高二历史简答题试题

材料一 ：要使欧洲国家统一起来，必须结束长达百年之久的冲突

……把法德的全部煤钢生产置于一个其他欧洲国家都可参加的高级联营机构的管制之下……这样结合起来的联营生产意味着将来在法德之间发生战争是不可能的，而且在物质上也不再可能。

——《舒曼计划》

材料二： 第三条……共同体的活动应包括：在各成员国之间取消商品进、出口的关税和定量限制，以及具有同等影响的一切其他措施；建立对待第三方国家的共同关税率和共同贸易政策；在各成员国之间，废除阻止人员、劳务和资本自由流动的各种障碍。

——《欧洲经济共同体条约》

材料三： 西欧……是美国非常强有力的对手。……他们正在与我们竞争。在经济领导的问题上，他们在全世界同我们竞争得非常激烈。

……同我们在第二次世界大战结束的时候相比，美国遇到了我们甚至连做梦也没有想到过的那种挑战。

——1971年美国总统尼克松的一次演说

请回答：

（1）根据材料一和所学知识，概括“长达百年之久法德之间的冲突”指哪些冲突？（举二例即可），《舒曼计划》的主要目的和内容是什么？（5分）

（2）根据材料二，从内外两个方面归纳成立欧洲经济共同体的主要目标？（4分）

（3）结合所学知识回答：为什么材料三说美国遇到了“竞争”和“挑战”？（4分）

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材料：法西斯主义是一种在特定历史条件下形成的国际现象。它反对民主主义和自由主义，主张建立以超阶级相标榜的极权主义统治，实行全面统制和恐怖镇压；……

（1）法西斯主义有哪些主要特点？（4分）

（2）试从20世纪三、四十年代中外历史上各举一史实说明法西斯势力就是恐怖主义。（4分）

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阅读下列材料，回答问题。

材料一

孔子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”

材料二

据《史记》记载，秦始皇采纳李斯的建议，天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之；有敢偶语《诗》《书》者弃市。后又“使御史悉案问诸生，诸生转相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之以惩后。”据《汉书》记载，汉武帝“延文学儒者数百人”，董仲舒奏：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”

材料三

孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本。南则风靡于安南……孔子之道，又流行于欧美。英、法、德、美、意、奥之学者，热心研究孔子者，岁炽日烈……就全世界观之，《论语》之价值，已与《新约全书》竞胜。

——[日]岛献吉朗《诸子百家》

（1）材料一反映了孔子怎样的财富观？孔子思想的核心是什么？

（2）根据材料二归纳秦始皇和汉武帝对待儒学的态度。他们在文化政策上有何相同之处？

（3）综合上述材料，简要谈谈“孔子之道”在人类文明进程中的地位。

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近代以来先进的中国人致力于科学传播，促进中国社会发展。阅读以下材料，回答问题。

材料一尽管师夷长技的主张遭到强烈反对，但统治者面对着接踵而来、一次比一次严重的内忧外患，为生存计还是不得不实践这一主张。首先从军事利器的引进仿制逐渐推广深入到全面学习西方机器大工业所需的科学技术学理的层次和阶段。为了对抗顽固派在基本理论问题上的挑战，终于结晶成“中学为体，西学为用”这一高度概括的理论模式。

——雷颐《取静集》

材料二泰西之强，不在军兵炮械之来，而在其士人之学，新法之书。……其开智学而穷物理也，穷物理而知化也，……今穷物理之本，制电、制雨、制冰、制水、制火，皆可以人代天工，是操造化之权也。操造化之权者，宜其无于敌也。

夫中国今日不变法日新不可，稍变而不尽变不可，尽变而不兴农、工、商、矿之学不可，欲开农、工、商、矿之学，非令士人通物理不可。

——摘编自康有为《日本书目志》

材料三以人文思想为主的科学传播者，系统展示了科学精神对文化的巨大作用和影响。通过彰显科学怀疑和批判的精神，新文化运动对传统采取了激进的批判态度，“打倒孔家店”一度成为激进的知识分子进行文化革新的口号。通过推崇理性和实证的精神，新文化运动扫除了大量玄学迷信的鬼话，有力推进了民众心智的启蒙。而科学推崇说服而非压服的精神，又为国人解决政治中的分歧提供了一个范例，对中国民主进程产生了深远的影响。

——张焱、郝苑《科学精神的启蒙——新文化运动时期的科学传播》

（1）据材料一，指出洋务派学习西方科技有何变化？直接目的是什么？

（2）据材料二，指出康有为对科技与变法关系的认识。结合所学知识分析其持这种观点的原因。

（3）据材料三，指出新文化运动所倡导科学精神的内涵及其影响。

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阅读材料，回答下列问题

材料： 在上世纪的学术界,多数传统观点认为,清代康熙、雍正、乾隆时（17世纪后期18世纪末），进行了一系列改革措施，在发展经济文化，加强民族团结，巩固国家统一方面有重大功绩，是大清帝国国力鼎盛，雄踞东方，史称“康乾盛世”，这是中国传统社会发展的最后一个高峰。进入21世纪后，史学界将康乾盛世与同时代的西方国家进行比较，并将其置于全球背景下进行研究。多数学者认为康乾盛世如果“横向比较的话，相对西方的发展则明显是缓慢的。”“与欧美国家的发展相比较，康乾盛世不免黯然失色，虽然它取得了中国古代社会所能达到的最大成就，但却落后与西方国家，落后于人类历史前进的步伐和时代的潮流。而且比较起来，二者变动与发展的速度，更是迅猛的不可同日而语。”

根据材料和所学知识，评析材料中关于清朝康乾盛世的观点。（12分）

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