傲气与傲骨
刘学柱
①徐悲鸿有句响亮而饱含哲理的话：“人不可无傲气，但不可无傲骨。”
②所谓傲气，一则骄傲自大，二则盛气凌人。骄傲自大是自我估价问题。或自己确实高人一等，优人一筹，先人一步；或自己并无过人之处，只是虚妄之见，抑或一时错觉。不管哪类情形，都是对自己作了较高的衡量和认评。盛气凌人是态度问题。之所以这般态度，是自我感觉有了资本，自满自足，盈气于内，形于外表，大有叉腰于道，不可一世，舍我其谁的味道。
③傲气也许只是闹闹脾气，或习惯不好，但其负面效应却不可小视：其一，损害了自身形象。那模样、那姿态，乖张恣肆，惹人生厌，令人生气。其二，导致裹足不前，不思进取。一股傲气，功夫都用在表现自我，哪还有心思再接再厉？如此这般，当初到底如何姑且不说，单说此后，那些默默无闻、埋头苦干、不懈努力者，自会创佳绩，写辉煌。到了那时，自己的傲气恐怕要变为泄气了。
④人不可无傲气，但不能无傲骨。
⑤傲骨，一则注重内涵的积蓄，二则坚守节操，维护正义。注重内涵的积蓄是内在修养问题。它决不仰附于人，也不蔑视他人。它的内涵十分深沉，总是从各方面补充自己、完善自己。它踏踏实实、朴朴素素。不管它现在状况如何，终必出类拔萃，卓然超群。坚守节操是人格问题。优于他人也好，还是低人几分，它却自有主心骨。在别人乞怜于己时，并不轻做姿态，做救蛇农夫，忘却了原则和尊严；在别人利诱威逼时，铮铮铁骨，宁折不屈。傲骨与软骨、媚骨、酥骨、懒骨截然不同，它认定了总是“走自己的路，让别人去说”；它一身正气，令人钦佩。
⑥傲骨不是清高、冷漠、孤傲。它守的是信念，为的是真理。它不哗众取宠，而是甘守寂寞。就像黄山松，枝枝劲骨，傲然挺胸，只守人格，并不为任何别的什么。
⑦傲骨是一种深沉。它能冷静地剖析自己，就像鲁迅不断用解剖刀解剖自己。它会保持自我，奋发图强，就像中华民族面对列强诸国，自有一副傲骨。
⑧__________________________。两者的共同点是都有一个“傲”字，傲者，自诩而不仰慕于人也。二者也有本质的区别：“傲气”教人孤芳自赏，唯我独尊；“傲骨”教人自尊自强，正气凛然。傲气与傲骨，一字之差，大相径庭，高下优劣，令人唏嘘。
⑨人不可无傲气，但不能无傲骨。
⑩有了傲骨，就有了原则立场，就会正确处理任何复杂的事，就会赢得普遍的尊重。傲骨会给人增添动人的个性色彩，同时也显示出做人的应有风范。
（选自《做人与处事》，有删改）
1.本文的中心论点是什么？
2.选文②③段，作者是怎样论述傲气的？
3.作者在论述“傲骨”时，主要运用了哪些论证方法？选取其中的一种，举例说说其作用。
4.请在文章第⑧段段首加上一句话，使整个段落语言连贯，语意完整。
5.请从下列材料中任选一则，写在下面语段横线上，并结合文章内容对其中人物的“傲骨”表现进行评析，字数在80字以内。
材料一：京剧家梅兰芳：蓄须明志，不为日本人演戏。
材料二：作家朱自清：宁可饿死，也不吃美国救济粮。
材料三：“载人航天奠基人”钱学森：不满美国“突然吊销他参与机密研究的证书”，拒绝高薪聘请，毅然回到祖国效力。
人不可无傲气，但不可无傲骨。例如__________________________________。
九年级语文现代文阅读中等难度题
傲气与傲骨
刘学柱
①徐悲鸿有句响亮而饱含哲理的话：“人不可无傲气，但不可无傲骨。”
②所谓傲气，一则骄傲自大，二则盛气凌人。骄傲自大是自我估价问题。或自己确实高人一等，优人一筹，先人一步；或自己并无过人之处，只是虚妄之见，抑或一时错觉。不管哪类情形，都是对自己作了较高的衡量和认评。盛气凌人是态度问题。之所以这般态度，是自我感觉有了资本，自满自足，盈气于内，形于外表，大有叉腰于道，不可一世，舍我其谁的味道。
③傲气也许只是闹闹脾气，或习惯不好，但其负面效应却不可小视：其一，损害了自身形象。那模样、那姿态，乖张恣肆，惹人生厌，令人生气。其二，导致裹足不前，不思进取。一股傲气，功夫都用在表现自我，哪还有心思再接再厉？如此这般，当初到底如何姑且不说，单说此后，那些默默无闻、埋头苦干、不懈努力者，自会创佳绩，写辉煌。到了那时，自己的傲气恐怕要变为泄气了。
④人不可无傲气，但不能无傲骨。
