【2009年山东卷】下列各句中，标点符号使用正确的一句是 （ ）A．郝明义认为“没有越界不...

【2009年山东卷】下列各句中，标点符号使用正确的一句是                 （    ）

A．郝明义认为“没有越界不成阅读，”提出阅读者应走的四步，即：向前一步、往旁一步、随便走几步、在网络与书籍之间跨步。

B．从这些关于祖先的事迹中，孩子们在精神上与祖先建立了联系，找到了族群上的归属感，完成了“我是谁？”“我从哪里来？”的原初确认。

C．“陆资入台”可以使两岸在更广泛的领域实现优势互补、互利双赢，特别是在当前国际金融危机的形势下，更需要两岸携手、共渡难关。

D．德国联邦司法部长表示：“连接德国和中国的不仅是经济合作，政治、文化方面我们在不断靠近。‘德中法制对话’活动有助于达到这一目的。”

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（2009年山东卷）下列各句中，标点符号使用正确的一句是

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下列各句中，标点符号使用正确的一句是(　　 )

A．郝明义认为“没有越界不成阅读，”提出阅读者应走的四步，即：向前一步、往旁一步、随便走几步、在网络与书籍之间跨步。

B．从这些关于祖先的事迹中，孩子们在精神上与祖先建立了联系，找到了族群上的归     属感，完成了“我是谁？”“我从哪里来？”的原初确认。[中国教育出版网zzstep.com]

C．“陆资入台”可以使两岸在更广泛的领域实现优势互补、互利双赢，特别是在当前国际金融危机的形势下，更需要两岸携手、共渡难关。

D．德国联邦司法部长表示：“连接德国与中国的不仅是经济合作，政治、文化方面我们也在不断靠近。‘德中法制对话’活动有助于达到这一目的。”

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下列各句中，标点符号使用正确的一项是(　　　 )

A.郝明义认为“没有越界不成阅读，”提出阅读者应走的四步，即：向前一步.往旁一步.随便走几步.在网络与书籍之间跨步。

B.从这些关于祖先的事迹中，孩子们在精神上与祖先建立了联系，找到了族群上的归属感，完成了“我是谁?”“我从哪里来?”的原初确认。

C.“陆资入台”可以使两岸在更广泛的领域实现优势互补.互利双赢，特别是在当前国际金融危机的形势下，更需要两岸携手.共渡难关。

D.德国联邦司法部长表示：“连接德国和中国的不仅是经济合作，政治.文化方面我们也在不断靠近。‘德中法制对话’活动有助于达到这一目的。”

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下列各组中标点符号使用正确的一项是（  ）

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下列语句中，标点符合使用正确的一项是

A、中国戏剧种类繁多，除国粹京剧外，还有山东的吕剧、柳子戏、上海的沪剧、越剧，河南的豫剧，安徽的黄梅戏等地方剧种。

B、2012年11月，新一届中央领导人首次提出了“中国梦”的概念；实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。

C、宋瓷特殊的美质，汲取自儒道释等传统文化，中国古代文化中的音乐、舞蹈、戏曲、杂技……等艺术门类，皆可从陶瓷装饰画中觅得踪迹。

D、《红楼梦》开篇就说：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”？作者那种寻觅读者中之“知音”的意味呼之欲出。

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下列句子中，标点符号使用正确的一项是（　　 ）

A．归隐是旧时文人理想中的一种闲散生活——躬耕、沽酒、题诗、作画、对弈等，但是古往今来很少有人心甘情愿过这种生活。

B．是人们没有足够的时间阅读呢？还是根本没养成读书习惯呢？造成国民阅读状况堪忧的原因很多，消除阅读隐忧势在必行。

C．君子要讲和谐，但不能随波逐流，更不能同流合污。《中庸》所谓“君子和而不流，”就是指在大是大非面前不能有丝毫含糊。

D．休闲方式各种各样：古人看戏，今人看电视；乡下人在大树下闲聊，城里人在电脑上聊QQ，真是因时而异，因人而异呀！

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阅读下面的文字，完成各题。

材料一

近年来，移动互联网应用程序（App）得到广泛应用，在促进经济社会发展、服务民生等方面发挥了重要作用，对很多人来说，App几乎已成为生活中不可替代的一部分。但是与此同时，App越界索权（强制授权、过度索权、超范围收集个人信息）的现象也大量存在，违法违规使用个人信息的问题十分突出，这些都已经引起了社会各界特别是政府监管部门的高度关注。

