阅读下面文章，完成后面小题。
多读点“不易懂”的书
方敬杰
①喜欢读书的人，经常会碰到这样的现象:捧一本新书，细翻几页，感觉有点看不懂，有时会选择坚持下去，读后欣然有悟;有时则随手放在一边，不再翻动。
②什么情况读什么书，自然各人有各人的阅读标准和阅读习惯。读书的目的也五花八门，为谋生，为修身，为休闲，或兼而有之，但无论什么人什么时候，也无论什么目的，只要读书，就难免“看不懂”。读书如交友，有的一见如故，相见恨晚;有的则不打不相识，日久见人心。这说明，遇到“不易懂”的书，能坚持，就能有所收获。
③经历能决定一个人的认知，但这样的认知常受时空之限。而阅读恰好能超越这个局限，帮助人们轻松获取前人的经历和经验。从这个意义上来说，一个人阅读半径的大小，就决定了他认知圆圈的大小。倘若只选择对口味看得懂的书读，知识水准只有量的积累，而少有质的飞跃。如同运动的时针，虽一刻不停，但所划的圆圈大小并未改变。要想跳出原有知识的圈囿，就应当坚持读一点“看不懂”的书。由“不懂”到“懂”，从“无知”到“有知”，就是认知的过程，就是读书和学习的使命。
④据说前几年广西师范大学出版社在网上搞了个“死活读不下去排行榜”，《红楼梦》竟然高居榜首。是经典，却“死活读不下去”，似乎很矛盾、很尴尬，但这恰好印证了马克·吐温说过的:所谓经典，就是人人都希望自己已经读过，却没有人愿意去读的东西。如此说来，要想读懂经典，就得下一番苦功夫。正如消化能力不强的人，无法消受高热量的食物一样，低能量的人也不会一下子就能看懂高能量的书。增强思考和感悟的能力，提升阅读和鉴赏的水平，就应当坚持读一点“不易懂”的书，关于阅读方面，有人提倡读经典、读原著、读源头，也许就是在引导读者提升阅读质量，直接阅读含金量高的书。有志于读书的人，就要下苦读之功，像占领和坚守思想阵地一样，突破“不懂”的防线，才能不断获取思想和精神的精华。
⑤其实，“懂”与“不懂”只是相对而言。有时初读不懂，随着阅读的持久和深入，整本书读完了，前后贯通就懂了;有时不懂是由于人生的经验和阅历不够，要等到有足够丰富的人生积淀，才能水到渠成，开物成务;有时今天读是这种感受，明天读却是另一番感受。读书与人生相伴，不同的年龄段、不同的环境和经历，都会有不同的思考和收获。即使是同一本书，同一个人在不同的时间和不同的环境都能读出不同的感受来。
⑥苏轼的《观潮》诗云:“庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。”仔细琢磨，诗人的感受道出了生活的本来面目。没有见过的事物，想方设法都要亲历一番，见到之后却不过如此，虽无憾却乏味。这种“原来如此”的省悟，有老僧参禅时“看山是山——看山不是山——看山还是山”的感受，也有桥画竹的“眼中之竹——胸中之竹——手中之竹”的差别。外物本来不变，因为心境不同，所以感受各异。今天看似不懂，没准过一阵子就懂了；今天认为懂了的东西，没准今后理解起来又是另一番滋味。板桥说“意在笔先者，定则也;趣在法外者，化机也”。读书，是否亦可作如是观?
⑦书本中的思想之弦最容易被人生的经历拨动。我们读书常有这样的经验:读着读着，书中所言道出了自己想说而说不出的话，而有时自己的经历正好印证了书中的道理。这种思想的碰撞，经历的沟通，心灵的共鸣，也许就是“学而时习之，不亦说乎”;就是“每有会意，便欣然忘食”;就是“六经注我”或“我注六经”。总之，“读不懂”不是读书的绊脚石，而是拓展阅读空间、增强理解力和感悟力的铺路石。
⑧读点“不易懂”的书，要在虚心问计上下功夫。清文学家张潮说:“对渊博友，如读异书;对风雅友，如读名人诗文；读谨饬友，如读圣贤经传，对滑稽友，如阅传奇小说。”许多人书本知识可能不甚丰富，但观察问题往往有真知约见；哲学词汇可能知之不多，但很多时候却能够运用朴素的辩证法解决问题。
⑨读书亦如探索，碰到“不易懂”的时候，与其“绕”过去，不如坚持下去，不求甚解，假以时日，定然迎刃而解，受益良多。
(王文炎选自《湖南工人报》
1.结合全文，谈谈读点“不易懂”的书有什么好处？
2.作者引用苏轼《观潮》诗，有何作用？
3.“读不懂”不是读书的绊脚石，而是拓展阅读空间、增强理解力和感悟力的铺路石，这句话是文章的点睛之笔，试分析其妙处。
4.作者认为要坚持读“不易懂”的书，你是否赞同，为什么？
九年级语文现代文阅读困难题
阅读下面文章，完成后面小题。
多读点“不易懂”的书
方敬杰
①喜欢读书的人，经常会碰到这样的现象:捧一本新书，细翻几页，感觉有点看不懂，有时会选择坚持下去，读后欣然有悟;有时则随手放在一边，不再翻动。
②什么情况读什么书，自然各人有各人的阅读标准和阅读习惯。读书的目的也五花八门，为谋生，为修身，为休闲，或兼而有之，但无论什么人什么时候，也无论什么目的，只要读书，就难免“看不懂”。读书如交友，有的一见如故，相见恨晚;有的则不打不相识，日久见人心。这说明，遇到“不易懂”的书，能坚持，就能有所收获。
③经历能决定一个人的认知，但这样的认知常受时空之限。而阅读恰好能超越这个局限，帮助人们轻松获取前人的经历和经验。从这个意义上来说，一个人阅读半径的大小，就决定了他认知圆圈的大小。倘若只选择对口味看得懂的书读，知识水准只有量的积累，而少有质的飞跃。如同运动的时针，虽一刻不停，但所划的圆圈大小并未改变。要想跳出原有知识的圈囿，就应当坚持读一点“看不懂”的书。由“不懂”到“懂”，从“无知”到“有知”，就是认知的过程，就是读书和学习的使命。
