下列关于课文内容的表述和课文内容的理解，不正确的一项是 （ ▲ ）
A. 《原毁》此文论述和探究毁谤产生的原因，文章先从正面开导，说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风，然后将不合这个准则的行为拿来对照，最后指出其根源及危害性。
B. 《进学解》中作者假托向学生训话，勉励他们在学业、德行方面取得进步，学生提出质问，他再进行解释，故名“进学解”，借以抒发自己怀才不遇、仕途蹭蹬的牢骚
C. 《黄州快哉亭记》第二段重在议论；第三段重在描写亭上所见景物及由此生发的历史联想，说透“快哉”的涵义，并是以推理笔法，印证“快哉”的确切无误；文章或含苏辙对张梦得豁达不羁的赞赏，也隐含作者对其兄苏轼的慰勉之情。
D. 《高女人和她的矮丈夫》作家捕捉到一对“身高逆差一头”的夫妇，从他们所遭受到的冷眼和中伤中，揭示世俗心理中卑微、污浊的一面。那趋炎附势的势利眼光，那落井下石的市侩行径，那窥人隐私的奇异癖好，那搬弄是非的旺盛精力，充分表现了小市民文化心理中的污垢。
高二语文困难题
下列关于课文内容的表述和课文内容的理解，不正确的一项是 （ ▲ ）
A. 《原毁》此文论述和探究毁谤产生的原因，文章先从正面开导，说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风，然后将不合这个准则的行为拿来对照，最后指出其根源及危害性。
B. 《进学解》中作者假托向学生训话，勉励他们在学业、德行方面取得进步，学生提出质问，他再进行解释，故名“进学解”，借以抒发自己怀才不遇、仕途蹭蹬的牢骚
C. 《黄州快哉亭记》第二段重在议论；第三段重在描写亭上所见景物及由此生发的历史联想，说透“快哉”的涵义，并是以推理笔法，印证“快哉”的确切无误；文章或含苏辙对张梦得豁达不羁的赞赏，也隐含作者对其兄苏轼的慰勉之情。
D. 《高女人和她的矮丈夫》作家捕捉到一对“身高逆差一头”的夫妇，从他们所遭受到的冷眼和中伤中，揭示世俗心理中卑微、污浊的一面。那趋炎附势的势利眼光，那落井下石的市侩行径，那窥人隐私的奇异癖好，那搬弄是非的旺盛精力，充分表现了小市民文化心理中的污垢。
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下列关于课文内容的表述和课文内容的理解，不正确的一项是
A. 《春末闲谈》文章最后指出，人们的思想终究是无法禁止的，妄想长久统治人民的种种“治术”终将失败，人民群众必定会觉醒，并起来抗争，奋战到底。
B. 《可以预约的雪》中作者认为“常”只是人们的一种向往，一种追求；“变”才是更真实的人类生活体验；“变”是不正常的，“常”才是正常的。
C. 《想念地坛》文章最后“我已不在地坛，地坛在我”表明我的身体已经不再进入也不必进入地坛，而地坛所代表的那种安静已扎根在我心中。
D. 《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》上片回忆当年佳会，用重笔渲染，见初会时情重；过片写别后思念，忆相逢实则盼重逢，相逢难再，结想成梦，见离别后情深；结尾写久别重逢，竟然将真疑梦，足见重逢时情厚。
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下列关于课文内容的表述和课文内容的理解，不正确的一项是 （ ）
A. 《项脊轩志》最后一段“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”，这里没有悲哀、悲伤的字眼，但悲伤眷念之情溢于言表，此时无声胜有声！贤妻已逝多年，作者无时无刻不在怀念，枇杷树可以说是作者对妻子爱的延续。
B. 《在酒楼上》选自鲁迅的小说集《呐喊》，小说的主人公吕纬甫早年是一个敏捷精悍、热衷改革、觉醒了的知识分子，但是现实改变了他，为了养家糊口，他变成了一个精神呆滞、恍恍惚惚、敷衍了事、随波逐流、妥协屈服、丧失自我的沉沦者。但从给小妹迁坟，给顺姑送剪绒花的情节又可以看出他还是一个具有善良之心、且为人诚恳实在的人。
C. 《陈情表》全文围绕“愿乞终养”“辞不赴命”这个中心，从不同方面反复陈说，行文流畅直接，叙事具体生动，抒情扣人心弦。
