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阅读下面的文字，完成下列各题。
孝是我国传统文化的一项重要内容。它的出现，______远流长。据考证，甲骨文中就已经出现了“孝”字，它是一个会意字，意思是子搀扶着长着长长胡______的老人。
《尔雅•释训》云：“善父母为孝。”《说文解字•老部》说：“孝，善事父母。” 《诗经》中也有关于如何做到孝的具体表述：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。欲报之以德，昊天罔极。”可见，要做到孝， ①父母是最基本的要求。
孝也是儒家思想的重要方面。《论语》中就有多处孔子对孝的阐述与回答。学生子游问“孝”，孔子答曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”而关于如何行孝，孔于这样说：“父母在，不远游，游必有方。”可是，在当下，或出于习惯，或出于无奈，很多年轻人却往往没有做到孔子所指的 ②和 ③父母这两层含义。
（1）填入文中横线内的字及“长”字读音都正确的一项是______
A．源 需 长我育我（zhǎng）
B．渊 需 长我育我（cháng）
C．源 须 长我育我（zhǎng）
D．渊 须 长我育我（cháng）
（2）对下列汉字的笔顺的判断，全都正确的一项是______
A．必：点、斜钩、点、撇、点
惯：点、点、竖、竖折、横折、竖、横、竖、横折、撇、点
B．必：点、斜钩、点、点、撇
惯：点、竖、点、竖折、横折、横、竖、竖、横折、撇、点
C．长：横、竖提、撇、捺
出：竖折、竖、竖、竖折、竖
D．长：撇、横、竖提、捺
出：竖折、竖、竖折、竖、竖
（3）东汉的许慎在他所著的《说文解字》里总结了前人的造字经验，提出了“六书”的说法，其中象形、指事、会意、形声是造字方法，转注、假借是用字的方法。例如，“孝”字是由“老”的上部分和“子”字合成，它从字形上体现了子女与老人的关系。下面各组汉字都属于会意字的一项是______
A．休 采 炙 牧 B．日 目 木 篇
C．上 本 臣 问 D．校 城 景 众
（4）联系上下文，在文段中横线①②③处填人词语，最恰当的一项是______
A．善待 恭敬 陪同 B．赡养 尊敬 陪伴
C．养育 尊敬 陪同 D．善待 养育 陪伴
七年级语文字词书写简单题查看答案及解析
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阅读下面的文字，完成下列小题。
说“鼎”
①鼎在中国古代社会生活中具有独特地位，是中华文化的重要标志，有着丰富的文化内涵。
②早在7000多年前，我国就出现了用陶土制作的炊器——陶鼎。这一时期的鼎均为圆形，下设三足以支撑器腹，腹下加柴以烹煮食物。新石器时代早期的裴李岗文化遗址中就出现了钵形和盆形鼎。
③到了奴隶社会，人类进入青铜时代，出现了以青铜为原料制作的青铜鼎。其形状有圆有方，圆鼎三足，方鼎四足。《说文解字》中有这样的解释：鼎，三足两耳，和五味之宝器也。由于鼎是人们日常生活中不可缺少的重要炊具，并有站立平稳等特点，其地位便获得了提升。商周时期，统治者为了维系其政治体制，不遗余力地进行各种各样的祭祀活动，鼎便成为祭祀上天和祖先的礼器。
④从鼎的装饰上来看，鼎的纹饰种类繁多，有饕餮纹、夔龙纹等。饕餮是一种神秘狰狞的怪兽，它是辟邪平安的象征。最有代表性的是司母戊方鼎，该鼎四面以饕餮作为主要纹饰，彰显崇高壮美之气势。夔龙是传说中的一爪龙，龙在中国传统文化中是权势、尊贵的象征。