④据说前几年广西师范大学出版社在网上搞了个“死活读不下去排行榜”，《红楼梦》竟然高居榜首。是经典，却“死活读不下去”，似乎很矛盾、很尴尬，但这恰好印证了马克·吐温说过的:所谓经典，就是人人都希望自己已经读过，却没有人愿意去读的东西。如此说来，要想读懂经典，就得下一番苦功夫。正如消化能力不强的人，无法消受高热量的食物一样，低能量的人也不会一下子就能看懂高能量的书。增强思考和感悟的能力，提升阅读和鉴赏的水平，就应当坚持读一点“不易懂”的书，关于阅读方面，有人提倡读经典、读原著、读源头，也许就是在引导读者提升阅读质量，直接阅读含金量高的书。有志于读书的人，就要下苦读之功，像占领和坚守思想阵地一样，突破“不懂”的防线，才能不断获取思想和精神的精华。
⑤其实，“懂”与“不懂”只是相对而言。有时初读不懂，随着阅读的持久和深入，整本书读完了，前后贯通就懂了;有时不懂是由于人生的经验和阅历不够，要等到有足够丰富的人生积淀，才能水到渠成，开物成务;有时今天读是这种感受，明天读却是另一番感受。读书与人生相伴，不同的年龄段、不同的环境和经历，都会有不同的思考和收获。即使是同一本书，同一个人在不同的时间和不同的环境都能读出不同的感受来。
⑥苏轼的《观潮》诗云:“庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。”仔细琢磨，诗人的感受道出了生活的本来面目。没有见过的事物，想方设法都要亲历一番，见到之后却不过如此，虽无憾却乏味。这种“原来如此”的省悟，有老僧参禅时“看山是山——看山不是山——看山还是山”的感受，也有桥画竹的“眼中之竹——胸中之竹——手中之竹”的差别。外物本来不变，因为心境不同，所以感受各异。今天看似不懂，没准过一阵子就懂了；今天认为懂了的东西，没准今后理解起来又是另一番滋味。板桥说“意在笔先者，定则也;趣在法外者，化机也”。读书，是否亦可作如是观?
⑦书本中的思想之弦最容易被人生的经历拨动。我们读书常有这样的经验:读着读着，书中所言道出了自己想说而说不出的话，而有时自己的经历正好印证了书中的道理。这种思想的碰撞，经历的沟通，心灵的共鸣，也许就是“学而时习之，不亦说乎”;就是“每有会意，便欣然忘食”;就是“六经注我”或“我注六经”。总之，“读不懂”不是读书的绊脚石，而是拓展阅读空间、增强理解力和感悟力的铺路石。
⑧读点“不易懂”的书，要在虚心问计上下功夫。清文学家张潮说:“对渊博友，如读异书;对风雅友，如读名人诗文；读谨饬友，如读圣贤经传，对滑稽友，如阅传奇小说。”许多人书本知识可能不甚丰富，但观察问题往往有真知约见；哲学词汇可能知之不多，但很多时候却能够运用朴素的辩证法解决问题。
⑨读书亦如探索，碰到“不易懂”的时候，与其“绕”过去，不如坚持下去，不求甚解，假以时日，定然迎刃而解，受益良多。
(王文炎选自《湖南工人报》
1.结合全文，谈谈读点“不易懂”的书有什么好处？
2.作者引用苏轼《观潮》诗，有何作用？
3.“读不懂”不是读书的绊脚石，而是拓展阅读空间、增强理解力和感悟力的铺路石，这句话是文章的点睛之笔，试分析其妙处。
4.作者认为要坚持读“不易懂”的书，你是否赞同，为什么？
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面一篇文章，完成后面小题。（21分）
笨拙的土豆
王晓莉
①十年前的秋天，我在火车上偶然遇到一位男子。他当时在翻的一本《梵高画册》吸引了我。我们渐渐攀谈了起来。我说我喜欢的是梵高那一系列自画像。“那么，梵高有张早期的画作有没有引起过你的注意呢？”对面的他说。“不，你不会注意到它的。”他还没说出是哪一张，就又遗憾又充满肯定地说。临下车前，这个男子把这本边页已经翻得有点微微卷起的《梵高画册》送给了我。正是在这画册里的中间某页，有他着重提到的那幅画：《吃土豆的人》。
②那些我忽视惯了的、生活中无以计数的、我眼中无比笨拙的土豆，就这样经由一幅百多年前的画作的引领，重新进入我一直睁开却始终有盲点的视线。现在，这幅《吃土豆的人》，我闭上眼睛即可回忆起画中任意一细节，它那么悲伤刻骨，却又坚韧不拔。
③画面正中是一盏悬挂的昏黄油灯，使整个画都带着深褐色的凝重。灯光下，一家五口正围桌而坐，木纹餐桌上摆放的，正是还冒着腾腾热气的一大盘土豆。热气袅袅地上升到他们的头顶。一个老太太正把一个特大个的土豆递给那主妇模样的人，仿佛在赞赏地说：“瞧这一个，多大个啊！”主妇则低眉筛着茶，她的粗眉有些皱起，可能有点不耐烦眼前这样的生活了，却又依然惯性地深思着这样的生活该怎样才可过得更如意更体面些。主妇的对面是一家之主，他也许是个矿工，手指叫煤炭染得发黑也懒得去洗洗。他凝望着老婆，好像要跟她商量什么事情。而另一个戴头巾的女人又凝望着他。一个穿裙子的姑娘，身形要娇小些，背对着
我们。他们的手关节都出奇地大，骨突着。你知道，那样的手是可以把食物或茶壶抓得很牢的，也可以把生活抓得很牢。他们的鼻翼也很宽，鼻孔粗大，他们的呼吸一定是粗重的。劳动，改造一切，包括人的呼吸。
