阅读下面的文言文，完成下列小题。
苏易简，字太简，梓州铜山人。易简少聪悟好学，风度奇秀，才思敏赡。太平兴国五年，年逾弱冠，举进士。太宗方留心儒术，贡士皆临轩覆试。易简所试三千余言立就，奏上，览之称赏，擢冠甲科。解褐将作监丞。雍熙二年，与贾黄中同知贡举。易简幼时随父河南，贾黄中来使，尝教之属辞；及是，悉为同列。
淳化元年，丁外艰。易简续唐李肇《翰林志》二卷以献，帝赐诗以嘉之。他日，易简直禁中，以水试欹器。上密闻之，因晚朝，命取试之。易简奏曰：“臣闻日中则昃，月满则亏，器盈则覆，物盛则衰。愿陛下持盈守成，慎终如始，以固丕基，则天下幸甚。”会郊祀，充礼仪使。先是，扈蒙建议以宣祖升配。易简引唐故事，请以宣祖、太祖同配。从之。知审官院，言初任京朝官，未尝历州县，不得拟知州、通判。诏可。改知审刑院，俄掌吏部选，迁给事中、参知政事。至道二年，卒，年三十九，赠礼部尚书。
易简外虽坦率，中有城府。由知制诰入为学士，年未满三十。属文初不达体要，及掌诰命，颇自刻励。在翰林八年，太宗遵旧制，且欲稔其名望而后正台辅，易简以亲老急于进用，因亟言时政阙失，遂参大政。
蜀人何光逢易简之执友也尝任县令坐赂削籍流寓京师会易简典贡部光逢代人充试以取赀易简于稠人中屏出之。光逢遂造谤书，斥言朝廷事，且讥易简。易简得其书以闻，逮捕光逢，狱具，坐弃市。易简以杀光逢非其意，居常怏怏。母薛氏以杀父执切责之，易简泣曰：“不谓及此，易简罪也。”及易简参知政事，召薛氏入禁中，问曰：“何以教子成此令器？”对曰：“幼则束以礼让，长则教以诗书。”上顾左右曰：“真孟母也。”
选自《宋史·苏易简传》
1.下列对文中划波浪线句子的断句，正确的一项是
A. 蜀人何光逢易简之/执友也尝任县令/坐赂削籍/流寓京师会/易简典贡部/光逢代人充试以取赀/易简于稠人中/屏出之/
B. 蜀人何光逢/易简之执友/也尝任县令/坐赂削籍流寓/京师会易简典贡部/光逢代人充试/以取赀易简于稠人中/屏出之/
C. 蜀人何光逢/易简之执友也/尝任县令/坐赂削籍/流寓京师/会易简典贡部/光逢代人充试以取赀/易简于稠人中屏出之/
D. 蜀人何光逢易简之/执友也尝任县令/坐赂削籍流寓/京师会易简/典贡部/光逢代人/充试以取赀/易简于稠人中屏出之/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 冠，源于周朝的“冠礼”是中国古代的成年礼。古代男子一般二十岁要行“冠礼”，女子一般十五岁要行“笄礼”，以示成人。
B. 丁艰，即丁忧，指遭逢父母的丧事，子女礼须持丧三年，官员须停职守制。丁外艰，旧指父丧或承重孙祖父之丧；丁内艰，则是指母丧或承重孙祖母之丧。
C. 削籍，指削除官籍中的名氏，籍，指做官名册。革职，只是革去现有职务，有重新起用的可能；削籍，则意味着除名，意味着永不录用了。
D. 弃市，是一种在闹市执行死刑并将犯人暴尸街头的刑法。古代死刑种类众多，如车裂、腰斩、枭首、墨、刖、大辟等。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 苏易简聪明好学，二十岁就考取进士，才思敏捷，临殿复试时，很快完成了三千字的答卷，后来，他和曾经教他作文的贾黄中一同主持贡举考试。
B. 苏易简的才能得到皇帝的赏识，他续写《翰林志》，皇上赐诗嘉奖；皇上认可他关于郊祀和京中朝官任用的建议，让他掌管吏部选官，升为参知政事。
C. 皇上听说苏易简好奇心强，喜欢“欹器”这件事后，劝诫他要“慎终如始”，不要玩物丧志。苏易简在翰林任职多年，太宗准备等他名望大了再委以重任。
D. 挚友何光逢因贿赂丢官，客居京城时替人代考，被苏易简清除出来，于是怀恨在心，捏造谤书，因苏易简的举报被定罪诛杀，苏易简因此受到母亲的指责。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)易简所试三千余言立就，奏上，览之称赏，擢冠甲科。解褐将作监丞。答：
(2)召薛氏入禁中，问曰：“何以教子成此令器？”对曰：“幼则束以礼让，长则教以诗书。”上顾左右曰：“真孟母也。”
高一语文诗歌鉴赏困难题
阅读下面的文言文，完成下列小题。
苏易简，字太简，梓州铜山人。易简少聪悟好学，风度奇秀，才思敏赡。太平兴国五年，年逾弱冠，举进士。太宗方留心儒术，贡士皆临轩覆试。易简所试三千余言立就，奏上，览之称赏，擢冠甲科。解褐将作监丞。雍熙二年，与贾黄中同知贡举。易简幼时随父河南，贾黄中来使，尝教之属辞；及是，悉为同列。
淳化元年，丁外艰。易简续唐李肇《翰林志》二卷以献，帝赐诗以嘉之。他日，易简直禁中，以水试欹器。上密闻之，因晚朝，命取试之。易简奏曰：“臣闻日中则昃，月满则亏，器盈则覆，物盛则衰。愿陛下持盈守成，慎终如始，以固丕基，则天下幸甚。”会郊祀，充礼仪使。先是，扈蒙建议以宣祖升配。易简引唐故事，请以宣祖、太祖同配。从之。知审官院，言初任京朝官，未尝历州县，不得拟知州、通判。诏可。改知审刑院，俄掌吏部选，迁给事中、参知政事。至道二年，卒，年三十九，赠礼部尚书。
易简外虽坦率，中有城府。由知制诰入为学士，年未满三十。属文初不达体要，及掌诰命，颇自刻励。在翰林八年，太宗遵旧制，且欲稔其名望而后正台辅，易简以亲老急于进用，因亟言时政阙失，遂参大政。