⑤鼎是我国青铜文化的代表，有着丰富的文化内涵。由于华丽考究的青铜器铸造需要花费大量的人力与资源，通常只有统治阶级才有能力完成，鼎成为贵族地位和身份的象征。相传夏禹治水有功，被拥戴为王，九州（代表中国各地）各部落领袖纷纷把他们的青铜献给夏禹。夏禹用这些青铜铸造了九座大鼎，用来象征九州。夏商周三朝，九鼎是代代相传的国之重器，鼎也就成为了国家政权的象征。
⑥自古以来，遇有政权变更、重大事件、盛大节日等，常习惯以定鼎、立鼎、赠鼎等活动形式来表达人们和平统一、团结发展的美好愿望。2001年在广西壮族自治区成立50周年之际，中央人民政府赠给广西壮族自治区“民族团结宝鼎”。鼎圆禁①方，象征天圆地方；鼎总重量约13吨，寓意13亿各族人民团结协作，共同奋斗，共谋发展，共创中华民族的美好未来。
⑦中国的鼎文化在世界上是独一无二的。它承载着华夏五千年的历史文化，是中华儿女引以自豪的财富。
【注】①禁：底座。
1.文章第②③两段介绍了鼎的历史、________、________、________等内容。
2.阅读下面材料，根据文章第④一⑥段的内容，说说“世纪宝鼎”的寓意。
为庆贺联合国50华诞，中华人民共和国向联合国赠送了一尊青铜巨鼎——世纪宝鼎。鼎圆禁方，四周有饕餮纹饰。鼎禁高50厘米，上面铸有56条夔龙。
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阅读下面的文字，完成下列小题。
君子的争与不争
蒋骁飞
①民国四大国学大师之一的陈寅恪学贯中西，通晓30多种文字，但他不屑于考证书，连一张文凭都没有。
②梁启超知道他是匹“千里马”，便极力向清华大学校长曹云祥举荐。最终，清华大学破格聘用这名“高中生”为大学教授。
③按理说，陈寅恪从此应该对梁启超感恩戴德才对，但让人感到意外的是，两人在相处中，丝毫看不出陈寅恪对梁启超的“追随”。
④一天上午，梁启超刚上班，同事就递给他一份学报，说：“陈寅恪又要和你干仗了！”梁启超接过学报一看，上面有一篇署名陈寅恪的文章，矛头直指自己。
⑤原来，梁启超曾写过一篇有关陶渊明归隐动机的论文。他认为，陶渊明弃官归隐最主要的原因是，当时士大夫阶层寡廉鲜耻，普遍缺乏道德感，他纵然没有力量改变现实，起码也不愿同流合污，把自己的人格和操守丢掉。陈寅恪则提出不同见解，他认为陶渊明辞官回家种田，是因为东晋被灭之后，他“耻于事二主”，才发誓不与新政权合作。
⑥面对陈寅恪的针锋相对，梁启超毫不在意“恩师”的威信受到挑衅，大笑道：“这小子总是和咱过不去，咱要再写一篇好好和他过过招。”
⑦一旁的同事与陈寅恪有些恩怨，见梁启超如此说，便低声建议道：“梁先生，这陈寅恪别有用心，他是在含沙射影骂您啊！先生您在清朝做过官，在当今民国又做过官，陈寅恪这不是影射您在‘事二主’吗？”梁启超一听，脸顿时黑了下来，很是难看。突然，他怒气冲冲地对那个同事喝道：“你滚！陈寅恪的为人我是知道的。请以后不要以小人心腹揣度君子胸怀！”那个挑拨是非的同事旋即狼狈地走开了。
⑧陈寅恪得知此事后，对梁启超的人品更加钦佩了。梁启超和陈寅恪尽管常常为了学术分歧唇枪舌剑、互不相让，但在工作和生活中相互尊重和信任，从不听信他人挑拨，这样的君子之交以及争与不争的境界无法不令人敬佩。
（有改动）
1.通读全文，找出最能具体体现梁启超和陈寅恪“争”与“不争”的语句，完成下面的读书卡片。
“争”的表现：
陈寅恪：A：_________________________________
