试卷上，我们填写答案：生活中，我们常常在寻求答案。答案有正误之分，有好坏之别，有时又不止一...

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试卷上，我们填写答案：生活中，我们常常在寻求答案。答案有正误之分，有好坏之别，
有时又不止一个。有些人，为了获取答案，穷其一生；有些时候，获取答案的过程比答案本身更有价值……
请以“答案”为题目，写一篇文章。
要求：①要有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌除外）；③不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。

九年级语文命题作文困难题查看答案及解析
阅读下面文段，完成小题。
事物的正确答案不止一个
“正确答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。事实上，若是某种数学问题的话，说正确答案只有一个是对的。麻烦的是，生活中大部分事物并不像某种数学问题那样。生活中解决问题的方法并非只有一个，而是多种多样。由于情况的变化，原来行之有效的方法，到了现在往往不灵了。正因为如此，如果你认为正确答案只有一个的话，当你找到某个答案以后，就会止步不前。因此，不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要。
然而，寻求第二种答案，或是解决问题的其他路径和新的方法，有赖于创造性的思维。那么创造性思维又有哪些必需的要素呢？
有人是这样回答的：“富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。从古代史到现代技术，从数学到插花，不精通各种知识就一事无成。因为这些知识随时都可能进行组合，形成新的创意。这种情况可能出现在六分钟之后，也可能在六个月之后，六年之后。但当事人坚信它．一定会出现。”
我对此完全赞同。知识是形成新创意的素材。但这并不是说，光凭知识就能拥有创造性。发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。创造性的思维，必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识，在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。
这方面的典型代表，首推约翰·•古登贝尔克。他将原来毫不相关的两种机械--葡萄压榨机和硬币打制器组合起来，开发了一种新产品。因为葡萄压榨机用来从葡萄中榨出汁，所以它在大面积上均等加力。而硬币打制器的功能则是在金币之类的小平面上打出印花来。有一天，古登贝尔克半开玩笑地自言自语道：“是不是可以在几个硬币打制器上加上葡萄压榨机的压力，使之在纸上打印出印花来呢？”由此发明了印刷机和排版术。
链接一：
……
每个人每天都在进行思维，但并不是每个人都掌握了思维的方法或者说思维的技巧，可以说，大多数场合的思维都是一种习惯性思维。虽然习惯性思维会使人得出一种前人已经做出过的合乎常理的答案，但也正是由于这个原因，往往使人囿于常理而无计可施，而创造性思维的特征就在于冲破了习惯性思维的羁绊，从而解决了按常理无法解决的问题。
仍以上面两个典故（一是“曹冲称象”，一是“司马光破缸救人”）为例。在如何称象这个问题上，人们想到的只是秤，因为自古以来，称小物用小秤，称大物用大秤，已是人人皆知的常理，而今没有足以称起大象的大秤，因而无法计算。这是习惯性思维的必然结果。曹冲则不然，他利用船的吃水深浅，用石头代替象，化整为零，终于称出了象的体重。同样，在儿童落入水缸之时，其他儿童想到的是怎样从水缸上面将落水者救出，这也是一种习惯性思维。司马光救人成功，正是由于他突破了这一点，从而出现了破缸救人的壮举。
现代的所谓创造性思维，包括扩散思维和集中思维。就扩散思维而言，要求人们从多种角度去寻找解决问题的途径，不为事物本身的性质所束缚。比如，在回答回形针有什么作用这个问题时，按习惯性思维的逻辑，只有一个答案，即夹文件，而有人通过扩散性思维，竟找到了上百种其他用途。如果我们在解决任何问题时都能进行扩散思维的话，就能在较短的时间内产生大量的设想，为问题的最终解决创造条件。
但是，仅仅进行扩散思维，很难获得创造性的成果，还须进行集中思维。所谓集中思维，就是通过逻辑分析，对经扩散思维而得出的设想，按问题解决的要求去进行筛选和最优化，两者相辅相成，缺一不可。
（《谈创造性思维》节选）
链接二：
发散思维之所以能够具有很大的创造性，就是因为它可以使人在遇到问题时使思维迅速而灵活地朝着多个角度、多个层次发散开来，从给定的信息中获得多个新颖性的答案。但是，发散思维的创造性又离不开辐合思维，只有通过思维的辐合才能从对各种答案的分析、比较中选择出其中一种最佳的答案。所以，培养学生的创造性思维，这两种思维都应该重视。只是由于学生受传统思维方式的影响和束缚，在遇到问题时往往思路狭窄，拓展不开，成为影响创造性思维的首要障碍，因而在实际训练中对发散思维的训练又应该给以特别的注意。
1.阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是（　　）
A．创造性的思维，要探求新事物、活用知识、持之以恒地进行各种尝试。
B．创造性思维为人们提供了从多种角度、多个方面寻求解决问题的途径。
C．创造新思维、习惯性思维、扩散思维和集中思维，是几种重要的思维方法。
D．所以，培养学生的创造新思维时，发散思维、辐合思维这两种思维都应该重视。
2.对“不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要”的原因分析不正确的一项是（　　）
A．生活中解决问题的方法并非只有一个，而是多种多样的。
B．由于情况的变化，原来行之有效的方法，到了现在往往不灵了。
C．如果你认为正确的答案只有一个的话，当你找到某个答案之后，就会止步不前。
D．寻求第二种答案，或是解决问题的其他路径和新的方法，有赖于创造性思维。
3.对采用“约翰·•古登贝尔克”事例的作用分析正确的一项是（　　）
A．作为道理论据证明“发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识”。
B．作为道事实据证明“发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识”。
C．作为道理论据证明“知识是形成新创意的素材”。
D．作为事实论据证明“知识是形成新创意的素材”。
4.“这种情况可能出现在六分钟之后，也可能在六个月之后，六年之后。但当事人坚信它一定会出现。” 句中的“这种情况”和“它”分别指什么？
5.举例说明，想要获得创造性的成果，应该怎么做？