⑤傲骨，一则注重内涵的积蓄，二则坚守节操，维护正义。注重内涵的积蓄是内在修养问题。它决不仰附于人，也不蔑视他人。它的内涵十分深沉，总是从各方面补充自己、完善自己。它踏踏实实、朴朴素素。不管它现在状况如何，终必出类拔萃，卓然超群。坚守节操是人格问题。优于他人也好，还是低人几分，它却自有主心骨。在别人乞怜于己时，并不轻做姿态，做救蛇农夫，忘却了原则和尊严；在别人利诱威逼时，铮铮铁骨，宁折不屈。傲骨与软骨、媚骨、酥骨、懒骨截然不同，它认定了总是“走自己的路，让别人去说”；它一身正气，令人钦佩。
⑥傲骨不是清高、冷漠、孤傲。它守的是信念，为的是真理。它不哗众取宠，而是甘守寂寞。就像黄山松，枝枝劲骨，傲然挺胸，只守人格，并不为任何别的什么。
⑦傲骨是一种深沉。它能冷静地剖析自己，就像鲁迅不断用解剖刀解剖自己。它会保持自我，奋发图强，就像中华民族面对列强诸国，自有一副傲骨。
⑧__________________________。两者的共同点是都有一个“傲”字，傲者，自诩而不仰慕于人也。二者也有本质的区别：“傲气”教人孤芳自赏，唯我独尊；“傲骨”教人自尊自强，正气凛然。傲气与傲骨，一字之差，大相径庭，高下优劣，令人唏嘘。
⑨人不可无傲气，但不能无傲骨。
⑩有了傲骨，就有了原则立场，就会正确处理任何复杂的事，就会赢得普遍的尊重。傲骨会给人增添动人的个性色彩，同时也显示出做人的应有风范。
（选自《做人与处事》，有删改）
1.本文的中心论点是什么？
2.选文②③段，作者是怎样论述傲气的？
3.作者在论述“傲骨”时，主要运用了哪些论证方法？选取其中的一种，举例说说其作用。
4.请在文章第⑧段段首加上一句话，使整个段落语言连贯，语意完整。
5.请从下列材料中任选一则，写在下面语段横线上，并结合文章内容对其中人物的“傲骨”表现进行评析，字数在80字以内。
材料一：京剧家梅兰芳：蓄须明志，不为日本人演戏。
材料二：作家朱自清：宁可饿死，也不吃美国救济粮。
材料三：“载人航天奠基人”钱学森：不满美国“突然吊销他参与机密研究的证书”，拒绝高薪聘请，毅然回到祖国效力。
人不可无傲气，但不可无傲骨。例如__________________________________。
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阅读《谈尊严》完成小题。（16分）
谈尊严
①“人不可有傲气，但不可无傲骨。”这是著名画家徐悲鸿的座右铭。是的，人活着就要有傲骨，就应该有尊严。
②自古以来，就有孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；有李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；有李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”：有于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”……他扪都是活得有尊严的人。
③人活着要有尊严，因为尊严是自我激励的精神武器，是一个人顶天立地的前提。当一个活得没有尊严的时候，人生对他已经没有任何意义，他的行为不被人们肯定，他的生活失去价值，于是他只能苟且地活着。所以，一个人，只有当他活得有尊严的时侯，他在这个世界上才有立足之地，他才会为自己的人生奋斗。
④古希腊有一句谚语：“两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。”也许很多人对此感到不解，但我却明白其间的深意。因为做人没有尊严，没有了做人的骨气，再有才华的人也会堕落，会迷失自己的人生方向，甚至会遗臭万年。像中国历史上的大汉奸汪精卫，文章写得很好，但是却投靠日本人，甘当卖国贼，结果被“钉”在历史的耻辱柱上。究其原因就是他失去了做人的尊严。
⑤人活着要有尊严，因为尊严使人能够忍受磨难，乐观向上。面对敌人的诱惑，李大钊始终坚贞不渝，他以一个共产党人的尊严，忍受着各种磨难，用尊严捍卫了党旗的鲜红，用尊严书写了一曲壮丽的人生之歌。
⑥正直的中国人不但重视维护个人尊严，更是毫不犹豫地去维护国家的尊严。史书上有这样一个记载：晏子使楚，楚王让他从狗门入，意欲羞辱他。不料晏子以一句“齐命使，各有所主。其贤者使贤主，不肖者使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣!”使楚王反而受辱。晏子既维护了个人尊严，也保全了国家的尊严，赢得了后人的景仰。