梁启超：这小子总是和咱过不去，咱要再写一篇好好和他过过招。
“不争”的表现：
陈寅恪：通晓30多种文字，但他不屑于考证书，连一张文凭都没有。
梁启超：B：__________________________________
2.“争”与“不争”是矛盾的，为什么“争”是君子，“不争”也是君子？请你概括出“争”与“不争”各自蕴含的君子风范。
3.“相反，陈寅恪经常为一些学术问题和梁启超争吵不休，面红耳赤、怒目相视的场面时有发生。他们之间的‘恩怨’一度成为好事者的说辞。”这句话是从文中抽出来的，你认为应该放在第______段和第______段之间。
4.本文虽然短小，但作者刻画人物的方法却不尽相同，富于变化。指出文中第⑦段画线句刻画梁启超和陈寅恪的不同方法。
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阅读下面的文字，完成小题。
微时代的微文化
①今天，我们已经进入了一个名符其实的“微时代”。微博、微信、微贷、微电影、微小说……所有这些以去中心化、碎片化、零散化为特征的新兴文化形态、传播方式乃至经济活动形态、生活形态，已经在潜移默化间重新定义了我们的生活。可以说，“微”已经成为理解我们这个时代的一个关键词。
②曾几何时，我们的文化是以“大”为特征、为追求的。在唯“大”是求的发展模式下，我们创造了大城市、大工厂、大烟囱、大广场、大楼、大马路……可是与此同时，我们也必须忍受大污染、大拥堵、大强度甚至大混乱，“大”成为现代人典型的“文明病”。就此而言，可以说，对于“大”的迷思在很大程度上恰恰是症结所在。“大”曾经、正在并将继续让我们感到紧张、压抑、沉闷甚至恐怖，“大”开始走向蠢笨、无个性和千篇一律。我们逐渐开始厌倦“大”，因为“大”已经越来越远离人本身。
③在新世纪，“大”已经不再是无争议的一个褒义词。
④与此同时，后工业、后现代社会的来临却让我们发现了“微”的魅力和“小”的美好，而互联网技术的飞速发展更是把我们带入了微时代，为微文化插上了飞速发展的翅膀。我们逐渐体会到，“微”其实是一种更为亲切、随和、个性化和人性化的生活样态和文化风格。“微”可以让我们放松，“微”可以让我们从容，“微”可以让我们回归我们自身，“微”时代的来临带给我们会心的微笑，给我们无微不至的关怀。
⑤应该说，“微”不仅是一种文化理想和审美理想，更标志着我们这个时代政治、经济、文化和生活形态的转型。
⑥在政治层面上，“微时代”的政治不再是宏观政治的一统天下，更加世俗化和平民化的微观政治正在改写我们的政治话语，重新设置我们的政治议程。微观政治使得“政治”的含义变得更加丰富多元，政治的内容与日常生活建立了起更大的相关性，政治的参与途径变更加多样、快捷，参与群体更加草根化。在微时代，权力更加分散，参与更加便捷，微时代的微技术使得真正的草根政治成为可能。
⑦在经济层面上，“微时代”的经济是以更加个性化的产品和服务为导向的经济，是品质高于规模的经济，是绿色环保的经济，是互动、对话和共赢的经济。微经济更加尊重每一个消费者的需求，它提供的服务更加无微不至。
⑧在生活层面上，“微时代”既不拒绝理想主义，但也不排斥物质生活，既尊重英雄主义，更关爱平民百姓。它巧妙地将审美的触角延伸到日常生活的每一分肌理之中。“微时代”不排斥大气和粗犷，但同样懂得欣赏优雅和精致。
⑨“微时代”的微文化的特征或许可以用四个关键词来概括，那就是——个性，自由，草根，青春。“微”文化是一种张扬个性的文化，微文化的口号是：Do It Yourself !