九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
事物的正确答案不止一个（节选）
①“正确的答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。事实上，若是某种数学问题的话，说正确答案只有一个是对的。麻烦的是，生活中的大部分事物并不像某种数学问题那样。生活中解决问题的方法并非只有一个，而是多种多样。由于情况的变化，原来行之有效的方法，到了现在往往不灵了。正因为如此，如果你认为正确的答案只有一个的话，当你找到某个答案以后，就会止步不前。因此，不满足于一个答案，不放弃探求，这一点非常重要。
②然而，寻求第二种答案，或是解决问题的其他路径和新的方法，有赖于创造性的思维。那么，创造性的思维又有哪些必需的要素呢？
③有人是这样回答的：“富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。从古代史到现代技术，从数学到插花，不精通各种知识就一事无成。因为这些知识随时都可能进行组合，形成新的创意。这种情况可能出现在六分钟之后，也可能在六个月之后，六年之后。但当事人坚信它一定会出现。”
④对此我完全赞同。知识是形成新创意的素材。但这并不是说，光凭知识就能拥有创造性。发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。创造性的思维，必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识，在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。
⑤这方面的典型代表，首推约翰·古登贝尔克。他将原来毫不相关的两种机械——葡萄压榨机和硬币打制器组合起来，开发出一种新产品。因为葡萄压榨机用来从葡萄中榨出汁，所以它在大面积上均等加力。而硬币打制器的功能则是在金币之类的小平面上打出印花来。有一天，古登贝尔克半开玩笑地自言自语道：“是不是可以在几个硬币打制器上加上葡萄压榨机的压力，使之在纸上打印出印花来呢？”由此发明了印刷机和排版术。
⑥另一个例子是罗兰·布歇内尔。1971年的一天，布歇内尔边看电视边这么想：“光看太没有意思了。把电视接收器作为实验对象，看它产生什么反应。”此后不久，他就发明了交互式的乒乓球电子游戏，从此开始了游戏机的革命。
1.请归纳一下：创造性思维有哪些必需的要素呢？
2.为什么说“不满足于一个答案，不放弃探求，这一点十分重要”？
3.选文第二段画线句子是什么句式？有什么作用？
4.文中第⑤段中“由此”的“此”指代的内容是什么？
5.文中第⑤⑥两段采用的是什么论证方法，有什么作用？
6.“创新是一个民族精神的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”对于这句话，你是如何理解的？请结合文段中的观点，举出一个自己的生活实例谈谈。

