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本卷共 33 题，其中：
单选题 30 题，材料分析题 3 题
简单题 26 题，中等难度 7 题。总体难度: 简单
单选题 共 30 题

  1. 明朝后期，黄宗羲提出以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，反映其政治主张是

    A. 维护封建礼教

    B. 提倡经世致用

    C. 反对君主专制

    D. 主张君主立宪

    难度: 中等查看答案及解析

  2. 北朝时期，总结我国黄河中下游农业生产经验，并且为我国现存最完整的农书是

    A. 《汜胜之书》

    B. 《齐民要术》

    C. 《农书》

    D. 《农政全书》

    难度: 中等查看答案及解析

  3. 文艺复兴时期，许多绘画作品中的民众人物，不仅服饰上日益丰富和华丽，而且人物也开始戴上各种头饰和手饰。这实际上反映了

    A. 市民阶层社会地位的提高

    B. 广大民众生活水平的显著提高

    C. 艺术家绘画技艺日趋高超

    D. 人文主义思想促进了个性解放

    难度: 中等查看答案及解析

  4. 提出“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”的思想家是

    A. 李贽

    B. 黄宗羲

    C. 顾炎武

    D. 王夫之

    难度: 简单查看答案及解析

  5. 在郭守敬的建议下，元世祖派了14位天文学家，在国内27个地点进行天文观测，其观测结果为编制《授时历》提供了科学的数据。由此推断

    A. 国家扶持促进了古代科技的发展

    B. 中国古代政府历来重视天文学发展

    C. 劳动人民是推动科技发展的动力

    D. 专制统治的强化阻碍了科技的发展

    难度: 中等查看答案及解析

  6. 郭沫若先生曾撰写楹联：“世上创痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”这十六个字称颂的诗人是

    A. 屈原　　 B. 杜甫

    C. 王维　　 D. 李白

    难度: 中等查看答案及解析

  7. “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，世界万物矛盾双方相互依存，可以相互转化，这种辩证法思想是春秋战国时期哪一学派的主张？

    A. 儒家

    B. 法家

    C. 墨家

    D. 道家

    难度: 简单查看答案及解析

  8. 战国时期，楚国日益强大，它在问鼎中原、诸侯争霸的过程中与北方各国频繁接触，在文化领域孕育出了楚辞这样伟大的诗篇。材料表明

    A. 文化发展必须要地域交流

    B. 楚辞改变了中国文化走向

    C. 文化发展成就了楚国霸业

    D. 楚辞具有文化融合的痕迹

    难度: 中等查看答案及解析

  9. 日本学者说：“孔子之道，远传于四域之外。东经朝鲜，波及日本，南则风靡于安南。故予称孔子为东洋之大圣人。孔子之道，又流行于欧美。……故予又目孔子为世界之大圣人也。”下列主张体现了“孔子之道”的是

