议论文阅读
阅读是一种人生方式
①我一直坚信,阅读_____是一种行为,____是一种人生方式。
②阅读与不阅读,区别出两种截然不同的人生方式。这中间是一道屏障、一道鸿沟,两边是完全不一样的气象。一面草长莺飞,繁花似锦,一面必定是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。
③一种人认为:人既然作为人,存在着就必须阅读。人并不只是一个酒囊饭袋——肉体的滋长、强壮与满足,只需五谷与酒肉,但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂的躯体。这种可以行走、可以叫嚣、可以斗殴与行凶的躯体,即使勉强算作人,也只是原初意义上的人。关于人的意义,早已不是生物学意义上的——生物学意义上的人便是:两腿直立行走的动物。现代,人的定义却是:一种追求精神并从精神上获得愉悦的动物——世界上唯一的那种动物,叫人。这种动物是需要通过修炼的。而修炼的重要方式——或者说是重要渠道,便是阅读。
④另一种人认为——其实,他们并没有所谓的“认为”,他们不阅读,甚至并不是因为他们对阅读持有否定的态度,他们不阅读,只是因为他们浑浑噩噩,连天下有无阅读这一行为都未放在心上思索。即使书籍堆成山耸立在他们面前,他们也不可能思考一下:它们是什么?它们与我们的人生与生活有何关系?吸引这些人的只是物质与金钱,再有便是各种各样的娱乐,比如麻将,比如赌博,比如洗脚房。至于那些明明知道阅读的意义却又禁不住此类享乐诱惑而不去亲近图书的人,我们更要诅咒。因为这是一种主动放弃的堕落。几乎可以说,这是一种明知故犯的犯罪。
⑤古人对读书很在意,尽管读书人在社会上位置不高;但读书与读书人是两回事。看不起读书人,但却看得起读书。于是留下了许多发愤读书的故事,如______________等等。
⑥但是古人对读书的益处,认识似乎并不很深刻。在某些高雅之士那里,也有“读书可以修身养性”的认识,但在一般人眼里,读书的目的也就只剩下一个功利:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。因此,过去一般读书人,总不在一个较高的境界。虽也孜孜不倦,但读来读去,还是脱不去一番俗气。很少有阅读的快意,更少有达抵人生审美境界的陶醉。他们没有看见一个精神的殿堂,没有看出那书原是一级一级的台阶,读书则是拾级而上,往那上方的殿堂里去的。
⑦读书人与不读书人就是不一样,这从气质上便可看出。读书人的气质是读书人的气质,这气质是由连绵不断的阅读潜移默化养就的。有些人,就造物主创造了他们这些毛坯而言,是毫无魅力的,甚至可以说很不完美的。然而,读书生涯居然使他们由内到外获得了新生。依然还是从前的身材与面孔,却有了一种比身材、面孔贵重得多的叫“气质”的东西。我认识的一些先生,当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理,当他们站在讲台上不卑不亢不骄不躁地讲述他们的发现,当他们在餐桌上很随意地诙谐了一下,你就会觉得这些先生真是很有神采,使你对眼前的这些形象过目不忘,永耸心中。有时我会恶想:如果这些先生不是读书人又将如何?我且不说他们的内心因精神缺失会陷平庸与俗气,就说其表,大概也是很难让人恭维的。此时,我就会惊叹读书的后天大力,它居然能将一个外表平平甚至偏下的人变得如此富有魅力,使你觉得他们的奕奕风范,好不让人仰慕。此时,你就会真正领略“书卷气”的迷人之处。
⑧阅读,是一种具有美感的人生方式。
1.在第①段两处横线上填写的词语最怡当的一项是( )
A. 不仅……还…… B. 不……而……
C. 虽然……但…… D. 即使……也……
2.下列内容不适合填在第⑤段横线上的一项是( )
A. 囊萤映雪 B. 凿壁偷光
C. 纸上谈兵 D. 悬梁刺股
3.下列各项对本文的理解不符合文意的一项是( )
A. 阅读和不阅读是两种截然不同的人生方式。
B. 中国古人对读书的认识不够深刻,所以不在意读书。
C. 阅读的美感来自于阅读时的审美陶醉。
D. 阅读的熏陶使人变得更加具有魅力。
4.下列各项对本文的分析不正确的一项是( )
A. 本文的中心论点是“阅读,是一种具有美感的人生方式”。
B. 在第③和第④段中,作者提到对阅读持不同态度的有三种人。
C. 文章第⑦段运用的论证方法有对比论证、举例论证、引用论证。
D. 第⑦段中划线句子极具画面感,表现了饱学的先生们非凡的魅力。
九年级语文现代文阅读困难题
议论文阅读
阅读是一种人生方式
①我一直坚信,阅读_____是一种行为,____是一种人生方式。
②阅读与不阅读,区别出两种截然不同的人生方式。这中间是一道屏障、一道鸿沟,两边是完全不一样的气象。一面草长莺飞,繁花似锦,一面必定是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。
③一种人认为:人既然作为人,存在着就必须阅读。人并不只是一个酒囊饭袋——肉体的滋长、强壮与满足,只需五谷与酒肉,但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂的躯体。这种可以行走、可以叫嚣、可以斗殴与行凶的躯体,即使勉强算作人,也只是原初意义上的人。关于人的意义,早已不是生物学意义上的——生物学意义上的人便是:两腿直立行走的动物。现代,人的定义却是:一种追求精神并从精神上获得愉悦的动物——世界上唯一的那种动物,叫人。这种动物是需要通过修炼的。而修炼的重要方式——或者说是重要渠道,便是阅读。