按照《个人信息安全规范》规定，对个人信息的收集应有明确的目的，不得超出产品功能相关目的而收集额外的个人信息，可是近日中国消费者协会（以下简称“中消协”）对10类100款App进行的个人信息收集与隐私政策测评发现，很多被测评App在隐私政策等文件中，未将其收集的个人信息与其实现的产品功能明确挂钩，其中很多个人信息与消费者通常理解的产品功能之间无明显关联，甚至明显超出合理范围。

10类100款App中，多达91款App列出的权限存在“越界”现象，即存在过度收集用户个人信息的问题。其中，出行导航、金融理财、拍摄美化、通讯社交和影音播放5类App中，每一款都涉嫌存在过度收集或使用用户信息的情况；其次是住宿旅游、网上购物、新闻阅读和邮箱云盘4类App中，32款App涉嫌存在过度收集或使用个人信息情形；而交易支付类App中有7款涉嫌存在过度收集或使用个人信息现象。

（摘编自《四部门为App收集个人信息划定红线》，《法制日报》，2019年2月1日）

材料二

中消协“App个人信息泄露情况”问卷调查显示，用户在安装和使用手机App时，很少有人会阅读应用权限、用户协议或隐私政策。

当然，即便是认真阅读了协议的用户，面对App运营者也是弱势群体，调查表明，个人信息泄漏后，部分受访者会采取多种措施维护自身权益，如向消费者协会和有关行政部门投诉等，也有受访者会选择与服务商协商和解。值得关注的是最终有大约1／3的受访者选择“自认倒霉”。

那些无力自保的用户只好采取一些相对保守的防护措施。例如，在使用App时只填写一部分个人信息，注册时使用部分虚假信息，安装相关防护软件等。

“一方面，用户与手机App服务提供商之间往往处于不对等地位，只能同意或被迫同意格式条款和信息获取权限；另一方面，消费者虽有自我保护意识，但不知如何更有效地保护自己，往往难以有效应对。”中消协负责人说。手机App过度采集个人信息呈现普遍趋势，用户存在诸多担忧，但往往缺乏足够有效的应对手段。

（摘编自《App怎能肆意收集用户隐私》，中国经济网，2018年11月20日）

材料三

根据调查结果，受访者认为推销广告是手机App过度采集个人信息的最主要原因，占77．0%。选择其他原因的还有，贩卖和交换个人信息占45.9%，挖掘用户使用习惯、提供更好服务占42.6%，诈骗窃取活动占24.6%。

图一：手机App过度采集个人信息的原因

（信息来源：《App个人信息泄露情况调查报告》）

材料四

App强制授权、越界收集用户隐私，已经成为移动互联网时代的“老大难”问题。众多App如此胆大妄为，有企业逐利天性的因素，也有监督机制不健全的客观原因。在实际操作中，各国政府普遍将认证作为防范潜在数据安全风险、保护消费者合法权益的重要手段。因此，建议相关部门建立App个人信息安全认证制度，按照App运营商自愿申请的原则，由具备资质的认证机构，依据相关国家标准，对App收集、存储、传输、处理、使用个人信息等活动作出评价。对合法合规、措施得当的企业，可以颁发安全认证证书并允许认证标识。

对于广大消费者，相关部门应开通申诉渠道，进一步完善消费者个人信息安全问题的投诉举报制度，强化部门沟通合作，严肃查处侵害消费者合法权益的典型问题，发挥典型案例的教育警示作用，提高应用商店及App开发管理者的诚信守法意识。

