徐伯珍字文楚，东阳太末人也。伯珍少孤贫，学书无纸，常以竹箭、箬叶、甘蕉及地上学书。山水暴出，漂溺宅舍，村邻皆奔走；伯珍累床而坐，诵书不辍。积十年，究寻经史，游学者多依之。太守琅邪王昙生、吴郡张淹①并加礼辟，伯珍应召便退，如此者凡十二焉。吴郡顾欢擿出《尚书》滞义，伯珍训答，甚有条理，儒者宗之。
宅南九里有高山，班固谓之九岩山，后汉龙丘苌②隐处也。二年，伯珍移居之。门前生梓树，一年便合抱。家甚贫窭③兄弟四人皆白首相对时人呼为四皓。建武四年卒，年八十四。受业生凡千余人。
（注）①琅邪王昙生、吴郡张淹：与下文的“吴郡顾欢”都是地名人名。②龙丘苌：人名。③窭：贫穷。
1.《古汉语常用字字典》中，“辟”的义项有：①法度，法律；②召，征召；③罪，罪名；④通“避”，避开。“吴郡张淹并加礼辟”中的“辟”，应选的义项是（____）(填序号)(2分)
2.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)伯珍少孤贫 少：
(2)学书无纸 书：
(3)村邻皆奔走 皆：
(4)建武四年卒 卒：
3.请用“/”给下面句子断句。(标两处)
家 甚 贫 窭 兄 弟 四 人 皆 白 首 相 对 时 人 呼 为 四 皓。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)伯珍累床而坐，诵书不辍。
(2)受业生凡千余人。
5.这篇短文给了你哪些人生启示？请用自己的话回答。
八年级语文文言文阅读困难题
阅读下文,回答问题。
徐伯珍,字文楚,东阳太末人也。伯珍少孤贫,学书无纸,常以竹箭、箬叶、甘蕉及地上学书。山水暴出,漂溺宅舍,村邻皆奔走;伯珍累床而坐,诵书不辍。积十年,究寻经史,游学者多依之。太守琅琊王昙生、吴郡张淹①并加礼辟②,伯珍应召便退,如此者凡十二焉。吴郡顾欢擿出《尚书》滞义,伯珍训答,甚有条理,儒者宗之。
宅南九里有高山,班固谓之九岩山,后汉龙丘苌③隐处也。二年,伯珍移居之。门前生梓树,一年便合抱。家甚贫窭④,兄弟四人皆白首相对,时人呼为四皓。建武四年,卒,年八十四。受业生凡千余人。
(选自《南史》,有删改)
（注释）①琅琊王昙生、吴郡张淹:与下文的“吴郡顾欢”都是地名人名。②辟:征召(为官)。③龙丘苌(cháng):人名。④窭(jù):贫穷。
1.解释下列句子中加点的词语。
(1)伯珍少孤贫（______） (2)学书无纸（______）
(3)山水暴出（______） (4)建武四年,卒（______）
2.用现代汉语翻译下列句子。
伯珍累床而坐,诵书不辍。
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阅读下面文言文，完成后面小题
徐伯珍,字文楚,东阳太末人也。伯珍少孤贫,学书无纸,常以竹箭、箬叶、甘蕉及地上学书。山水暴出,漂溺宅舍,村邻皆奔走;伯珍累床而坐,诵书不辍。积十年,究寻经史,游学者多依之。太守琅琊王昙生、吴郡张淹①并加礼辟②,伯珍应召便退,如此者凡十二焉。吴郡顾欢擿出《尚书》滞义,伯珍训答,甚有条理,儒者宗之。
宅南九里有高山,班固谓之九岩山,后汉龙丘苌③隐处也。二年,伯珍移居之。门前生梓树,一年便合抱。家甚贫窭④,兄弟四人皆白首相对,时人呼为四皓。建武四年,卒,年八十四。受业生凡千余人。
（选自《南史》,有删改）
（注释）①琅琊王昙生、吴郡张淹:与下文的“吴郡顾欢”都是地名人名。②辟:征召（为官）。③龙丘苌（cháng）:人名。④窭（jù）:贫穷。
1.下面句子划分节奏正确的一项是（ ）
A.山水/暴出 B.如此/者凡十二焉
C.宅南/九里有高山 D.家甚/贫窭
2.解释下面加点文言词语的意思。
（1）少（___________）
（2）书（___________）
（3）卒（__________）
3.翻译文中画线的句子
伯珍累床而作，诵书不辍。
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徐伯珍字文楚，东阳太末人也。伯珍少孤贫，学书无纸，常以竹箭、箬叶、甘蕉及地上学书。山水暴出，漂溺宅舍，村邻皆奔走；伯珍累床而坐，诵书不辍。积十年，究寻经史，游学者多依之。太守琅邪王昙生、吴郡张淹①并加礼辟，伯珍应召便退，如此者凡十二焉。吴郡顾欢擿出《尚书》滞义，伯珍训答，甚有条理，儒者宗之。
宅南九里有高山，班固谓之九岩山，后汉龙丘苌②隐处也。二年，伯珍移居之。门前生梓树，一年便合抱。家甚贫窭③兄弟四人皆白首相对时人呼为四皓。建武四年卒，年八十四。受业生凡千余人。
（注）①琅邪王昙生、吴郡张淹：与下文的“吴郡顾欢”都是地名人名。②龙丘苌：人名。③窭：贫穷。
1.《古汉语常用字字典》中，“辟”的义项有：①法度，法律；②召，征召；③罪，罪名；④通“避”，避开。“吴郡张淹并加礼辟”中的“辟”，应选的义项是（____）(填序号)(2分)
2.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)伯珍少孤贫 少：
(2)学书无纸 书：
(3)村邻皆奔走 皆：
(4)建武四年卒 卒：
3.请用“/”给下面句子断句。(标两处)
家 甚 贫 窭 兄 弟 四 人 皆 白 首 相 对 时 人 呼 为 四 皓。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)伯珍累床而坐，诵书不辍。
(2)受业生凡千余人。
5.这篇短文给了你哪些人生启示？请用自己的话回答。
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阅读下文，回答问题。（11分）
【甲】 送东阳马生序（节选）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则蕴袍敞衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
【乙】宋濂尝与客饮，帝（明太祖朱元璋）密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者。帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”
1.解释下列句中划线的词。(2分)
（1）又患无硕师名人与游（ ） （2）礼愈至（ ）
（3）濂具以实对 ( ) （4）间召问群臣臧否( )
2.把下面两句话翻译成现代汉语。（4分）
（1）既加冠，益慕圣贤之道。
（2）诚然，卿不朕欺。
3.甲、乙两段文字分别写了宋濂的什么故事？由此可以看出他具有怎样的品质？(4分)
4.选择一个角度，谈谈你读了甲文或乙文后获得的启示。（1分）
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阅读下面文字，完成后面问题（15分）