④另一种人认为——其实,他们并没有所谓的“认为”,他们不阅读,甚至并不是因为他们对阅读持有否定的态度,他们不阅读,只是因为他们浑浑噩噩,连天下有无阅读这一行为都未放在心上思索。即使书籍堆成山耸立在他们面前,他们也不可能思考一下:它们是什么?它们与我们的人生与生活有何关系?吸引这些人的只是物质与金钱,再有便是各种各样的娱乐,比如麻将,比如赌博,比如洗脚房。至于那些明明知道阅读的意义却又禁不住此类享乐诱惑而不去亲近图书的人,我们更要诅咒。因为这是一种主动放弃的堕落。几乎可以说,这是一种明知故犯的犯罪。
⑤古人对读书很在意,尽管读书人在社会上位置不高;但读书与读书人是两回事。看不起读书人,但却看得起读书。于是留下了许多发愤读书的故事,如______________等等。
⑥但是古人对读书的益处,认识似乎并不很深刻。在某些高雅之士那里,也有“读书可以修身养性”的认识,但在一般人眼里,读书的目的也就只剩下一个功利:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。因此,过去一般读书人,总不在一个较高的境界。虽也孜孜不倦,但读来读去,还是脱不去一番俗气。很少有阅读的快意,更少有达抵人生审美境界的陶醉。他们没有看见一个精神的殿堂,没有看出那书原是一级一级的台阶,读书则是拾级而上,往那上方的殿堂里去的。
⑦读书人与不读书人就是不一样,这从气质上便可看出。读书人的气质是读书人的气质,这气质是由连绵不断的阅读潜移默化养就的。有些人,就造物主创造了他们这些毛坯而言,是毫无魅力的,甚至可以说很不完美的。然而,读书生涯居然使他们由内到外获得了新生。依然还是从前的身材与面孔,却有了一种比身材、面孔贵重得多的叫“气质”的东西。我认识的一些先生,当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理,当他们站在讲台上不卑不亢不骄不躁地讲述他们的发现,当他们在餐桌上很随意地诙谐了一下,你就会觉得这些先生真是很有神采,使你对眼前的这些形象过目不忘,永耸心中。有时我会恶想:如果这些先生不是读书人又将如何?我且不说他们的内心因精神缺失会陷平庸与俗气,就说其表,大概也是很难让人恭维的。此时,我就会惊叹读书的后天大力,它居然能将一个外表平平甚至偏下的人变得如此富有魅力,使你觉得他们的奕奕风范,好不让人仰慕。此时,你就会真正领略“书卷气”的迷人之处。
⑧阅读,是一种具有美感的人生方式。
1.在第①段两处横线上填写的词语最怡当的一项是( )
A. 不仅……还…… B. 不……而……
C. 虽然……但…… D. 即使……也……
2.下列内容不适合填在第⑤段横线上的一项是( )
A. 囊萤映雪 B. 凿壁偷光
C. 纸上谈兵 D. 悬梁刺股
3.下列各项对本文的理解不符合文意的一项是( )
A. 阅读和不阅读是两种截然不同的人生方式。
B. 中国古人对读书的认识不够深刻,所以不在意读书。
C. 阅读的美感来自于阅读时的审美陶醉。
D. 阅读的熏陶使人变得更加具有魅力。
4.下列各项对本文的分析不正确的一项是( )
A. 本文的中心论点是“阅读,是一种具有美感的人生方式”。
B. 在第③和第④段中,作者提到对阅读持不同态度的有三种人。
C. 文章第⑦段运用的论证方法有对比论证、举例论证、引用论证。
D. 第⑦段中划线句子极具画面感,表现了饱学的先生们非凡的魅力。
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读是一种人生方式/曹文轩
①我一直坚信,阅读不仅仅是一种行为,还是一种人生方式。
②阅读是对一种生活方式、人生方式的认同。阅读与不阅读,区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。这中间是一道屏障、一道鸿沟,两边是完全不一样的气象。一面草长莺飞,繁花似锦,一面则是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。
③一种人认为:人既然作为人,存在着就必须阅读。人并不只是一个酒囊饭袋——肉体的滋长、强壮与满足,只需五谷与酒肉,但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂的躯体。这种可以行走、可以叫嚣、可以斗殴与行凶的躯体,即使勉强算作人,也只是原初意义上的人。关于人的意义,早已不是生物学意义上的——生物学意义上的人便是:两腿直立行走的动物。现代人的定义应该是:一种追求精神并从精神上获得愉悦的动物——世界上唯一的那种动物,叫人。这种动物是需要修炼的,而修炼的重要方式——或者说是重要渠道,便是对图书的阅读。
④另一种人认为——其实,他们并没有所谓的“认为”,他们不阅读,甚至并不是因为他们对阅读持有否定的态度,他们不阅读,只是因为他们浑浑噩噩,连天下有无阅读这一行为都未放在心上思索。即使书籍堆成山耸立在他们面前,他们也不可能思考一下:它们是什么?它们与我们的人生与生活有何关系?吸引这些人的只是物质与金钱,再有便是各种各样的娱乐,比如麻将,比如卡拉OK。至于那些明明知道阅读的意义却又禁不住被此类享乐诱惑而不去亲近图书的人,则更是可怜。因为这是一种主动放弃的堕落,甚至可以说:这是一种明知故犯的犯罪。
