阅读下面的文章，完成后面各题。五样松季羡林我对家乡的名胜古迹已经非常陌生了。我从来没有听说...

阅读下面的文章，完成后面各题。

五样松

季羡林

我对家乡的名胜古迹已经非常陌生了。我从来没有听说有什么五样松。在司机的指引下，我们都要去看这一棵从来没有听说过的奇松。我们的车立刻沿着田间小径开到古松下。

我看到古松，一下子就想到杜甫的《古柏行》中的名句：

孔明庙前有老柏，柯如青铜跟如石；

苍皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。

这棵古松是否有四十围，我没有去量。但是，一看就能知道，几个人也合抱不过来。它老得已经空了肚子。据说，农村的小孩子常常到它肚子里去打扑克。下雨的时候，就到里面去避雨，连放牧的羊也可以牵到里面去。这就可以想见，古松的肚子有多么大了。

天下的名松，我见过的不知道有多少了。泰山的五大夫松，黄山的迎客松、送客松、盘龙松、蒲团松、黑虎松、连理松，以及一大串著名的松树，我都亲眼看到过。翻开我国历代的地方志和名山志，几乎每一个地方，每一座名山，都有棵把有名的古松。古今很多文人写过不知多少篇有关松树的脍炙人口的绝妙文章；而许多画家更喜欢画松树。孔子还说过：“岁寒然后知松柏之后凋也。”对松树给了很高的评价。可见松树在古往今来的中国人心目中占有多么重要的地位。

但是，五样松这样的松树我却从来还没有听说过。我见到的那一些名松哪一棵也比不上它。我对生物学知识极少，一棵松树上长两种叶子，这个我是见到过的。三种、四种的就不但没有见过，而且也没有听说过。现在一棵树上竟长上五种不同的叶子，岂不是有点“骇人听闻”吗？

这棵古松之所以不寻常，还不仅仅在于它长着五种叶子，而且也在于它的年龄。据说，这一位老寿星已经活了二千年。我没有根据相信这种说法，也没有根据不相信。如果真是这样的话，那么，中国有五千年的历史，它就占了五分之二。它站在这个地方，一动不动；但是，我相信，在这样漫长的时间内，它总在睁大了眼睛，注视着，观察着。不管春、夏、秋、冬，它的枝叶总是那样浓绿繁茂，它好像从来没有睡过觉。谁能数得清，它究竟亲眼看到了多少重大的历史事件、重要的历史人物呢？它一定看到过汉末的黄巾起义，起义士兵头上缠的黄巾同它那苍郁的绿色，相映成趣。它一定看到过胡马北来、晋室南渡的混乱情景。它一定看到过就在离开它不远的大运河里隋炀帝南下扬州使用宫女拉着走的龙舟，想必也是五彩缤纷，令人眼花缭乱。它一定看到过隋末群雄并起逐鹿中原的滚滚狼烟。它一定看到过在长达一千多年的时间内大运河中南来北往的上千上万的船只，里面坐着争名逐利的官员，或者上京赶考的举子，有的喜形于色，得意洋洋；有的愁眉苦脸，垂头丧气。它当然也一定看到过宋景诗起义和太平天国北伐，刀光火影，就闪亮在身旁。它一定看到过这，一定看到过那，它看到过的东西太多太多了，数也数不清。这个老寿星真是饱经沧桑，随着中国人民之乐而乐，随着中国人民之忧而忧，说它是中国历史的见证者，不是很恰当吗？

然而，正如每一个国家、每一个人一样，这一棵古松的经历也决不会是一帆风顺的。过去那样漫长的时间不去说它了，据本地的同志说，就在几年以前，松树肚子里忽然失了火。它的肚子本来已经空成了一个烟筒。现在火在里面一燃起，风助火势，火仗风威，再加上烟筒一抽，结果是火光熊熊，浓烟弥漫。人们赶了来，费了很大劲，也没有把火扑灭。后来什么人想出了一个办法，用湿泥巴在松树肚子里从下面往上糊，终于把火扑灭了。人们在松一口气之余，都非常担心：这个老寿星已届耄耋之年，它还能经受起这一场巨大的灾难吗？它的生命大概危在旦夕了。然而不然，它安然度过了这一场灾难。今天我们看到它，虽然火烧的痕迹赫然犹在，但它却仍然是枝叶繁茂，黛色逼人，巍然矗立在那里，尖顶直刺入蔚蓝的天空。

我的眼前一晃，我恍惚看到，这个老寿星长着五种不同叶子的枝子，猛然长了起来，长到我的眼睛看不到的地方：一个枝子直通到本县的首府临清，一个枝子直通到本地区的首府聊城，一个枝子直通到山东的首府济南，一个枝子直通到中国的首都北京，还剩下一个枝子，右边担着初升的太阳，左边担着初升的月亮，顶与泰山齐高，根与黄河并长。因此它才能历千年而不衰，经百代而常在。时光的流逝，季候的变换，夏日的炎阳，冬天的霜霰，在它身上当然留下了痕迹。然而不管是春秋，还是冬夏，它永远苍翠，一点没有变化。看到它的人，都会不自觉地挺直了腰板，无穷的精力在心里汹涌，傲然面对一切的挑战。

对着这样一位老寿星，我真是感慨万端。

我将永远作松树的梦。

1982年12月16日

(选自《季美林散文》，有删减)

1.下列对本交相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　 )

A. 作者见到古老的五样松，一下子就联想起杜甫《古柏行)中的诗句，读者由此也可以想象出这棵古树巍然矗立的风采。

B. 说到古松的年龄时，作者运用排比、拟人等手法浓重彩地展现了老寿星的风采。表现了对五样松的仰慕、崇敬之情。

C. 与天下名松相比，五样松很独特，一棵树上竟长出五种不同的叶子，实在是有点“骇人听闻”。作者眼里那些名松都比不上它。

D. 古松理遇火灾后竟然奇迹般地存活下来，这让作者真正明白了:这个老寿星，经百代而常在，它就是整个人类历史的见证者。

2.结合上下文，分析文中画线句子的含意。

3.请简要概括“五样松”的特点，并说说作者是怎样刻画这一形象的。

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阅读下面的文字，完成后面题目。

灵魂的巢

冯骥才

①对于一些作家，故乡只属于自己的童年；它是自己生命的巢，生命在那里诞生；一旦长大后羽毛丰满，它就远走高飞。但我却不然，我从来没有离开过自己的家乡。我太熟悉一次次从天南海北、甚至远涉重洋旅行归来而返回故土的那种感觉了。只要在高速路上看到“天津”的路牌，或者听到航空小姐说出它的名子。心中便充溢着一种踏实，一种温情，一种彻底的放松。

