补写出下列名句名篇中的空缺部分，每空1分。（16分）
（1）夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱， ；或因寄所托， 。（王羲之《兰亭集序》）
（2）逝者如斯， ；盈虚者如彼， 。（苏轼《赤壁赋》）
（3）那榆荫下的一潭， 不是清泉， 揉碎在浮藻间， 。（徐志摩《再别康桥》）
（4）涉江采芙蓉， 。采之欲遗谁？ 。（《涉江采芙蓉》）
（5）青青子衿， 。但为君故， 。（曹操《短歌行》）
（6）榆柳荫后檐， 。 ，依依墟里烟。（陶渊明《归园田居》）
（7）士之耽兮，犹可说也。 ， 。（《诗经·氓》）
（8） ，可以无悔矣， ？（王安石《游褒禅山记》）
高一语文名句名篇简单题
补写出下列名句名篇中的空缺部分，每空1分。（16分）
（1）夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱， ；或因寄所托， 。（王羲之《兰亭集序》）
（2）逝者如斯， ；盈虚者如彼， 。（苏轼《赤壁赋》）
（3）那榆荫下的一潭， 不是清泉， 揉碎在浮藻间， 。（徐志摩《再别康桥》）
（4）涉江采芙蓉， 。采之欲遗谁？ 。（《涉江采芙蓉》）
（5）青青子衿， 。但为君故， 。（曹操《短歌行》）
（6）榆柳荫后檐， 。 ，依依墟里烟。（陶渊明《归园田居》）
（7）士之耽兮，犹可说也。 ， 。（《诗经·氓》）
（8） ，可以无悔矣， ？（王安石《游褒禅山记》）
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名句填空（每空1分，共10分）
（1）夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱， ；或因寄所托， 。
（2）秦人不暇自哀， ；后人哀之而不鉴之， 。
（3）户庭无尘杂， 。 ，复得返自然。
（4）日月忽其不淹兮， 。唯草木之零落兮， 。
（5）浩浩乎如冯虚御风， ；飘飘乎如遗世独立， 。
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下列句子中加点的词语，古今意义相同的一项是 （ ）
A．可怜体无比，阿母为汝求
B．或取诸怀抱
C．孔雀东南飞，五里一徘徊
D．夫人之相与，俯仰一世
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把下列句子翻译成现代汉语。
（1）夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
（2）举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
（3）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
（4）而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
（5）然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
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阅读下面文言文，完成下列小题。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽… …每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
1.对下列各句加点词的解释正确的一项是
A. 或取诸怀抱,悟言一室之内 悟:醒悟，觉悟
B. 况修短随化,终期于尽 修:高,长
C. 未尝不临文嗟悼 临:临近
D. 向之所欣,俯仰之间 向:朝向
2.下面“其”字的用法,与其他三项不同的一项是
A. 吾其还也 B. 虽世殊事异,所以兴怀,其致一也
C. 故列叙时人,录其所述 D. 当其欣于所遇,暂得于己,快然自足
3.下列表述中,错误的一项是
A. 王羲之是东晋著名的书法家,字逸少,曾任右军将军、会稽内史。因其书法艺术卓越,人称“书圣”。他书写的《兰亭集序》,为千古书家之范,被称为“天下第一行书”。
B. 《兰亭集序》虽是为一般宴集而作,但却不同于当时的咏物谈玄之作,该文章写得清新朴素,指出“ 一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,在一定程度上批判了当时盛行的老庄哲学观点。
C. 《兰亭集序》中,“不知老之将至”出自《孟子》。
D. “永和”是年号,“癸丑”是用干支纪年,“暮春”指晚春,“禊事”是古时的一种风俗。
4.翻译文中画线的句子。
(1)及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。
(2)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
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阅读下面的两段文言文，完成下列小题。
（一）
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至;及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
(《兰亭集序》)
（二）