⑤古人对读书很在意,尽管读书人在社会上地位不高,但读书与读书人是两回事。看不起读书人,但看得起读书,于是留下了许多发愤读书的故事,如“萤入疏囊”,如“雪映窗纱”,如“凿壁偷光”,还有“头悬梁,锥刺骨”等等。但是古人对读书的益处、认识似乎并不很深刻。在某些高雅之士那里,也有“读书可以修身养性”的认识,但在一般人眼里,读书的目的也就只剩下一个功利:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。因此,过去一般读书人,总不在一个较高的境界上。虽也孜孜不倦,但读来读去,还是脱不去俗气。很少有阅读的快意,更少有抵达人生审美境界的陶醉。他们没有看见一个精神的殿堂,没有看出那书原是一级一级的台阶,读书则是拾级而上,往那上方的殿堂里去的。
⑥读书人与不读书人就是不一样,这从气质上便可看出。读书人的气质是读书人的气质,这气质是由连绵不断的阅读潜移默化养成的。有些人,就造物主创造的他们这些毛坯而言,是毫无魅力的,甚至可以说很不完美的。然而,读书生涯居然使他们由内到外获得了新生。依然还是从前的身材与面孔,却有了一种比身材、面孔贵重得多的叫“气质”的东西。我认识的一些先生,当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理,当他们站在讲台上不卑不亢不骄不躁地讲述他们的发现,当他们在餐桌上很随意地诙谐了一下,你就会觉得这些先生真是很有神采,使你对眼前的这些形象过目不忘,永记心中。有时我会想:如果这些先生不是读书人又将如何?我且不说他们的内心因精神缺失会陷入平庸与俗气,就说其表,大概也是很难让人恭维的。此时,我就会惊叹读书的后天大力,它居然能将一个外表平平甚至偏下的人变得如此富有魅力,使你觉得他们的奕奕神采,好不让人仰慕。此时,你就会真正领略“书卷气”的迷人之处。
⑦阅读,是一种具有美感的人生方式。
(选自《人民日报》)
1.本文的中心论点是什么?
2.第⑤段画线句子运用了什么论证方法?有何作用?
3.下列说法符合原文意思的一项是( )
A. 阅读是对一种人生方式的认同,不阅读的人不认同自己的生活方式或人生方式。
B. 古人读书很功利,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”就是明证。
C. 阅读是一种具有美感的人生方式,因为阅读能使外表平平的人变得富有魅力。
D. 读书涵养人的气质,读书人的气质需要用大量的阅读来养成。
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下文,完成下列小题。
阅读是一种人生方式
曹文轩
①我一直坚信,阅读不仅仅是一种行为,还是一种人生方式。
②阅读是对一种生活方式、人生方式的认同。或者说,阅读与不阅读,区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。
③一种人认为:人既然作为人存在着,就必须阅读。人并不只是一个酒囊饭袋——肉体的滋长、强壮与满足,只需五谷与酒肉饲养的躯体。这种可以行走、可以叫嚣、可以斗殴的躯体,也只能算是原初意义上的人,生物学意义上的人——两腿直立行走的动物。人是一种追求精神并从精神上获得愉悦的动物。这种动物是需要修炼的,而修炼的重要方式或者说是重要渠道,便是读书,也就是今天所说的阅读。
④另一种人认为——其实,并没有所谓的“认为”,他们不阅读,并不是因为他们对阅读持有否定的态度,而只是因为他们浑浑噩噩,未将阅读这一行为放在心上。即使书籍堆成山耸立在他们面前,他们也不可能思考一下,吸引他们的只是物质与金钱,以及各种各样的娱乐。至于那些明明知道阅读意义,却又禁不住被此类享乐诱惑而不去亲近图书的人,我们更要诅咒。因为这是一种主动放弃的堕落,几乎可以说,更是一种明知故犯的犯罪。
⑤古人对读书很在意,留下了许多发愤读书的故事,如“萤入疏囊”“雪映窗纱”“凿壁偷光”“头悬梁,锥刺股”等。但是古人对读书的益处,认识似乎并不很深刻。在某些高雅之士那里,也有“读书可以修身养性”的认识,但在一般人眼里,读书的目的也就只剩下一个功利:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。因此,过去一般读书人虽也孜孜不倦,但读来读去,还是脱不去一番俗气,很少有阅读的快意,更少有抵达人生审美境界的陶醉,他们没有看见一个精神的殿堂。
⑥读书人的气质与不读书的就是不一样,这气质是由连绵不断的阅读潜移默化养就的。有些人,造物主在创造时也许是很不完美的,然而,读书生涯居然使他们由内到外获得了新生。尽管还是从前的身材与面孔,如今却有了一种比身材、面孔贵重得多的叫“气质”的东西。我们经常看到一些先生,当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理,当他们站在讲台上清晰精当地讲述他们的发现,当他们在餐桌上很随意地诙谐了一下,你就会觉得这些先生真是很有神采,使你对眼前的这些形象过目不忘,镌骨铭心。但是,如果这些先生不读书又将如何?你还会感受到他们的魅力,他们的奕奕风采吗?此时,你就会真正领略“书卷气”的迷人之处,惊叹读书的后天大力。
⑦ ,阅读,是一种具有美感的人生方式。
(文章有删改)
1.在第⑦段横线上填写一个起到收束全文作用的词语:______
2.第②段“两种截然不同的生活方式或人生方式”具体是指______
3.梳理本文的议论思路和结构,根据要求完成题目。
(1)本文的议论结构是 (A.总分 B.并列 C.层进 D.对照)
(2)本文中心论点是?以及从哪两部分展开论证呢?