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阅读下面的文宇，根据要求作文。
生活中，总有些事情常常触动我们的心灵，使人思考，让人回味，给人启示……请以“触动心灵的　　　　　　 ”为题，写一篇文章。
要求：①请先在题目的横线上填写一个合适的词或短语，使题目完整；②文体自选（诗歌除外），不少于600字；③文中不得出现真实地名、校名和人名。

九年级语文命题作文困难题查看答案及解析
作文。阅读下面的文宇，根据要求作文。
生活中，总有些事情常常触动我们的心灵，使人思考，让人回味，给人启示……请以“触动心灵的　　　　　　 ”为题，写一篇文章。
要求：
①先在题目的横线上填写一个合适的词或短语，使题目完整；
②文体自选（诗歌除外），不少于600字；
③文中不得出现真实地名、校名和人名。

九年级语文命题作文困难题查看答案及解析
请在下面田字格中或横线上端正地书写正确答案，或填写相应选项。
（1）长风破浪会有时，_____。（李白《行路难》）
（2）_____，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头》）
（3）刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中运用典故抒发对已故好友的悼念之情，慨叹物是人非、世事变迁的句子是：_____，_____。
（4）范仲淹在《岳阳楼记》中表现旷达胸襟的句子是：_____，_____。

九年级语文句子默写中等难度题查看答案及解析
阅读下面两段小说节选，完成下题。
【选文一】
铃声，对于一个做惯了教员的，有时很好听，有时很不悦耳。瑞宣向来不讨厌铃声，因为他只要决定上课，他必定已经把应教的功课或该发的试卷准备好的。他不怕学生质问，所以也不怕铃声。今天，他可是怕那个管辖着全校的人的行动的铃声，像一个受死刑的囚犯怕那绑赴刑场的号声或鼓声似的，他一向镇定，就是十年前他首次上课堂讲书的时节，他的手也没有发颤。现在，他的手在袖口里颤起来。
铃声响了。他迷迷糊糊地往外走，脚好像踩在棉花上。他似乎不晓得往哪里走呢。凭着几年的习惯，他的脚把他领到讲堂上去。低着头，他进了讲堂。屋里极静，他只能听到自己的心跳。上了讲台，把颤动着的右手放在讲桌上，他慢慢的抬起头来。学生们坐得很齐，一致地竖直了背，扬着脸，在看他。他们的脸都是白的，没有任何表情，像是石头刻的。一点辣味儿堵住他的嗓子，咳了两声。泪开始在他的眼眶里转。
他应当安慰他们，但是怎样安慰呢？他应当鼓舞起他们的爱国心，告诉他们抵抗敌人，但是他自己怎么还在这里装聋卖傻的教书，而不是到战场上去呢？他应当劝告他们忍耐，但是怎么忍耐呢？他可以教他们忍受亡国的耻辱吗？
把左手也放在桌上，支持着他的身体，极力开口，但他的声音，好像一根鱼刺似的横在了喉中。张了几次嘴，他并没说出话来。他希望学生们问他点什么。可是，学生们没有任何动作，除了有几个年纪大的把泪在脸上流成很长很亮的道子，没有人出声。城亡了，民族的春花也都变成了木头。
糊里糊涂的，他从嗓子里挤出两句话来：“明天上课。今天，今天，不上了！”他也很想说，好像他们或者能够得着一点点的安慰。可是，他说不出来。真正的痛苦是说不出来的！他狠了狠心，他走上讲台。大家的眼失望地追着他。极快的，他走到了屋门，他听到屋中有人叹气。他迈门槛，没迈利落，几乎绊了一跤。屋里开始有人活动，声音很微，像是偷手偷脚的那样起立和往外走呢。他长叹了一口气，没再到休息室去，没等和别的班的学生会面，他一气跑回家中，像有个什么鬼追着似的。
（选自老舍《四世同堂》）
【选文二】
“今天的事，”我说道，“你们都已经知道了罢，”学生们都点点头，“我们已经议决，一看到一个日本兵或一面日本旗经过校门，立刻便停课，并且立即地将学校关闭结束。”学生们的脸上都显现着坚毅的神色，坐得挺直的，但没有一句话。“但是我这一门课还要照常地讲下去，一分一秒钟也不停顿，直到看见了一个日本兵或一面日本旗为止。”
我不荒废一秒钟的工夫，开始照常地讲下去。学生们照常地笔记着，默默无声的。这一课似乎讲得格外的亲切，格外的晴朗，语音里自己觉得有点异样，似带着坚毅的决心，最后的沉着，像殉难者的最后的晚餐，像冲锋前的士兵们上了刺刀，“引满待发”。然而镇定、安详，没有一丝的紧张的神色。该来的事变，一定会来的。一切都已准备好。
谁都明白这“最后一课”的意义。我愿意讲得愈多愈好；学生们愿意笔记得愈多愈好。
讲下去，讲下去，讲下去。恨不得把所有的应该讲授的东西，统统在这一课里讲完了它，学生们也沙沙地不停地在按记着。心无旁用，笔不停挥。
别的十几个课堂里也都是这样的情形。对于要“辞别”的，要“离开”的东西，觉得格外的眷恋。黑板显得格外的光亮，粉笔是分外的白而柔软适用，小小的课桌，觉得十分的可爱。学生们靠在课椅的扶手上，抚摩着，也觉得十分的难分难舍。那晨夕与共的椅子，曾经在扶手上面用钢笔、铅笔、或铅笔刀，有意识或无意识地涂写着，刻划着许多字或句的，如何舍得一旦离别了呢！
（选自郑振铎《最后一课》）
1.对两段小说选文分别进行概括。【选文一】概括为　　　；【选文二】概括为　　　。
2.两段小说选文都塑造了教师形象，请结合选文内容说一说这两位教师的思想性格有哪些共同点。
答：________________________________________________________________________
3.请你展开丰富的想象，从两段选文中任选一位教师，运用生动细腻的语言描述抗日战争胜利后，他走在上课路上时的心理及动作。（不少于100字）
答：________________________________________________________________________