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗;固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属;寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷;挟飞仙以遨游，抱明月而长终;知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
(《赤壁赋》)
1.下列各组句子中加点的词意思相同的一项是( )
A. ①茂林修竹 ②况修短随化
B. ①所以游目骋怀 ②虽世殊事异，所以兴怀，其致一也
C. ①固知一死生为虚诞 ②固一世之雄也
D. ①及其所之既倦 ②此非孟德之困于周郎者乎
2.对下列各组句子中加点的词的解释，全都正确的一组是( )
A. ①不能喻之于怀 喻：比喻 ②犹不能不以之兴怀 兴:引起
B. ① 侣鱼虾而友麋鹿 侣：伴侣 ②正襟危坐而问客曰 危：危险。
C. ①虽趣舍万殊 趣：取向 ②亦将有感于斯文 斯文：这篇文章
D. ①其致一也 一：一样 ②望美人兮天一方 美人：美貌的女子
3.下列各组句子中，都包含词类活用的一组是 ( )
A. ①齐彭殇为妄作 ②暂得于己，快然自足
B. ①况吾与子渔樵于江渚之上 ②固知一死生为虚诞
C. ①西望夏口 ②每览昔人兴感之由
D. ①况修短随化 ②方其破荆州，下江陵
4.请将以下句子翻译成现代汉语。
(1)或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。（《兰亭集序》）
(2)舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（《赤壁赋》）
(3)居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？（《论语》）
(4)放于利而行，多怨。（《论语》）
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阅读下列语段
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于已，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚,齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述。虽世殊事异,所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
1.下列各句加黑词解释错误的一项是（ ）
A．或因寄所托，放浪形骸之外( 就着，随着 )
B．况修短随化，终期于尽(高，长)
C．趣舍万殊，静躁不同( 趋向，取向)
D．向之所欣，俯仰之间(奔向)
2.对下列句式判断正确的是( )
①岂不痛哉 ②死生亦大矣 ③当其欣于所遇 ④则与斗卮酒
A．①感叹句 ②感叹句 ③宾语前置句 ④陈述句
B．①反问句 ②判断句 ③介宾结构后置 ④省略句
C．①反问句 ②判断句 ③陈述句 ④宾语前置句
D．①感叹句 ②反问句 ③介宾结构后置 ④省略句
3.下列句子翻译错误的一项是( )
A．或因寄所托，放浪形骸之外
(译文)就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受拘束，放纵无拘地生活。
B．未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
(译文)面对古人那些文章我总是感叹悲伤，可总是不能表达出来。
C．向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。
(译文) 、原来所感到欣慰的事，转眼之间，已成为旧迹。
D．固知一死生为虚诞。
(译文)本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的。
4.对“后之览者，亦将有感于斯文”的含义理解最确切的一项是( )
A．后来读到这个集子的人，也会对其中的作品产生同样的感慨。
B．后来的人读我的文章，也会由此而产生很多感想。
C．后世的读者读这次集会的诗文，也会与我有同感。
D．后世的读者读我的文章，也会被我的文章所感动。
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兰亭集序
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于已，快然自足，曾不知老之将至；及其所既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
1.对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．或因寄所托 因：随着 B．暂得于己 暂：一时
C．感慨系之矣 系：附着 D．况修短随化 修：美好
2.下列语句中划线的词，意义和用法不相同的一项是（ ）
A．①夫人之相与，俯仰一世 ②不能喻之于怀
B．①当其欣于所遇 ②故列叙时人，录其所述
C．①人为刀俎，我为鱼肉 ②固知一死生为虚诞
D．①犹不能不以之兴怀 ②不以物喜，不以己悲
3.下列各句中，划线词语古今意义相同的一项是（ ）
A．俯察品类之盛 B．夫人之相与，俯仰一世
C．后之览者，亦将有感于斯文 D．情随事迁，感慨系之矣
4.下列语句分为四组，全能表现作者认为人生“痛”的观点的一组是（ ）