4.文中说,“古人对读书的益处,认识似乎并不很深刻”,因而“很少有阅读的快意,更少有抵达人生审美境界的陶醉,他们没有看见一个精神的殿堂”。请说说你对“阅读的益处”的看法。
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下文,完成第下列小题
阅读是一种人生方式
曹文轩
①我一直坚信,阅读________________________________________________是一种行为,________________________________________________是一种人生方式。
②阅读与不阅读,区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。它们中间是一道屏障、一道鸿沟,两边是完全不一样的气象。一面草长莺飞,繁花似锦;一面必定是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。
③一种人认为:人既然作为人存在着就必须阅读。人并不只是一个酒囊饭袋——肉体的滋长、强壮与满足,只需五谷与酒肉,但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂的躯体。这种可以行走,可以叫嚣,可以斗殴与行凶的躯体,即使勉强算作人,也只是原始意义上的人。现代对人的定义是:一种追求精神并从精神上获得愉悦的动物——世界上唯一的那种动物,叫人。这种动物是需要修炼的。而修炼的重要方式,便是阅读。
④另一种人认为——其实,他们并没有所谓的“认为”,他们不阅读,甚至并不是因为他们对阅读持有否定的态度,他们不阅读,只是因为他们浑浑噩噩,连天下有无阅读这一行为都未放在心上思索。吸引这些人的只是物质与金钱,再有便是各种各样的娱乐,比如麻将,比如游戏,比如洗脚房。至于那些明明知道阅读的意义却又禁不住被此类享乐诱惑而不去亲近图书的人,我们更要批判。因为这是一种主动放弃的堕落。几乎可以说:这是一种明知故犯的犯罪。
⑤古人对读书很在意,留下了许多发愤读书的故事。如________________________________________________________________________________________________等等。
⑥但是古代一般的读书人对读书的益处,认识似乎并不很深刻。在某些高雅之士那里,也有“读书可以修身养性”的认识,但在一般人眼里,读书的目的也就只剩下“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。因此,过去一般读书人,总不在一个较高的境界。虽也孜孜不倦,但读来读去,还是脱不去一番俗气。很少有阅读的快意,更少有达抵人生审美境界的陶醉。他们没有看见一个精神的殿堂,没有看出那书原是一级一级的台阶,读书则是拾级而上,往那上方的殿堂里去的。
⑦读书人与不读书人就是不一样,这从气质上便可看出。读书人的气质是由连绵不断的阅读潜移默化养就的。有些人,就造物主创造了他们这些毛坯而言,是毫无魅力的,甚至可以说很不完美的。然而,读书生涯居然使他们由内到外获得了新生。我认识的一些先生,当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理,当他们站在讲台上不卑不亢不骄不躁地讲述他们的发现,当他们在餐桌上很随意地诙谐了一下,你就会觉得这些先生真是很有神采,使你对眼前的这些形象过目不忘,永耸心中。有时我会想:如果这些先生不是读书人又将如何?我且不说他们的内心因精神缺失会陷平庸与俗气,就说其表,大概也是很难让人恭维的。此时,我就会惊叹读书的后天大力,它居然能将一个外表平平甚至偏下的人变得如此富有魅力,使你觉得他们的奕奕风范,好不让人仰慕。此时,你就会真正领略“书卷气”的迷人之处。
⑧阅读,是一种具有美感的人生方式。
1.第①段两处横线上填入的词语恰当的一项是( )
A. 虽然……但…… B. 不……而……
C. 不仅……还…… D. 即使……也……
2.第③④段中作者提到的三种人分别是:
(1)认为人作为人存在着就必须阅读的人。
(2)_____________________________
(3)_____________________________
3.第⑤段横线上填写的内容不合适的一项是( )
A. 囊萤映雪 B. 凿壁偷光 C. 悬梁刺股 D. 纸上谈兵
4.第⑦段划线句的作用是什么?