（摘编自《App收集信息应有认证标准》，《经济日报》，2019年1月30日）

1.下列不属于消费者在安装和使用手机App时采取的防护措施的一项是

A.为保信息安全在注册时只填写一部分个人信息。

B.另外安装相关防护软件来防止个人信息被采集。

C.向消费者协会或有关行政部门投诉以维权。

D.使用部分虚假信息来应付App的注册要求。

2.下列对材料相关内容的概括和分析不正确的一项是

A.材料一的报道重点是，移动互联网App越界索权，违法违规使用个人信息的现象普遍存在，出行导航、金融理财等类App“越界”情况尤其突出。

B.近八成受访者认为手机App过度采集个人信息的原因是为了推销广告，可见消费者对App过度收集个人信息的危害认识不足。

C.手机用户需要某款App的应用权限，这使得用户与App服务商之间往往处于不对等地位，只能同意或被迫同意App的格式条款和信息获取权限。

D.政府相关监督机制不健全以及相关部门监管不到位，也是手机App过度采集个人信息这样胆大妄为的情况存在的原因之一。

3.如果要解决手机App越界索权问题，是App运营商和用户的作用最大，还是政府相关部门的作用最大？请选择一个角度，结合材料说说你的理由。

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阅读下面的文字，完成下列小题。

中国书法的历史，几乎就是一部历代书法家对《兰亭集序》不断阐释的历史。《兰亭集序》被认为是中国书法界一座无法逾越的高峰，尽管与之相随的是，《兰亭集序》的真伪之辩从来没有消停过。

最早提出质疑的是宋代学者，而较有说服力的是清末曾经当过慈禧太后秘书的李文田。他工书善画，学问渊博，是岭南“碑派书法”创始人。他爱好金石收藏，精于鉴别。他通过多年考辨，认为《兰亭集序》不是王羲之的作品。

1965年夏，时任中国科学院院长的郭沫若在《文物》杂志上，发表了《由王谢墓志的出土论到兰亭序的真伪》一文。他基本上重复了李文田的两个论点，认为从年前南京出土的王谢（晋代）墓志来看，《兰亭集序》失去了晋人惯用的带有隶书笔意的笔法，因此断定它不是晋代遗留下来的作品。其次，从文章的内容来看，作者是在王羲之所作《临河序》的基础上加工而写成的。因为，文章前半部描写欢快之情，写得很流畅，后半部突然悲痛起来，这与晋人的达观以及王羲之本人的性格大相径庭，故值得怀疑。据此，郭沫若推断《兰亭序》乃是一赝品，并非王羲之的作品。

郭文发表后，立即引起了轩然大波。江苏省文史研究馆馆员高二适写了《兰亭序）的真伪驳议》一文，提出了与郭文针锋相对的观点。该文认为，唐初各大书法家如欧阳询、虞世南等都在学王帖，而唐太宗也酷爱王之书法，我们没有理由否定唐初书法家的鉴别能力。其次，若以东晋书法当接近于隶书，而《兰亭集序》却是行书，因此就怀疑《兰亭集序》非晋人之作，这是方法论的错误。王字本身有发展过程，它脱胎于旧时代而又高于旧时代，向行书方面发展，故王羲之被称为“书圣”，其理由即在此也。再者，从美学的观点上看，《兰亭集序》书法、文思之满洒、飘逸，与东晋士族的风貌也相吻合，因此，《兰亭集序》为晋代王羲之手笔。