蜀人何光逢易简之执友也尝任县令坐赂削籍流寓京师会易简典贡部光逢代人充试以取赀易简于稠人中屏出之。光逢遂造谤书，斥言朝廷事，且讥易简。易简得其书以闻，逮捕光逢，狱具，坐弃市。易简以杀光逢非其意，居常怏怏。母薛氏以杀父执切责之，易简泣曰：“不谓及此，易简罪也。”及易简参知政事，召薛氏入禁中，问曰：“何以教子成此令器？”对曰：“幼则束以礼让，长则教以诗书。”上顾左右曰：“真孟母也。”
选自《宋史·苏易简传》
1.下列对文中划波浪线句子的断句，正确的一项是
A. 蜀人何光逢易简之/执友也尝任县令/坐赂削籍/流寓京师会/易简典贡部/光逢代人充试以取赀/易简于稠人中/屏出之/
B. 蜀人何光逢/易简之执友/也尝任县令/坐赂削籍流寓/京师会易简典贡部/光逢代人充试/以取赀易简于稠人中/屏出之/
C. 蜀人何光逢/易简之执友也/尝任县令/坐赂削籍/流寓京师/会易简典贡部/光逢代人充试以取赀/易简于稠人中屏出之/
D. 蜀人何光逢易简之/执友也尝任县令/坐赂削籍流寓/京师会易简/典贡部/光逢代人/充试以取赀/易简于稠人中屏出之/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 冠，源于周朝的“冠礼”是中国古代的成年礼。古代男子一般二十岁要行“冠礼”，女子一般十五岁要行“笄礼”，以示成人。
B. 丁艰，即丁忧，指遭逢父母的丧事，子女礼须持丧三年，官员须停职守制。丁外艰，旧指父丧或承重孙祖父之丧；丁内艰，则是指母丧或承重孙祖母之丧。
C. 削籍，指削除官籍中的名氏，籍，指做官名册。革职，只是革去现有职务，有重新起用的可能；削籍，则意味着除名，意味着永不录用了。
D. 弃市，是一种在闹市执行死刑并将犯人暴尸街头的刑法。古代死刑种类众多，如车裂、腰斩、枭首、墨、刖、大辟等。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 苏易简聪明好学，二十岁就考取进士，才思敏捷，临殿复试时，很快完成了三千字的答卷，后来，他和曾经教他作文的贾黄中一同主持贡举考试。
B. 苏易简的才能得到皇帝的赏识，他续写《翰林志》，皇上赐诗嘉奖；皇上认可他关于郊祀和京中朝官任用的建议，让他掌管吏部选官，升为参知政事。
C. 皇上听说苏易简好奇心强，喜欢“欹器”这件事后，劝诫他要“慎终如始”，不要玩物丧志。苏易简在翰林任职多年，太宗准备等他名望大了再委以重任。
D. 挚友何光逢因贿赂丢官，客居京城时替人代考，被苏易简清除出来，于是怀恨在心，捏造谤书，因苏易简的举报被定罪诛杀，苏易简因此受到母亲的指责。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)易简所试三千余言立就，奏上，览之称赏，擢冠甲科。解褐将作监丞。答：
(2)召薛氏入禁中，问曰：“何以教子成此令器？”对曰：“幼则束以礼让，长则教以诗书。”上顾左右曰：“真孟母也。”
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我阅读下面的文言文，完成小题。
苏易简，字太简，梓州铜山人。易简少聪悟好学，风度奇秀，才思敏赡。太平兴国五年，年逾弱冠，举进士。太宗方留心儒术，贡士皆临轩覆试。易简所试三千余言立就，奏上，览之称赏，擢冠甲科。解褐将作监丞。雍熙二年，与贾黄中同知贡举。易简幼时随父河南，贾黄中来使，尝教之属辞；及是，悉为同列。
淳化元年，丁外艰。易简续唐李肇《翰林志》二卷以献，帝赐诗以嘉之。他日，易简直禁中，以水试欹器。上密闻之，因晚朝，命取试之。易简奏曰：“臣闻日中则昃，月满则亏，器盈则覆，物盛则衰。愿陛下持盈守成，慎终如始，以固丕基，则天下幸甚。”
会郊祀，充礼仪使。先是，扈蒙建议以宣祖升配。易简引唐故事，请以宣祖、太祖同配。从之。知审官院，言初任京朝官，未尝历州县，不得拟知州、通判。诏可。改知审刑院，俄掌吏部选，迁给事中、参知政事。至道二年，卒，年三十九，赠礼部尚书。
易简外虽坦率，中有城府。由知制诰入为学士，年未满三十。属文初不达体要，及掌诰命，颇自刻励。在翰林八年，太宗遵旧制，且欲稔其名望而后正台辅，易简以亲老急于进用，因亟言时政阙失，遂参大政。
蜀人何光逢易简之执友也尝任县令坐赂削籍流寓京师会易简典贡部光逢代人充试以取赀易简于稠人中屏出之光逢遂造谤书，斥言朝廷事，且讥易简。易简得其书以闻，逮捕光逢，狱具，坐弃市。易简以杀光逢非其意，居常怏怏。母薛氏以杀其执切责之，易简泣曰：“不谓及此，易简罪也。”及易简参知政事，召薛氏入禁中，问曰：“何以教子成此令器？”对曰：“幼则束以礼让，长则教以诗书。”上顾左右曰：“真孟母也。”
（节选自《宋史•苏易简传》有删改）
1.下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（ ）
A. 蜀人何光逢易简之／执友也尝任县令／坐赂削籍／流寓京师会／易简典贡部／光逢代人充试以取赀／易简于稠人中／屏出之/
B. 蜀人何光逢／易简之执友也／尝任县令／坐赂削籍流寓／京师会易简典贡部／光逢代人充试／以取赀易简于稠人中/屏出之/
C. 蜀人何光逢／易简之执友也／尝任县令／坐赂削籍／流寓京师／会易简典贡部／光逢代人充试以取赀／易简于稠人中屏出之/
D. 蜀人何光逢易简之／执友也尝任县令／坐赂削籍流寓／京师会易简／典贡部／光逢代人／充试以取赀／易简于稠人中屏出之／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 冠，源于周朝的“冠礼”是中国古代的成年礼。古代男子一般二十岁都要行“冠礼”，女子一般十五岁要行“笄礼”以示成人。
