北宋五子“周敦颐、邵雍、程颐、程颢、张载”是理学的开创者。如图为北宋五子学术生涯的主要情况示意图。据此可以得出当时
注释:1072年周敦颐在江西九江的濂溪书堂讲学
A.文化教育的均衡发展 B.经济和文化重心的南移已完成
C.南北文化交流的加强 D.经济发展决定文化水平
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魏晋南北朝时期,北方世家大族皆聚族而居,形成以血缘为纽带的坞堡地主经济;南方的庄园经济则“僮仆成军,闭门成市,牛羊掩原隰,田池布千里”,获得迅速扩张和发展。这反映了当时
A.宗法制度的复兴 B.小农经济的破产
C.门阀世族的衰落 D.中央集权的削弱
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从汉武帝正式设立太学,至西汉末年王莽辅政,太学弟子的数量从最初的50人剧增至10000余人。经学习考核,一般可任郡国文学职务,优异者可授中央或地方行政官。汉代这些举措
A.使儒学正统地位得以确立 B.导致精英教育走向世俗化
C.有利于培养大批实用人才 D.不利于学术思想自由发展
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“一些囚徒从小住在洞穴中,身体都被绑着,不能转头,只能看到墙壁上的影像,便错将这些影像当做真实的东西,此时一人摆脱了束缚逃出了洞穴,看到了太阳,发现了事物的真相。”(摘自古希腊《理想国》第七章“洞穴隐喻”)这反映了( )
A.希腊人愚昧无知 B.追求自由可以发现真理
C.人的理性高于主观感觉 D.人是万物的尺度
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“天地生意,花草一般。何曾有善恶之分?子欲观花,则以花为善,以草为恶。如欲用草时,复以草为善矣。”该主张
A.阐述格物致知的理念
B.表明重建儒学信仰的完成
C.奠定理学形成的基础
D.成为明朝官方正统哲学
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据史料记载:崇祯二年五月乙酉朔日食,礼部侍郎徐光启依西法预推,顺天府见食二分有奇,琼州食既,大宁以北不食。《大统》、《回回》所推,顺天食分时刻,与光启奏异。已而光启法验,余皆疏。帝切贲监官。时有官员言:“《大统》乃国初所定,此即郭守敬《授时历》也,二百六十年毫未增损。自至元十八年造历,越十八年为大德三年八月,已当食不食,六年六月又食而失推。是时守敬方知院事,亦付之无可奈佑,况斤斤守法者哉?今若循旧,向后不能无差。”于是礼部奏开局修改。乃以光启督修历法。对此材料理解最为准确的是
A.西学传入始于明朝末年 B.古代历法已经不合时宜
C.文化交流推动历法革新 D.明末官僚体制弊端丛生
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孙中山先生在《实业计划》中指出:“凡夫事物之可以委诸个人,或其较国家经营为适宜者,应任个人为之,由国家奖励而以法律保护之。”“至其不能委诸个人及有独占性质者,应由国家经营之。”据此可知,孙中山的工业化道路
A.利用国家力量干预经济
B.最大限度地限制资本主义
C.注重建立公私合营企业
D.主张中国应实行混合经济
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出纳质子是春秋战国时期相当独特的社会现象,如“周郑交质。王子狐为质于郑,郑公子忽为质于周”。另外,燕太子丹曾为质于赵和秦、嬴政的父亲异人曾为质于赵等。这种现象本质上反映了
A.血缘宗法体制日益衰败
B.东周王室共主地位下降
C.国家正由分裂走向统一
D.诸侯国间极力谋求信任
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下表是古代罗马的部分法律。这反映了
时间 | 法律 | 内容或影响 |
公元前450年 | 《十二铜表法》 | 对贵族无法无天的暴虐行为有所限制 |
公元前449年 | 《卡努雷阿法案》 | 允许平民和贵族缔结合法的婚姻 |
公元前367年 | 《李锡尼—赛克斯法案》 | 允许债务人把已支付的利息算成本金还债 |
公元前287年 | 《霍腾西阿法案》 | 平民大会的决议和公民大会决议一样有效 |
A. 罗马对外侵略疆域在拓展
B. 贵族的统治地位已经丧失
C. 自由民逐步获得平等权利
D. 共和国统治基础不断扩大
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1927年4月19日,毛泽东在《在土地委员会第一次扩大会议上的发言》中强调“要增加生力军保护革命,非解决土地问题不可,其作用,在解决土地问题后即能够解决财政问题和兵士问题,兵士能否永于参加革命,亦即在土地问题解决,因农民要保护他们的土地,必勇敢作战。”依据材料可以推知
A. 当时国共关系尚未破裂
B. 为此中共确立了土地革命的方针
C. 中共已经明确了解决土地问题的重要性
D. 当时中共左倾错误占据统治地位
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