    A. “克己复礼”“过犹不及”　　 B. “民贵君轻”“政在得民”

    C. “兼爱”“非攻”“尚贤”　　 D. “以法为本”“法不阿贵”

    难度: 简单查看答案及解析

  10. “天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体”。该言论最有可能来自

    A. 孟子　　 B. 庄子　　 C. 老子　　 D. 韩非子

    难度: 简单查看答案及解析

  11. 主张法、术、势结合，为秦国建立君主专制的中央集权政治制度提供理论基础的是

    A. 儒家思想　　 B. 法家思想　　 C. 道家思想　　 D. 墨家思想

    难度: 简单查看答案及解析

  12. 春秋战国时期学派林立，学术观点异彩纷呈，然“天下同归而殊途，一致而百虑”。诸子百家关注的共同点是

    A. 人与自然的和谐　　 B. 人的生命

    C. 人与社会的和谐　　 D. 社会现实

    难度: 简单查看答案及解析

  13. 汉代初年推行“无为而治”的政策，主张“顺民之情，与之休息”。其思想来源于

    A. 儒家　　 B. 墨家　　 C. 道家　　 D. 法家

    难度: 简单查看答案及解析

  14. 《易中天中华史·汉武的帝国》中写道：“始皇的焚书，武帝的尊儒，动机都一样。”文中的“动机”主要指

    A. 统一思想，巩固中央集权　　 B. 树立皇帝的权威

    C. 消灭异端学说　　 D. 繁荣学术文化

    难度: 简单查看答案及解析

  15. 西汉后期，帝王诏令中多见涉及灾异的内容，而东汉帝诏中更是频繁出现因灾异而“惧恐一二，修省一二”的内容。这反映出汉代

    A. 皇帝借助神权强化统治　　 B. 天人感应思想影响较大

    C. 封建迷信渗入国家治理　　 D. 自然灾害频发危及统治

    难度: 简单查看答案及解析

  16. 程朱理学的核心思想是

    A. 知行合一　　 B. “存天理，灭人欲”

    C. “理”是万物的本原　　 D. “心”是万物的本原

    难度: 简单查看答案及解析

  17. “人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了

    A. 孟子的“仁政”　　 B. 董仲舒的“独尊儒术”

    C. 王阳明的“心学”　　 D. 王夫之的“唯物思想”

    难度: 简单查看答案及解析

  18. 下列明末清初著名思想家中，开一代朴实学风先河的是

    A. 李贽　　 B. 顾炎武　　 C. 黄宗羲　　 D. 王夫之

    难度: 简单查看答案及解析

  19. 奠定后世中医临床学理论基础的是

    A. 《黄帝内经》　　 B. 《伤寒杂病论》　　 C. 五禽戏　　 D. 《本草纲目》

    难度: 简单查看答案及解析

  20. 宋元以来，人们不断把民间的种种传说加到八仙身上，使八仙的故事越来越丰富、离奇和神采飞扬，差不多成了老百姓心目中神仙的总汇与顶级代表。到了明清时期，更是出现了许多以八仙故事的文学作品，使八仙故事受到群众喜爱、流传不衰。这种现象表明

    A. 古代文化世俗化趋势加强

    B. 民间故事迎合了统治阶级的需要

    C. 社会的价值取向趋于统一

    D. 民间文学提升了道教的社会地位

    难度: 简单查看答案及解析

  21. 下图是“马”字的演变，由此得出的结论

    A. 小篆彻底消失　　 B. 书法成为艺术

    C. 隶书日益推广　　 D. 汉字由繁到简

    难度: 简单查看答案及解析

  22. 《步辇图》描绘了唐太宗李世民接见吐蕃赞普松赞干布派来迎接文成公主的使臣禄东赞的情景。关于《步辇图》的说法正确的是

    《步辇图》

    ①作品是唐代风俗画

    ②作者是阎立本

    ③作品画风奔放、水墨淋漓

    ④作品中的人物刻画细致、形象传神

    A. ①②　　 B. ②④　　 C. ③④　　 D. ①③

    难度: 简单查看答案及解析

  23. 被誉为国粹的京剧形成于（　 ）

    A．宋朝　　　　　　　　　　　　　　　　　　 B．元朝

    C．明朝　　　　　　　　　　　　　　　　　　 D．清朝

    难度: 简单查看答案及解析

  24. 孔子和苏格拉底有许多相似的地方。两人思想的共同点是

    A. 蕴含人文主义精神　　 B. 倡导个性自由

    C. 肯定当时社会秩序　　 D. 维护君主权威

    难度: 简单查看答案及解析

  25. 柏拉图提出世界由“理性世界”和“感觉世界”组成。构成“理性世界”的是

    A. 道　　 B. 理　　 C. 物质　　 D. 理念

    难度: 简单查看答案及解析

  26. 亚里士多德说：“求知是人类的本性”“人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存”。下列属于他的活动，并能够支持其观点的包括

    ①师从柏拉图，创立了吕克昂学园　　 ②著《理想国》一书阐述其社会理想

    ③创建了逻辑论证系统“三段论”　　 ④广泛开展研究，在众多领域有建树

    A. ①②③　　 B. ①②④　　 C. ①③④　　 D. ②③④

    难度: 简单查看答案及解析

  27. 罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。一天，有人爬到中间，又突然退了下来，旁人问其原因，他说：“只要心中有了信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”下列主张与此情境相符的是

    A. 因信称义　　 B. 因行称义　　 C. 天赋人权　　 D. 社会契约

    难度: 简单查看答案及解析

  28. 有学者指出：“如果说文艺复兴为人本主义者们‘清理了场地’，那么启蒙运动则是‘大兴土木’”。这里的“大兴土木”是指

    A. 主张简化教规教仪　　 B. 肯定人的价值与尊严

    C. 强调知识与道德　　 D. 构建“理性王国”

    难度: 简单查看答案及解析

  29. 伏尔泰盛赞牛顿是真正伟大的人物，他在《哲学通信》中写道：“我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人，而不是依靠暴力来奴役人的人；是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。”这表明他