④五个人非常均匀地分布在这幅画中，毫无疑问，人人都会说，他们是画家梵高所关注的主题。可是，在我看来，桌上仅有的那一大盘土豆，也是梵高眼里的主角。这个五口之家，土豆是他们的餐桌主题，日复一日的主题。这一幅画里，有笨拙的男女，笨拙的土豆。或许可以说，有着一个劳动之家全部的笨拙不堪的生活。
⑤据说弟弟提奥一见到这幅画，就鼓动哥哥拿去沙龙参加展览。但是梵高回信说：“我想清楚地说明那些人如何在灯光下吃土豆，用放进盘子中的手耕种土地……老老实实地挣得他们的食物。我要告诉人们一个与文明人截然不同的生活方式，所以我一点也不期望任何人一下子就会喜欢它或称赞它。”
⑥我开始爱上吃土豆。煎、炒、炖、煮；单独吃，或搭配其他食物吃；当饭吃，当菜吃。土豆那满满的淀粉里，还有着只可意会而难以言传的清香。
⑦我开始探究土豆的成长。大多数蔬果，都是裸露在空气与光线中，它们一生都与风与阳光打情骂俏着，最后用碧绿的、红彤彤的颜色告诉人们：我熟了，来吃我吧！只有土豆、红薯，那不多的几样，从春到秋完全埋伏在泥土之下。命中注定它的工作就是在漫长的黑暗里沉默与积蓄。
⑧有时想，土豆做梦吗?它的梦是黑色的还是彩色的?有时还想。土豆在出土以前。它的个大个小连种植它的农民也猜测不出，它们在土地里默默积蓄着。直到出来的那天，才是谜底揭晓的日子。
⑨有一回，我看到介绍苏联的一个电视片。在地广人稀、粮食永远不够的苏联，产量极大的土豆成了人们唯一的救命粮。我还听说，在20世纪60年代最初的那三年，饭蔬最为匮乏的冬春之际，土豆挺身而出，养活了整个北方。每一次听了这些，我总是热血沸腾地想，如果有机会，我应该去种植至少一季土豆，去观察、了解、亲近那些披着大地色外衣的土豆。那些外表粗糙、内心扎实的土豆，那些在市场的菜堆上与人们的菜篮中笨拙地滚动的土豆，那些养育生活的土豆。
⑩有时我吃着土豆，会想起火车上偶遇的那个人。他当时那么坚定地指出我会忽略梵高那幅《吃土豆的人》，也许并不是他的武断，而是他看出了当时的我，是个过度追求纤细生活和纤细内心的人。这样的人，无法在泥沙俱下的生活里立住脚，无法将生活的本质看得更清晰，无法像个伟大的旅行家一样在生活的沙漠里走得更深更远。这样的人，需要吃更多笨拙的土豆，与更多笨拙的人往来，过更多笨拙的生活。
（选自《散文选刊》，有删改）
1.下列说法不正确的一项是（3分）（ ）
A．作者用拟人化的手法写出了土豆沉稳内敛、质朴厚道、无私奉献的形象，表达了作者对土豆的喜爱和赞美之情。
B．作者在第③段中运用环境描写、外貌描写、神态描写、动作描写等多种描写方法细腻地刻画了《吃土豆的人》这幅画。其中对手关节和鼻孔的细节描写更是点睛之笔，让人印象深刻。
C．本文主要采用了欲扬先抑的写作手法，文章开头写“我”不曾注意《吃土豆的人》这幅画是为衬托后文“我”对这幅画的理解，这样写可以使情节起伏，形成波澜。
D．文章结尾处写“我”思考10年前偶遇的人断定我不会注意《吃土豆的人》这幅画的原因，有呼应开头和揭示文章主旨的作用。
2.联系上下文，简要分析第⑦段画横线句子的表达效果。（4分）
3.请结合文章内容说说作者认为《吃土豆的人》这幅画“悲伤刻骨而又坚韧不拔”的原因。（4分）
4.请结合文意，说说下面句子中三个“笨拙”的含义。（6分）
这样的人，需要吃更多笨拙的土豆，与更多笨拙的人往来，过更多笨拙的生活。
笨拙的土豆：
笨拙的人：
笨拙的生活：
5.第⑧段划波浪线句子给你怎样的启示?请结合生活实际谈谈。（4分）
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下文，完成后面小题。
____________
化定兴
①笔者平常喜欢看一些批评类的文章，偶尔也会针砭时弊，说一些自己的看法。和一些朋友聊天时，经常会听到这样的话：经常会听到这样的话：社会就是这个样子，适应便好了，老是义愤填膺，太不成熟。而且还会语重心长地发出告诫：批评有什么用？你能改变吗？
②朋友的这种质疑倒是容易理解。简单来说，有的人不反对批评，但是如果批评了，问题没有解决，自己也没通过批评获得收益，那么批评的价值就会大打折扣。如同你让一个人吃了特别苦的药，还对他的身体康复没有任何作用，人家肯定气不打一处来。所以，你不仅要准确指出“病情”，而且开的药方要符合病症。所谓良药苦口，前提就是要对症下药。不对症，再是良药也无济于事。同理，批评是可以的，但要有的放矢，要对解决问题起到一点启迪作用。
③学者邵建就曾质疑鲁迅对国民性的批判。他说：“一个世纪以来，国民性问题已经成为鲁迅神话之一，或者说它是鲁迅神话中最重要的内容。对它，我们给予了过多的认同和称赞，而称赞又无不集中到鲁迅的深刻上。只是这里有一个问题，鲁迅的批判不可谓不力，然而，国民性问题终究解决了吗？抑或有所好转吗？……以一种经验主义的眼光，鲁迅的批判既然那样无与伦比，而他的努力乃至后人一个世纪的努力却劳而无功；那么，是否可以认为批判本身就有问题？奇怪的是，我们不仅没有过这样的质疑，反而把劳而无功当成了鲁迅‘深刻’的证据：瞧，鲁迅所揭露的问题并没有过时，今天我们依然需要鲁迅。”
④观其言外之意，那就是既然国民性问题没有解决甚至没有好转，那么说明鲁迅的批判是有问题的，至少开出的药方是不对的。邵建进一步说，鲁迅治病只用单一的方子，何况这又是一个偏方。鲁迅所揭示的毛病，是一种道德症候和精神痼疾，他要改变这样的道德精神状况，却又从精神自身入手。