5.下列理解不符合文意的一项是( )
A. 阅读和不阅读是两种截然不同的人生方式。
B. 中国古人很在意读书,但对读书的认识不够深刻。
C. 阅读的美感来自于阅读时的审美陶醉。
D. 阅读的熏陶使人变得更加具有魅力。
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
(一)阅读下面的小说,完成下列小题。
①我叫旺财,快一岁了。
②我一直以为,他是我爸爸。人家都叫他叶局长。从我记事起,我就在这个家里了,我也一直坚信,我是那个被称作叶太太的人生的。因为,他们对我很好,每天早上吩咐保姆给我喂面包和牛奶。
③叶太太总"哈尼"哈尼"地叫我,我不知道她为什么这么叫我,可是,看她脸上那腻劲儿,我想这个名字也是很时髦的。不过,我还是喜欢人家管我叫旺财。
④我的家很大,光是沿着客厅踢脚线跑两圈,我就得吐着舌头喘上半天。地很滑,刚洗完还会反照出我的倒影,我看到自己的样子发现自己挺漂亮,全身是又白又长的毛,跑起来飘飘的,有时看到我会滑倒,他们哄堂大笑,还夸我可爱。我搞不明白,为什么我这么笨还被他们称赞。我觉得这些人有些不可思议。
⑤来往我家里的人很多。多数情况下,叶局长总会正襟危坐在那枣红色的真皮沙发上,他们都给他递烟,我很喜欢这些客人。我不会大叫,这样的话我会遭到喝斥,他们要把我养成一条很有教养的狗,我想也是应该的,要不我就不适合这么漂亮、高雅的家了。所以,我养成了一个好习惯。不管见谁我都亲呢地上前用身体蹭他或她,他们就会很开心地夸我妈妈,说她好会教,把我教得这么乖。她就开心地喊一声"哈尼",我又例行公事地屁颠屁颠过去了,然后她再抱起我,夸我几句。每一次都是这套程序,我已可以不假思索地奔跑、撒娇,站着被夸(同时要很快地摇动尾巴)、被抱起时伸出舌头舔妈妈的手,这套动作被我练得炉火纯青。
⑥家里来的客人有很多种,我学会从爸妈脸上的表情来判断他们的不同。有的是让爸爸妈妈看了就眉开眼笑的,遇上那样的客人,我得跑得欢,他们夸我也欢,大家都很乐;有种是爸妈一看就坐到沙发上,沉默不语或不时应付两声的,这种客人面前我可以放肆地睡觉,因为我玩得再欢,也没有人为我喝彩,他们总有谈不完的事;还有一种客人,他们来会拎着一袋袋的东西,花花绿绿,很是好看,爸爸妈妈总会推托一番,等他们走后,爸妈就迫不及待地打开那些东西,有时很开心,有时很失望。我喜欢他们失望的时候,因为,只要他们失望,那花花绿绿的盒子里就有许多东西全被他们送到我的嘴里。还有一种,他们来的时候显得神神秘秘,带的东西很少,只是一小包红色的纸包,我不知道那有什么用,主人脸上洋溢着阳光的笑容在我看有点弱智。
⑦今天晚上的客人很奇怪,大伙都睡着了他才来。不过,他很有礼貌,怕吵着家里人睡觉,开门关门都自己动手,而且轻手轻脚,怕吵着谁似的.他一进门,灯都不敢开,我觉得这是个很有教养的客人,于是,我跑过去亲热地安静地蹭他的脚。他好像吓了一跳,我猜那就叫作受宠若惊,我对客人的亲热举动总令爸爸妈妈和客人十分开心。接着,他悄悄地走到餐桌旁,拿起了一块没吃完的面包给我,我可开心啦,果然是个好人。于是,我安静地趴在地上一声不吭地吃起了面包。他就开始从这个房间走到那个房间,好像在整理什么似的,我觉得现在社会风气很好,这么晚了不睡觉还到我家来整理房间。他走时,手里拿了许多红色纸包,还有一些金属,在我看来那些东西都是没有用处的。他真勤快,我想,也许是把没用的垃圾拿到楼下扔去了吧。
⑧早起晚来后,我看到爸和妈坐在沙发上,好像在为什么事争吵似的。
⑨我好像听到妈妈嚷着要报警,被爸爸阻止了。
⑩他们都很生气。说了很多莫名其妙的话。
⑾然而后来居然骂起我来了,说我不会叫,真没用。其实,我会叫的,而且,我肯定能叫得比她嘹亮动听,只是,他们以前老教育我,要我成为一只有教养的狗,不许叫唤。现在他们的咆哮真让我感到不可思议。然后我被他们赶出了家门,我碰到一群野狗,我说我是只吃面包和牛奶而且不乱叫唤的有教养的狗。它们冷笑看着我,冲我疯狂地咆哮,我吓得瘫在地上了。哎,他们说我是狗生的,真让我无法接受。
⑿我还是坚信我爸妈是叶局长和叶太太。
1.第⑥段中的"迫不及待"一词与第⑤段一词相呼应,形成鲜明对比,这个词是______ 。
2."主人脸上洋溢着阳光的笑容在我看有点弱智。"如何理解句中的"弱智"?
3.从文章第七段中可以看出,这个家庭失盗了,但是为什么第九段说"妈妈嚷着要报警,被爸爸阻止了"?
