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材料一：三权分立，然后政体备。以我朝论之，皇上则为元首，百体所从，军机号为政府，出纳王命……
——康有为《应诏统筹全局折》
材料二：我中国今日欲脱满洲人之羁缚，不可不革命；我中国欲独立，不可不革命……以期建立中华共和国
——邹容《革命军》
阅读材料回答：材料中两个派别的救国方式及政治目标有何不同？
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材料一：至恭亲王奕䜣等奏请购买外洋船炮，则为今日救时之第一要务……可以剿发捻，可以勤远略
——曾国藩《复陈购买外洋船炮折》
材料二：三权分立，然后政体备。以我朝论之，皇上则为元首，百体所从，军机号为政府，出纳王命。
——康有为《应诏统筹全局折》
材料三：义和团揭帖：神助拳，义和团，只因鬼子闹中原……挑铁道，把线砍，旋再毁坏大轮船；大法国，心胆寒，英吉、俄罗势萧然。一切鬼子全杀尽，大清一统升太平。
——《拳匪纪事》
材料四：我中国今日欲脱满洲人之羁缚，不可不革命；我中国欲独立，不可不革命……以期建立中华共和国。
——邹容《革命军》
（1）上述材料一、二、四分别出自哪些政治派别的观点？他们分别领导了什么运动？
（2）材料二和材料四的救国方式及政治目标有何不同？
（3）在对待西学问题上，材料一和材料二有何异同？
（4）材料三反映的是哪个阶级的什么历史运动？近代史上这个阶级还发动了哪次运动？两次运动的最大区别是什么？
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阅读材料，回答问题
材料一 至恭亲王奕訢等奏请购买外洋船炮，则为今日救时之第一要务.可以剿发捻，可以勤远略
——曾国藩《复陈购买外洋船炮折》
材料二 三权分立，然后政体备。以我朝论之，皇上则为元首，百体所从，军机号为政府，出纳王命
——康有为《应诏统筹全局折》
材料三 义和团揭帖：神助拳，义和团，只因鬼子闹中原.挑铁路，把线砍，旋再破坏大轮船；大法国，心胆寒，英吉、俄罗势萧然。一切鬼子全杀尽，大清一统升庆平
——《拳匪纪实》
材料四 我中国今日欲脱满洲人之羁缚，不可不革命；我中国欲独立，不可不革命.以期建立中华共和国
——邹容《革命军》
请回答：
（1）上述材料一、二、四分别出自哪些政治派别的观点？他们分别领导了什么运动？
（2）材料二、四的救国方式有何不同？
（3）材料三反映的是什么历史运动？近代史上这个阶级还发动了哪次运动？两次运动有什么最大区别？
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 至恭亲王奕等奏请购买外洋船炮，则为今日救时之第一要务……可以剿发捻，可以勤远略。
——曾国藩《复陈购买外洋船炮折》
材料二 三权分立，然后政体备。以我朝论之，皇上则为元首，百官所从，军机号为政府，出纳王命。
——康有为《应诏统筹全局折》
材料三 神助拳，义和团，只因鬼子闹中原。……拆铁路，拔线杆，紧急毁坏火轮船。大法国，心胆寒，英美德俄尽消然。洋鬼子，尽除完，大清一统靖江山。
——《只因鬼子闹中原》揭帖
（1）材料一和材料二分别出自哪个政治派别的观点？他们分别领导了什么运动？
（2）在对待西学的问题上，材料一和材料二有何异同？
（3）材料三反映的是哪个阶级的什么历史运动？近代史上这个阶级还发动了哪次运动？两次运动最大区别是什么?
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阅读下列材料，回答问题。
材料一：至恭亲王奕诉等奏请购买外洋船炮，则今日救时之第一要务……可以剿发捻，可以勤远略。
——曾国藩《复陈购买外洋船炮折》
材料二：三权分立，然后政体备。以我朝论之，皇上则为元首，百体所从，军机号为政府，出纳王命。
——康有为《应招统筹全局折》
材料三：义和团揭帖：神助拳，义和团只因鬼子闹中原……挑铁道，把线砍，旋再毁坏大轮船；大法国，心胆寒，英吉、俄罗势萧然。一切鬼子全杀尽，大清一统升太平。
——《拳匪纪事》
材料四：我中国今日欲脱离满洲人之羁缚，不可不革命；我中国欲独立，不可不革命……以期建立中华共和国。
——邹容《革命军》
（注：邹容，宣传资产阶级革命思想的杰出人物，代表作《革命军》）
回答：
①上述材料一、二、四分别出自哪些政治派别的观点？他们分别领导了什么运动？
②材料二、四的救国方式及政治目标有何不同？
③在对待西学问题上，材料一、二有何异同？
④材料三反映的是哪个阶级的什么历史运动？近代史上这个阶级还发动了哪次运动？两次运动有什么最大区别？
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阅读下列材料，回答问题（共8分）
材料一：至恭亲王奕訢等奏请购买外洋船炮，则为今日救时之第一要务……可以剿发捻，可以勤远略。──曾国藩《复陈购买外洋船炮折》
材料二：三权分立，然后政体备。以我朝论之，皇上则为元首，百体所从，军机号为政府，出纳王命。──康有为《应诏统筹全局折》
材料三：义和团揭帖：神助拳，义和团，只因鬼子闹中原……挑铁路，把线砍，旋再破坏大轮船；大法国，心胆寒，英吉、俄罗势萧然。一切鬼子全杀尽，大清一统升庆平。
──《拳匪纪实》
材料四：我中国今日欲脱满洲人之羁缚，不可不革命；我中国欲独立，不可不革命……以期建立中华共和国。
──邹容《革命军》（注：邹容，宣传资产阶级革命思想的杰出人物，代表作《革命军》。）
（1）上述材料一、二、四分别出自哪些政治派别的观点？他们分别领导了什么运动？（3分）
（2）材料二、四的救国方式及政治目标有何不同？（2分）
（3）在对待西学问题上，材料一、二有何异同？（3分）
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“皇上若决定变法，请先举三者。大集群臣于天坛太庙，或御乾清门，诏定国是，躬申誓戒，除旧布新，与民更始。”材料来自
A. 康有为的上书 B. 曾国藩的奏折 C. 林则徐的文稿 D. 陈独秀的文章
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“皇上若决定变法，请先举三者。大集群臣于天坛太庙，或御乾清门，诏定国是，躬申誓戒，除旧布新，与民更始。”材料来自
A.康有为的上书 B.曾国藩的奏折 C.林则徐的文稿 D.陈独秀的文章
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“皇上若决定变法，请先举三者。大集群臣于天坛太庙，或御乾清门，诏定国是，躬申誓戒，除旧布新，与民更始。”材料来自（ ）
A．康有为的上书 B．曾国藩的奏折
C．林则徐的文稿 D．陈独秀的文章
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“皇上若决定变法，请先举三者。大集群臣于天坛太庙，或御乾清门，诏定国是，躬申誓戒，除旧布新，与民更始。”材料来自
A．康有为的上书
B．曾国藩的奏折
C．林则徐的文稿
D．陈独秀的文章
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