“微”文化是一种崇尚自由的文化，它更多游戏精神而较少实用功利，微时代的选择权更加多样，更加自主；“微”文化是一种草根参与的文化，一种祛魅的平民文化，一个去精英化时代的草根文化；“微”文化的重要特征之一就是低门槛，“想拍就拍”，“想唱就唱。”“微”文化是一种青春活泼的文化。在这个科技日新月异，生活方式、交往方式、生产和传播方式日新月异的时代，“微”文化已经成为青年亚文化的天堂，青年成为“微”文化的天然主体。
⑩当然，微时代并不是一个新的乌托邦，微文化和微生活也绝非完美无缺。微技术在方便信息发布的同时，也制造出大量的信息垃圾、瞬间信息，也使谣言传播更加容易。它在扩大交流的同时也造成了人际交往的部落化和江湖化，并在消费主义的裹挟之下使人们迷恋于私人生活中的“小物件”“小玩意”，从而丧失了现代公民所应该具备的大责任、大理想、大视野和大胸怀。
⑪因此，我们同样有充分理由警惕微时代的畸形发展，成为四分五裂的微分子时代。
（选自《中学生读写》有删改）
1.作者对“大文化”和“微文化”分别持什么态度？
2.作者认为我们现在已经步入“微时代”那么“微”体现在哪些方面，有何特点？依据文意概括填在下面表格中
“微”的体现
特点
政治方面
世俗化和平民化
（1）
（2）
（3）
（4）
3.“微文化”有哪些特征？请从第⑨段提取四个关键词。
4.请结合下面材料联系选文第⑩段说说你对“微时代”“微生活”的看法。
材料链接：现在很多人刷微信、刷朋友圈成了一种病，早也刷，晚也刷，吃饭时刷，等车时刷，亲朋好友聚会时刷，甚至走路时也刷，利用一切可以利用的时间，只争朝夕，生怕一不小心错过了身边发生的重大事件。
七年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
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课堂上，我们已经完成了综合性学习《黄河，母亲河》，请你在阅读完下面的文字后，根据要求答题。（3分）
目前，黄河不仅是工农业生产和人民生活的重要水源，也成了附近工农业和生活污水的主要排放渠道。据专家们估计，黄河污水排放量高达21.2万亿吨，工业垃圾近4100万吨，农药和化肥使用量分别为3.75万吨和600万吨。
1.请你设计一条广告词向全社会呼吁。（1分）
2.为了彻底改变黄河的这种状况，请你提出两条切实可行的建议。（2分）
(a) ________
(b) ________
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阅读下面的文字，完成（1）~（4）题。
2017年春节期间，旨在“赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美”的《中国诗词大会》风mǐ全国，圈粉无数。诗词，是中华民族的文化瑰宝，是传统文化的重要载体。全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵。当暄嚣的现代社会与传统文化有了一次次美丽的邂逅，中华文化基因逐渐苏醒，这危机中的熹微，则弥足珍贵。
（1）根据拼音写出相应的汉字，给加点的字注音。
瑰（_____）宝 汲取（_____） 风mǐ（_____）
（2）文中有错别字的一个词是“_______”，这个词的正确写法是“_______”。
（3）文段中加点字“载”用部首查字法应查_______部，再查_______画。
（4）“载”有三个义项。“载体”中“载”的义项是（_____）
A．装，用运输工具装 B．充满（道路） C．又、且
七年级语文综合性学习中等难度题查看答案及解析
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阅读下面的文字，完成后面小题。