⑦所以，人活着要有尊严。一个人没有尊严不能成事，一个民族没有尊严不能兴盛，一个国家没有尊严不能强大。
⑧让我们直立双腿，高高站立着，做一个有尊严的人。
(作者何蓉瑜 有删改)
1.文章的中心论点是______________________________（不超过十个字）(2分)
2.第①段划线句有何作用？(3分)
3. 请为第⑥段补充一个论据。(3分)
4. 第②段第⑤段各运用了什么论证方法？有什么作用？(4分)
5. 简要分析第④段的论证过程。(4分)
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阅读下面的文字，完成文后题目。
谈尊严
①“人不可有傲气，但不可无傲骨。”这是著名画家徐悲海的座右铭。是的，人活着就要有傲骨，就应该有尊严。
②自古以来，就有孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；有李白的“安能摧眉折腰事帆责，使我不得开心颜”；有李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”：有于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”……他们都是活得有尊严的人。
③人活着要有尊严，因为尊严是自我激励的精神武器，是一个人顶天立地的前提。当一个活得没有尊严的时候，人生对他已经没有任何意义，他的行为不被人们肯定，他的生活失去价值，于是他只能苟且地活着。所以，一个人，只有当他活得有尊严的时侯，他在这个世界上才有立足之地，他才会为自己的人生奋斗。
④古希腊有一句谚语：“两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。”也许很多人对此感到不解，但我却明白其问的深意。因为做人没有尊严，没有了能人的骨气，再有才华的人也会堕落，会迷失自己的人生方向，甚至会遗臭万年。像中国历史上的大汉奸汪精卫，文章写得很好，但是却投靠日本人，甘当卖国贼，结果被“钉”在历史的耻辱柱上。究其原因就是他失去了做人的尊严。
⑤人活着要有尊严，因为尊严使人能够忍受磨难，乐观向上。面对敌人的诱惑，李大钊始终坚贞不渝，他以一个共产党人的尊严，忍受着各种磨难，用尊严捍卫了党旗的鲜红，用尊严书写了一曲壮丽的人生之歌。
⑥正直的中国人不但重视维护个人尊严，更是毫不犹掉地去维护国家酌尊严。史书上有这样一个记叔：晏子使楚，楚王让他从狗门入，意欲羞辱他。不料晏子以一句“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣!”使楚王反而受辱。晏子既维护了个人尊严，也保全了国家的尊严，赢得了后人的景仰。
⑦所以，人活着要有尊严。一个人没有尊严不能成事，一个民族没有尊严不能兴盛，一个国家没有尊严不能强大。
⑧让我们直立双腿，高高站立着，做一个有尊严的人。
1.文章的中心论点是________。（2分）
2.仿照第二段划线句子补充一个论据（3分）
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现代文阅读
谈尊严
①“人不可有傲气，但不可无傲骨。”这是著名画家徐悲海的座右铭。是的，人活着就要有傲骨，就应该有尊严。
②自古以来，就有孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；有李白的“安能摧眉折腰事帆责，使我不得开心颜”；有李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”：有于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”……他扪都是活得有尊严的人。
③人活着要有尊严，因为尊严是自我激励的精神武器，是一个人顶天立地的前提。当一个活得没有尊严的时候，人生对他已经没有任何意义，他的行为不被人们肯定，他的生活失去价值，于是他只能苟且地活着。所以，一个人，只有当他活得有尊严的时侯，他在这个世界上才有立足之地，他才会为自己的人生奋斗。