D. 《罗密欧与朱丽叶（节选）》中，“我没法告诉你我叫什么名字。敬爱的神明，我痛恨我自己的名字，因为它是你的仇敌；要是把它写在纸上，我一定把这几个字撕成粉碎。”这句话写出了罗密欧对封建世俗的仇恨，“撕成粉碎”是表现他向封建伦理发起的强有力的挑战。
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下列关于课文内容文学常识的表述不正确的一项是（ ）
A．《逍遥游》作者是战国时期道家代表人物庄子，在这篇文章中，庄子用充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。
B．王羲之，字逸少，是晋朝著名书法家、文学家，书法博采众长，诸体精备，尤精于楷、行书，有"书圣"之称。也长于诗文，抒写自然而有情致。
C．莎士比亚，英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人，欧洲思想启蒙时期人文主义文学的集大成者。他的代表作有四大悲剧：《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》。
D．《西厢记》作者是元杂剧四大家之一王实甫，《长亭送别》节选自《西厢记》第四本第三折，写崔莺莺、张生二人分别的情景。
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下列各句对课文内容的表述，不正确的一项是
A. 《咬文嚼字》是一篇文学论文，也可以看作是一篇文艺随笔。“咬文嚼字”，通常是指过分的斟酌字句，用于讽刺那些专门死抠字眼儿不去领会精神实质的人。朱光潜先生在文章中，赋予这个成语以新的意义，就是在文字的运用上，“必须有一字不肯放松的谨严”。
B. 英国作家高尔斯华绥的短篇小说《品质》，通篇用白描的手法，朴实无华的语言塑造了靴匠格斯拉的形象。在一次一次交往中，“我”对格斯拉充满了理解和同情，体现了作者的思想感情。小说的结尾采用了欧•亨利笔法，情节发展“意料之外，情理之中”，读者在最好的手艺、最悲惨的命运形成的反差中产生强烈的心灵震撼。
C. 《祝福》采用倒叙的手法，以祥林嫂的“半生事迹”为纵线展开情节，揭示了旧社会劳动妇女低下的社会地位和悲惨的命运遭遇。其中，“两次微笑”“三写眼睛”“四场飞雪”“五处写钱”等精彩细节，对刻画人物、描摹环境、渲染氛围等都有着重要的作用。全文朴实冷峻的叙述语言中，蕴涵着不可遏制的躁动、激愤的情感潜流。
D. 《林黛玉进贾府》节选自清代小说家曹雪芹作的《红楼梦》，林黛玉进贾府，与贾母见面，牵动的是“亲情”，是令人心颤的“泪”；与王熙凤见面，牵动的是“交情”，是颇有意味的“笑”；与宝玉见面，牵动的是朦胧的爱情，是石破天惊的“惊”！“摔玉”的情节是全文的最高潮，既表现了宝玉在家中所受的娇惯，也透露出他要寻求知音的迫切心情。
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下列各项中，文学常识表述与课文内容理解有误的一项是
A.《渔父》是战国秦汉间人记叙屈原事迹的文字，又见于《史记•屈原贾生列传》等文献。通过与渔翁的一场对话，我们清晰地看到了屈原“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的以死明志者的形象。
B.《报任安书》的“书”即为“信”。在这封给任安的信中，司马迁主要诉说了自己受腐刑却隐忍苟活的原因，即想完成《史记》，以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。
C.《记念刘和珍君》选自鲁迅散文集《华盖集续编》。面对1926年3月18日发生的震惊中外的“三一八”惨案，面对大屠杀的惨象与卑劣的流言，鲁迅忍无可忍，怀着悲愤之情写下了这篇文章。
D.《庄子》系庄周及其门人后学所著。庄子，战国时期道家学派的代表人物，他与老子并称为“老庄”。《逍遥游》体现了其绝对的精神自由的哲学思想。
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下面对文章有关课文内容的理解分析不正确的一项是（ ）
A．《项脊轩志》围绕“百年老屋”的几度兴废，追忆昔日的读书生活和日常琐事，寄托对祖母、母亲和妻子的深情怀念，并抒发了人亡物在的身世之感。
