伏尔泰盛赞牛顿是真正伟大的人物，他在《哲学通信》中写道：“我们应当尊敬的是凭真理的力量统治...

伏尔泰盛赞牛顿是真正伟大的人物，他在《哲学通信》中写道：“我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人，而不是依靠暴力来奴役人的人；是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。”这表明他

A. 反对专制，提倡民主　　 B. 尊重科学，反对迷信

C. 崇尚理性，否定权威　　 D. 主张共和，倡导自由

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伏尔泰在《哲学通信》中说：“像牛顿先生这样一个10个世纪以来的杰出的人，才真正

是伟大的人物。……我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人，而不是依靠暴力来奴役人的人；是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。”基于这一认识，伏尔泰

A．提倡个性自由阐释人性之美

B．提出三权分立学说防止暴政

C．否定外在权威推崇理性思考

D．倡导人民主权反对君主制度

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伏尔泰在《哲学通信》中说：“像牛顿先生这样一个10个世纪以来的杰出的人，才真正是伟大的人物。……我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人，而不是依靠暴力来奴役人的人；是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。”基于这一认识，伏尔泰

A. 提倡个性自由阐释人性之美

B. 提出三权分立学说防止暴政

C. 否定外在权威推崇理性思考

D. 倡导人民主权反对君主制度

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伏尔泰说:“我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人，而不是依靠暴力来奴役人的人。”这表明他（　　 ）

A．反对专制统治    B．主张主权在民

C．倡导思想自由    D．主张分权制衡

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伏尔泰说：“我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人，而不是依靠暴力来奴役人的人。”这反映了他主张

A. 反对君权神授

B. 维护私有财产

C. 反对专制统治

D. 追求天赋人权

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“谁是最伟大的人物？……毫无疑问是艾萨克·牛顿。非常正确，我们应该尊敬推崇的正是以真理的力量来统帅我们头脑的人，而不是依靠暴力来奴役人的人，是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。”这是欧洲某著名思想家的言论，该思想家属于

A. 古希腊智者学派

B. 文艺复兴时期的思想家

C. 启蒙思想家

D. 马克思主义者

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“谁是最伟大的人物——是恺撒、亚历山大、成吉思汗，还是克伦威尔？有人回答：毫无疑问是艾萨克·牛顿。非常正确，因为我们应该尊敬推崇的正是以真理的力量来统率我们头脑的人，而不是依靠暴力来奴役人的人，是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。”对这段话的理解正确的是

①否定恺撒等人的历史作用

②渗透着人文主义精神

③体现了启蒙思想

④肯定了科学的力量

A. ①③④

B. ①②④

C. ②③④

D. ①②③

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15世纪，人文主义者普遍认为，人是上帝创造出来的万物灵长，上帝的“创世”不是为了奴役人，而是让人统治世界，人的自由意志和伟大力量具有“神创”性。这反映了当时的人文主义者

借助创世说肯定宗教信仰

B．借助上帝宣传天赋人权

C．借助人性说批判教会权威

D．借助神学宣传人文精神

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15世纪，人文主义者普遍认为，人是上帝创造出来的万物灵长，上帝的“创世”不是为了奴役人，而是让人统治世界，人的自由意志和伟大力量具有“神创”性。这反映了当时的人文主义者

A. 借助创世说肯定宗教信仰　　 B. 借助上帝宣传天赋人权

C. 借助人性说批判教会权威　　 D. 借助神学宣传人文精神

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15世纪，人文主义者普遍认为，人是上帝创造出来的万物灵长，上帝的“创世”不是为了奴役人，而是让人统治世界，人的自由意志和伟大力量具有“神创”性。这反映了当时的人文主义者

A. 借助创世说肯定宗教信仰

B. 借助上帝宣传天赋人权

C. 借助人性说批判教会权威

D. 借助神学宣传人文精神

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