B. 丁艰，即丁忧，指遭逢父母的丧事，子女礼须持丧三年，官员须停职守制。丁外艰，旧指父丧或承重祖父之丧；丁内艰，则是指母丧或承重孙祖母之丧。
C. 削籍，指削除官籍中的名氏，籍，指做官名册。革职，只是革去现有职务，有重新起用的可能；削籍，则意味着除名，意味着永不录用了。
D. 弃市，是一种在闹市执行死刑并将犯人暴尸街头的刑法。古代死刑种类众多，如车裂、腰斩、枭首、墨、刖、大辟等。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 苏易简小时候聪明好学，才思敏捷，考中进士，临殿复试时，他展现出突出的才华，后来，他和曾经教他作文的贾黄中一同主持贡举考试。
B. 苏易简的才能得到皇帝的赏识，他续写《翰林志》，皇上赐诗嘉奖；皇上认可他关于郊祀和京中朝官任用的建议，让他掌管吏部选官，开为参知政事。
C. 皇上听说苏易简好奇心强，喜欢“欹器”这件事后，劝诫他要“慎终如始”，不要玩物丧志。苏易简在翰林任职多年，太宗准备等他名望大了再委以重任。
D. 何光逢因贿赂丢官，客居京城时替人代考，被苏易简清除出来，于是怀恨在心，捏造谤书，因苏易简的举报被定罪诛杀，苏易简因此受到母亲的指责。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）易简所试三千余言立就，奏上，览之称赏，擢冠甲科。解褐将作监丞。
（2）召薛氏入禁中，问曰：“何以教子成此令器?”对曰：“幼则束以礼让，长则教以诗书。”
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（一）阅读下面古文，完成下列小题。
苏易简，字太简，梓州铜山人。易简少聪悟好学，风度奇秀，才思敏赡。太平兴国五年，年逾弱冠，举进士。太宗方留心儒术，贡士皆临轩覆试。易简所试三千余言立就，奏上，览之称赏，擢冠甲科。解褐将作监丞。雍熙二年，与贾黄中同知贡举。易简幼时随父河南，贾黄中来使，尝教之属辞；及是，悉为同列。
淳化元年，丁外艰。易简续唐李肇《翰林志》二卷以献，帝赐诗以嘉之。他日，易简直禁中，以水试欹器。上密闻之，因晚朝，命取试之。易简奏曰：“臣闻日中则昃，月满则亏，器盈则覆，物盛则衰。愿陛下持盈守成，慎终如始，以固丕基，则天下幸甚。”会郊祀，充礼仪使。先是，扈蒙建议以宣祖升配。易简引唐故事，请以宣祖、太祖同配。从之。知审官院，言初任京朝官，未尝历州县，不得拟知州、通判。诏可。改知审刑院，俄掌吏部选，迁给事中、参知政事。至道二年，卒，年三十九，赠礼部尚书。
易简外虽坦率，中有城府。由知制诰入为学士，年未满三十。属文初不达体要，及掌诰命，颇自刻励。在翰林八年，太宗遵旧制，且欲稔其名望而后正台辅，易简以亲老急于进用，因亟言时政阙失，遂参大政。
蜀人何光逢易简之执友也尝任县令坐赂削籍流寓京师会易简典贡部光逢代人充试以取赀易简于稠人中屏出之。光逢遂造谤书，斥言朝廷事，且讥易简。易简得其书以闻，逮捕光逢，狱具，坐弃市。易简以杀光逢非其意，居常怏怏。母薛氏以杀父执切责之，易简泣曰：“不谓及此，易简罪也。”及易简参知政事，召薛氏入禁中，问曰：“何以教子成此令器？”对曰：“幼则束以礼让，长则教以诗书。”上顾左右曰：“真孟母也。”
(节选自《宋史·苏易简传》)
1.下列对文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 蜀人何光逢易简之/执友也尝任县令/坐赂削籍/流寓京师会/易简典贡部/光逢代人充试以取赀/易简于稠人中/屏出之/
B. 蜀人何光逢/易简之执友/也尝任县令/坐赂削籍流寓/京师会易简典贡部/光逢代人充试/以取赀易简于稠人中/屏出之/
C. 蜀人何光逢/易简之执友也/尝任县令/坐赂削籍/流寓京师/会易简典贡部/光逢代人充试以取赀/易简于稠人中屏出之/
D. 蜀人何光逢易简之/执友也尝任县令/坐赂削籍流寓/京师会易简/典贡部/光逢代人/充试以取赀/易简于稠人中屏出之/
2.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 源于周朝的“冠礼”是中国古代的成年礼。古代无论男女到了二十岁都要行“加冠之礼”，以示成人，但因尚未至壮年，故称“弱冠”。
B. 丁艰，即丁忧，指遭逢父母的丧事，子女礼须持丧三年，官员须停职守制。丁外艰，旧指父丧或承重祖父之丧；丁内艰，则是指母丧。
C. 削籍，指削除官籍中的名氏，籍，指做官名册。革职，只是革去现有职务，有重新起用的可能；削籍，则意味着除名，意味着永不录用了。
D. 弃市是一种在闹市执行死刑并将犯人暴尸街头的刑法。古代死刑种类众多，如车裂、腰斩、枭首等，弃市为死刑的一种，商周时期就有。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 皇上听说苏易简好奇心强，喜欢“欹器”这件事后，劝诫他要“慎终如始”，不要玩物丧志。苏易简在翰林任职多年，太宗准备等他名望大了再委以重任。
B. 苏易简的才能得到皇帝的赏识，他续写《翰林志》，皇上赐诗嘉奖；皇上认可他关于郊祀和京中朝官任用的建议，让他掌管吏部选官，升为参知政事。