4.小说反映了什么社会现实?(探究题)
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①人生有涯,事业无疆。怎样才能利用有涯的人生岁月,在无疆的事业中纵横驰骋成为英雄呢?聪明的犹太人有一句名言:借别人的鞋子比打赤脚跑得快!他们在世界多个领域一直都是领跑者,占尽了先机和风流。因为他们懂得:一个人的能力是有限的,仅靠自己的单打独斗,也许自食其力不成问题,但若想获得突破性的发展,恐怕就力不从心了。所以,唯有善借者,才能从平凡走向卓越,从贫穷走向富贵,从卑微走向伟大。
②丹尼尔•洛维洛是美国有名的亿万富翁。其实,他孤身奋斗拼搏到了近40岁的时候还是个穷人,成为船主的梦想还是镜花水月,前途一片暗淡。然而,有一天他突然来了灵感:何不借银行的钱筑自己的梦呢?当时正有一艘旧货船出售,他成功地说服了一家银行,以这艘旧货船作抵押贷款,买下后将之改为油轮包租出去。随后,他又到银行借到另一笔贷款,买了第二艘货船,将之改成油轮出租。几年之后,他靠“借”拥有了自己的船队;也是靠整个“借”字,他获得了滚雪球式的发展,最终登上了世界船王的宝座。丹尼尔以“借”来成就自己梦想的智慧,连奥纳西斯和尼亚斯这两位大名鼎鼎的希腊船王也自叹不如。
③其实,借的艺术和智慧,在我们这个古老的国度里,可谓花开烂漫,果实累累。先秦时期的荀子就写道:“假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。”“假”的意思便是“借”。纵观世界,我们可以看到,凡是能取得天下者,莫不是善借之人,其中最有代表性的人物应该是刘邦。一个白手起家的亭长,最终登上了皇位,之后他说了一段意味深长的话:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。”刘邦正是借助这三人超凡卓绝的智慧,最终取得了天下,“此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。”试想:仅靠刘邦一人之力,他是项羽的对手吗?而此三子虽为人中豪杰,但若不借助刘邦宏伟远大的理想抱负、宽广如海的气度胸怀和高妙超逸的用人智慧,那么,在中国的历史上也很难成就自己的宏业伟绩。
④曹雪芹在《红楼梦》里借薛宝钗之口说:“好风凭借力,送我上青云。”人生在世,谁不渴望像丹尼尔那样成就自己的梦想?谁不渴望像刘邦那样铸就辉煌的人生?成功的港湾是美丽的,也是人人向往的。你要善于借助外在的力量,让自己理想的航船到达成功的彼岸。庄子有言:“鹏之徙于南冥也,水击三千里。抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”意思是说,大鹏鸟往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。因此,不管你是“借鸡生蛋”,还是“借风腾云”;也歹管你是“借水行舟”,还是“借力打力”;更不管你是“猛虎借山”,还是“蛟龙借海”,只要你借得巧妙,借得聪明,自然就能借来人生事业的风生水起,借来平生抱负的宏图大展。
1.本文的中心论点是什么?
2.第②段运用了哪种论证方法?有什么作用?
3.第④自然段中画线的两个问句能否调换顺序?为什么?
4.请为本文中心论点再补充一个事实论据。
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苦是人生的补药
马祖云
上世纪初,青年毛泽东在刻苦读书的岁月中,一直坚持“自讨苦吃”:烈日炎炎的盛夏,别人待在寝室摇扇避暑,他却赤背顶着骄阳暴晒;北风呼啸的寒冬,别人躲在屋里取暖,他却穿着薄衫于山谷中作“冷风浴”;雷鸣电闪的雨中,别人撑伞避淋,他却光着上身傲然进行“雨淋浴”。后来,毛泽东在谈及青年时代的吃苦经历时,常常提起“艰难困苦,玉汝于成”的古训。可以说,正是持之以恒地在苦境中练体魄、砺胆气,才铸就了一代伟人超凡的革命意志和坚定信念。
有哲人说,苦是奋进人生的一种补药,吃苦能补精神、补信念、补品格、补才能,使人生由苦至甜,走向理想的彼岸。
志从苦中砺。“精金美玉的人品,定从烈火中煅来;掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。”古往今来,举凡抱负高远者,必先立志献身;献身信仰历程,必是“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”的艰辛磨砺。正是这样的人生淬炼,才使思想跃然升华、信念愈加坚定、毅力不断坚强、人格日臻完善,从而实现远大的人生抱负。朱德、贺龙等无数老一辈革命家,立志献身信仰,或舍弃高官厚禄,或告别富裕生活,矢志投身艰苦卓绝的革命斗争,皆经历了一个浴火重生的过程。正所谓,吃苦励志,苦生芳华。
才从苦中长。立学,是奋进人生的一门必修课。立学成才,尤须呕心沥血、渐入佳境的修炼与升华。正如著名学者王国维所阐述的三重境界:始而“独上高楼,望尽天涯路”,继而“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,终而“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。有道是“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,成才不惧苦,就能苦出才学,苦出功底,苦出硕果。
功从苦中建。没有汗水,难有收获;安于享受,难以建功。坚苦是拓荒者的底色,坚忍乃创业者的特质。哲人言,一切希望和理想,都要靠咬牙挺着,一直挺来成功的曙光。科学家发明创造的背后,是坚忍不拔的艰难攻关;体育健将摘金夺银的背后,是千锤百炼的艰辛付出;名师名角一鸣惊人的背后,是厚积薄发的艰苦练功。遵义草王坝村老支书黄大发,坚忍36年苦战,才凿通绕三重大山、过三道绝壁、穿三道险崖的水渠,彻底改变了山民世代缺水的命运。科学家南仁东,带着300多幅卫星遥感图,艰辛勘探了1000多处重峦洼地,终于找到安装“天眼”的最佳位置。无数建功立业者的经历表明:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”。
然而,在当今社会,总有一些既想舒心获得,又不愿苦心付出的“自在”者。有的只想吃香喝辣而不想吃苦受累,让梦想成了梦幻;有的想出彩而不想出力,让愿景成了泡影;有的想升迁而不想作为,让机遇成了“危机”。殊不知,天下没有坐享其成的好事。实现梦想的道路是艰难曲折的,但只要有吃苦开拓精神,必如习近平总书记所言:“山再高,往上攀,总能登顶;路再长,走下去,定能到达”。
1.文章开头第一段有何作用?