九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面两段小说节选，完成下题。
【选文一】
铃声，对于一个做惯了教员的，有时很好听，有时很不悦耳。瑞宣向来不讨厌铃声，因为他只要决定上课，他必定已经把应教的功课或该发的试卷准备好的。他不怕学生质问，所以也不怕铃声。今天，他可是怕那个管辖着全校的人的行动的铃声，像一个受死刑的囚犯怕那绑赴刑场的号声或鼓声似的，他一向镇定，就是十年前他首次上课堂讲书的时节，他的手也没有发颤。现在，他的手在袖口里颤起来。
铃声响了。他迷迷糊糊地往外走，脚好像踩在棉花上。他似乎不晓得往哪里走呢。凭着几年的习惯，他的脚把他领到讲堂上去。低着头，他进了讲堂。屋里极静，他只能听到自己的心跳。上了讲台，把颤动着的右手放在讲桌上，他慢慢的抬起头来。学生们坐得很齐，一致地竖直了背，扬着脸，在看他。他们的脸都是白的，没有任何表情，像是石头刻的。一点辣味儿堵住他的嗓子，咳了两声。泪开始在他的眼眶里转。
他应当安慰他们，但是怎样安慰呢？他应当鼓舞起他们的爱国心，告诉他们抵抗敌人，但是他自己怎么还在这里装聋卖傻的教书，而不是到战场上去呢？他应当劝告他们忍耐，但是怎么忍耐呢？他可以教他们忍受亡国的耻辱吗？
把左手也放在桌上，支持着他的身体，极力开口，但他的声音，好像一根鱼刺似的横在了喉中。张了几次嘴，他并没说出话来。他希望学生们问他点什么。可是，学生们没有任何动作，除了有几个年纪大的把泪在脸上流成很长很亮的道子，没有人出声。城亡了，民族的春花也都变成了木头。
糊里糊涂的，他从嗓子里挤出两句话来：“明天上课。今天，今天，不上了！”他也很想说，好像他们或者能够得着一点点的安慰。可是，他说不出来。真正的痛苦是说不出来的！他狠了狠心，他走上讲台。大家的眼失望地追着他。极快的，他走到了屋门，他听到屋中有人叹气。他迈门槛，没迈利落，几乎绊了一跤。屋里开始有人活动，声音很微，像是偷手偷脚的那样起立和往外走呢。他长叹了一口气，没再到休息室去，没等和别的班的学生会面，他一气跑回家中，像有个什么鬼追着似的。
（选自老舍《四世同堂》）
【选文二】
“今天的事，”我说道，“你们都已经知道了罢，”学生们都点点头，“我们已经议决，一看到一个日本兵或一面日本旗经过校门，立刻便停课，并且立即地将学校关闭结束。”学生们的脸上都显现着坚毅的神色，坐得挺直的，但没有一句话。“但是我这一门课还要照常地讲下去，一分一秒钟也不停顿，直到看见了一个日本兵或一面日本旗为止。”
我不荒废一秒钟的工夫，开始照常地讲下去。学生们照常地笔记着，默默无声的。这一课似乎讲得格外的亲切，格外的晴朗，语音里自己觉得有点异样，似带着坚毅的决心，最后的沉着，像殉难者的最后的晚餐，像冲锋前的士兵们上了刺刀，“引满待发”。然而镇定、安详，没有一丝的紧张的神色。该来的事变，一定会来的。一切都已准备好。
谁都明白这“最后一课”的意义。我愿意讲得愈多愈好；学生们愿意笔记得愈多愈好。
讲下去，讲下去，讲下去。恨不得把所有的应该讲授的东西，统统在这一课里讲完了它，学生们也沙沙地不停地在按记着。心无旁用，笔不停挥。
别的十几个课堂里也都是这样的情形。对于要“辞别”的，要“离开”的东西，觉得格外的眷恋。黑板显得格外的光亮，粉笔是分外的白而柔软适用，小小的课桌，觉得十分的可爱。学生们靠在课椅的扶手上，抚摩着，也觉得十分的难分难舍。那晨夕与共的椅子，曾经在扶手上面用钢笔、铅笔、或铅笔刀，有意识或无意识地涂写着，刻划着许多字或句的，如何舍得一旦离别了呢！
（选自郑振铎《最后一课》）
1.对两段小说选文分别进行概括。【选文一】概括为　　　　；【选文二】概括为　　　　。
2.两段小说选文都塑造了教师形象，请结合选文内容说一说这两位教师的思想性格有哪些共同点。　
3.请你展开丰富的想象，从两段选文中任选一位教师，运用生动细腻的语言描述抗日战争胜利后，他走在上课路上时的心理及动作。