①人之相与，俯仰一世 ②因寄所托，放浪形骸之外 ③不知老之将至；及其所之既倦
④俯仰之间，已为陈迹 ⑤修短随化，终期于尽 ⑥一死生为虚诞，齐彭殇为妄作
A．①②⑤ B．③④⑥ C．①②⑥ D．③④⑤
5.下列对本文有关内容的分析，不正确的一项是（ ）
A．本语段节选自《晋书•王羲之传》，是一篇书序。序，古代文体的一种，大多用以题赠，或作为著述的前言。本文虽是书序，作者却借题发挥，从游宴活动谈到了他的生死观，并表达了对生命的价值和意义的探求。
B．在生死观方面，作者感到人事在变、历史在发展，由盛到衰、由生到死都是必然的，因此要及时行乐。
C．本文语言或骈或散，骈散间行，各得其长；不尚华丽辞藻、不重典故堆砌，文笔洗练，自然有致。
D．综观全文，作者时喜时悲，喜极而悲，行文也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，具有波澜起伏之美。
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夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
1.与“犹不能不以之兴怀”的“以”的意义相同的一项是（ ）
A．以其无礼于晋，且贰于楚也。
B．足以极视听之娱
C．然秦以区区之地
D．君臣固守以窥周室
2.选出对句子的理解最恰当的一项（ ）
①终期于尽 ②感慨系之
A．最终希望灭亡 感慨联系着我们
B．最终必然都要灭亡 感慨随着产生
C．最后期待着灭亡 感慨随着往事变化
D．最终等待着灭亡 感慨联系着往事
3.下列加点字的解释错误的一项是（ ）
A．虽趣舍万殊，静躁不同 趣：趋向，取向
B．曾不知老之将至 曾：乃，竟
C．况修短随化，终期于尽 化：自然
D．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 齐：相等
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阅读下面的文言文，完成各题。
(一)
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因．寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。
古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
——选自《兰亭集序．》
（二）
至贞观中，太宗以德政之暇，锐志玩书，临写右军真草书帖，购募备尽，唯未得《兰亭》。寻讨此书，知在辩才之所。尚书右仆射房玄龄奏曰：“臣闻监察御史萧翼者，梁元帝之曾孙，负才艺，多权谋，可充此使，必当见获。”太宗遂诏见翼。翼奏曰：“若作公使，义无得理，臣请私行诣彼，须得二王杂帖三数通。”太宗依给。翼遂改冠微服，日暮入寺，巡廊以观壁画，过辩才院，止于门前。辩才遥见翼，乃问曰：“何处檀越？”翼乃就前礼拜，云：“弟是北人，将少许蚕种来卖，历寺纵观，幸遇禅师。”寒温既毕，语议便合。
遂经旬朔，翼示师梁元帝自画《职贡图》，师嗟赏不已，因谈论翰墨。翼曰：“弟子先门，皆传二王楷书法，弟子又幼来耽玩，今亦有数帖自随。”辩才欣然曰：“明日来，可把此看。”翼依期而往，出其书以示辩才。辩才熟．详之曰：“是即是矣，然未佳善。贫道有一真迹，颇亦殊常。”翼曰：“何帖?”辩才曰：“《兰亭》。”翼佯笑曰：“数经乱离，真迹岂在?必是响拓（注）伪作耳。”辩才曰：“禅师在日保惜，临亡之时，亲付于吾。”师自于屋梁上槛内出之。
——（选自《兰亭记》，有删改）
（注）响拓：古代复制法书的一种方法。
1.对下列加点词语的解释，有误的一项是
A. 或因寄所托 因：依，随着
B. 不能喻之于怀 喻：通“愉”，愉悦，愉快
C. 弟子又幼来耽玩 玩：研习、玩味
D. 辩才熟详之曰 熟：仔细的、详细的
2.下列“之”字的用法与其他三项不同的一项是
A. 太宗以德政之暇
B. 知在辩才之所
C. 梁元帝之曾孙
D. 及其所之既倦
3.下列对文中个别词语的相关解说，不正确的一项是
A. “序”，也作“叙”或“引”，一般写在书籍或文章的前面，介绍写作目的、编写体例和主要内容。《兰亭集序》便属此类。
B. “若合一契”中的“契”指的是符契，用木或竹刻成，分为两半，合在一起可为凭验。
C. 旬朔，十日为一旬；农历每月最后一天为朔。旬朔指十天或一个月，亦泛指时日。
D. 微服，通常指帝王、官吏等外出时为不暴露身份而换穿便服。
4.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 《兰亭集序》借快乐年华易逝的感叹，借生命长短存灭，不是主观所能左右的感叹，借古人“死生亦大矣”的感慨，引出对人生的痛惜，充分肯定了“死生之大”的观点。
B. 唐太宗非常喜欢临摹王羲之的真书、草书的法帖，一心想得到《兰亭》帖，所以接受了房玄龄的推荐，让萧翼前去办理此事。
C. 唐太宗答应了萧翼提出的条件，并让萧翼乔装打扮，混入寺内，接近辩才禅师并逐步取得他的信任。
D. 辩才十分喜爱书法艺术，所以一眼就看出萧翼的二王法帖虽是真迹，却不是上品，远比不上《兰亭》帖。
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
(2)翼佯笑曰：“数经乱离，真迹岂在?必是响拓伪作耳。”
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