⑤仔细分析，这里涉及批评中破与立的问题。比如有的人说，你就知道批判，只知道把一座座墙推倒，而不把新墙建起来，也就是我们常说的只破不立，批评缺乏“建设性”。 所以，一旦一个批评者只破不立，或者虽然立了，但并没有显著效果，那么这个批评就会饱受指责，乃至被说成是纸上谈兵。而鲁迅的批判是既破又立。所以，我们每每读到他的文字，觉得入木三分，给人以人人心中有，个个笔下无的感觉，更能让人在混沌中豁然开朗。邵建的指责主要侧重于鲁迅开的药方，而不是鲁迅揭示的现象。邵建之所以对鲁迅的药方不以为然，是因为他认为鲁迅的改革国民性是从根本上改革国民的人性，而人性不可革，它是自然赋予的，革之则性不存。
⑥先不说邵建对鲁迅药方的质疑是否正确，他指责鲁迅的逻辑其实和不少人不欢迎批评是一样的。概括来说就是，你批评的东西如果没有因为批评而得到解决，那么这种批评几乎是没有意义的。对于批评，大家往往有这样的心理：批评是个得罪人的事，既然批评了就要有效果，否则得不偿失，还不如安分守己、明哲保身、闷头发财。这种心理不自觉地助长了急功近利的焦躁心态，所谓“俟河之清，人寿几何”，进而对批评产生过高的期待，对批评者产生一种过度要求。
⑦其实，任何一个社会问题都是复杂的，仅靠批评就想解决问题无疑是不现实的，但不能因此否定批评的价值。就说鲁迅对国民性的批评，即使他主张的从精神自身入手是条死路，无益于解决问题，但他的批评依然可以让我们更加了解人性，也可以启发更多人提出解决问题的方案。
⑧也就是说，批评更多时候在于揭露问题、表达意见、启迪智慧。至于解决问题，还需要集思广益及更多人的参与。连鲁迅先生自己都说：“我只在深夜的街头摆着一个地摊，所有的无非几个小钉，几个瓦碟，但也希望，并且相信有些人会从中寻出合于他的用处的东西。”
（选自《杂文月刊》2017年第1期，有删改）
1.这是一篇驳论文，试概括作者所反驳的论点。
2.第②段中的“病”和“药方”分别指的是什么？这采用的是什么论证方法？
3.关于鲁迅先生对于国民性的批判，学者邵建是持质疑和指责态度的，他质疑和指责的理由是什么？本文作者认为鲁迅的批判有什么价值？
4.第⑥段中，作者认为对于批评的不健康心理会导致哪些后果？
5.请从下面两个句子中选择一个作为本文的标题，并简述理由。
①批评的作用 ②批评到底有没有用？
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阅读下面文章，完成后面的题目。
书非自律不能读
①有一个现象恐怕很多人都遇到过：我们常常在年初制定了宏伟的读书计划，到了年尾，却发现根本没看几本，有些书甚至连塑封都还没来得及拆开。结果，在感慨“买书如山倒，读书如抽丝”之时，在徒叹“自家慢诩便便腹，开卷方知未读书”之际，只能以时光不允、精力不济作为心理安慰。然而，根由真的是时间和精力不够吗?细细想来，恐怕还是我们内心的自律不够。
②现代社会具有工作节奏快、身心压力大、信息来源广、知识获取渠道多、休闲方式丰富、时间碎片化等特点。这种种因素不仅挤压了读书的时间，分散了读书的精力，也动摇了一些人读书的信念。因此，要想在现代社会中坚持读书，就需要有严格的自律精神来抗衡。所谓自律，就是不仅要有可行的读书计划，而且应当严格执行，纵使有所变通，也要 通过时间碎片的拼接，及时给既定计划打上“补丁”。
③不久前，读到宋代大儒朱熹的一句话：“读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。”仔细玩味，颇有道理。以我自己为例，有时候，我睡觉前想看看书，一看时间已经不早，为了保证睡眠质量和次日的工作精力，决定还是早点休息。可躺在床上，却习惯性地浏览起微信来。与朋友几番对话下来，不知不觉就过了午夜。而我的一位好友，无论多忙多累，每天晚上都要坚持读一段《资治通鉴》，并简要记录心得。如今，他已在朋友圈分享了800余篇读书体会。两相比较可知，真正的差距并不是时间多寡，而在自律程度。
④很多时候，所谓的“没有时间”“工作太忙”，表面来看，是现实无可奈何的理由;深层次看，则是心灵自我放纵的借口。时间就像海绵里的水，挤挤总是会有的。只要你愿意读书，总能找到时光的缝隙，关键就看我们愿不愿意去挤、去找。正如莎士比亚的一句名言：“不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。”在这个意义上，与其抱怨时间太碎、工作太累、诱惑太多，不如在微黄的灯光下、在泛着墨香的书页中磨练自己的意志。
⑤自律还是一项系统工程。没有其他方面的自律，也不能保证读书的自律。比如，你想在工作间隙读书，必须保证不耽误工作，其前提便是把工作安排得井井有条。如此，读起书来，才能做到心无挂碍，否则，难免顾此失彼。多个方面的自律，才能保证整体的自律。事实上，一个在时间安排方面自律的人，往往在方方面面都是自律的。
⑥前人说，书非借不能读也。今天或可说，书非自律不能读也。心无旁骛似明镜，无风何处起涟漪?当你心有所律时，繁华不能摇曳你，潮流也不能裹挟你，真做到如此，又何愁自己的灵魂得不到书籍的滋养呢?