④古希腊有一句谚语：“两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。”也许很多人对此感到不解，但我却明白其问的深意。因为做人没有尊严，没有了能人的骨气，再有才华的人也会堕落，会迷失自己的人生方向，甚至会遗臭万年。像中国历史上的大汉奸汪精卫，文章写得很好，但是却投靠日本人，甘当卖国贼，结果被“钉”在历史的耻辱柱上。究其原因就是他失去了做人的尊严。
⑤人活着要有尊严，因为尊严使人能够忍受磨难，乐观向上。面对敌人的诱惑，李大钊始终坚贞不渝，他以一个共产党人的尊严，忍受着各种磨难，用尊严捍卫了党旗的鲜红，用尊严书写了一曲壮丽的人生之歌。
⑥正直的中国人不但重视维护个人尊严，更是毫不犹掉地去维护国家酌尊严。史书上有这样一个记叔：晏子使楚，楚王让他从狗门入，意欲羞辱他。不料晏子以一句“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣!”使楚王反而受辱。晏子既维护了个人尊严，也保全了国家的尊严，赢得了后人的景仰。
⑦所以，人活着要有尊严。一个人没有尊严不能成事，一个民族没有尊严不能兴盛，一个国家没有尊严不能强大。
⑧让我们直立双腿，高高站立着，做一个有尊严的人。
（何蓉瑜 有删改）
1.文章的中心论点是_________________________________
2.仿照第二段划线句子补充一个论据。
3.文章的第四、五段主要运用了哪两种论证方法?
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谈尊严
①“人不可有傲气，但不可无傲骨。”这是著名画家徐悲海的座右铭。是的，人活着就要有傲骨，就应该有尊严。
②自古以来，就有孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；有李白的“安能摧眉折腰事帆责，使我不得开心颜”；有李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”：有于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”……他扪都是活得有尊严的人。
③人活着要有尊严，因为尊严是自我激励的精神武器，是一个人顶天立地的前提。当一个活得没有尊严的时候，人生对他已经没有任何意义，他的行为不被人们肯定，他的生活失去价值，于是他只能苟且地活着。所以，一个人，只有当他活得有尊严的时侯，他在这个世界上才有立足之地，他才会为自己的人生奋斗。
④古希腊有一句谚语：“两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。”也许很多人对此感到不解，但我却明白其问的深意。因为做人没有尊严，没有了能人的骨气，再有才华的人也会堕落，会迷失自己的人生方向，甚至会遗臭万年。像中国历史上的大汉奸汪精卫，文章写得很好，但是却投靠日本人，甘当卖国贼，结果被“钉”在历史的耻辱柱上。究其原因就是他失去了做人的尊严。
⑤人活着要有尊严，因为尊严使人能够忍受磨难，乐观向上。面对敌人的诱惑，李大钊始终坚贞不渝，他以一个共产党人的尊严，忍受着各种磨难，用尊严捍卫了党旗的鲜红，用尊严书写了一曲壮丽的人生之歌。
⑥正直的中国人不但重视维护个人尊严，更是毫不犹掉地去维护国家酌尊严。史书上有这样一个记叔：晏子使楚，楚王让他从狗门入，意欲羞辱他。不料晏子以一句“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣!”使楚王反而受辱。晏子既维护了个人尊严，也保全了国家的尊严，赢得了后人的景仰。
⑦所以，人活着要有尊严。一个人没有尊严不能成事，一个民族没有尊严不能兴盛，一个国家没有尊严不能强大。
⑧让我们直立双腿，高高站立着，做一个有尊严的人。
(何蓉瑜 有删改)
1.文章的中心论点是_________________________________
2.仿照第二段划线句子补充一个论据。
3.文章的第四、五段主要运用了哪两种论证方法?