②我喜欢在夜间回家，远远看到家中亮着灯的窗子，一点点愈来愈近。一次一位生活杂志的记者要我为“家庭”下一个定义。我马上想到这个亮灯的窗子，柔和的光从纱帘中透出，静谧而安详。我不禁说：“家庭是世界上惟一可以不设防的地方。”

③我的故乡给了我的一切。

④父母、家庭、孩子、知己和人间不能忘怀的种种情谊。我的一切都是从这里开始。无论是咿咿呀呀地学话还是一部部十数万字或数十万字的作品的写作；无论是梦幻般的初恋还是步入茫茫如大海的社会。当然，它也给我人生的另一面。那便是挫折、穷困、冷遇与折磨，以及意外的灾难。比如抄家和大地震，都像利斧一样，至今在我心底留下了永难平复的伤痕。我在这个城市里搬过至少十次家。有时真的像老鼠那样被人一边喊打一边轰赶。我还有过一次非常短暂的神经错乱，但若有神助一般地被不可思议地纠正回来。在很多年的生活中，我都把多一角钱肉馅的晚饭当做美餐，把那些帮我说几句好话的人认做贵人。然而，就是在这样困境中，我触到了人生的真谛。从中掂出种种情义的分量，也看透了某些脸后边的另一张脸。我们总说生活不会亏待人。那是说当生活把无边的严寒铺盖在你身上时，一定还会给你一根火柴。就看你识不识货，是否能够把它擦着，烘暖和照亮自己的心。

⑤我的许多温情的故事是裹在海河的风里的；我挨批挨斗就在五大道上。一处街角，一个桥头，一株弯曲的老树，都会唤醒我的记忆。使我陡然“看见”昨日的影像。它常常叫我骄傲地感觉到自己拥有那么丰富又深厚的人生。而我的人生全装在这个巨大的城市里。

⑥一次，在法国，我和妻子南下去到马赛。中国驻马赛的领事对我说，这儿有位姓屈的先生，是天津人，听说我来了，非要开车带我到处跑一跑。待与屈先生一见，情不自禁说出两三句天津话，顿时一股子惟津门才有的热烈与义气劲儿扑入心头。屈先生一踩油门，便从普罗旺斯一直跑到西班牙的巴塞罗那。一路上，说得净是家乡的新闻与旧闻，奇人趣事，直说得浑身热辣辣，五体流畅，上千公里的漫长的路竟全然不觉。到底是什么东西使我们如此亲热与忘情?

⑦家乡把它怀抱里的每个人都养育成自己的儿子。它哺育我的不仅是海河蔚蓝色的水和亮晶晶的小站稻米，更是它斑斓又独异的文化。它把我们改造为同一的文化血型。它精神的因子已经注入我的血液中。这也是我特别在乎它的历史遗存、城市形态乃至每一座具有纪念意义的建筑的原故。我把它们看做是它精神与性格之所在，而决不仅仅是使用价值。

⑧我知道，人的命运一半在自己手里，一半还得听天由命。今后我是否还一直生活在这里尚不得知。但我无论到哪里，我都是天津人。不仅因为天津是我出生地——它决不只是我生命的巢，而是灵魂的巢。

（选自《大家文丛·冯骥才》有删减）

1.作者为什么“喜欢在夜间回家”？（4分）

2.作者在文中写了在法国马赛的经历，请分析其作用。（5分）

3.作者在文章最后说“天津是我出生地——它决不只是我生命的巢，而是灵魂的巢”，结合文本内容谈谈你的理解。（6分）

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实用类文本阅读(25分)
阅读下面的文字，完成（1）—（4）题 
八十述怀
季羡林
①我从来没有想到，我能活到八十岁；如今竟然活到了八十岁，然而又一点也没有八十岁的感觉。岂非咄咄怪事！
②五十一过，仿佛一场春梦似的，一下子就到了古稀之年，丝毫不容我反思。其间跨越了一个十年浩劫。我一生写作翻译的高潮，恰恰出现在这个期间。原因并不神秘：我获得了余裕和时间。二百多万字的印度大史诗《 罗摩衍那 》就是在这时候译完的。“雪夜闭门写禁文”，自谓此乐不减羲皇上人。
　 ③又仿佛是一场缥缈的春梦，一下子就活到了今天，行年八十矣，古人称之为耄耋之年了。倒退二三十年，我这个在寿命上胸无大志的人，偶尔也想到耄耋之年的情况：手拄拐杖，白须飘胸，步履维艰，老态龙钟。自谓这种事情与自己无关，所以想得不深也不多。哪里知道，自己今天就到了这个年龄。今天是新年元旦，从夜里零时起，自己已是不折不扣的八十老翁了。然而这老景却真如古人诗中所说的“青霭入看无”，我看不到什么老景。看一看自己的身体，平平常常，同过去一样，看一看周围的环境，平平常常，同过去一样。金色的朝阳从窗子里流了进来，平平常常，同过去一样。楼前的白杨，确实粗了一点，但看上去也是平平常常，同过去一样。时令正是冬天，叶子已落尽；但是我相信，它们正蜷缩在土里，做着春天的梦。水塘里的荷花只剩下残叶，“留得残荷听雨声”，现在雨没有了，上面只有白皑皑的残雪。我相信，荷花们也蜷缩在淤泥中，做着春天的梦。总之，我还是我，依然故我；周围的一切也依然是过去的一切……
　　④我是不是也在做着春天的梦呢？我想，是的。我现在也处在严寒中，我也梦着春天的到来。我相信英国诗人雪莱的两句话：“既然冬天已经到了，春天还会远吗？”我梦着楼前的白杨重新长出了浓密的绿叶，我梦着池塘里的荷花重新冒出了淡绿的大叶子，我梦着春天又回到了大地上。
　　⑤可是我万万没有想到，“八十”这个数字竟有这样大的威力，一种神秘的威力。“自己已经八十岁了！”我吃惊地暗自思忖。它逼迫着我向前看一看，又回头看一看。向前看，灰蒙蒙的一团，路不清楚，但也不是很长。确实没有什么好看的地方，不看也罢。
　　⑥而回头看呢，则在灰蒙蒙的一团中，清晰地看到了一条路，路极长，是我一步一步地走过来的，这条路的顶端是在清平县的官庄。我看到了一片灰黄的土房，中间闪着苇塘里的水光，还有我大奶奶和母亲的面影。这条路延伸出来，我看到了泉城的大明湖。这条路又延伸出去，我看到了水木清华，接着又看到德国小城哥廷根斑斓的秋色，上面飘动着我那母亲似的女房东和祖父似的老教授的面影。路陡然又从万里之外折回到神州大地，我看到了红楼，看到了燕园的湖光塔影。再看下去，路就缩住了，一直缩到我的脚下。
⑦在这一条十分漫长的路上，我走过阳关大道，也走过独木小桥。路旁有深山大泽，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋风；有山重水复，也有柳暗花明；有迷途知返，也有绝处逢生。路太长了，时间太长了，影子太多了，回忆太重了。我真正感觉到，我负担不了，也忍受不了，我想摆脱掉这一切，还我一个自由自在身。
⑧回头看既然这样沉重，能不能向前看呢？我上面已经说到，向前看，路不是很长，没有什么好看的地方。我现在正像鲁迅的散文诗《 过客 》中的一个过客。他不知道是从什么地方走来的，终于走到了老翁和小女孩的土屋前面，讨了点水喝。老翁看他已经疲惫不堪，劝他休息一下。他说：“从我还能记得的时候起，我就在这么走，要走到一个地方去，这地方就在前面。我单记得走了许多路，现在来到这里了。接着就要走向那边去……况且还有声音在前面催促我，叫唤我，使我息不下。”那边，那边是什么地方呢？老人说：“前面，是坟 。”小女孩说：“不，不，不是的，那里有许多野百合、野蔷薇，我常常去玩，去看他们的。”
　 ⑨我理解这个过客的心情，我自己也是一个过客，但是却从来没有什么声音催着我走，而是同世界上任何人一样，我是非走不行的，不用催促，也是非走不行的。走到什么地方去呢？走到西边的坟那里，这是一切人的归宿。我记得屠格涅夫的一首散文诗里，也讲了这个意思。我并不怕坟，只是在走了这么长的路以后，我真想停下来休息片刻。然而我不能，不管你愿意不愿意，反正是非走不行。聊以自慰的是，我同那个老翁还不一样，有的地方颇像那个小女孩，我既看到了坟，也看到野百合和野蔷薇。
⑩我现在就是抱着这种精神，昂然走上前去。只要有可能，我一定做一些对别人有益的事，决不想成为行尸走肉。我知道，未来的路也不会比过去的更笔直，更平坦。但是我并不恐惧，我眼前还闪动着野百合和野蔷薇的影子。
（1）下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