（摘自2015年10月29日《人民日报》宿正伯）
1.具体说说文章第一自然段在全文中的作用。
2.作者认为读书应“自律”，这体现在哪些方面?
3.第三段依次运用了哪几种论证方法?请以其中一种为例，分析其作用。
4.读完本文，你认为应该怎样在浮躁的社会里坚持读书?请举例谈谈。(不得抄录文章原句)
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阅读下面的文章，完成后面小题
孤灯小巷
①我记得小时候，总停电，那时就喜欢看书。常常在晚上，在自己住的小屋里点一根蜡烛，然后捧一本薄薄的书，倚在枕上看。或者是课外的作文书，或者是借来的小人书，虽然没有什么厚重的名著，可是在摇曳着微黄的烛光里，每一个字都生动得像要开出花来。
②仿佛在那样的夜里，只剩下一盏灯，一本书，还有我明亮的眼睛。不同于普通夜读的意味，这里夜只是一个背景，读也只是一种状态，多年回望而落于心底柔软处的，却是那盏灯，那本已不记得内容的薄册。
③大学时读的书就多起来，中外名著开始大量阅读。可是在夜里，我依然喜欢拿一本薄薄的书，并不一定是名著，总之是在夜色里能入我心的。宿舍里到时间就停电，起初我们都是拿个小手电，用被子蒙头盖脸，在被窝里看书。后来我就觉得没有感觉，而且很难受，再好的书也读不进去。于是在一个夏夜里，熄灯很久之后，我偷偷溜出宿舍楼，拿着一本书。最后看到宿舍后面的路边有一盏路灯，对面是女生宿舍，灯下是一个台阶，我就坐在那里。
④已记不清有多少个那样的夜晚了，头顶孤灯相伴，洒下一片柔和的光，长长的风偶尔飘来一丝，吹得身旁的草叶细细地响，星光月色都被身后的楼房阻挡了，只有这一盏灯还亮着，只有这本书还翻开着，只有我还醒着。
⑤后来毕业，然后就是辗辗转转，在世事的风尘劳碌中，读书的时间越来越少，仿佛心境全然改变。可是每到睡前，还是习惯性地拿本书，心思却不知飘忽到何处。刚参加工作的时候，住在工厂的宿舍里，很大的一个屋子，三个人。我的床在一个角落，每到夜深，当室友的鼾声响起，我便拧亮床头那盏小小的台灯，让它只照着我的那一角黑暗。那时看的多是薄薄的杂志，看那些小小的文章。在文中那些寻常的烟火人生里，努力去找寻能贴进我心灵的东西。
⑥有时候会遥思古人灯下读书，月影小窗，一灯如豆，那一幅读书的剪影该会有直入人心的魅力。虽然已无复古人之风，可在属于我属于书的那些夜里，总会有一些心绪是与古人相通的吧。就像一个朋友曾给我讲，他在工地上当力工的时候，每天都干活到很晚，匆匆吃过饭，别的工友或鼾声如雷或出去游荡，他就躺在大通铺上，借着一点灯光看一本从家里带的书。他说多年以后，那些苦那些累都已淡忘，只有那看书的情景仍历历在目柔柔在心。我想，那样时刻那样的一个身影，也应是有着一种魅力吧。
⑦在一人一灯一书的夜里，别的都会悄然隐退，世界上只有那一点光、一卷丰盈和一缕思绪。那样的晚上，放下书，熄了灯，便会有一枕恬然而带着书香和希望的梦在等候。
⑧在学校的网站论坛上，有个男生发贴说：我记得那时，在深夜里，总有个人在楼后的路灯下看书，我每次站在窗前就能看见。也不知是哪个年级的同学，也不知看的是什么，总之很专注的样子。那个身影，曾给了我许多感动和力量。
⑨下面不少人跟贴，也有人说一样注意过那个身影。一个女生说：是啊是啊，我也看到过，一盏路灯，一个坐在台阶上的读书人，像一幅剪影，真是美极了！
1.阅读全文，文章写了哪几个“孤灯”夜读的的片段？请用简洁语言分别概括。
2.结合文章内容，赏析下面句子的妙处。
虽然没有什么厚重的名著，可是在摇曳着微黄的烛光里，每一个字都生动得像要开出花来。
3.文章第④段划线句子属于什么描写？有何作用？
4.文章第⑥段写到“有时候会遥思古人灯下读书，月影小窗，一灯如豆，那一幅读书的剪影该会有直入人心的魅力。”请结合自己读书的感受谈谈理解。
5.试分析文章第⑧⑨段在结构和内容有何作用？
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面文章，回答下题。
母亲和书
赵丽宏
①又出了一本新书。第一本要送的，当然是我的母亲。在这个世界上，最关注我的，是她老人家。
②在我童年的记忆里，母亲是个严肃的人，她似乎很少对孩子们做出亲昵的举动。而父亲则不一样，他整天微笑着，从来不发脾气，更不要说动手打孩子。因为母亲不苟言笑，有时候还要发火训人，我们都有点怕她。记得母亲打过我一次，那是在我七岁的时候。那天，我在楼下的邻居家里顽皮，打碎了一张清代红木方桌的大理石桌面，邻居上楼来告状，母亲生气了，当着邻居的面用巴掌在我的身上拍了几下，虽然声音很响，但一点也不痛。我从小就自尊心强，母亲打我，而且当着外人的面，我觉得很丢面子。尽管那几下打得不重，我却好几天不愿意和她说话，你可以说我骂我，为什么要打人？后来父亲悄悄告诉我一个秘密：“你不要记恨你妈妈，那几下，她是打给楼下告状的人看的，她才不会真的打你呢！”我这才原谅了母亲。
③上学后，我成了一个书迷，天天捧着一本书，吃饭看，上厕所也看，晚上睡觉，常常躺在床上看到半夜。对读书这件事，父亲从来不干涉，我读书时，他有时还会走过来摸摸我的头。而母亲却常常限制我，对我正在读的书，她总是要拿去翻一下，觉得没有问题，才还给我。如果看到我吃饭读书，她一定会拿掉我面前的书。母亲的理由是怕我读坏了眼睛。
