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西方人文精神经历了不断发展完善的过程。阅读材料，回答问题。
材料一 希腊人文主义更体现出一种“重人”的思想，这种“重人”，不同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性，而是人作为一种宇宙存在物，能对宇宙之物进行一个理性的思考……对一个单一的个体进行理性的思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。
——刘汉芸《“轴心时代”的儒家和希腊人文主义》
（1）根据材料一，概括古希腊人文主义思想的特点，结合所学分析其产生的原因。
材料二 圣母子像作为基督教艺术的代表，时代背景不同，代表性的作品特色各异。
图1摘自中世纪壁画《康奈诺斯皇帝夫妇与圣母子》（局部）；图2是摘自文艺复兴时期油画《绿垫圣母子》。
图1 图2
（2）根据材料二并结合所学，围绕时代背景与艺术创作特点的关系，对两幅画作进行解读。（要求：提取信息充分，总结归纳准确，解释分析逻辑清晰）
材料三 每个人生来就享有与他人同等的包括生命、自由和财产权在内的一系列自然权利，这些权利乃是由自然法加以昭示并予以保护的，任何外在的力量都无权予以损害和剥夺。
政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力委托给一个人、几个人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠
（3）概括材料三体现的思想观点，结合所学说明启蒙运动的影响。
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人文精神是一种普遍的人类自我关怀，西方人文精神经历了不断发展完善的过程。阅读材料：
材料一 希腊人文主义更体现出一种“重人”的思想，这种“重人”，不同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性，而是人作为一种宇宙存在物，能对宇宙之物进行一个理性的思考……对一个单一的个体进行理性的思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。
——刘汉芸《“轴心时代”的儒家和希腊人文主义》
请回答：
（1）据材料一，概括古希腊人文主义思想的特点
（2）根据材料并结合所学知识分析其产生的原因。
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人文精神是一种普遍的人类自我关怀，西方人文精神经历了不断发展完善的过程。阅读材料：
材料一希腊人文主义更体现出一种“重人”的思想，这种“重人”，不同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性，而是人作为一种宇宙存在物，能对宇宙之物进行一个理性的思考……对一个单一的个体进行理性的思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。
——刘汉芸《“轴心时代”的儒家和希腊人文主义》
材料二文艺复兴关注的是人活着时现实的世界，而不是人死后的世界；它主要关注非宗教的古典文化，而不是基督教神学；大多数文艺复兴时期的艺术和文学关注的中心都是人，文艺复兴时期的人是他或她自身命运的塑造者，而不是超自然力量的玩物。
——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三在卢梭看来，权利绝不是建立在暴力和强权之上，而只能建立在自由的契约之上。因此，社会契约是一切政治自由与权利的来源。康德则认为自由的个体具备自己决定自己的性质，在理性世界中，自己的意志成为主人。自由既要求不受别人约束，同时又不去约束别人，自由需要服从于理性的“法则”和“要求”。
——捕编自徐大同主编《西方政治思想史》
请回答：
（1）据材料一，概括古希腊人文主义思想的特点并结合所学知识分析其产生的原因。
（2）据材料二，指出文艺复兴时期人文主义的思想内涵并结合所学知识分析其影响。
（3）据材料三，概括卢梭、康德关于自由的观点及启蒙运动最大的价值和意义。
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人文精神是一种普遍的人类自我关怀，西方人文精神经历了不断发展完善的过程。
材料一 希腊人文主义更体现出一种“重人”的思想，这种“重人”，不同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性，而是人作为一种宇宙存在物，能对宇宙之物进行一个理性的思考……单一的个体进行理性的思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。
——刘汉芸《“轴心时代”的儒家和希腊人文主义》
材料二 文艺复兴关注的是人活着时现实的世界，而不是人死后的世界；它主要关注非宗教的古典文化，而不是基督教神学；大多数文艺复兴时期的艺术和文学关注的中心都是人，文艺复兴时期的人是他或她自身命运的塑造者，而不是超自然力量的玩物。