E．作者对“德国小城哥廷根斑斓的秋色以及母亲似的女房东和祖父似的老教授的面影”的深情回忆印证了他“感恩图报的做人准则”。
（2）请结合原文概括季羡林的性格特点和人生态度。（6分）
(3)请分析“聊以自慰的是，我同那个老翁还不一样，有的地方颇像那个小女孩，我既
看到了坟，也看到野百合和野蔷薇”在文中的含义与作用。（6分）
(4)季羡林认为陈寅恪影响他的是“独立之精神，自由之思想”；梁漱溟影响他的是“三军可夺帅也，匹夫不可夺志”。阅读本文后，你对两位大师带给季老的影响有怎样的认识，结合你对这两位大师的了解和本文的理解，任选其一，谈谈你的观点和理由。（8分）

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阅读文章，完成后面题（25分）

回忆雨僧先生

季羡林

①雨僧先生离开我们已经十多年了。作为他的受业弟子，我同其他弟子一样，始终在忆念着他。

②雨僧先生是一个奇特的人，身上也有不少的矛盾。他古貌古心，同其他教授不一样，所以奇特。他言行一致，表里如一，同其他教授不一样，所以奇特。别人写白话，写新诗；他偏写古文，写旧诗，所以奇特。他反对白话文，但又十分推崇用白话文写成的《红楼梦》，所以矛盾。他看似严肃、古板，但又颇有一些恋爱的浪漫史，所以矛盾。他能同青年学生来往，但又凛然、俨然，所以矛盾。

③总之，他是一个既奇特又矛盾的人。

④我这样说，不但丝毫没有贬意，而且是充满了敬意。雨僧先生在旧社会是一个不同流合污、特立独行的奇人，是一个真正的人。

⑤当年在清华读书的时候，我听过他几门课：“英国浪漫诗人”、“中西诗之比较”等。他讲课认真、严肃，有时候也用英文讲，议论时有警策之处。高兴时，他也把自己新写成的旧诗印发给听课的同学，《空轩》十二首就是其中之一。这引得编《清华周刊》的学生秀才们把他的诗译成白话，给他开了一个不大不小而又无伤大雅的玩笑。他一笑置之，不以为忤。他的旧诗确有很深的造诣，同当今想附庸风雅的、写一些根本不像旧诗的“诗人”，决不能同日而语。他的“中西诗之比较”实际上讲的就是比较文学。当时这个名词还不像现在这样流行。他实际上是中国比较文学的奠基人之一。值得我们永远怀念的。

⑥他坦诚率真，十分怜才。学生有一技之长，他决不掩没，对同事更是不懂得什么叫忌妒。他在美国时，邂逅结识了陈寅恪先生。他立即驰书国内，说：“合中西新旧各种学问而统论之，吾必以寅恪为全中国最博学之人。”也许就是由于这个缘故，他在清华作为西洋文学系的教授而一度兼国学研究院的主任。

⑦他当时给天津《大公报》主编一个《文学副刊》。我们几个喜欢舞笔弄墨的青年学生，常常给副刊写点书评一类的短文，因而无形中就形成了一个小团体。我们曾多次应邀到他那在工字厅的住处：藤影荷声之馆去作客，也曾被请在工字厅的教授们的西餐餐厅去吃饭。这在当时教授与学生之间存在着一条看不见但感觉到的鸿沟的情况下，是非常难能可贵的。至今回忆起来还感到温暖。

⑧我离开清华以后，到欧洲去住了将近十一年。回到国内时，清华和北大刚刚从云南复员回到北平。雨僧先生留在四川，没有回来。其中原因，我不清楚，也没有认真去打听。但是，我心中却有一点疑团：这难道会同他那耿直的为人有某些联系吗？是不是有人早就把他看做眼中钉了呢？在这漫长的几十年内，我只在六十年代初期，在燕东园李赋宁先生家中拜见过他。以后就再没有见过面。

⑨在十年浩劫中，他当然不会幸免。听说，他受过惨无人道的折磨，挨了打，还摔断了什么地方，我对此丝毫也不感到奇怪。以他那种奇特的特立独行的性格，他决不会投机说谎，决不会媚俗取巧，受到折磨，倒是合乎规律的。反正知识久已不值一文钱，知识分子被视为“老九”。在黄钟毁弃，瓦釜雷鸣的时代，我有意不去仔细打听，不知道反而能减轻良心上的负担。至于他有什么想法，我更是无从得知。现在，他终于离开我们，走了。从此人天隔离，永无相见之日了。