④中学毕业后，我经历了不少人生的坎坷，成了一个作家。在我从前的印象中，父亲最在乎我的创作。那时我刚刚开始发表作品，知道哪家报刊上有我的文章，父亲可以走遍全上海的邮局和书报摊买那一期报刊。我有新书出来，父亲总是会问我要。我在书店签名售书，父亲总要跑来看热闹，他把因儿子的成功而生出的喜悦和骄傲全都写在脸上。而母亲，却从来不在我面前议论文学，从来不夸耀我的成功。我甚至不知道母亲是否读我写的书。有一次，父亲在我面前对我的创作问长问短，母亲笑他说：“看你这得意的样子，好像全世界只有你儿子一个人是作家。”
⑤父亲去世后，母亲一下子变得很衰老。为了让母亲从悲伤沉郁的情绪中解脱出来，我们一家三口带着母亲出门旅行，还出国旅游了一次。和母亲在一起，谈论的话题很广，却从不涉及文学，从不谈我的书。我怕谈这话题会使母亲尴尬，她也许会无话可说。去年，上海文艺出版社出版了我的一套自选集，四厚本，数十万字，字印得很小。我想，这样的书，母亲不会去读，便没有想到送给她。一次我去看母亲，她告诉我，前几天，她去书店了。我问她去干什么，母亲笑着说：“我想买一套《赵丽宏自选集》。”我一愣，问道：“你买这书干什么？”母亲回答：“读啊。”看我不相信的脸色，母亲又淡淡地说：“我读过你写的每一本书。”说着，她走到房间角落里，那里有一个被帘子遮着的暗道。母亲拉开帘子，里面是一个书橱。 “你看，你写的书，一本也不少，都在这里。”我过去一看，不禁吃了一惊，书橱里，我这二十年中出版的几十本书都在那里，按出版的年份整整齐齐地排列着，一本也不少，有几本，还精心包着书皮。其中的好几本书，我自己也找不到了。我想，这大概是全世界收藏我的著作最完整的地方。看着母亲的书橱，我感到眼睛发热，好久说不出一句话。
⑥其实，把我的书读得最仔细的，是母亲。母亲，你了解自己的儿子，而儿子却不懂得你！我感到羞愧。母亲微笑着凝视我，目光里流露出无限的慈爱和关怀。母亲老了，脸上皱纹密布，年轻时的美貌已经遥远得找不到踪影。然而在我的眼里，母亲却比任何时候都美。世界上，还有什么比母爱更美丽更深沉呢？
1.文中写了有关“母亲和书”的哪三件事？ 请简要概括。
2.第⑤段“看我不相信的脸色，母亲又淡淡地说：‘我读过你写的每一本书’”一句中的加横线词语“淡淡”有何表达作用？
3.说说你对“在我的眼里，母亲却比任何时候都美。”一句话的理解。
4.文章题目为“母亲和书”，为什么文中也随处可见对父亲的描写？
5.请写出有关母爱的格言或诗句。
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阅读下面一段文字，完成后面题目。 (9分)
读书有着穿透光阴，超乎寻常的力量。它引领我，躲避俗世一切的浮燥和喧xiāo（ ）。
翻开一本线装书，沉睡在光阴里的书香一瞬间将我覆盖。文字简静美好，拙朴醇厚，沉静从容。不繁文缛节，不喊口号，不唱高调。天性自然，人性温暖。古老的文字，来自源远流长的汉语，一字一意象，一词一乾坤，清气四溢，意蕴深长。美好的文字永远那么温润，那么有情感，那么有力量。
捧读这样的一本书，我仿佛觉着自己成了旧时私塾里的一名童子，坐在春日午后洒满阳光的塾馆，任书声朗朗，让唇齿留香；我又向往着自己置身田园牧歌式的原野，满目的姹紫嫣红，左采一朵，右摘一朵，叫人目不暇接；我还________ 。
一本线装书如百年的月光，洒满我心灵的每一寸空间。佛家言，千江有水千江月。如果，一个生命就是一条河流，那么邂逅一本好书，心中就有了一轮明月。
1.给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。（2分）
喧xiāo（ ） 乾（ ）坤
2.第一段中有一个错别字，它是：________，应改为：________。（2分））
3.“邂逅”在文段中的意思是________ 。
4.在文中横线处补写一个句子，使之与上句内容相应，句式基本相似。（3分）
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阅读下面文章，完成小题
想起那年读书时
谷煜
真的，读书，是件特别好玩的事情。
十来岁，三年级，天不怕地不怕的感觉，不管生疏，常常和同学去串门。到了别人家里，是安静的，不声不响，微笑，直盯着土屋墙壁上的黑白报纸。那些报纸，是一些富裕人家不知从哪里弄来的，贴在墙上，给土屋一点美观，不至于到处露着暗灰的墙皮。有字，可读，真好。
看着看着，身子会趴下，因为，靠底下的一些字，实在是看不清了。而下面的报纸，往往是更旧一些，泛着黄色，伴随着一丝丝潮潮的味道。而于我，是温润，是隆重，闪着华丽的光，仿佛是琥珀。
慢慢读完一面墙，真畅快呀。
当时，除了课本之外，再也找不到书可读，偶然在同学家发现这样的“报纸墙”，自是欣喜若狂，也就有了这“串门”的雅好。
慢慢地，很多人知道我喜欢“读字”，便有人告诉我，谁谁那里有小人书，可以借着看看的。听了那些陌生的名字，怵头，哪里认识人家呀？怎么办？
便央求妈妈去借，大人总会和人家说上话的吧。