2.第三段画线句运用了那种论证方法?有何作用?
3.文章3、4、5段能否调换顺序?为什么?
4.请简述本文的论证思路。
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苦是人生的补药
①上世纪初,青年毛泽东在刻苦读书的岁月中,一直坚持“自讨苦吃”:烈日炎炎的盛夏,别人待在寝室摇扇避暑,他却赤背顶着骄阳暴晒;北风呼啸的寒冬,别人躲在屋里取暖,他却穿着薄衫于山谷中作“冷风浴”;雷鸣电闪的雨中,别人撑伞避淋,他却光着上身傲然进行“雨淋浴”。后来,毛泽东在谈及青年时代的吃苦经历时,常常提起“艰难困苦,玉汝于成”的古训。可以说,正是持之以恒地在苦境中练体魄、砺胆气,才铸就了一代伟人超凡的革命意志和坚定信念。
②有哲人说,苦是奋进人生的一种补药,吃苦能补精神、补信念、补品格、补才能,使人生由苦至甜,走向理想的彼岸。
③志从苦中砺。“精金美玉的人品,定从烈火中煅来;掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。”古往今来,大凡抱负高远者,必先立志献身;献身信仰历程,必是“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”的艰辛磨砺。正是这样的人生淬炼,才使思想跃然升华、信念愈加坚定、毅力不断坚强、人格日臻完善,从而实现远大的人生抱负。朱德、贺龙等无数老一辈革命家,立志献身信仰,或舍弃高官厚禄,或告别富裕生活,矢志投身艰苦卓绝的革命斗争,皆经历了一个浴火重生的过程。正所谓,吃苦励志,苦生芳华。
④才从苦中长。立学,是奋进人生的一门必修课。立学成才,尤须呕心沥血、渐入佳境的修炼与升华。正如著名学者王国维所阐述的三重境界:始而“独上高楼,望尽天涯路”,继而“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,终而“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。有道是“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,成才不惧苦,就能苦出才学,苦出功底,苦出硕果。
⑤功从苦中建。没有汗水,难有收获;安于享受,难以建功。坚苦是拓荒者的底色,坚忍乃创业者的特质。哲人言,一切希望和理想,都要靠咬牙挺着,一直挺来成功的曙光。科学家发明创造的背后,是坚忍不拔的艰难攻关;体育健将摘金夺银的背后,是千锤百炼的艰辛付出;名师名角一鸣惊人的背后,是厚积薄发的艰苦练功。遵义草王坝村老支书黄大发,坚忍36年苦战,才凿通绕三重大山、过三道绝壁、穿三道险崖的水渠,彻底改变了山民世代缺水的命运。科学家南仁东,带着300多幅卫星遥感图,艰辛勘探了1000多处重峦洼地, 终于找到安装“天眼”的最佳位置。无数建功立业者的经历表明:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”。
⑥然而,在当今社会,总有一些既想舒心获得,又不愿苦心付出的“自在”者。有的只想吃香喝辣而不想吃苦受累,让梦想成了梦幻;有的想出彩而不想出力,让愿景成了泡影; 有的想升迁而不想作为,让机遇成了“危机”。殊不知,天下没有坐享其成的好事。实现梦想的道路是艰难曲折的,但只要有吃苦开拓精神,必如习近平总书记所言:“山再高,往上攀,总能登顶;路再长,走下去,定能到达。”
1.下列对本文的中心论点概括最恰当的一项是( )
A. 苦是人生的补药。
B. 吃苦能补精神、补信念、补品格、补才能,使人生由苦至甜,走向理想的彼岸。
C. 志从苦中砺,坚苦是拓荒者的底色,坚忍乃创业者的特质。
D. 成才不惧苦,就能苦出才学,苦出功底,苦出硕果。
2.下面对相关论据的说法,不正确的一项是( )
A. 习近平总书记的“山再高,往上攀,总能登顶;路再长,走下去,定能到达”这句话可以用来论证“实现梦想的道路是艰难曲折的,但只要有吃苦开拓精神,就能实现梦想”。
B. 王国维所阐述的读书三重境界可以用来论证“立学成才,尤须呕心沥血、渐入佳境的修炼与升华”,同样可以论证第⑤段“功从苦中建”的分论点。
C. 黄大发坚忍36年苦战,彻底改变了山民世代缺水的事例可以用来论证“功从苦中建”的分论点。
D. “必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”的名言能够论证“志从苦中砺”的分论点。
3.文章第①段运用了哪种论证方法?有什么作用?