九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面文章，完成小题（12分）
放弃，是一种美德
曾庆鸿
①人生如棋，高明的棋手重视获取，也懂得放弃。有时需要丢卒保车，有时也需要丢车保帅。所以说，生活的艺术也就是放弃的艺术，学会放弃，学会放弃什么，守住什么，才算懂得生活。
②“放弃”或“放下”，是一种大境界、大智慧。佛陀在世时，有位婆罗门拿了两瓶花要献给佛，并请他开示佛法。佛说：“放下。”婆罗门放下左手的花瓶。佛又说：“放下。”婆罗门放下了右手的花瓶。佛还是说：“放下。”婆罗门满脸疑惑地望着佛，不知佛还要他放下什么。佛说：“我是叫你放下六根、六尘、六识。只有这样,你才能从生死的桎梏中解脱出来。”可见，要放弃的不仅仅是有形的东西,名利、富贵、一切的烦恼，统统都可以放弃。
③秦末的项羽，论力论智，都不比刘邦差，但他却自刎而死，为什么?因为项羽不肯放下该放下的东西。
④第一，他没有放下过去的荣誉，起兵八年，大小七十余战，毕竟是过去的事了，但却成了他骄傲的资本。第二，他没有放下暂时的失利，认为自己“无面目见江东父老”，而忘了另一条古训“胜败乃兵家常事”。如果他把这一切都放下，也许，项羽就肯过江东，一切从零开始，东山再起，卷土重来。
⑤亚历山大是一位伟大的国王，他在征服了许多王国胜利返回的途中，病倒了。临终前，他终于明白了，自己没有放弃一些该放弃的东西，否则，他的寿命还可以长久些。于是亚力三大向将士们提出了三个遗愿：第一个遗愿是，我的棺材必须由我的医师独自运回去。第二，当我的棺材运向坟墓时，通往墓园的道路要撒满我宝库里的金子、银子和宝石。最后一个遗愿是把我的双手放在棺材外面。
⑥亚力三大第一、二个遗愿说明，生命和财富，一个人最终都是要放弃的。第三个遗愿说明，他是空着手来到这个世界的。
⑦放弃，必须有所失，但是得与失又是相对而言的。有时你自认为得到一些时，却有可能失去了很多；有时你显得失去不少，却有可能获得极大的收获，甚至可以说，没有失也就没有得，不要以一得而喜，不要以一失而忧，风物长宜放眼量。“塞翁失马，焉知祸福”，“失之东隅”却会“收之桑榆”，熊掌与鱼不可兼得时，先要放弃几条小鱼，再去获取珍贵的熊掌。
⑧懂得“该放弃时就放弃”是一种大智慧；懂得该放弃什么，留下什么，则是一种更大的智慧。
⑨有一种放弃是对求之不得的事物的放弃，尽力而为之后，发觉此事与我无缘，能潇潇洒洒地挥手而去，另辟发展一己才华之道，这也是一种明智的选择。
1.通读全文，用简洁的语言概括本文的中心论点。（3分）
2.作者认为项羽失败的原因是什么？（3分）
3.文章第⑦段的主要论证思路是什么？（3分）
首先提出________________接着进行________然后________进行佐证。
4.本文运用了那些论证方法？请你选择其中的一处，简单分析其表达作用。（3分）