⑩雨僧先生这样一个奇特的人，这样一个不同流合污特立独行的人，是会受到他的朋友们和弟子们的爱戴和怀念的。现在编集的这一本《回忆吴宓先生》就是一个充分的证明。

⑾他的弟子和朋友都对他有自己的一份怀念之情，自己的一份回忆。这些回忆不可能完全一样，因为每一个人都有自己观察事物和人物的角度和特点。但是又不可能完全不一样。因为回忆的毕竟是同一个人——我们敬爱的雨僧先生。这一部回忆录就是这样一部既不一样又不不一样的汇合体。从这个一样又不一样的汇合体中可以反照出雨僧先生整个的性格和人格。

⑿我是雨僧先生的弟子之一，在贡献上我自己那一份回忆之余，又应编者的邀请写了这一篇序。这两件事都是我衷心愿意去做的。也算是我献给雨僧先生的心香一瓣吧。

一九八九年三月二十二日

（选自《季羡林小品》）

1.下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（　　 ）（5分）

A．文章叙评结合，既有对雨僧先生生平琐事的详细叙述，也有高度的评价、赞赏，二者相辅相成，自然流畅地表达了对雨僧先生的爱戴、怀念之情。

B．文章第⑤段写雨僧先生开设“英国浪漫诗人”、“中西诗之比较”等几门课程，主要目的是赞颂他在中国比较文学领域的奠基作用。

C．作者认为《回忆吴宓先生》是一个饱含了弟子、朋友怀念之情的“一样又不一样的汇合体”，它能够反映雨僧先生整个的性格和人格。

D．文章⑧、⑨两段的回忆包含了很多作者的听闻和主观的揣测，并没有写到自己亲见的事实，这在一定程度上影响了文章的真实性。

E．本文语言平实，感情真挚，全篇详细地记述了作者在多个不同历史时期与雨僧先生交往的生活琐事，细腻动人，含蓄深沉。

2.作者在文章第②段概述了雨僧先生“既奇特又矛盾”的多方面表现，但在下文并未全都谈及，请你列举作者在回忆中详细叙述的雨僧先生“既奇特又矛盾”的具体表现？（6分）　　

3.在十年浩劫中，作者并未与雨僧先生见面，也“有意不去仔细打听”雨僧先生的情况，可是作者却断定“他当然不会幸免”，这是为什么？（6分）

4.作者说雨僧先生是“一个不同流合污、特立独行的奇人”，又说他是“一个真正的人”，这是否矛盾？请结合文章内容简要分析。（8分）

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五只鸡的乡村

欧阳杏蓬

①回家的这条路走了很久，一直想，总有一天，这条路会被我走没有，把城里的家和乡下的家合二为一，不再在远行中牵挂着、背负着或者遥望着。对家乡的一缕炊烟、一棵老树、一块水田、一个村子、一条小路、一片山岭都像宝贝一样，日夜数着，用漂泊姿态里深藏的温情和浓厚的怀念，一样一样地翻捡来，翻捡去，获取看似远离得虚无缥缈的却又令人不能割舍的亲情。

②家乡与时俱进，也有高楼，在羞羞答答地向城镇靠拢。耕地、庄稼地，能盖房子的，不计后果，惟恐落后，纷纷盖起了房子。耕地少一半，似乎没有人去在乎。或者在乎的，仅仅是眼前。

③回到村里，第一次见到鸡的孩子很兴奋，忘了疲劳，奔跑出去，要去泥地上抓鸡。

④一群鸡在屋前面的一棵梨树下刨着。我数了数，五只，清一色老母鸡。

⑤梨树下面，有草木灰，也有生活垃圾。被雨水打湿之后，发出特别的味道，乡村的味道，鸡呼伴而来。我们是与鸡为伍的，而现在的场面，一片荒草地近在咫尺，一棵梨树兀自立着，树下面五只鸡咕咕聚着，后面一块宽阔的水泥地，水渍斑斑，水泥地后面，是一幢气派的两层小洋楼。楼的后面，是几块干涸着的旱田。

⑥天是阴的，大块大块的黑云叠在一起，被风吹着，向东移动着。这是小时候经常看到的景象，要下雨了，大家都蹲在田里，风雨无阻的躬耕陇亩。现在，田野一片烟青，房子连成一排，入眼的，只有五只鸡。人都在房子里，老人看着孩子，孩子看着电视，我们向往的，此刻成了现实，村子似乎装满了幸福和快乐，但隐忧却给了我们这一代在外奔波讨生活的人。

⑦鸡或者狗，都还在。老屋还在，巷子还在，一切还在，却多了无数的荒凉。

⑧乡村里静静的，像在那里静了千年。门前空地上，五只鸡里，一只鸡孤单走了出来，或者它记起了什么，或者要回去暖窝，或者只是找水喝。一只鸟，立在柏树尖上，哇哇叫着，不知道它在这烟雨里宣誓着什么，或者这烟雨勾引起了它的一番乡愁，憋不住了，而在半空中呼喊着，或者哭泣着，抒发情怀。鸡无动于衷，它们习惯了这里的鸟叫虫鸣，像城里人一样按部就班地生活，只是，它们无须知道生活的使命。

⑨母亲说晚上杀鸡吃，我说喜欢笋子。

⑩后山一片葱笼，没有人去收拾。在向东的坡面上，水竹在遍地蔓延。原来的果园，因为无人管理，现在成了竹园。春末夏初，成了菜园。

⑾母亲拎出一捆笋子，我拈出一支，剥开笋衣，就闻到一股清香。我一直向往结庐南山下，过那种远离尘嚣的生活。但我拿不出决心，为生计牵绊得时常没有自己的主张。看起来在自由自在地生活，而其实像乡村里的一只鸡，无论鸟在头顶如何鸣叫，都唤不醒它回归鸟类，重新飞翔的欲望了。

⑿乡村的样子变了，乡村的人变了。但我隐约觉得，乡村有的东西仍然保存着，比如它的安静，它的悠扬，或者它的精神内核还是与土地亲近着，依然那么质朴，依然在保持着生机。乡村会不会荒废，我不知道，或者我知道，但现在，我不想去面对答案。我的乡村，无论发展成什么样的一种形态，只要母亲在，只要炊烟在，我们对乡村的关注和爱，就不会改变。

