下列文学常识表述有误的一项是（ ）
A. 《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。
B. 《登勃朗峰》的作者是法国作家马克·吐温，小说《汤姆·索亚历险记》是他的代表作之一。
C. 韩昌黎的《马说》是“不平则鸣”的呐喊，因作者年轻时曾几次上书给当朝权相，希望得到重用，以展才志，但都被冷落。
D. 白居易《新乐府》的创作主张是“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也”。
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下列文学常识表述有误的一项是（ ）
A. 《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。
B. 《登勃朗峰》的作者是法国作家马克·吐温，小说《汤姆·索亚历险记》是他的代表作之一。
C. 韩昌黎的《马说》是“不平则鸣”的呐喊，因作者年轻时曾几次上书给当朝权相，希望得到重用，以展才志，但都被冷落。
D. 白居易《新乐府》的创作主张是“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也”。
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文学常识填空。
《虽有佳肴》节选自《__________》。《________》，又名《小戴礼记》，儒家经典之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家________编纂的。
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下列关于文学常识的表述正确的一项是( )
A. 《礼记》，战国至秦汉间道家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。
B. 韩愈，字退之，宋代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首。
C. 《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。
D. 《茅屋为秋风所破歌》和《卖炭翁》都反映了当时社会的现实问题，表达了诗人对统治者的愤懑和对下层劳动人民的深切同情。
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（题文）《礼记》是战国至秦汉间____家论著的汇编，相传是西汉经学家____编纂的。
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文学常识填空
（1）《礼记》，又叫《____》，____至秦汉间____家论著的汇编，相传是西汉经学家____编纂的，共____篇。
（2）《____》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部____的专著。
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《虽有嘉肴》《大道之行也》选自《____》。《____》，儒家经典之一，战国至秦汉间____的汇编，相传是西汉经学家____编纂的，共_____篇。
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下列对文意的理解及文学常识说法有误的一项是（ ）
A．《核舟记》是一篇说明文，是作者在全面而又精细的观察基础上，抓住“奇巧”一词写成的。
B．《礼记》是儒家经典之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，相传由西汉戴圣辑录、编纂而成。
C．《石壕吏》是杜甫以“安史之乱”为背景创作的现实主义诗篇之一，诗中的老妇“请从吏夜归”，从“请”字说明老妇是自愿为这场战争服务的。
D．说，是一种议论性的古代文体。周敦颐的《爱莲说》，从始至终都以“菊之爱”“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，表达作者对莲的无限赞美之情。
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（题文）下列关于文学常识的表述有误的一项是( )
A. 《大道之行也》选自《礼记正义》，《礼记》相传是西汉经学家戴圣编纂的，是儒家经典之一。
B. 《社戏》选自《彷徨》，小说讲述了主人翁“迅哥儿”和一群小伙伴到赵庄看社戏的一段难忘的经历。
C. 《最后一次讲演》是一篇即兴演讲稿，是闻一多先生在李公朴的追悼会上发表的一次演讲，痛斥了国民党反动派的无耻行径。
D. 《小石潭记》作者柳宗元，是我国唐代文学家，“唐宋八大家”之一。
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下列关于文学常识的表述有误的一项是
A.《大道之行也》选自《礼记正义》，《礼记》相传是西汉经学家戴圣编纂的，是儒家经典之一。
B.《蒹葭》《关雎》均选自《诗经》，《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，又称“诗三百”。
C.“说”是古代一种议论文体，既可说明、记叙事物，也可发表议论，都是为了表现作者的见解，说明寄寓的道理。如《马说》，以议论为主，跟现在的杂文相似。
D.柳宗元的《小石潭记》描绘了潺潺的流水、青翠的藤蔓、悠闲的游鱼、清幽的竹林。全文主要表达了作者寄情山水的愉悦心情。
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下列关于文学常识的表述有误的一项是( )
A. 《大道之行也》选自《礼记正义》，《礼记》相传是西汉经学家戴圣编纂的，是儒家经典之一。
B. 《社戏》选自《彷徨》，小说讲述了主人翁“迅哥儿”和一群小伙伴到赵庄看社戏的一段难忘的经历。
C. 《最后一次讲演》是一篇即兴演讲稿，是闻一多在李公朴的追悼会上发表的一次演讲。
D. 《小石潭记》作者柳宗元，是我国唐代文学家，“唐宋八大家”之一。
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