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最美的姿态
阅读与不阅读,区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。一面草长莺飞,繁花似锦,一面必定是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。
一种人认为:人既然作为人,存在着就必须阅读。肉体的滋长、强壮与满足只需五谷与酒肉,但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂、可以行走、可以叫嚣的躯体。人应该是一种追求精神并从精神上获得愉悦的动物,这种动物是需要通过修炼的,而修炼的重要方式之一便是阅读。
另一种人,即使书籍堆成山耸立在他们面前,他们也不可能思考一下这些书与他们自己的人生与生活有何关系。吸引这些人的只是物质与金钱,再有便是各种各样的娱乐。
人这一辈子,无论怎样辛劳、勤勉,实际上只能在极小的范围内经历生活,经历人生。由于如此,人认知世界,十有八九是盲人摸象,很难有对世界的完整把握,而图书呈现了人类在不同时期、不同领域的不同经验。一个识字人,只需有书在手,坐在家中,或案前,或榻上,或瓜棚豆架之下,便可走出生活圈栏,进入一个无边的疆域。明明是身居斗室,却从别人的文字里看到了沙漠驼影、雪山马迹、深宫秘事、坊间趣闻……读书渐久,经验渐丰,你会发现,读书使你的心灵宛如秋天雨中的池塘,逐渐丰盈。
读书人的高贵气质是由连绵不断的阅读潜移默化养就的。有些人,就造物主创造的毛坯而言,也许是没有魅力的,甚至是有缺陷不完美的。然而,读书生涯使他们由内到外获得了新生。虽然还是从前的身材与面孔,却有了一种比身材、面孔高贵得多的叫“气质”的东西。一些以读书为生的先生,当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理,当他们站在讲台上条分缕析地讲述他们的发现,当他们在餐桌上很随意地诙谐了一下时,你会觉得这些先生真是很有神采。此时,你就会真正领略“书卷气”的迷人之处。
读书其实培养的是一种眼力。不读书的人其实是没有前方的,是没有未来的,也是没有过去的。读书人读着读着就有了过去、现在和前方。什么叫读书人?我这里简单下一个定义:拥有过去、现在和未来的人,叫读书人。
人类无疑是一切动物中最善于展示自身的动物,体育场、舞台、服装模特的T型台,这一切场所,都是人类展示自己身体以及姿态的地方,但你知道吗?人类最优美的姿态是读书。
(张鸣/文选自〈新华日报》原题为《“书卷气”的迷人之处》,有改动)
1.请概括“阅读的人”与“不阅读的人”的不同点。
2.根据文意说说文中划线句子表达了作者怎样的观点。
读书使你的心灵宛如秋天雨中的池塘,逐渐丰盈。
3.文章前三个自然段主要运用了哪种论证方法?有什么作用?
4.阅读全文,概括读书的作用。
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最美的姿态
张鸣
①阅读与不阅读,出两种截然不同的生活方式或人生方式。一面草长莺飞,繁花似錦,一面必定是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。
②一种人认为 :人既然作为人,存在着就必须阅读。肉体的滋长、强壮与满足只需五谷与酒肉,但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂、可以行走、可以叫嚣的躯体。人应该是一种追求精神并从精神上获得偷悦的动物,这种动物是需要通过修炼的,而修炼的重要方式之一便是阅读。
③另一种人,即使书籍堆成山耸立在他们面前,他们也不可能思考一下这些书与他们自己的人生与生活有何关系。吸引这些人的只是物质与金钱,再有便是各种各样的“娱乐”。
④人这一辈子,无论怎样辛劳、勤勉,实际上只能在极小的范围内经历生活,经历人生。由于 如此,人认知世界,十有八九是盲人摸象,很难有对世界的完整把握,而图书呈现了人类在不同时期、不同领域的不同经验《最美的姿态》阅读附答案《最美的姿态》阅读附答案。一个识字人,只需有书在手,坐在家中,或案前,或榻上,或瓜棚豆架之下,便可走出生活圈栏,进入一个无边的疆域。明明是身居斗室,却从别人的文字里看到了沙漠驼影、雪山马迹、深宫秘事、坊间趣闻……读书渐久,经验渐丰,你会发现,读书使人的心灵宛如秋天雨中的池塘,逐渐充盈。
⑤读书人的高贵气质是由连绵不断的阅读潜移默化养就的。有些人,就造物主创造的毛坯而言,也许是没有魅力的,甚至是有缺陷不完美的。然而,读书生涯使他们由内到外获得了新生。虽然还是从前的身材与面孔,却有了一种比身材、面孔高贵得多的叫“气质”的东西。一些以读书为生的先生,当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理,当他们站在讲台上条分缕析地讲述他们的发现,当他们在餐桌上很随意地诙谐了一下时,你会觉得这些先生真是很有神采。此时,你就会真正领略“书卷气”的迷人之处。
⑥人类无疑是一切动物中最善于展示自身的动物,体育场、舞台、T型台……这一切场所,都是人类展示自己身体以及姿态的地方,但你知道吗?人类最优美的姿态是读书。
(选文有删改)
1.文章的中心论点是什么经?
2.文章①-③段用了什么论证方法?请简要分析其作用。
3.文章④⑤段论证了读书的好处,请你再为“读书有益”补充一个道理论据。
4.简述本文的论征过程。
5.联系你的阅读经历,谈谈读书给你带来的好处。
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