⒀此时，一只鸡窜过我的腿下，梗着脖子，缩着身子，鱼一样窜向我的孩子。

⒁孩子在吃饼干，一些饼干屑儿洒落在地上，鸡闻到了香味儿，几只鸡从不同的方面窜了过去。儿子扔了饼干，弯下腰就按住了一只，大叫：爸爸，爸爸，快来，我抓住鸡了。

⒂那一脸的得意忘形，如同我的童年。

⒃此刻，乡下的老家最为令人安心欢喜。

1.．第⑦段中写到“老屋还在，巷子还在，一切还在”，为什么还说“却多了无数的荒凉”？（4分）

2.从表达技巧角度赏析第⑧段文字。（6分）

3.文章是否可以直接用“乡村”二字做标题，请谈谈你的看法。（5分）

4.综观全文，仔细揣摩，简要概括作者在文中表达的复杂情感。（6分）

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论考证

季羡林

考证是做学问的必要的步骤，必由之路。特别是社会科学，你使用一种资料，一本书，你首先必须弄清楚，这种资抖，这本书，是否可靠，这就用得着考证。你要利用一个字、几个字或一句话、几句话证明一件事情，你就要研究这一个字、几个字或一句话、几句话，研究它们原来是什么样子，后来又变成了什么样子，有没有后人窜入的或者更改的东西？如果这些情况都弄不清楚，而望文生义或数典忘祖，贸然引用，企图证明什么，不管你发了多么伟大的议论，引证多么详博，你的根据是建筑在沙漠上的，一吹就破。这里就用得着考证。必须通过细致的考证才能弄清楚的东西，你不能怕费工夫。

在进行论证时，我服膺两句话：大胆的假设，小心的求证。古今中外，不管是自然科学家，还是社会科学家，哪一个人在进行工作时也离不开这两句话。在开始进行一个课题的研究时，你对于这个课题总会有些想法吧，这些想法就是假设。哪里能一点想法都没有而进行一个课题的研究呢？为什么要“大胆”？意思就是说，不要受旧有的看法或者甚至结论的束缚，敢于突破，敢于标新立异，敢于发挥自己的幻想力或者甚至胡想力，提出以前从没有人提过或者敢于提出的假设。不然，如果一开始就谨小慎微，一大堆清规戒律，满脑袋紧箍，一点幻想力都没有，这绝对不会产生出什么好结果的。哥白尼经过细致观测，觉得有许多现象是太阳绕地球旋转说解释不了的，于是假设了日中心说。这真是石破天惊的假设，大胆的假设。没有这个胆量，太阳恐怕还要绕地球运转若干年。没有大胆的假设，世界学术史陈陈相因，能有什么进步呢？

有了假设，不等于就有了结论。假设只能指导你去探讨，去钻研。所有的假设，提出来以后，都要根据资料提供的情况，根据科学实验提供的情况来加以检验。有的假设要逐步修正，使之更加完善。客观材料证实了多少，你就要在假设中肯定多少。哪些地方同客观材料相违，或者不太符合，你就要在假设中加以修正。这样可能反复多次，十次，百次，几百次；假设也要修正十次，百次，几百次，最后把假设变成结论。有的假设经不住客观材料的考验，甚至必须完全扬弃，重新再立假设，重新再受客观材料的考验。这就叫做小心的求证。

也有人灵机一动，提出了一个假设，自己认为是神来之笔，是灵感的火花，极端欣赏，极端自我陶醉。但是后来，客观材料，包括实验结果证明这个假设不能成立。在这个关键时刻，真正有良心的科学工作者应该当机立断，毅然放弃自己的假设，另觅途径，另立新说。这是正途。可是也有个别的人，觉得自己的假设真是美妙绝伦，丢掉了万分可惜。于是不惜歪曲材料，顺我者昌，逆我者亡，只选取对自己的假设有利的材料，堆累在一起，形成了一个迁就自己的假设的结论。这是地道的学术骗子。

事情是什么样子，你就说它是什么样子。这是唯物主义，同时也是真理。同样是真理，事情却有大小。哥白尼倡日中心说，这是大事情上的真理。语言文字学家，训诂学家，弄清楚一个字或一句话的古音古义，这是小事情上的真理。事情有大有小，而其为真理则一也。有人夸大考证的作用，说什么发现一个字的古音，等于发现了一颗新星，这有点过分夸张。这样的发现与哥白尼的日中心说是不能比的。不管怎样，整个人类的历史，就是追求真理、探索真理的历史，这一点恐怕是无法否认的。从事各种工作的人，都在自己的领域内追求真理、探索真理。

（选自《季羡林自选集》，有删改）

1.下列对“考证”的理解，符合原文意思的一项是

A．考证的过程就是弄清楚所引用的资料是否可靠的过程，考证是做学问，特别是进行社会科举研究的必由之路。

B．我们使用某些字句时，要考证这些字句原来的样子及变动后的样子，弄清楚是否有人为添加或更改的情况。

C．考证能为一轮提供可靠的依据，不加考证而贸然引用材料证明观点，这样的观点就成了无本之木，不能成立。

D．考证一字的古音等于发现一颗新星的说法无疑夸大了考证的作用，因为考证的作用无法与哥白尼日心说的意义相比。

2.下列理解和分析，符合原文意思的一项是

A．本文作者推许“大胆的假设，小心的求证”的态度，并要求自然科学家和社会科学家在课题研究中秉持这一原则。

B．大胆地假设要突破旧有看法或结论的束缚，提出以前没人提出或没人敢提出的假设，但“大胆”并不意味着可以胡思乱想。

C．哥白尼提出日心说是建立在细致观测基础之上的，这一大胆假设改变了世界学术史陈陈相因的状况，推动了学术进步。

D．对假设中与客观材料相违背或不太符合的部分，都应加以修正，而对已被客观材料证实的部分都应加以肯定。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．假设能够引导人们探讨和钻研，但它并不能直接作为结论。成为结论的假设都经过了检验，都经过了多次甚至数百次修正。

B．小心的求证的过程可以过滤掉经不住客观材料考验的假设，促成新的假设的产生，这一过程还考验着科学工作者的良心。

C．所提出的假设已被证明不能成立，还坚持己见，不惜歪曲材料，片面选取材料证实自己假设的科学性的人是学术骗子。

D．无论对学术领域里的小事还是大事，都要坚持实事求是、追求真理的态度，人类正是在追求、探索真理的过程中进步发展的。

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阅读下面的文章，完成后面题目。(24分)

清塘荷韵

季羡林

①楼前有清塘数亩。记得三十多年前初搬来时，池塘里好像是有荷花的，我的记忆里还残留着一些绿叶红花的碎影。后来时移事迁，岁月流逝，池塘里却变得“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，再也不见什么荷花了。

②我脑袋里保留的旧的思想意识颇多，每一次望到空荡荡的池塘，总觉得好像缺点什么。这不符合我的审美观念。有池塘就应当有点绿的东西，哪怕是芦苇呢，也比什么都没有强。最好的最理想的当然是荷花。中国旧的诗文中，描写荷花的简直是太多太多了。周敦颐的《爱莲说》，读书人不知道的恐怕是绝无仅有的。他那一句有名的“香远益清”是脍炙人口的。几乎可以说，中国人没有不爱荷花的。可我们楼前池塘中独独缺少荷花。每次看到或想到，总觉得是一块心病。