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阅读下面这篇议论文，完成文后各题。(7分)
谈尊严
①“人不可有傲气，但不可无傲骨。”这是著名画家徐悲海的座右铭。是的，人活着就要有傲骨，就应该有尊严。
②自古以来，就有孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；有李白的“安能摧眉折腰事帆责，使我不得开心颜”；有李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”：有于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”……他扪都是活得有尊严的人。
③人活着要有尊严，因为尊严是自我激励的精神武器，是一个人顶天立地的前提。当一个活得没有尊严的时候，人生对他已经没有任何意义，他的行为不被人们肯定，他的生活失去价值，于是他只能苟且地活着。所以，一个人，只有当他活得有尊严的时侯，他在这个世界上才有立足之地，他才会为自己的人生奋斗。
④古希腊有一句谚语：“两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。”也许很多人对此感到不解，但我却明白其问的深意。因为做人没有尊严，没有了能人的骨气，再有才华的人也会堕落，会迷失自己的人生方向，甚至会遗臭万年。像中国历史上的大汉奸汪精卫，文章写得很好，但是却投靠日本人，甘当卖国贼，结果被“钉”在历史的耻辱柱上。究其原因就是他失去了做人的尊严。
⑤人活着要有尊严，因为尊严使人能够忍受磨难，乐观向上。面对敌人的诱惑，李大钊始终坚贞不渝，他以一个共产党人的尊严，忍受着各种磨难，用尊严捍卫了党旗的鲜红，用尊严书写了一曲壮丽的人生之歌。
⑥正直的中国人不但重视维护个人尊严，更是毫不犹掉地去维护国家酌尊严。史书上有这样一个记叔：晏子使楚，楚王让他从狗门入，意欲羞辱他。不料晏子以一句“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣!”使楚王反而受辱。晏子既维护了个人尊严，也保全了国家的尊严，赢得了后人的景仰。
⑦所以，人活着要有尊严。一个人没有尊严不能成事，一个民族没有尊严不能兴盛，一个国家没有尊严不能强大。
⑧让我们直立双腿，高高站立着，做一个有尊严的人。
(何蓉瑜 有删改)
1.文章的中心论点是_________________________________
2.仿照第二段划线句子补充一个论据。
3.文章的第四、五段主要运用了哪两种论证方法?
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下列词语中没有错别字的一项是（ ）
A. 逞辨 寻章摘句 一丝不苟 气吞斗牛
B. 汲取 豁然贯通 长途跋涉 精血诚聚
C. 针砭 狂妄自大 文彩藻饰 格物致知
D. 睿智 歇斯底里 盛气凌人 理至意明
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（1）采菊东篱下， 。（陶渊明《饮酒》）
（2）苏轼的《水调歌头·明月几时有》中饱含人生哲理的句子是 ， ， 。
（3）《小石潭记》一文，抒发作者在凄清氛围中悲凉心绪的句子 ， 。
九年级语文名句名篇简单题查看答案及解析
默写。（20分）
（1）《使至塞上》一诗中，能够体现诗人“诗中有画”这一特点的诗句是：
， 。
（2）《水调歌头》一词中饱含人生哲理的句子是 ， ， 。
（3）《泊秦淮》中表现全诗意旨的两句诗是： ， 。
（4）但愿人长久， 。
（5）李商隐《无题》中运用双关手法，表达了两个有情人之间生死不渝爱情的佳句是 ， 。后来常被人们用来赞美为人民鞠躬尽瘁、死而后的崇高品质。
（6）《浣溪沙》中透露出对美好景物及难以忘怀情事的流连，同时也流露出对光阴流逝的无限惆怅，被誉为“天然奇偶”的名句是 ， 。
（7）那是力争上游的一种树， ， 。它的干通常是丈把高， ，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢， ，成为一束，绝不旁逸斜出。
（8）《浣溪沙》“小园香径独徘徊”句中“ ”一词表达出作者对美丽春天，大好年华以及美好事物的无限留恋之情，“ ”突出了作者凄凉寂寞之感。
（9）《秋水》一文中，可得出两个成语，其原句是什么？
望洋兴叹： 。
贻笑大方： 。
九年级语文名句名篇简单题查看答案及解析
下面有关选文的理解与分析有误的一项是（ ）
A．文中以河神见海神为喻，说明个人的见识是有限的，大小都是相对的，告诫人们不能囿于闻见而骄傲自大。
B．文中第③句写河伯的骄傲自满，一个“天下”，一个“尽”，把河伯那踌躇满志、飘飘然的神态描写得淋漓尽致；第④句起承上启下的作用。
C．文中第⑥句河伯的一番兴叹，表明河伯具有勇于自我批评的精神，同时还有消极的自卑心理。
D．选文善于运用对比手法，将黄河的“不辩牛马”与北海的“不见水端”对比，将河伯先前的“欣然自喜”与后来见到北海后“望洋向若而叹”对比，在对比中揭示了深刻的哲理。
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