那时候的小人书，人人当宝贝的，自是不会轻易借出。便苦口婆心地求人家，一遍遍保证，不会弄丢的，不会弄脏的，不会弄扯的，一定按时还……终于，在人家一遍遍的叮嘱里，在犹豫的眼光里，拿到了小人书。
抱着书，飞奔回家，小心翼翼放在床头一角，赶紧吃饭写作业，然后，扎在灯下，一声不吭，一页页，仔仔细细看过去。
夜，深了，抚摸着小人书，恋恋不舍地睡去，天亮，它就该物归原主了。
还有让人欢喜的，是过年放鞭炮，很多的鞭炮是用废弃的书本卷成的，鞭炮在炸开的刹那，很多带着字的碎片，仿佛一个个精灵，舞蹈着，纷纷而来。我笑着跑着去迎接着那些碎片，在碎片里，看到一个个的“断句”，或者几个词语，那种此起彼伏的文字阅读，仿佛海边的波浪，一波波的涌动而来，真好。
当然，也会有大的收获，就是包鞭炮的纸张是大一些的（有时放学路上也会捡到一张大大的报纸，然后一路开心），捡来，展开，抚平，偶尔会读到一段故事，也许没有开头，也许没有结尾，但有一些词：万水千山，碧波荡漾，寂静芬芳，花来衫里，影落池中……它们，总像是春天拂过的风，暖暖的，通身清透。
拥有淋漓畅快的读书机会，是因为村里一户人家，做起了废品收购的买卖。他家的院子里，堆满了瓶瓶罐罐，纸箱书本。没有任何人邀请，我就成了人家的“座上客”，只要一有空闲，就跑到人家的院子里，那个小小的院落，被我一寸寸地丈量过了。也是在那个时候，我看到了一本本完整的杂志，一本本很旧很破，几乎还是繁体字的《西游记》《后唐演义》……一路读起来，磕磕绊绊的，但总算能读过去。
坐在小小的院子里，有书天地，满心欢喜。
看不完的时候，要拿回家看，人家说不行。谁会无缘无故相信一个不认识的小姑娘呢？
怎么办？
偷呗。悄悄偷回家，连夜看，赶紧看。第二天去的时候，再悄悄把书放下，生怕人家发现找到家里来，那样，肯定会是一顿暴揍的。也会有晚放的时候，是因为看到了喜欢的地方，要抄下来，就会晚一些送过去。还好，一直没有发生血腥事件。
慢慢地，条件好了，来到乡里读书，可读的书多了起来。但是，却因为爱熬夜，受到了妈妈的限制。为了防止妈妈批评我，我钻在被窝里打着手电筒看，电池没得太快，也不是长久之策，就和妈妈打游击战。
那时候，没有雾霾，夜晚总是清亮亮的，我就盼着每个月的十五六，在月光下看，但眼睛看得疼啊，试了几次之后，也就放弃了。
月光下，窗台边，一股清凉，几声蟋蟀鸣的浪漫场景，却是在少年的记忆里，飘飘欲仙。
后来啊，读书的种类，读书的桌子，读书的茶台，读书的座椅，读书的场地……慢慢丰富起来，读书的每一个刹那，都仿佛是时光滋养的花枝，慢慢开出耀眼的花来。
多年以后，到底还是因为这书，生出了一些灵性，鲜亮了人生。
蓦然回首，一路走来的读书时光，在阳光丽日里，散发着温暖、生动、可爱、亲切。一纸一片，在呼啦啦的青春里，依然于素色中呈现着夺目的光芒，素手拈花，好似故人来。这好玩的读书往事，想想就笑意盎然，关乎经脉，关乎底气，怎不值得终生记忆？
（原文有删改）
1.作者回忆了“那年读书时”的哪些事？请简要概括。
2.下面句子的语言富有表现力，任选一个角度加以赏析。
抱着书，飞奔回家，小心翼翼放在床头一角，赶紧吃饭写作业，然后，扎在灯下，一声不吭，一页页，仔仔细细看过去。
3.作者回味一路走来的读书时光，写到“素手拈花，好似故人来”，句中的“花”指的是什么？这句话表达了作者怎样的情感？
4.结合全文，写出你对文末画线句子的理解。
这好玩的读书往事，想想就笑意盎然，关乎经脉，关乎底气，怎不值得终生记忆？
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阅读下面的文章，完成下列小题。
少年书架
①喜欢书，像喜欢一件宝物。小时每每发了新书，都要找来旧报纸，包了书皮，工工整整写上：语文、数学……然后是班级姓名。手里托着书，美滋滋看着，心里有份庄重，有种没来由的稳妥。
②学期未，新书变旧书，一如既往的整齐，只是有了岁月的痕迹，泛着淡淡的黄。细心收起来，放到纸箱里，来年春天，再搬出来晒太阳。
③偶然去老师家，一进门就呆住了：老师客厅的一面墙，宽宽大大一面架子，大大小小的书，一本本直立着，是一队队意气风发的少年，春风荡漾啊！罗列其中的，还有照片，石膏雕像，或者一盆小小的文竹……我真是看呆了，书，可以这样放，多好！
④那是王老师用木板和木条，自己钉在墙上的，美其名曰：书架。我用手抚摸着那粗糙的木条、木板，还有书，像是久别的朋友，细腻，温暖。
⑤我迷恋上老师书架的样子了，在书桌前，把书一本本立起来，左右用厚厚的字典做靠背，俨然一个小书架了。这小小发明，竟然让我激动了许久。
⑥放学回家，喜笑颜开地告诉爸妈，我有书架了！爸妈一愣，哪里的？
⑦待我把在老师家里的所见，以及自己在书桌上摆放的事告诉他们的时候，妈妈嘴角漾起一份笑意，眼里还有一抹难以名状的光泽。
⑧那时，家里的条件不好，能上学读书，已经是很幸福的事情了，哪里还敢奢望买上一件这样“无用”的家伙呢？当然，我也会悄悄想：什么时候，我也会真的拥有一个那样的小小书架？
⑨那是一个秋日，天，蓝蓝的，几片厚厚的白云，暖暖地轻轻飘着。爸爸下班回家，推着自行车进了院子，朗声道：够了，够了！
⑩什么够了？我和妈妈惊奇地从屋子里跑出来。看，这些木头足够做一个小书架了。爸爸兴奋着。我看那些木条、木板，在爸爸的自行车后架上安静地等待着。小心脏一下子活跃起来，不知所措了，我仿佛看见了，看见了那个美丽的家伙款款而来……