C. 苏易简聪明好学，二十岁就考取进士，才思敏捷，临殿复试时，很快完成了三千字的答卷，后来，他和曾经教他作文的贾黄中一同主持贡举考试。
D. 挚友何光逢因贿赂丢官，客居京城时替人代考，被苏易简清除出来，于是怀恨在心，捏造谤书，因苏易简的举报被定罪诛杀，苏易简因此受到母亲的指责。
4.翻译下面句子。
（1）召薛氏入禁中，问曰：“何以教子成此令器？”对曰：“幼则束以礼让，长则教以诗书。”上顾左右曰：“真孟母也。”
（2）臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
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阅读下面的文言文，完成后面题。
王旦字子明，大名莘人。旦幼沉默，好学有文，父佑器之曰：“此儿当至公相。”太平兴国五年进士及第为大理评事知平江县迁殿中丞通判郑州。表请天下建常平仓，以塞兼并之路。真宗即位，拜中书舍人。帝素贤旦，尝奏事退，目送之曰：“为朕致太平者，必斯人也。”逾年，以工部侍郎参知政事。
契丹犯边，从幸澶州。雍王元份留守东京，遇暴疾。命旦驰还，权留守事。旦曰：“愿宣寇准，臣有所陈。”准至， 旦奏曰：“十日之间未有捷报时，当如何？”帝默然良久，曰：“立皇太子。”旦既至京，直入禁中，下令甚严，使人不得传播。及驾还，旦子弟及家人皆迎于郊，忽闻后有驺呵声，惊视之，乃旦也。三年，拜工部尚书，同中书门下平章事。
宫禁火灾，旦驰入。帝曰：“两朝所积，朕不妄费。一朝殆尽，诚可惜也。”旦对曰：“陛下富有天下，财帛不足忧，所虑者政令赏罚之不当。臣备位宰府，天灾如此，臣当罢免。”继上表待罪，帝乃降诏罪己，许中外封事言得失。后有言荣王宫火所延，非天灾，请置狱劾，当坐死者百余人。旦独请曰：“始火时，陛下已罪己诏天下，臣等皆上章待罪，今反归咎于人，何以示信？且火虽有迹，宁知非天谴耶？”当坐者皆免。
寇准数短旦，旦专称准。帝谓旦曰：“卿虽称其美，彼专谈卿恶。”旦曰：“理固当然。臣在相位久，政事缺失必多。准对陛下无所隐，益见其忠直，此臣所以重准也。”帝以是愈贤旦。
（节选自《宋史·王旦传》）
1.对下列句子中加横线的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．旦幼沉默，好学有文 沉默：沉稳文静
B．为朕致太平者，必斯人也 致：达到，实现
C．一朝殆尽，诚可惜也 殆：必将，一定
D．寇准数短旦，旦专称准 短：揭短，说……坏话
2.对文中划线句子断句正确的一项是( )
A．太平兴国五年\进士及第\为大理评事\知平江县\迁殿中丞\通判郑州
B．太平兴国五年\进士及第为大理\评事知平江县\迁殿中丞\通判郑州
C．太平兴国五年\进士及第为大理评事\知平江县\迁殿中丞通判郑州
D．太平兴国五年\进士及第\为大理评事\知平江县迁殿中丞\通判郑州
3.对文章意思理解不正确的一项是（ ）
A．王旦小时候聪明好学，他的父亲认为他将来可以官至宰相。
B．真宗认为王旦贤达，可以帮助他实现创建太平盛世的美好愿望。
C．宫内放生火灾，王旦认为自己是宰相，天降如此灾殃，有责任，应当罢免。
D．皇帝班师回朝，王旦的子弟、亲属都赶到郊外去迎接王旦，他们突然听到背后有人大声赶马，吃惊地回头一看，竟然是王旦，这样把王旦接回了家。
4.将文中画线的句子翻译成现代汉语。（18分）
（1）今反归咎于人，何以示信？
（2）帝以是愈贤旦。
（3）以其无礼于晋，且贰于楚也。（《烛之武退秦师》）
（4）越国以鄙远，君知其难也。（《烛之武退秦师》）
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阅读下面的文言文，完成小题。（17分）
王旦字子明，大名莘人。旦幼沉默，好学有文，父佑器之曰：“此儿当至公相。”太平兴国五年进士及第为大理评事知平江县迁殿中丞通判郑州。表请天下建常平仓，以塞兼并之路。真宗即位，拜中书舍人。帝素贤旦，尝奏事退，目送之曰：“为朕致太平者，必斯人也。”逾年，以工部侍郎参知政事。
契丹犯边，从幸澶州。雍王元份留守东京，遇暴疾。命旦驰还，权留守事。旦曰：“愿宣寇准，臣有所陈。”准至， 旦奏曰：“十日之间未有捷报时，当如何？”帝默然良久，曰：“立皇太子。”旦既至京，直入禁中，下令甚严，使人不得传播。及驾还，旦子弟及家人皆迎于郊，忽闻后有驺呵声，惊视之，乃旦也。三年，拜工部尚书，同中书门下平章事。
宫禁火灾，旦驰入。帝曰：“两朝所积，朕不妄费。一朝殆尽，诚可惜也。”旦对曰：“陛下富有天下，财帛不足忧，所虑者政令赏罚之不当。臣备位宰府，天灾如此，臣当罢免。”继上表待罪，帝乃降诏罪己，许中外封事言得失。后有言荣王宫火所延，非天灾，请置狱劾，当坐死者百余人。旦独请曰：“始火时，陛下已罪己诏天下，臣等皆上章待罪，今反归咎于人，何以示信？且火虽有迹，宁知非天谴耶？”当坐者皆免。
寇准数短旦，旦专称准。帝谓旦曰：“卿虽称其美，彼专谈卿恶。”旦曰：“理固当然。臣在相位久，政事缺失必多。准对陛下无所隐，益见其忠直，此臣所以重准也。”帝以是愈贤旦。
（节选自《宋史·王旦传》）
1.对下列句子中加线的词的解释，不正确的一项是（ ）（2分）
| A．旦幼沉默，好学有文沉默：沉稳文静 |
| B．为朕致太平者，必斯人也致：达到，实现 |