2017年新春，旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的《中国诗词大会》风mǐ全国，圈粉无数。诗词，是中华民族的文化瑰宝，是传统文化的重要载体。全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵。当暄嚣的现代社会与传统文化有了一次次美丽的邂逅，中华文化基因逐渐苏醒，这危机中的微熹。
（1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。
瑰宝（_________） 汲取（_________） 风mǐ（_________）
（2）文中有错别字的一个词是“________”，这个词的正确写法是“_________”。
（3）文段中加点字“载”用部首查字法应查_____部，再查_____画；“载”有三个义项：A、装，用运输工具装；B、充满(道路)；C、又、且。“载体”中“载”的义项是______。
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阅读下面的文字 ，完成下列各题。
“宵”本义为夜晚，算是一个形声字，声旁为“肖”，形旁为“宀”。“宀”表意，它在甲骨文中写作
，像房屋，表示入夜后人多在屋内。元宵节是______节日。它原本叫“上元节”，由于这一天最重要的活动都在晚上，所以人们更加习惯用“元宵”来代替“上元”，表示“上元节的晚上”。元宵之夜，人们会食用象征团圆的“圆子”，因此这种食品也被称为“元宵”。据说袁世凯当上中华民国的“大总统”之后，一天听到北京城里大街小巷到处都在叫卖元宵，不由“怒发冲冠”,认为“元宵”与“袁消”谐音，很不吉利，于是下令将“元宵”统统改名为“汤圆”。这位短命皇帝不久便驾鹤西去，“元宵”的名称却没有因他而消失，直到今天大家还都这样叫着。
和“宵”字形相近的是“宵”。只要把握住他们形与义之间的关系，识记和区分这两个字就不是难事。
1.对文中加点字的注音和“上”的笔顺的判断，全部正确的一项是（ ）
A. 怒发冲冠(guān) “上”字的笔顺是：丨 — _
B. 怒发冲冠(guān) “上”字的笔顺是：— 丨 _
C. 怒发冲冠(guàn) “上”字的笔顺是：— 丨 _
D. 怒发冲冠(guàn) “上”字的笔顺是：丨 — _
2.下列词语书写正确的一项是（ ）
A. 气冲霄汉 通霄达旦 九宵云外 B. 气冲霄汉 通宵达旦 九霄云外
C. 气冲宵汉 通宵达旦 九霄云外 D. 气冲宵汉 通霄达旦 九霄云外
3.把下面三个词语填写在文中的横线处，顺序正确的一项是 （ ）
①传统 ②中华民族 ③重要的
A. ③②① B. ②①③ C. ③①② D. ②③①
4.下面是一副描绘元宵节的对联，根据上联，下联对得最恰当的一项是（ ）
上联: 灯月千家晓 下联：______
A. 山野万里香 B. 秋高半月明 C. 笙歌万户春 D. 一街太平歌
5.文中谈到了汉字的谐音，谐音指的是词语的读音相同或相近,但字形、意思不同。歇后语常利用汉字的谐音特点，例如：“小葱拌豆腐——一清二白”，取的就是“青”和“清”的谐音。下列歇后语，属于利用汉字谐音的一向是
A. 二郎神的慧眼——有远见
B. 黄鼠狼给鸡拜年——不安好心
C. 孔夫子的背包——书呆子
D. 绿绸缎上绣牡丹——锦上添花
6.下面是老师向同学们展示的一幅书画作品，用一个词语评价这幅作品，最恰当的一项是（ ）
A. 浑厚圆润 B. 潇洒飘逸 C. 端庄雄健 D. 纤细柔美
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阅读下面的文字，完成小题。
汉字，作为中华民族通用语言符号，音韵优美，间架方正，表意鲜明。它是世界上单位字符信息量最大的文字，容易辨识，利于联想。汉字书写是中华文化得以延续的重要支撑。随着全球信息化的发展，汉字手写逐渐被键盘输入替代。一些所谓的专家便开始质疑：现在都用计算机打字，会写汉字有什么用？对于这样的疑问，随声附和的人竟然不在少数。如今，提笔忘字、字丑不敢示人现象在大学生和上班族中屡见不鲜。有人视之为“汉字危机”。对此，王蒙先生曾感慨地说：“遗失了中国的传统文化之精髓与汉字原形，我们成了数典忘祖的新文盲。”文字作为一个民族的基本标志，事关民族文化的蓬勃发展。我们必须正视汉字面临的危机，对汉字报以①之心，传承汉字所蕴含的深厚文化，多一份②，多一份③。