送东阳马生序（节选）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1.解释下列句子中加点的词。（4分）
①录毕，走送之（ ） ②俟其欣悦，则又请焉 （ ）
③媵人持汤沃灌（ ） ④左佩刀，右备容臭（ ）
2.翻译下面句子。（4分）
①门人弟子填其室，未尝稍降辞色
②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也
3.结合全文，说说作者最终能够学业有成的三条理由（各用四个字概括）。（3分）
4.思索作者的求学经历，就你感受最深的一点，联系实际谈谈你获得的启示。(4分)
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阅读下面文字，完成后面小题（13分）
送东阳马生序（节选）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1.解释下列句子中加点的词。（2分）
①录毕，走送之（ ） ②俟其欣悦，则又请焉 （ ）
③媵人持汤沃灌（ ） ④左佩刀，右备容臭（ ）
2.翻译下面句子。（4分）
①门人弟子填其室，未尝稍降辞色
②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也
3.结合全文，说说作者最终能够学业有成的三条理由（各用四个字概括）。（3分）
① ② ③
4.思索作者的求学经历，就感受最深的一点，联系实际谈谈你获得的启示。（4分）
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阅读下面文言文，完成小题。（10分）
送东阳马生序(宋濂)
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1.解释下列划线词在文中的意思。（2分）
（1）俟其欣悦，则又请焉 俟：________
（2）同舍生皆被绮绣 被：
2.翻译下面的句子。（4分）
（1）家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。（2分）
译：________
（2）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。（2分）
译：________
3.文中写“同舍生皆被绮绣……”与“余则缊袍敝衣……”用了什么样的修辞手法？有何作用？（2分）
________
4.宋濂，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为明朝“开国文臣之首”，学者称太史公，他与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。请结合本文分析宋濂最终学有所成的原因？（至少两点）（2分）
________
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读《 送东阳马生序》，根据要求回答问题。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（选自宋濂《送东阳马生序》）
1.下列加点词语解释全都正确的一项是
A. 手（用手，名词用作状语）自笔录 虽人有百手（人身体的一个器官）
B. 弗之(笔录这件事)怠 唐人尚未盛为之（指板印书籍）
C. 不知口体之奉不若（同弱，示弱）人也 若（如果）只印二三本
D. 以中有足（吃饱）乐者 东坡现右足（脚）
2.翻译下面的句子。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请
3.选文理解分析不正确的一项是（ ）
A. 处服饰华丽的同学之间，虽然羡慕，却坚守心中之乐，足见“我”求学之“精”。
B. 作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕的原因是读书后赢得功名同样可以过上别人眼羡的生活。
C. 宋濂叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，以此勉励马生刻苦读书。
D. 作者最终能够学业有成的三条主要理由是手自笔录、刻苦学习、博览群书。
4.宋濂的求学经历给了我们哪些启示？
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古文阅读（11分）
【甲】 送东阳马生序
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒， 砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
【乙】时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、元之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之，曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪一尺矣。
1.解释句中加点的词：(2分)
（1）录毕，走送之 （2）从乡之先达执经叩问
2.把文中两个画线的句子译成现代汉语。(4分)
（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（2）俟其欣悦，则又请焉。
3.甲乙两文有写作内容和表达感情上有什么相同之处？（3分）
内容：
感情：
4.甲乙两都写了天气的寒冷，其写作目的是否相同？为什么？（2分）
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阅读下面甲、乙两文，完成后面题目。
【甲】送东阳马生序
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
【乙】邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。
1.解释加点的词
（1）每假借于藏书之家 （ ）
（2）俟其欣悦（ ）
（3）于是遂就书 （ ）
（4）吾徒相教（ ）
2.将下面句子翻译成现代汉语
（1）尝趋百里外从乡之先达执经叩问
（2）一则愿其不孤，二则羡其得学
3.宋濂和邴原小时候都是家贫好学，但他们的求学态度有什么不同？
4.书塾中的老师值得我们敬佩的是什么？
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