| C．一朝殆尽，诚可惜也殆：必将，一定 |
| D．寇准数短旦，旦专称准短：揭短，说……坏话 |
2.下列各组句中，加线的词的意义和用法相同的一组是（ ）（2分）
| A．以塞兼并之路请立太子为王，以绝秦望 |
| B．惊视之，乃旦也索臣乃敢上璧 |
| C．所虑者政令赏罚之不当所居之官辄积年不徙 |
| D．其一人夜亡，告之卿虽称其美 |
3.对文中划线句子断句正确的一项是( ) （2分）
A太平兴国五年\进士及第\为大理评事\知平江县\迁殿中丞\通判郑州\
B太平兴国五年\进士及第为大理\评事知平江县\迁殿中丞\通判郑州
C太平兴国五年\进士及第为大理评事\知平江县\迁殿中丞通判郑州
D太平兴国五年\进士及第\为大理评事\知平江县迁殿中丞\通判郑州
4.对文章意思理解不正确的一项是（ ）（2分）
| A．王旦小时候聪明好学，他的父亲认为他将来可以官至宰相。 |
| B．真宗认为王旦贤达，可以帮助他实现创建太平盛世的美好愿望。 |
| C．宫内放生火灾，王旦认为自己是宰相，天降如此灾殃，有责任，应当罢免。 |
| D．皇帝班师回朝，王旦的子弟、亲属都赶到郊外去迎接王旦，他们突然听到背后有人大声赶马，吃惊地回头一看，竟然是王旦，这样把王旦接回了家。 |
5.将文中画线的句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）今反归咎于人，何以示信？
（2）帝以是愈贤旦。
（3）师者，所以传道授业解惑也。
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王易简，字国宝，京兆万年人。性介特寡合。少好学，工诗。梁乾化中，邵王友诲镇陕，易简举进士，诣府拔解，友诲赠钱二十万。明年遂擢第，复隐华山。华帅李保衡复辟从事。逾年，尹皓代保衡，易简仍在幕府。会朱友谦以河中叛归庄宗，攻华州甚急，城中危惧，咸请筑月城以自固。皓恃勇不听，下令曰：“有敢复言者斩。”易简固请，乃许。板筑始毕，外城果坏，军民赖之。会夜不能攻，友谦遂遁去。皓卒，易简归田里。久之，召为著作郎，数月弃去。复召为右拾遗，上书忤旨，出为邓州节度推官。后唐同光中，遣魏王继岌伐蜀，以宰相郭崇韬为招讨使，辟易简为巡官，改魏王都督府记室参军。府罢，退居华阴，作《小隐诗》二十首并序以见志，好事者多传诵。秦王从荣闻而重之谓宰相冯道李愚曰易简有才岂宜久居外地即召为祠部员外郎改水部郎中知制诰拜中书舍人晋初，赐金紫，判弘文馆、史馆事。晋祖为治务求速效，易简上《渐治论》以谏之，诏书褒答，以论付史馆。及废翰林学士，易简兼知内制，又拜御史中丞。晋祖在大梁，台省湫隘，易简奏举故事，一岁得元省钱二百万，缮治省署及造器物，号为举职。周朝讳“简”，易止名易。广顺初，迁礼部尚书。是冬，合三铨为一，令易简权判，俄改刑部尚书。周祖将亲郊，命判兵部，会册四庙，命为副使。周祖晏驾，为山陵副使。显德四年，告老，以太子少保致仕，归乡里。宋初，召加少傅。所居华阴，构一鸣堂、二品楼，优游自适。建隆四年四月，无疾卒，年七十九。子景让，进士及第，至尚书郎。
（节选自《旧唐书·王易简传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 秦王从荣闻而重/之谓宰相冯道/李愚日/易简有才岂宜/久居外地/即召为祠部员外郎/知制诘/拜中书舍人/
B. 秦王从荣闻而重之/谓宰相冯道/李愚曰/易简有才/岂宜久居外地/即召为祠部员外郎/知制浩/拜中书舍人/
C. 秦王从荣/闻而重之/谓宰相冯道/李愚日/易简有才岂宜久/居外地即召/为祠部员外郎/知制诰/拜中书舍人
D. 秦王从荣闻/而重之谓/宰相冯道/李愚日/易简有才岂宜/久居外地/即召为祠部/员外郎知制诰/拜中书舍人/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 进士，中国古代科举制度中，通过最后一级朝廷考试者的统称，即殿试及第者之称。
B. 拾遗，唐代谏官名。武则天时置，分属门下、中书两省。杜甫曾任左拾遗。
C. 晏驾，对古时帝王倦于政事的讳称。晏，迟；驾，帝王之车；晏驾，帝王车子迟出。
D. 致仕，即交还官职，也就是指官员正常退休，古人还常用乞骸骨等代指退休。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 王易简很有才华。考中进士，又能写诗，因而受到很多人的敬重。华帅李保衡征召他担任从事，同光年间伐蜀时，他又被朝廷辟为巡官。
B. 王易简性情孤傲，身经数朝，几度归隐。他的长官尹皓去世后，他就隐居了；在都督府任职时，都督府撤销后，他又隐居了。
C. 晋祖很赏识王易简。不仅下诏褒奖他，还把他写的论文交付史馆收藏，并让他兼管皇帝诏令的书写，而且还授予他御史中丞。
D. 后周朝廷也很赏识王易简。不仅让他担任礼部尚书和刑部尚书，周祖外出时，还让他兼管兵部事务，后又让他主管祖庙册封事宜。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）外城果坏，军民赖之。会夜不能攻，友谦遂遁去。
（2）晋祖为治务求速效，易简上《渐治论》以谏之。
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樊深，字文深，河东猗氏人也。早丧母，事继母甚谨。弱冠好学，负书从师于三河，讲习《五经》，昼夜不倦。魏永安中，随军征讨，以功除荡寇将军，累迁伏波、征虏将军、中散大夫。尝读书见吾丘子①，遂归侍养。