（1）文中加粗字的注音完全正确的一项是（_____）
A．随声附和（hé） 精髓（suí）
B．随声附和（hè） 精髓（suí）
C．随声附和（hè） 精髓（suǐ）
D．随声附和（hé） 精髓（suǐ）
（2）根据语意，分别在文中横线①②③处填入词句，最恰当的一项是（_____）
A．①敬佩 ②对汉字书写应有的重视 ③对传统文化应有的珍视
B．①敬畏 ②对传统文化应有的珍视 ③对汉字书写应有的重视
C．①敬佩 ②对传统文化应有的珍视 ③对汉字书写应有的重视
D．①敬畏 ②对汉字书写应有的重视 ③对传统文化应有的珍视
（3）追溯“汉”这个字从金文、小篆到楷书的演变，根据三种书体左边的偏旁可以推测出“汉”这个字的本义与_________有关。“汉”经常被用于朝代名、国名，“汉朝”、“汉室”中的“汉”字就含有此义。西汉中后期，匈奴及西域各民族开始称汉政权统治下的百姓为“汉人”。直至民国时期，“汉族”才正式替代“汉人”成为了永久性的民族族称。汉化、汉字、_________（“汉人”、“汉族”两个词除外）等词语就源于此。另外，“汉”字还演变为对有豪勇之气男子的称呼。如好汉、汉子、_________等。
（4）挂线，是中国北方地区贴在门楣、房檐上的一种剪纸艺术。下面是一张挂线，上面镂刻着一个由四个汉字组合而成的合体字，借此表示邀引财源之意。请将这四个字工整地书写在下面的方框内。
七年级语文字词书写简单题查看答案及解析
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阅读下面的文字，完成下列小题。
“宵”本义为夜晚，是一个的形声字，声旁为“肖”，形旁为“宀”。“宀”表意，它在甲骨文中写作
，像房屋，表示入夜后人多在屋内。元宵节是______节日。它原本叫“上元节”，由于这一天最重要的活动都在晚上，所以人们更加习惯用“元宵”来代替“上元”，表示“上元节的晚上”。元宵之夜，人们会食用象征团圆的“圆子”，因此这种食品也被称为“元宵”。据说袁世凯当上中华民国的“大总统”之后，一天听到北京城里大街小巷到处都在叫卖元宵，不由“怒发冲冠”，认为“元宵”与“袁消”谐音，很不吉利，于是下令将元宵统统改名为“汤圆”。但是这位短命皇帝不久便驾鹤西去，“元宵”的名称却没有因他而消失，直到今天大家还都这样叫着。
和“宵”字形相近的有“霄”。只要把握住它们形与义之间的关系，识记和区分这两个字就不是难事。
1.对文中加点字的注音和对画线字笔顺的判断，全都正确的一项是（ ）
A. 怒发冲冠（ɡuān） “上”字的笔顺是： 丨 —
B. 怒发冲冠（ɡuān） “上”字的笔顺是： — 丨
C. 怒发冲冠（ɡuàn） “上”字的笔顺是： — 丨
D. 怒发冲冠（ɡuàn） “上”字的笔顺是： 丨 —
2.下列词语书写的一项是（ ）
A. 气冲霄汉 通霄达旦 九宵云外
B. 气冲霄汉 通宵达旦 九霄云外
C. 气冲宵汉 通宵达旦 九霄云外
D. 气冲宵汉 通霄达旦 九霄云外
3.把下列三个词语填写在文中的横线处，顺序正确的一项是（ ）
A. ③②① B. ②①③ C. ③①② D. ②③①
4.下面是一副描绘元宵节的对联，根据上联，下联对得最恰当的一项是（ ）
上联：灯月千家晓 下联：
A. 山野万里香 B. 秋高半月明 C. 笙歌万户春 D. 一街太平歌
5.文中谈到了汉字的谐音，谐音指的是词语读音相同或相近，但字形、意思不同的词。歇后语常利用汉字的谐音特点，例如“小葱拌豆腐——一清二白”，取的就是“青”和“清”的谐音。下列歇后语，属于利用汉字谐音的一项是（ ）
A. 二郎神的慧眼——有远见 B. 黄鼠狼给鸡拜年——不安好心
C. 孔夫子的背包——书呆子 D. 绿绸缎上绣牡丹——锦上添花
七年级语文综合性学习中等难度题查看答案及解析
，像房屋，表示入夜后人多在屋内。
，像房屋，表示入夜后人多在屋内。