③有人从湖北来，带来了洪湖的几颗莲子，外壳呈黑色，极硬。据说，如果埋在淤泥中，能够千年不烂。因此，我用铁锤在莲子上砸开了一条缝，让莲芽能够破壳而出，不至永远埋在泥中。这都是一些主观的愿望，莲芽能不能长出，都是极大的未知数。反正我总算是尽了人事，把五六颗敲破的莲子投入池塘中，下面就是听天由命了。

④这样一来，我每天就多了一件工作：到池塘边上去看上几次。心里总是希望，忽然有一天，“小荷才露尖尖角”，有翠绿的莲叶长出水面。可是，事与愿违，投下去的第一年，一直到秋凉落叶，水面上也没有出现什么东西。经过了寂寞的冬天，到了第二年，春水盈塘，绿柳垂丝，一片旖旎的风光。可是，我翘盼的水面上却仍然没有露出什么荷叶。此时我已经完全灰了心，以为那几颗湖北带来的硬壳莲子，由于无法解释的原因，大概不会再有长出荷花的希望了。我的目光无法把荷叶从淤泥中吸出。

⑤但是，到了第三年，却忽然出了奇迹。有一天，我忽然发现，在我投莲子的地方长出了几个圆圆的绿叶，虽然颜色极惹人喜爱，但是却细弱单薄，可怜兮兮地平卧在水面上，像水浮莲的叶子一样。而且最初只长出了五六个叶片。我总嫌这有点太少，总希望多长出几片来。于是，我盼星星，盼月亮，天天到池塘边上去观望。有校外的农民来捞水草，我总请求他们手下留情，不要碰断叶片。但是经过了漫漫的长夏，凄清的秋天又降临人间，池塘里浮动的仍然只是孤零零的那五六个叶片。对我来说，这又是一个虽微有希望但究竟仍是令人灰心的一年。

⑥真正的奇迹出现在第四年上。严冬一过，池塘里又溢满了春水。到了一般荷花长叶的时候，在去年飘浮着五六个叶片的地方，一夜之间，突然长出了一大片绿叶，而且看来荷花在严冬的冰下并没有停止行动，因为在离开原有五六个叶片的那块基地比较远的池塘中心，也长出了叶片。叶片扩张的速度，范围的扩大，都是惊人地快。几天之内，池塘内不小一部分，已经全为绿叶所覆盖。而且原来平卧在水面上的像是水浮莲一样的叶片，不知道是从哪里积蓄了力量，有一些竟然跃出了水面，长成了亭亭的荷叶。原来我心中还迟迟疑疑，怕池中长的是水浮莲，而不是真正的荷花。这样一来，我心中的疑云一扫而光：池塘中生长的真正是洪湖莲花的子孙了。我心中狂喜，这几年总算是没有白等。

⑦天地萌生万物，对包括人在内的动植物等有生命的东西，总是赋予一种极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量，这种力量大到无法抗御。只要你肯费力来观察一下，就必然会承认这一点。现在摆在我面前的就是我楼前池塘里的荷花。自从几个勇敢的叶片跃出水面以后，许多叶片接踵而至。一夜之间，就出来了几十枝，而且迅速地扩散、蔓延。不到十几天的工夫，荷叶已经蔓延得遮蔽了半个池塘。从我撒种的地方出发，向东西南北四面扩展。我无法知道，荷花是怎样在深水中淤泥里走动。反正从露出水面荷叶来看，每天至少要走半尺的距离，才能形成眼前这个局面。

⑧光长荷叶，当然是不能满足的。荷花接踵而至，而且据了解荷花的行家说，我门前池塘里的荷花，同燕园其他池塘里的，都不一样。其他地方的荷花，颜色浅红；而我这里的荷花，不但红色浓，而且花瓣多，每一朵花能开出十六个复瓣，看上去当然就与众不同了。这些红艳耀目的荷花，高高地凌驾于莲叶之上，迎风弄姿，似乎在睥睨一切。幼时读旧诗：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”爱其诗句之美，深恨没有能亲自到杭州西湖去欣赏一番。现在我门前池塘中呈现的就是那一派西湖景象。是我把西湖从杭州搬到燕园里来了。岂不大快人意也哉！前几年才搬到朗润园来的周一良先生赐名为“季荷”。我觉得很有趣，又非常感激。难道我这个人将以荷而传吗?

⑨连日来，天气突然变寒。池塘里的荷叶虽然仍是绿油油的一片，但是看来变成残荷之日也不会太远了。再过一两个月，池水一结冰，连残荷也将消逝得无影无踪。那时荷花大概会在冰下冬眠，做着春天的梦。它们的梦一定能够圆的。“冬天如果来了，春天还会远吗?”

⑩我为我的“季荷”祝福。

（选自《季羡林散文》，有删改）

1.理解文中加点词语的内涵。（6分）

⑴我觉得很有趣，又非常感激。（4分）

⑵我为我的“季荷”祝福。（2分）

2.第②节画线句在文中有什么作用？（4分）

3.第⑧节写荷花，运用了哪些写法？请联系文章作具体赏析。（6分）

4.这篇散文题为“清塘荷韵”，本应详写叶之神、花之韵，为何要在④-⑥节详写叶的生长呢？（8分）

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阅读下面的文字，完成后面题。

回忆雨僧先生

季羡林

①雨僧先生离开我们已经十多年了。作为他的受业弟子，我同其他弟子一样，始终在忆念着他。

②雨僧先生是一个奇特的人，身上也有不少的矛盾。他古貌古心，同其他教授不一样，所以奇特。他言行一致，表里如一，同其他教授不一样，所以奇特。别人写白话，写新诗；他偏写古文，写旧诗，所以奇特。他反对白话文，但又十分推崇用白话文写成的《红楼梦》，所以矛盾。他看似严肃、古板，但又颇有一些恋爱的浪漫史，所以矛盾。他能同青年学生来往，但又凛然、俨然，所以矛盾。

③总之，他是一个既奇特又矛盾的人。

④我这样说，不但丝毫没有贬意，而且是充满了敬意。雨僧先生在旧社会是一个不同流合污、特立独行的畸人，是一个真正的人。

⑤当年在清华读书的时候，我听过他几门课：“英国浪漫诗人”“中西诗之比较”等。他讲课认真、严肃，有时候也用英文讲，议论时有警策之处。高兴时，他也把自己新写成的旧诗印发给听课的同学，《空轩》十二首就是其中之一。这引得编《清华周刊》的学生秀才们把他的诗译成白话，给他开了一个不大不小而又无伤大雅的玩笑。他一笑置之，不以为忤。他的旧诗确有很深的造诣，同当今想附庸风雅的、写一些根本不像旧诗的“诗人”，决不能同日而语。他的“中西诗之比较”实际上讲的就是比较文学。当时这个名词还不像现在这样流行。他实际上是中国比较文学的奠基人之一。值得我们永远怀念的。