⑪爸爸利用下班的时间，去包装厂，在丢弃的废料中，千挑万选，捡来这能用的木料。
⑫歇班两天的爸爸，用砂纸，一点点地打磨着那些木头，准备好锤头、钢锯、各种钉子、油漆……放了学的我，迫不及待地往家里跑，蹲在一边，看着爸爸在木屑中忙乎。
⑬天，静静的；阳光，亮亮的。院子里似乎有了道道金光，两天的时间，掰着手指头过。
⑭小小的书架成了！
⑮爸爸问我，喜欢什么颜色。我想啊，想，就调成黄色吧。爸爸涂，一遍又一遍，慢慢地，小小书架成了土黄色，是秋天叶子成熟的颜色。
⑯风来，漆干。抱起书架，就到桌子的一角，把书一本本放进去。那欢喜，宛如莲花的一瓣，在心里，一点点开。放书的架子，是一株亭亭玉立的稻子，安静、饱满。见到它，如见到久违的老友。
⑰日子深一脚浅一脚地过，它在身边，不离不弃，不恼不怒。经历各种漂泊，它伴着我，慢慢换了容颜。
⑱家里也大大的书架，开阔大气。而它早已泛起了油渍的光，笨拙而苍老。即使如此，它都端端正正地立在我的桌前，是我的长者，沉默不语，凝视着我，撑起我的腰身。
⑲如果有一天，要我选择少年重来，陪伴我的，依然是少年书架。
（选自《做人与处世》，有改动）
1.本文围绕“书架”写了哪几件事？请概括填空。
①__________________→“我”用字典做了一个“小书架”→②____________________ →书架陪伴“我”成长。
2.品读第⑦段划线句，请结合文章内容，简要分析妈妈的心理。
妈嘴角漾起一份笑意，眼里还有一抹难以名状的光泽。
3.批注，是一种很好的读书方法。请参照示例，自选角度，对文中第⑩段划线句作两条批注。
示例：那欢喜，宛如莲花的一瓣，在心里，一点点拨开。
批注一：以莲花的绽开来比喻“我”的欢喜，形象具体地再现了“我”放书时的心情。
批注二：“一点点绽开”与前文“一本本放”相照应，展现了“我”的心情越来越愉悦的过程。
语句：我仿佛看见了，看见了那个美丽的家伙款款而来……
批注一：____________________________________________________________________________
批注二：______________________________________________________________________________
4.文中少年书架陪伴“我”成长。陪伴你成长的物品是什么，它如何陪伴你成长？请具体谈一谈。
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以德治国与读书求知
①高尚品德的形成，是离不开读书的，只有精于读书的人，才能使自己的品德高尚，成为“以德治国”的模范。
②知识是人类进步的阶梯，阅读则是了解人生和获取知识的重要手段和最好途径。孩子在学校学到的课本知识毕竟有限，阅读有益的课外书不但有助于开阔视野、培养广泛的兴趣爱好、学会为人处世等，而且可以增长见识，做到不出家门而知天下事。
③读书，既是对人类知识营养的吸收，又是对自己人格的完善。读书，是人生的艺术享受，其乐无穷，美不胜收。要做到自觉地读书，既是一种文明的习惯，又是一种境界。进入新世纪后，不读书，就跟不上时代的发展。国际科学竞争，实际上是人才竞争。要在这种竞争中抓住机遇，完善人格，就必须读书求知。
④读书求知，对道德大厦的塑造，更是必不可少的“心灵工程”。《今世说》上有名言曰：“静坐自无妄为，读书即是立德。”读书与德，确实不可分开。无德是一种愚昧，“书犹药也，善读之可以医患”。不读书的人，只会在黑暗中摸索，不可能脱离愚昧的苦海。无德，是一种邪恶的品性，是兽性的一种表现。“学则正，否则邪”；“学则治，不学则乱”。由此可见，读书对人的道德品质的形成，有着重要的作用。
⑤当然，读书要有选择,不仅因为书籍很多,我们的时间和精力有限, 如果不加以选择地读书,很可能读了一堆“垃圾书”，那就白白浪费了精力；更重要的是书籍中良莠不齐，读书不加选择会让人趣味变得低下；再者由于书目琳琅满目，全盘接收，还会使自己思维混乱。因此,我们在读书时一定要摒弃盲目读书的坏毛病,做到有选择,有目的地读书.这样,我们不但在读书学习中学到我们想要的知识,也不至于浪费时间,浪费生命。
⑥要落实“以德治国”的战略思想，须营造好“以德治国”的社会环境。而倡导读书求知，使读书成为国人的“国风”，便是营造好这种环境的根本途径。让我们人人都拿起书本，汲取人类宝贵的精神营养吧！
1.下列对立章的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.文章开宗明义，指出以德治国与读书求知的关系，提出形成高尚品德离不开读书。
B.作者认为学校的课本知识并不重要，重要的是要多阅读有益的课外书。
C.读书是一种境界，指的是读书是人生的艺术享受，其乐无穷，美不胜收。
D.全文采用总分总的结构，层次清晰。中间部分条分缕析，层层深入，论证严密。
2.文章从哪些方面论述读书的重要？请简要概括。
3.第⑤段从哪些方面阐述为什么要选择性读书？请简要概括。
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