九年级语文现代文阅读简单题查看答案及解析
阅读文段完成下列各题。
放弃，是一种智慧
①人生如棋，高明的棋手重视获取，也懂得放弃。有时需要丢卒保车，有时也需要丢车保帅。所以说，生活的艺术也就是放弃的艺术，学会放弃，学会放弃什么，守住什么，才算懂得生活。
②“放弃”或“放下”，是一种大境界、大智慧。佛陀在世时，有位婆罗门拿了两瓶花要献给佛，并请他开示佛法。佛说：“放下。”婆罗门放下了左手的花瓶。佛又说：“放下。”婆罗门放下了右手的花瓶。佛还是说：“放下。”婆罗门满脸疑惑地望着佛，不知佛还要他放下什么。佛说：“我是叫你放下六根、六尘、六识。只有这样，你才能从生死的桎梏中解脱出来。”可见，要放弃的不仅仅是有形的东西，名利、富贵、一切的烦恼，统统都可以放弃。
③秦末的项羽，论力论智，都不比刘邦差，但他却自刎而死，为什么?因为他不肯放下该放下的东西。
④第一，他没有放下过去的荣誉，起兵八年，大小七十余战，毕竟是过去的事了，但却成了他骄傲的资本。第二，他没有放下暂时的失利，认为自己“无面目见江东父老”，而忘了另一条古训“胜败乃兵家常事”。如果他把这一切都放下，也许，他就肯过江东，一切从零开始，东山再起，卷土重来。
⑤亚历山大是一位伟大的国王，他在征服了许多王国胜利返回的途中，病倒了。临终前，他终于明白了，自己没有放弃一些该放弃的东西，否则，他的寿命还可以长久些。于是，亚历山大向将士们提出了三个遗愿：第一个遗愿是，我的棺材必须由我的医师独自运回去。第二，当我的棺材运向坟墓时，通往墓园的道路要撒满我宝库里的金子、银子和宝石。最后一个遗愿是把我的双手放在棺材外面。
⑥亚历山大第一、二个遗愿说明，生命和财富，一个人最终都是要放弃的。第三个遗愿，说明他是空着手来到这个世界，也是空着手离开这个世界的。
⑦放弃，必然有所失，但是得与失又是相对而言的。有时你自认为得到一些时，却有可能失去了很多；有时你显得失去不少，却有可能获得极大的收获。甚至可以说，没有失也就没有得，不要以一得而喜，不要以一失而忧，风物长宜放眼量。“塞翁失马，焉知祸福”，“失之东隅”却会“收之桑榆”，熊掌与鱼不可兼得时，先要放弃几条小鱼，再去获取珍贵的熊掌。
⑧懂得“该放弃时就放弃”是一种大智慧；懂得该放弃什么，留下什么，则是一种更大的智慧。
⑨有一种放弃是对求之不得的事物的放弃，尽力而为之后，发觉此事与我无缘，能潇潇洒洒地挥手而去，另辟发展一己才华之道，这也是一种明智的选择。
（选自《现代养生》2011年第1期）
1.通读全文，用简洁的语言概括本文的中心论点。
2.试分析文章第⑦段的主要论证思路。
3.本文主要运用了哪些论证方法？请你选择其中的一处，简单分析其表达作用。

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