⑥他坦诚率真，十分怜才。学生有一技之长，他决不掩没，对同事更是不懂得什么叫忌妒。他在美国时，邂逅结识了陈寅恪先生。他立即驰书国内，说：“合中西新旧各种学问而统论之，吾必以寅恪为全中国最博学之人。”也许就是由于这个缘故，他在清华作为西洋文学系的教授而一度兼国学研究院的主任。

⑦他当时给天津《大公报》主编一个《文学副刊》。我们几个喜欢舞笔弄墨的青年学生，常常给副刊写点书评一类的短文，因而无形中就形成了一个小团体。我们曾多次应邀到他那在工字厅的住处：藤影荷声之馆去作客，也曾被请在工字厅的教授们的西餐餐厅去吃饭。这在当时教授与学生之间存在着一条看不见但感觉到的鸿沟的情况下，是非常难能可贵的。至今回忆起来还感到温暖。

⑧我离开清华以后，到欧洲去住了将近十一年。回到国内时，清华和北大刚刚从云南复员回到北平。雨僧先生留在四川，没有回来。其中原因，我不清楚，也没有认真去打听。但是，我心中却有一点疑团：这难道会同他那耿直的为人有某些联系吗？是不是有人早就把他看做眼中钉了呢？在这漫长的几十年内，我只在六十年代初期，在燕东园李赋宁先生家中拜见过他。以后就再没有见过面。

⑨在十年浩动中，他当然不会幸免。听说，他受过惨无人道的折磨，挨了打，还摔断了什么地方，我对此丝毫也不感到奇怪。以他那种奇特的特立独行的性格，他决不会投机说谎，决不会媚俗取巧，受到折磨，倒是合乎规律的。反正知识久已不值一文钱，知识分子被视为“老九”。在黄钟毁弃，瓦釜雷鸣的时代，我有意不去仔细打听，不知道反而能减轻良心上的负担。至于他有什么想法，我更是无从得知。现在，他终于离开我们，走了。从此人天隔离，永无相见之日了。

⑩雨僧先生这样一个奇特的人，这样一个不同流合污特立独行的人，是会受到他的朋友们和弟子们的爱戴和怀念的。现在编集的这一本《回忆吴宓先生》就是一个充分的证明。

⑪他的弟子和朋友都对他有自己的一份怀念之情，自己的一份回忆。这些回忆不可能完全一样，因为每一个人都有自己观察事物和人物的角度和特点。但是又不可能完全不一样。因为回忆的毕竟是同一个人——我们敬爱的雨僧先生。这一部回忆录就是这样一部既不一样又不不一样的汇合体。从这个一样又不一样的汇合体中可以反照出雨僧先生整个的性格和人格。