魏孝武西迁，樊、王二姓举义，为东魏所诛。深父保周、叔父欢周并被害。深因避难，坠崖伤足，绝食再宿。于后遇得一箪饼，欲食之；然念继母年老患痹，或免虏掠，乃弗食。夜中匍匐寻母，偶得相见，因以馈母。还复遁去，改易姓名，游学于汾、晋之间，习天文及算历之术。后为人所告，囚送河东。属魏将韩轨长史张曜重其儒学，延深至家，因是更得逃隐。
太祖平河东，赠保周南郢州刺史，欢周仪同三司。深归葬其父，负土成坟。大统十五年，行下部县事。
太祖置学东馆，教诸将子弟，以深为博士。深经学通赡，每解书，尝多引汉、魏以来诸家义而说之。故后生听其言者，不能晓悟。皆背而讥之曰：“樊生讲书多门户，不可解。”然儒者推其博物。性好学老而不怠朝暮还往常据鞍读书至马惊坠地损折支体终亦不改后除国子博士赐姓万纽于氏。六官建，拜大学助教。建德元年，表乞骸骨，诏许之。朝廷有疑义，常召问焉。后以疾卒。
深既专经，又读诸史及《苍雅》、篆籀、阴阳、卜筮之书。学虽博赡，讷于辞辩，故不为当时所称。撰《孝经（问疑）》、《丧服问疑》各一卷，撰《七经异同说》三卷、《义纲略论》并《目录》三十一卷，并行于世。
（节选自《周书·樊深传》）
【注】①即丘吾子。春秋时孝子。②长史：古代职官名，将军的属官。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 性好学／老而不怠／朝暮还往／常据鞍读书／至马惊坠地／损折支体／终亦不改／后除国子博士／赐姓万纽于氏／
B. 性好学／老而不怠／朝暮还／往常据鞍读书／至马惊／坠地损折支体／终亦不改／后除国子博士／赐姓万纽于氏／
C. 性好学／老而不怠／朝暮还／往常据鞍读书／至马惊坠地／损折支体／终亦不改／后除国子博士／赐姓万纽于氏／
D. 性好学／老而不怠／朝暮还往／常据鞍读书／至马惊／坠地损折支体／终亦不改／后除国子博士／赐姓万纽于氏／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 弱冠指男子20岁左右的年龄。古代男子20岁举行冠礼，表示已长大成人。
B. 经学是训解或阐述儒家经典的学问。它形成于汉代，汉武帝后成为封建文化的正统。
C. 乞骸骨，古代官吏因年老请求退职的用语，有时也指游子企盼返归故乡安度晚年。
D. 六官即天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空，又称六卿。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 樊深经历坎坷，侍亲至孝。他在避难时，宁愿自己挨饿，也要送食物给继母；平乱后，他归乡负土筑坟葬父。
B. 樊深一生好学，至老不渝。年轻时，他负书出门拜师，孜孜不倦讲习《五经》；年老时，仍书不离身，分秒必争，不懈学习。
C. 樊深精通经学，涉猎广泛。他撰写了诸多解经著作，流行于世，也在史学、文字学、阴阳学等领域有所了解。
D. 樊深学识渊博，但不被认可。他解说经书，常常广征旁引汉、魏以来诸家学说，学生不能领悟，人们都在背后讥讽他。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)属魏将韩轨长史张曜重其儒学，延深至家，因是更得逃隐。
(2)学虽博赡，讷于辞辩，故不为当时所称。
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张昭字子布，彭城人也。少好学，善隶书，从白侯子安受《左氏春秋》，博览众书，与琅邪赵昱、东海王朗俱发名友善。弱冠察孝廉，不就，与朗共论旧君讳事，州里才士陈琳等皆称善之。刺史陶谦举茂才①，不应，谦以为轻己，遂见拘执。昱倾身营救，方以得免。
孙策创业，命昭为长史、抚军中郎将，文武之事，一以委昭。策临亡，以弟权托昭，昭率群僚立而辅之。上表汉室，下移属城，中外将校，各令奉职，权悲感未视事②，昭谓权曰：“夫为人后者，贵能负荷先轨，克昌堂构，以成勋业也。方今天下鼎沸，群盗满山，孝廉何得寝伏哀戚，肆匹夫之情哉?”乃身自扶权上马，陈兵而出，然后众心知有所归。昭复为权长史，授任如前。
权每田猎，常乘马射虎，虎尝突前攀持马鞍。昭变色而前曰：“将军何有当尔？夫为人君者，谓能驾御英雄，驱使群贤，岂谓驰逐于原野，校勇于猛兽者乎？如有一旦之患，奈天下笑何？”权谢昭曰：“年少虑事不远，以此惭君。”然犹不能已，乃作射虎车，为方目，间不置盖，一人为御，由于中射之。时有逸群之兽，辄复犯车，而权每手击以为乐。昭虽谏争，常笑而不答。
初，权当置丞相，众议归昭。权曰：“方今多事，职统者责重，非所以优之也。”后孙邵卒，百寮复举昭，权曰：“孤岂为子布有爱乎?领丞相事烦，而此公性刚，所言不从，怨咎将兴，非所以益之也。”乃用顾雍。
昭每朝见，辞气壮厉，义形于色，曾以直言逆旨。昭容貌矜严，有威风，权常曰：“孤与张公言，不敢妄也。”举邦惮之。年八十一，嘉禾五年卒。遗令幅巾素棺，敛以时服。权素服临吊，谥曰文侯。长子承已自封侯，少子休袭爵。
节选自《三国志·吴书·张昭传》
注释： ①茂才：本指秀才，为避讳汉光武帝刘秀改为茂才。②视事：指官吏到职办公。
1.解释下列句子中加点的词，不正确的一项是
