之圆盖）建造了上栋下宇的房屋，为人们遮蔽风雨，改变了穴居野处的生活状况。由此，“上栋下宇”也就成为了中国传统房屋建筑的基本特点。
③在我国古代，“上栋下宇”常常作为房屋的代称。其中，“栋”包括支撑屋顶的檩子、椽子等结构； “宇”则是支撑屋顶的梁、柱的总称。上栋下宇是我国古代木结构建筑的重要特征——以木梁和木柱承重，“栋”的重量由“宇”来支撑。中国民间流传的“墙倒屋不塌”的说法，正是因为梁柱取代墙壁成为了承担房屋重量的结构部分。
④我国木结构建筑还有一种特殊的结构——斗拱。 “斗”和“拱”是位于立柱和横梁交接处的支撑构件。柱顶探出的弓形肘木叫作拱，拱与拱之间的方形垫木叫作斗。斗拱是一种承重结构，它能将屋檐的重量过渡到立柱上。斗拱也具有审美价值：一方面，它的形状和图案本身颇具美感；另一方面，它让屋檐更大程度地向外伸展，呈现飞动之势。所以，我们往往可以在一些经典建筑中欣赏到漂亮的斗拱和飞檐。
(1)下列词语中加点字读音完全正确的一项是（_____）
A.青睐lài穴居野处xué斗拱飞檐dǒu
B.青睐lái穴居野处xuè斗拱飞檐dòu
C.青睐lái 穴居野处chǔ斗拱飞檐dòu
D.青睐lài 穴居野处chù斗拱飞檐dǒu
⑵给下面句子添加标点断句。
上古穴居而野处后世圣人易之以宫室上栋下宇以待风雨盖取诸大壮
___________________________________
⑶《醉翁亭记》中，作者笔下的醉翁亭体现“斗拱飞檐”建筑风格的句子是（_______________）
⑷园林建筑里，亭台楼阁的楹联是重要的装饰，彰显了强烈厚重的文化气息。以下六个句子均选自颐和园的建筑楹联。它们可以组合出的三组对联，比较恰当的一项是（_______）
①玉案香分花有影②竹坞移琴穿径远③松亭觅句过桥迟
④翠涌千峰宿雨收⑤瑶阶月静露无声⑥碧通一径晴烟潤
A.①②③⑤④⑥
B.⑤①②③④⑥
C.①⑤④⑥②③
D.③④①②⑤⑥
-
下面语境中，用语不得体的一项是（ ）
中国是礼仪之邦，历史悠久，博大精深。为此，学校准备举行以“礼文化”为主题的活动，王凯莉被评为校“礼仪之星”，学校委托她邀请市礼仪专家梁教授来校开讲座。见面时，她说：“梁教授，久仰大名！”呈邀请函时，她说：“梁教授，欢迎光临指导！”临别时，梁教授赠书一本，她说：“您的大作我一定会认真拜读！”
A. 委托 B. 久仰 C. 欢迎 D. 拜读