⑫我是雨僧先生的弟子之一，在贡献上我自己那一份回忆之余，又应编者的邀请写了这一篇序。这两件事都是我衷心愿意去做的。也算是我献给雨僧先生的心香一瓣吧。

1.下列对文章有关内容的分析和概括，正确的两项是 （　　　　 ）（5分）

A．文章叙评结合，既有对雨僧先生生平琐事的详细叙述，也有高度的评价、赞赏，二者相辅相成，自然流畅地表达了对雨僧先生的爱戴、怀念之情。

B．文章第⑤段写雨僧先生开设“英国浪漫诗人”“中西诗之比较”等几门课程，主要目的是赞颂他在中国比较文学领域的奠基作用。

C．作者认为《回忆吴宓先生》是一个饱含了弟子、朋友怀念之情的“一样又不一样的汇合体”，它能够反映雨僧先生整个的性格和人格。

D．文章⑧⑨两段的回忆包含了很多作者的听闻和主观的揣测，并没有写到自己亲见的事实，这在一定程度上影响了文章的真实性。

E．本文语言平实，感情真挚，全篇详细地记述了作者在多个不同历史时期与雨僧先生交往的生活琐事，细腻动人，含蓄深沉。

2.作者在文章第②段概述了雨僧先生“既奇特又矛盾”的多方面表现，但在下文并未全都谈及，请你列举作者在回忆中描述的雨僧先生“既奇特又矛盾”的具体表现。（4分）

3.作者说雨僧先生是“一个不同流合污、特立独行的畸人”，又说他是“一个真正的人”，这是否矛盾？请结合文章内容简要分析。（6分）

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阅读下面的文字，完成下列各题。 （18分）
父 亲
韦延才
父亲决定去一趟深圳。
父亲两个月前就想去深圳了。父亲很早就听说深圳是个美丽的城市，但他从来没有想过要到深圳去走一走看一看，因为他觉得那个城市再好，也只能是别人的城市，他只要种好他的两亩地，他这一生就算是平稳了，也无憾了。
然而命运就是捉弄人，父亲晚年平静的生活被一个意外打破了——父亲的大儿子，我哥，因病去世了。这个噩耗从深圳传来，我们一家人都无法接受。父亲听了走回他的房间，沉默了整整一个晚上才出来。
大哥去深圳打工已经十多年了，每年都要回来一趟，看看老父亲，每次回来，都带上大包小包的东西，父亲对那些东西没有兴趣，每次都告诉大哥，下次回来，不要再带那些东西了，只要一家人坐在一起吃顿饭，他就高兴。
大哥今年春节回来，还是带回很多的东西。父亲也没有多看，他盯着大哥看了一会，说：工作不要那么拼命，干不下去就回来，家里还有两亩薄田呢。从父亲的话里，我发现大哥比去年消瘦了，估计在那里干得太累了吧。大哥笑笑说：没事儿。
想不到半年之后，大哥就走了。
大哥是被癌症夺去生命的。大哥是一名普通的工人，对于大哥的不幸，有人说大哥不是死于癌症，而是死于职业病，甚至有人说是死于安全事故。对于这样的猜测，我也产生了怀疑，怀疑大哥的死是不是真的跟他的工作有关。后来了解到的事情，使我的怀疑更加加深了。
听说大哥在住院期间，他所在的公司给了他一笔医疗费，又发动员工捐款。可再多的钱也无法挽回大哥的生命了，大哥住进医院没多久就不治了——大哥的病发现时已经是晚期的后期了。
那时候父亲是想亲自到深圳去处理大哥的后事的，但考虑到父亲内心的悲痛和他的身体状况，在我们的一再阻止下，父亲才没有去深圳。
两个月后，父亲决定要南下了。父亲说：不那样，他的一生都会不平静的。我们无法说服父亲，也不知道父亲去那里到底为了什么。
在一个秋高气爽的日子，我和父亲登上了南下的客车。天气很好，但我的心里却是波涛滚滚。面对失去儿子的城市，面对太多猜不透的死因，刚强的父亲会做出些什么呢？我无法预测。
一如我所预料的，在大哥工作的那间公司，我们没有顺利地见到经理。直到第二天的下午，我们才见着经理。
经理对两个月前他公司失去的那名员工还隐隐有些印象。他是个不错的员工，他的英年早逝我们也感到惋惜。经理回忆着，并安慰了父亲一番，然后就让他的秘书到财务那里支两千块钱给我父亲。父亲听了，站了起来，摆了摆他那双有点干枯的手，说：经理，我来深圳不是向你要钱的。
经理看着我父亲，一时不知说什么。
这时，父亲从贴身的衣袋里掏出了一个红色塑料袋子，慢慢地解开。那是一沓崭新的票子。看着父亲的举动，我惊呆了。经理也愣愣地看着我的父亲。
父亲上前几步，把那沓票子递给经理：这是你们工人给我孩子治病捐的款子，现在用不着了，请你转给他们，并转达一个父亲对他们深深的谢意。
父亲说完，向经理深深地鞠了一个躬。看着父亲深深弯下的脊梁，我的心一颤，眼里饱含着泪水。
我们走吧。父亲说。从他那平静的声音里，我知道，现在的父亲心里一定是很平稳的，也没有什么遗憾了。                      （选自《广西文学》2008年第一期，有改动）
1.结合作品，分析“父亲”这一形象的性格特点。（4分）
2.理解文中画线句子的含意及其在文中的作用。（6分）
（1）一如我所预料的，在大哥工作的那间公司，我们没有顺利地见到经理。（3分）
（2）从他那平静的声音里，我知道，现在的父亲心里一定是很平稳的，也没有什么遗憾了。（3分）
3.小说在刻画“父亲”这一人物形象时，主要运用了哪些手法？请结合文中具体例子简要分析。（4分）
4.有人说，“父亲”没有要求公司赔偿，反而退还捐款的行为是高尚的、感人的；也有人说，“父亲”不能查明儿子的死因，是不懂维权吃闷亏。你是如何看的？请结合文本谈谈你的看法。（4分）

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（一）阅读下面的文字，完成以下4题。 （18分）

父  亲

韦延才

父亲决定去一趟深圳。

父亲两个月前就想去深圳了。父亲很早就听说深圳是个美丽的城市，但他从来没有想过要到深圳去走一走看一看，因为他觉得那个城市再好，也只能是别人的城市，他只要种好他的两亩地，他这一生就算是平稳了，也无憾了。

然而命运就是捉弄人，父亲晚年平静的生活被一个意外打破了——父亲的大儿子，我哥，因病去世了。这个噩耗从深圳传来，我们一家人都无法接受。父亲听了走回他的房间，沉默了整整一个晚上才出来。

大哥去深圳打工已经十多年了，每年都要回来一趟，看看老父亲，每次回来，都带上大包小包的东西，父亲对那些东西没有兴趣，每次都告诉大哥，下次回来，不要再带那些东西了，只要一家人坐在一起吃顿饭，他就高兴。

大哥今年春节回来，还是带回很多的东西。父亲也没有多看，他盯着大哥看了一会，说：工作不要那么拼命，干不下去就回来，家里还有两亩薄田呢。从父亲的话里，我发现大哥比去年消瘦了，估计在那里干得太累了吧。大哥笑笑说：没事儿。

想不到半年之后，大哥就走了。

大哥是被癌症夺去生命的。大哥是一名普通的工人，对于大哥的不幸，有人说大哥不是死于癌症，而是死于职业病，甚至有人说是死于安全事故。对于这样的猜测，我也产生了怀疑，怀疑大哥的死是不是真的跟他的工作有关。后来了解到的事情，使我的怀疑更加加深了。

听说大哥在住院期间，他所在的公司给了他一笔医疗费，又发动员工捐款。可再多的钱也无法挽回大哥的生命了，大哥住进医院没多久就不治了——大哥的病发现时已经是晚期的后期了。

那时候父亲是想亲自到深圳去处理大哥的后事的，但考虑到父亲内心的悲痛和他的身体状况，在我们的一再阻止下，父亲才没有去深圳。

两个月后，父亲决定要南下了。父亲说：不那样，他的一生都会不平静的。我们无法说服父亲，也不知道父亲去那里到底为了什么。

在一个秋高气爽的日子，我和父亲登上了南下的客车。天气很好，但我的心里却是波涛滚滚。面对失去儿子的城市，面对太多猜不透的死因，刚强的父亲会做出些什么呢？我无法预测。

一如我所预料的，在大哥工作的那间公司，我们没有顺利地见到经理。直到第二天的下午，我们才见着经理。

经理对两个月前他公司失去的那名员工还隐隐有些印象。他是个不错的员工，他的英年早逝我们也感到惋惜。经理回忆着，并安慰了父亲一番，然后就让他的秘书到财务那里支两千块钱给我父亲。父亲听了，站了起来，摆了摆他那双有点干枯的手，说：经理，我来深圳不是向你要钱的。

经理看着我父亲，一时不知说什么。

这时，父亲从贴身的衣袋里掏出了一个红色塑料袋子，慢慢地解开。那是一沓崭新的票子。看着父亲的举动，我惊呆了。经理也愣愣地看着我的父亲。

父亲上前几步，把那沓票子递给经理：这是你们工人给我孩子治病捐的款子，现在用不着了，请你转给他们，并转达一个父亲对他们深深的谢意。

父亲说完，向经理深深地鞠了一个躬。看着父亲深深弯下的脊梁，我的心一颤，眼里饱含着泪水。

我们走吧。父亲说。从他那平静的声音里，我知道，现在的父亲心里一定是很平稳的，也没有什么遗憾了。                       （选自《广西文学》2008年第一期，有改动）

1.结合作品，分析“父亲”这一形象的性格特点。

2.理解文中画线句子的含意及其在文中的作用。

（1）一如我所预料的，在大哥工作的那间公司，我们没有顺利地见到经理。

（2）从他那平静的声音里，我知道，现在的父亲心里一定是很平稳的，也没有什么遗憾了。

3.小说在刻画“父亲”这一人物形象时，主要运用了哪些手法？请结合文中具体例子简要分析。

4.有人说，“父亲”没有要求公司赔偿，反而退还捐款的行为是高尚的、感人的；也有人说，“父亲”不能查明儿子的死因，是不懂维权吃闷亏。你是如何看的？请结合文本谈谈你的看法。

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