    A. 反对专制，提倡民主　　 B. 尊重科学，反对迷信

    C. 崇尚理性，否定权威　　 D. 主张共和，倡导自由

    难度: 中等查看答案及解析

  30. “除了上帝之外，人是至高无上的；人是我们生活的全部目的，人就是目的”（即“人非工具”）的哲学家是

    A. 孟德斯鸠　　 B. 伏尔泰　　 C. 卢梭　　 D. 康德

    难度: 简单查看答案及解析

材料分析题 共 3 题

  1. 阅读材料，回答问题。

    材料一　 孔子认为“知在格物”，“格而后知至”，然后才能意诚、心正，强调惟有透析自然界，才能治国平天下。董仲舒《春秋繁露》载：“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父。臣妾受命于君。诸受命者，其尊皆天，虽未受命于天亦可”。

    亚里士多德建立了庞大的百科全书式的知识体系，包括物理学、气象学、生物学等诸多方面……认为人就是大自然的一部分，人与自然是和谐的。

    ——摘编自刘胜康《中西方对人与自然和谐相处的哲学思考》

    （1）“人与自然的关系”是古代中国和古希腊的思想家都曾思考过的问题，根据材料一，分别指出三位思想家在这一方面的核心观点。

    材料二　 《诸子百家关系》示意图，摘自《世界：一部历史》

    （2）根据材料二，概括这一时期的思想文化特征，结合所学分析其形成的原因。

    难度: 简单查看答案及解析

  2. 中国古代的科学技术辉煌灿烂，长期领先世界，文学艺术异彩纷呈，反映时代风貌。阅读材料，回答问题。

    材料一　 成书于战国至秦汉时期的《黄帝内经》，全面总结了秦汉以前的医学成就，系统地阐述人体生理、病理及疾病的诊断、治疗和预防问题。它在阐述医学理论的同时，还对当时的哲学领域的一系列重大问题如阴阳、五行、天人关系等进行深入探讨，提出天人相应、阴阳五行、养生保健等学说。东汉名医张仲景医学研究的重点集中在临床经验与哲学理论的联系上，创造了辩证论治的医学原则，他不注重机体局部的结构与功能，而是从整体出发，对人体进行生理病理动态变化的宏观研究。

    古希腊医学著作《希波克拉底全集》强调具体的解剖结构，对人体各组织器官的功能描述，是以具体的客观解剖形态为依据的。古罗马名医盖伦倡导实证医学，重视实验，他强调解剖学对于医学的重要性，奠定了解剖学与生理学的基础，强调疾病局部定位。

    （1）根据材料一，分别概括古代中国医学与西方医学的特点。

    材料二　 宋代占主流地位的依旧是雅文学，即士大夫文学。不过，俗文学的存在也是不可轻视的。俗文学的代表是话本小说。那时，俗文学从原来的反映乡村生活为主转向市镇，其内容有灵怪神话、江湖豪侠、名人轶事，也有市民生活、男女相悦等“为市井细民写心”之作。

    （2）根据材料二，概括宋代俗文学的特点，结合所学分析其时代背景。

    材料三　 我国宋代时期的科学文化传播到欧洲（“中学西传”），对欧洲产生了重大影响。英国哲学家、科学家弗兰西斯·培根说：“我们应该注意到这些发明的力量、功效和结果，因为这些大发明改变了整个世界的面貌和状态。”

    （3）结合所学，列举两项我国在宋元时期“中学西传”的科技成果。结合所学，阐释你对“这些大发明改变了整个世界的面貌和状态”的理解。

    难度: 简单查看答案及解析

  3. 西方人文精神经历了不断发展完善的过程。阅读材料，回答问题。

    材料一　 希腊人文主义更体现出一种“重人”的思想，这种“重人”，不同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性，而是人作为一种宇宙存在物，能对宇宙之物进行一个理性的思考……对一个单一的个体进行理性的思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。

    ——刘汉芸《“轴心时代”的儒家和希腊人文主义》

    （1）根据材料一，概括古希腊人文主义思想的特点，结合所学分析其产生的原因。

    材料二　 圣母子像作为基督教艺术的代表，时代背景不同，代表性的作品特色各异。

    图1摘自中世纪壁画《康奈诺斯皇帝夫妇与圣母子》（局部）；图2是摘自文艺复兴时期油画《绿垫圣母子》。

    图1　　　　　　　　　　　　　　　　 图2

    （2）根据材料二并结合所学，围绕时代背景与艺术创作特点的关系，对两幅画作进行解读。（要求：提取信息充分，总结归纳准确，解释分析逻辑清晰）

    材料三　 每个人生来就享有与他人同等的包括生命、自由和财产权在内的一系列自然权利，这些权利乃是由自然法加以昭示并予以保护的，任何外在的力量都无权予以损害和剥夺。

    政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力委托给一个人、几个人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。

    ——孟德斯鸠

    （3）概括材料三体现的思想观点，结合所学说明启蒙运动的影响。

    难度: 简单查看答案及解析