A. 谦以为轻己，遂见拘执 逮捕 B. 权谢昭曰 感谢
C. 非所以优之也 用来 D. 曾以直言逆旨 违背
2.下列与本文相关的文化常识表述不正确的一项是
A. 隶书：汉字的一种形体，产生于战国晚期，西汉时发展成熟，两汉时期通行的主要字体。隶书把字形进一步简化，书写变得简化，同时使古汉字的象形程度大为降低。小篆到隶书的转变，是汉字两大阶段（古汉字阶段和隶书楷书阶段）的分野。
B. 侯：爵位，早在西周的时候，实行了分封制，就规定了爵位有五级：公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵。爵位是世袭的。它们与官职没有关系。
C. 弱冠：《礼记曲礼上》记有男子二十冠而字。意思是举行加冠礼并赐以字。古人二十岁加冠礼以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。
D. 谥：即谥号，是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。
3.下列对文意的理解不正确的一项是
A. 张昭自幼好学，博览群书，与赵昱、王朗齐名，被推荐为孝廉、茂才均未就任。
B. 张昭受孙策委托，辅助孙权，尽心尽责的劝导孙权走出悲伤，履行继承者的职责。
C. 孙权骑马射虎因被张昭婉言规劝，他虽立即认可了张昭的话，却没有真正改正。
D. 孙权觉得张昭性格不适合担任事务繁多的丞相职位，因而两次都没有任命张昭为相。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）夫为人君者，谓能驾御英雄，驱使群贤，岂谓驰逐于原野，校勇于猛兽者乎？如有一旦之患，奈天下笑何？
（2）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？（《烛之武退秦师》）
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张昭字子布，彭城人也。少好学，善隶书，从白侯子安受《左氏春秋》，博览众书，与琅邪赵昱、东海王朗俱发名友善。弱冠察孝廉，不就，与朗共论旧君讳事，州里才士陈琳等皆称善之。刺史陶谦举茂才①，不应，谦以为轻己，遂见拘执。昱倾身营救，方以得免。
孙策创业，命昭为长史、抚军中郎将，文武之事，一以委昭。策临亡，以弟权托昭，昭率群僚立而辅之。上表汉室，下移属城，中外将校，各令奉职，权悲感未视事②，昭谓权曰：“夫为人后者，贵能负荷先轨，克昌堂构，以成勋业也。方今天下鼎沸，群盗满山，孝廉何得寝伏哀戚，肆匹夫之情哉?”乃身自扶权上马，陈兵而出，然后众心知有所归。昭复为权长史，授任如前。
权每田猎，常乘马射虎，虎尝突前攀持马鞍。昭变色而前曰：“将军何有当尔？夫为人君者，谓能驾御英雄，驱使群贤，岂谓驰逐于原野，校勇于猛兽者乎？如有一旦之患，奈天下笑何？”权谢昭曰：“年少虑事不远，以此惭君。”然犹不能已，乃作射虎车，为方目，间不置盖，一人为御，由于中射之。时有逸群之兽，辄复犯车，而权每手击以为乐。昭虽谏争，常笑而不答。
权于武昌临钓台饮酒大醉权使人以水洒群臣曰今日酣饮惟醉堕台中乃当止耳昭正色不言出外车中坐权遣人呼昭还，谓曰：“为共作乐耳，公何为怒乎？”昭对曰：“昔纣为糟丘酒池长夜之饮，当时亦以为乐，不以为恶也。”权默然，有惭色，遂罢酒。初，权当置丞相，众议归昭。权曰：“方今多事，职统者责重，非所以优之也。”后孙邵卒，百寮复举昭，权曰：“孤岂为子布有爱乎？领丞相事烦，而此套性刚，所言不从，怨咎将兴，非所以益之也。”乃用顾雍。
昭容貌矜严，有威风，权常曰：“孤与张公言，不敢妄也。”举邦惮之。年八十一，嘉禾五年卒。遗令幅巾素棺，敛以时服。权素服临吊，谥曰文侯。长子承已自封侯，少子休袭爵。
节选自《三国志·吴书·张昭传》
注释： ①茂才：本指秀才，为避讳汉光武帝刘秀改为茂才。②视事：指官吏到职办公。
1.下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是
A. 权于武昌/临钓台/饮酒大醉/权使人以水洒群臣曰/今日酣饮/惟醉堕台中乃当止耳/昭正色不言/出外车中坐
B. 权于武昌/临钓台/饮酒大醉/权使人以水洒/群臣曰/今日酣饮惟醉/堕台中/乃当止耳/昭正色/不言出外/车中坐
C. 权于武昌/临钓台/饮酒大醉/权使人以水洒/群臣曰/今日酣饮惟醉/堕台中/乃当止耳/昭正色不言//出外车中坐
D. 权于武昌/临钓台/饮酒大醉/权使人以水洒群臣曰/今日酣饮/惟醉堕台中/乃当止耳/昭正色/不言出外/车中坐
2.下列与本文相关的文化常识表述不正确的一项是
A. 隶书：汉字的一种形体，产生于战国晚期，西汉时发展成熟，两汉时期通行的主要字体。隶书把字形进一步简化，书写变得简化，同时使古汉字的象形程度大为降低。小篆到隶书的转变，是汉字两大阶段（古汉字阶段和隶书楷书阶段）的分野。
B. 侯：爵位，早在西周的时候，实行了分封制，就规定了爵位有五级：公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵。爵位是世袭的。它们与官职没有关系。
C. 弱冠：《礼记曲礼上》记有男子二十冠而字。意思是举行加冠礼并赐以字。古人二十岁加冠礼以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。
