1916年5月，李大钊疾呼：“君主生则国民死，专制活则自由亡。”可见他主张A. 提倡民主B...

1916年5月，李大钊疾呼：“君主生则国民死，专制活则自由亡。”可见他主张

A. 提倡民主

B. 提倡新道德

C. 提倡科学

D. 提倡新文学

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1916年5月，李大钊在《民彝与政治》一文中疾呼：“民与君不两立，自由与专制不并存，是故君主生则国民死，专制活则自由亡。”材料表明李大钊主张(　　)

A. 提倡科学，反对迷信

B. 提倡新道德，反对旧道德

C. 提倡民主，反对专制

D. 提倡新文学，反对旧文学

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1916年5月，李大钊在《民彝与政治》一文中疾呼：“民与君不两立，自由与专制不并存，事故君主生则国民死，专制活则自由亡。”材料表明李大钊主张

A. 提倡科学，反对迷信

B. 提倡新道德，反对旧道德

C. 提倡民主，反对专制

D. 提倡新文学，反对旧文学

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1916年5月，李大钊在《民彝与政治》一文中疾呼：“民与君不两立，自由与专制不并存，是故君主生则国民死，专制活则自由亡。”材料表明李大钊主张（　  ）

A.提倡科学，反对迷信 B.主张宣传马克思主义

C.提倡民主，反对专制 D.抨击儒家传统伦理道德

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1916 年5月，李大钊在《民彝与政治》一文中疾呼:“民与君不两立，自由与专制不并存，是故君主生则国民死，专制活则自由亡。”材料表明李大钊主张(　　 )

A. 提倡科学,反对迷信　　 B. 提倡人性,反对神学

C. 提倡民主,反对专制　　 D. 提倡新文学，反对旧文学

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1916 年5月，李大钊在《民彝与政治》一文中疾呼:“民与君不两立，自由与专制不并存，是故君主生则国民死，专制活则自由亡。”材料表明李大钊主张(　　 )

A.提倡科学,反对迷信 B.提倡人性,反对神学

C.提倡民主,反对专制 D.提倡新文学，反对旧文学

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李大钊在《民彝与政治》一文中写道“民与君不两立，自由与专制不并存，是故君主生则国民死，专制活则自由亡。“文中提倡的是

A. 民主

B. 科学

C. 新道德

D. 新文学

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李大钊在《民彝与政治》一文中写道“民与君不两立，自由与专制不并存，是故君主生则国民死，专制活则自由亡。“文中提倡的是

A.民主

B.科学

C.新道德

D.新文学

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李大钊在《民彝与政治》一文中写道“民与君不两立，自由与专制不并存，是故君主生则国民死，专制活则自由亡。”文中提倡的是

A. 民主　　 B. 科学　　 C. 新道德　　 D. 新文学

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民国五年，李大钊在《民彝》创刊号上说：“民与君不两立，自由与专制不并存。是故君主生则国民死，专制活则自由亡”，下列判断正确的是（ ）

A. 李大钊抨击袁世凯复辟帝制

B. 李大钊主张君主立宪

C. 马克思主义传入中国

D. 五四运动正如火如荼进行

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