B．《长亭送别》中，作者选择秋天富有特征的景物组合意象，与人物的离愁别恨融合在一起，还运用比喻、对偶、叠词等手段，使感情表达含蓄而优雅。但和许多古典诗歌一样，《长亭送别》缺少人物的心理描写。
C．李密在向晋武帝上奏的《陈情表》中，既表达了对皇帝的感激之情，又申诉了终养祖母以尽孝道的决心。文章处处有根据，句句是实情，没有空洞之言，没有浮华之语，合情合理，感人之深。
D．《罗密欧与朱丽叶（节选）》描写了罗密欧在凯普莱特家的花园里与朱丽叶幽会的情景，莎士比亚运用比喻、夸张、拟人等手法，人物独白充满诗意，被公认为描写少男少女爱情的经典，广为传诵。
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下列关于文学常识和课文内容的表述不正确的一项是
A. 明代散文家归有光记叙家人之谊，朋友之情，感情真挚，神态生动，风韵悠远，有《震川文集》。《项脊轩志》是他的名篇。
B. 《长亭送别》出自“元曲四大家”王实甫的《西厢记》，整折戏由不同宫调的若干曲牌联成一套曲子。
C. 莎士比亚是欧洲文艺复兴时期的巨人，英国文豪。其四大悲剧是《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》。
D. 《<物种起源>绪论》概括介绍了《物种起源》一书的主要内容，阐明了进化论的基本观点，语言准确、严密，有相当的逻辑性，体现了一位科学家严肃认真、实事求是的精神。
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下列关于课文内容文学常识的表述正确的一项是（ ）
A．柳永，（?-约1053）， 北宋词人。原名三变，世称柳七、柳屯田。其词多描绘城市风光和歌妓生活， 尤长于抒写羁旅行役之情。 所创慢词甚多，音律谐婉， 在当时流传很广， 传曰“凡有井水饮处，皆能歌柳词”。
B．元代杂剧盛行，体例一般为一本四折一楔子。剧本由曲、白、科三部分构成，扮演的角色有末、旦、净、丑等。王实甫是元代杂剧的代表作家，与马致远、白朴、关汉卿齐名，被称为“元曲四大家”。
C．莎士比亚，文艺复兴时期英国戏剧家、诗人，一生成就卓著，其中《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》《罗密欧与朱丽叶》被称为“四大悲剧”。
D．序是古代文体的一种，大多用以题赠或作著作的前言。《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言。
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下列关于文学常识及课文内容的表述，不正确的一项是（ ）
A．叶圣陶，江苏苏州人，中国现代作家。作品有长篇小说《稻草人》、《倪焕之》等。景泰蓝，我国特种工艺品之一，明代景泰年间在北京开始大量制造，珐琅彩釉多用蓝色，所以叫景泰蓝。
B．《斑纹》主要说明和描写了动物皮毛的颜色和图案，也写到了其他自然和社会现象，如山川地貌和人类劳作的痕迹等。文中的“斑纹”的含义既是具体的，又是抽象的，既指动物皮毛的形与色，又指人类内心的精神生活，带有哲学的意味，指的是一切存在。
C．《南州六月荔枝丹》虽属于说明文，却以诗句“南州六月荔枝丹”为题，远比诸如“荔枝”、“说说荔枝”之类的题目生动活泼富于形象感。文章开头引白居易《荔枝图序》中的句子进行质疑，自然引出对荔枝的说明介绍。文中引用诗句，或介绍荔枝林的景观，或说明荔枝的不耐贮藏，或印证荔枝的生长北限，或借以表达应大力发展荔枝生产以满足人民的生活需要的愿望与建议，都极富文学情趣。
D．《报任安书》司马迁在信中以无比激愤的心情，向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱，倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑，大胆揭露了朝廷大臣的自私，甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。
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