D. 谥：即谥号，是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。
3.下列对文意的理解不正确的一项是
A. 张昭自幼好学，博览群书，与赵昱、王朗齐名，被推荐为孝廉、茂才均未就任。
B. 张昭受孙策委托，辅助孙权，尽心尽责的劝导孙权走出悲伤，履行继承者的职责。
C. 孙权骑马射虎因被张昭婉言规劝，他虽立即认可了张昭的话，却没有真正改正。
D. 孙权觉得张昭性格不适合担任事务繁多的丞相职位，因而两次都没有任命张昭
4.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）夫为人君者，谓能驾御英雄，驱使群贤，岂谓驰逐于原野，校勇于猛兽者乎？如有一旦之患，奈天下笑何？
（2）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？（《烛之武退秦师》）
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李沆，字太初，洺州肥乡人。父炳，从邢帅薛怀让，辟为观察支使。沆少好学，器度宏远，炳尝语人曰：“此儿异日必至公辅。”
淳化二年，判吏部铨。尝侍曲宴，太宗目送之曰：“李沆风度端凝，真贵人也。”三年，拜给事中、参知政事。四年，以本官罢。未几，丁内艰，起复，遂出知升州。真宗升储，迁礼部侍郎兼太子宾客，诏东宫待以师傅礼。
会契丹犯边，真宗北幸，命沆留守，京师肃然。真宗还，沆迎于郊，命坐置酒，慰劳久之。累加门下侍郎、尚书右仆射。真宗问治道所宜先，沆曰：“不用浮薄新进喜事之人，此最为先。”问其人，曰：“如梅询、曾致尧等是矣。”帝尝语及唐人树党难制，遂使王室微弱，盖奸邪难辨尔。沆对曰：“佞言似忠，奸言似信，至如卢杞蒙蔽德宗，李勉以为真奸邪是也。”真宗曰：“奸邪之迹，虽曰难辨，然久之自败。”
一夕，遣使持手诏欲以刘氏为贵妃，沆对使者引烛焚诏，附奏曰：“但道臣沆以为不可。”其议遂寝。驸马都尉石保吉求为使相，复问沆，沆曰：“赏典之行，须有所自。保吉因缘戚里，无攻战之劳，台席之拜，恐腾物议。”他日再三问之，执议如初，遂止。帝以沆无密奏，谓之曰：“人皆有密启，卿独无，何也？”对曰：“臣待罪宰相，公事则公言之，何用密启？夫人臣有密启者，非谗即佞，臣常恶之，岂可效尤？”
沆为相，王旦参政事，以西北用兵，或至旰食。后契丹和亲，旦问何如，沆曰：“善则善矣，然边患既息，恐人主渐生侈心耳。”旦未以为然。沆又日取四方水旱盗贼奏之，旦以为细事不足烦上听。沆曰：“人主少年，当使知四方艰难。不然，血气方刚，不留意声色犬马，则土木、甲兵、祷祠之事作矣。吾老，不及见此，此参政他日之忧也。”沆没后，真宗以契丹既和西夏纳款遂封岱祠汾大营宫观蒐讲坠典靡有暇日。旦亲见王钦若、丁谓等所为，欲谏则业已同之，欲去则上遇之厚，乃以沆先识之远，叹曰：“李文靖真圣人也。”当时遂谓之“圣相”。
节选自《宋史·李沆传》
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．真宗以契丹既和西夏/纳款遂封岱祠/汾大营宫/观蒐讲坠/典靡有暇日
B．真宗以契丹既和西夏/纳款遂/封岱祠汾/大营宫观/蒐讲坠典/靡有暇日
C．真宗以契丹既和/西夏纳款/遂封岱祠/汾大营宫/观蒐讲坠/典靡有暇日
D．真宗以契丹既和/西夏纳款/遂封岱祠汾/大营宫观/蒐讲坠典/靡有暇日
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （ ）
A．丁内艰，即丁母忧。旧指母丧。丁忧指朝廷官员的父母亲如若死去，无论此人任何官何职，从得知丧事的那一天起，必须回到祖籍守制二十七个月。即使有国事或朝廷征召也不得中止守丧。
B．升储，指升为太子。太子，指已确定继承皇位或帝位的帝王的儿子。随着朝代的更替，太子的称谓也发生了变化。
C．手诏，帝王亲手写的诏书。得到帝王的手诏是无限的恩宠。手诏不同于一般的文书，意义非凡。然而，后期帝王的手诏常由人代笔，因此出现了御笔手诏之说。
D．待罪，官吏供职的谦辞。意谓随时准备因失职而被治罪。与文中“待罪”之义相同的如“无功窃宠，待罪河东”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．李沆年少时喜欢学习，气量很大，他父亲很看好他。在一次音乐宴会上，宋太宗也赞赏他风度端庄稳正，确实是显贵的人。
B．李沆认为不任用那些浮华浅薄的和好事的人是治国方法的首要之举，并直言不讳地向宋真宗指出梅询、曾致尧就是那样的人。
C．李沆为官不徇私情，不惧皇威。真宗多次想让驸马都尉石保吉任使相，李沆以执行奖赏制度，须有本人亲身干的成绩，不能凭借亲戚乡里的缘由反对，最终真宗只好作罢。
D．李沆任宰相时，因为西北边地用兵，有时到天黑才吃饭。后来契丹与宋和亲，李沆便担心边疆的忧患停止后，皇上渐渐产生奢侈放纵的想法。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）佞言似忠，奸言似信，至如卢杞蒙蔽德宗，李勉以为真奸邪是也。
（2）夫人臣有密启者，非谗即佞，臣常恶之，岂可效尤？
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