值得欣慰的是，“兰亭论辩”沉寂多年之后，新出土的文物为考证传世《兰亭集序》的真伪提供了新线索。1998年6月，在南京市东郊发现一处罕见的六朝古墓葬群，其中二号墓室前部出土有两方极为珍贵的砖质墓志，在全国引起轰动。该墓为东晋名臣高崧及其夫人谢氏的合葬墓高崧卒于公元366年，夫人谢氏卒于公元355年，而王羲之卒于公元361年。可以说，他们生活在同一时代。这两块墓志上写有“晋侍人、建昌伯、广陵人高崧”等字，虽仍有由隶入楷的痕迹，但已与现代意义上的楷书十分相近。高崧墓志作为迄今为止发现最早的楷书实证资料，在中国书法史上意义重大。在南京周边，还有三十块左右墓碑，东晋墓碑出土地点也不只是南京，还有在丹阳、马鞍山出土的。这些考古发现表明：从书体上来看，六朝的书体在转型之中，即由隶到楷的重要演化阶段，多种书体并存是合情合理的。东晋时期不仅只存在隶书，而且行楷或隶楷兼有。这就纠正了过去“晋代不可能出现楷书、草书”的说法。这些考古发现完全推翻了李文田、郭沫若的基本论点，也为《兰亭集序》的真伪之争画上了一个句号。

（摘编自刘孟达《（兰亭集序）真伪之谜》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A. 《兰亭集序》是中国书法界一座无法逾越的高峰，中国书法的历史就是一部历代书法家对它不断阐释的历史。

B. 郭沫若基本重复了李文田的观点，认为《兰亭集序》是品，并非王羲之的作品，也没有提供新的考证线索

C. 南京东晋高崧墓志等的出土，为《兰亭集序》的真伪之争提供了重要佐证，证明了郭沫若的基本观点是错

D. 《兰亭集序》中王羲之把“览”字写成“揽”，是他为了避讳曾祖父王览而为之，这也佐证了《兰亭集序》是王羲之所作。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章提到质疑《兰亭集序》真实性的有宋代学者和清代的李文田，既为引出郭沫若的观点做铺垫，也印证了关于《兰亭集序》的真伪之辩从来没有消停过的观点。

B. 高二适的文章是从三个方面来分析的：一是没有理由否定唐初书法家的鉴别能力；二是怀疑《兰亭集序》非晋人之作是方法论的错误；三是从美学的观点分析。

C. 文章最后一段以许多考古发现的文物为依据，完全推翻了李文田、郭沫若等人认为《兰亭集序》不是王羲之作品的观点，论据确凿，论证充分，显得真实可信。

D. 为了证明《兰亭集序》是王羲之的作品，本文先破后立，先摆出李文田、郭沫若两位重量级人物的观点，从反面来突出默默无闻的高二适的观点，论证雄辩有力。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是

A. 清代的李文田是岭南“碑派书法”创始人。他工书善画，学问渊博，并且爱好金石收藏，精于鉴别。因此他认为《兰亭集序》不是王羲之的作品的说法是可信的。

B. 郭沫若认为《兰亭集序》失去了晋人惯用的带有隶书笔意的笔法，因此断定它不是晋代遗留的作品，如果南京高崧墓志等没有被发现，他这种说法还是有道理的。

C. 南京高崧墓志是我国最早的楷书实证资料，墓志上字体是由隶入楷的转变时期字体，且已与现代意义上的楷书十分相近，对研究我国书法发展史很有价值。

D. 高崧墓志的发现在书法史上意义重大，它证明了六朝的书体处在转型之中，六朝多种书体并存是合情合理的，东晋时期不仅存在隶书，而且行楷或隶楷兼有。

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【2009年湖北卷】下列各项中，标点符号的使用合乎规范的一项是           （    ）

A．我想养只鸽子，让它生鸽蛋给小孩儿玩。可是目前严重的问题是，有没有壁虎，假定有了，会不会偷鸽蛋？

B．上海电影译制片厂最有代表性的作品。如：《音乐之声》、《王子复仇记》等等，为什么令人百看不厌？这首先还是归功于本子做得精彩。

C．古语云：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。（《管子·牧民》）”政治的清明和文化的复兴必须具备一定的经济基础

D．红丝带——艾滋病防治的宣传标识象征着我们对艾滋病患者、感染者的关心，象征着我们对生命的热爱，象征着我们要用“心”来参与预防艾滋病的工作。

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