——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 在卢梭看来，权利绝不是建立在暴力和强权之上，而只能建立在自由的契约之上。因此，社会契约是一切政治自由与权利的来源。康德则认为自由的个体具备自己决定自己的性质，在理性世界中，自己的意志成为主人。自由既要求不受别人约束，同时又不去约束别人，自由需要服从于理性的“法则”和“要求”。
——徐大同《西方政治思想史》
请回答：
（1）据材料一，概括古希腊人文主义思想的特点。
（2）据材料二，指出文艺复兴时期人文主义的思想内涵并结合所学知识分析其影响。
（3）据材料三，概括卢梭、康德关于自由的观点及启蒙运动最大的价值。
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西方人文精神经历了不断发展完善的过程。阅读下列材料：
材料一 人文主义小说《巨人传》描写道：1533年时人们都相信存在着一千年的精神黑暗，相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。
材料二 “他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”
请回答：
（1）材料一中的《巨人传》属于哪一思想解放运动的代表作品？你是否同意材料一对这一思想解放运动的看法？并说明理由。
（2）材料二中的“他们”发起了哪一思想解放运动？结合材料二分析说明这一事件的突出特点。
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西方人文精神经历了不断发展完善的过程。阅读下列材料：
材料一 苏格拉底说，智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的。既然正义的事和其他美而好的事都是道德的行为，很显然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧。
——色诺芬《回忆苏格拉底》
材料二 人文主义小说《巨人传》描写道：1533年时人们都相信存在着一千年的精神黑暗，相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。
材料三 “他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”
请回答：
（1）据材料一概括苏格拉底的基本观点。这一观点的提出是基于怎样的背景？
（2）材料二中的《巨人传》属于哪一思想解放运动的代表作品？你是否同意材料二对这一思想解放运动的看法？并说明理由。
（3）材料三中的“他们”发起了哪一思想解放运动？结合材料三分析说明这一事件的突出特点？
（4）综合上述材料概括思想解放对于社会发展的影响。
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西方人文精神经历了不断发展完善的过程。阅读下列材料：
材料一：苏格拉底说，智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的。既然正义的事和其他美而好的事都是道德的行为，很显然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧。
——色诺芬《回忆苏格拉底》
材料二：人文主义小说《巨人传》描写道：1533年时人们都相信存在着一千年的精神黑暗，相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。
材料三：“他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判。……以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。”
请回答：
（1）据材料一概括苏格拉底的基本观点。
（2）材料二中的《巨人传》属于哪一思想解放运动的代表作品？你是否同意材料二的观点？为什么？
（3）材料三中的“他们”发起了哪一思想解放运动？这场运动的核心是什么？结合材料二分析说明这一事件的突出特点？
（4）综合上述材料概括思想解放对于社会发展的影响。
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（20分）人文主义在西方思想发展进程中具有重要地位。阅读材料，回答问题：
材料一 希腊人文主义体现出一种“重人”的思想，这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上，要认识自己，人必须有知识才能达到真善美，强调对单一个体进行的理性思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。
——《中华文体库》
（1）根据材料一，概括古希腊人文主义的特点，指出其产生的政治根源。（4分）
材料二 人，力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰：人能群，彼不能群也。人何以能群？曰：分（建立社会等级）。分何以能行？曰：义（伦理道德和礼法制度）。故义以分则和，和则一，一则多力，多力则强，强则胜物。
——荀子《王制》
我们每个人都不能自给自足，相对于我们自己的需要来说，每个人都缺乏许多东西……由于有种种需要，我们聚居在一起，成为伙伴和帮手，我们把聚居地称作城邦或国家。
——柏拉图《国家篇》
（2）依据材料二，概括荀子和柏拉图思想主张的异同点。结合所学知识，任选其中一人分析其主张的社会背景。（8分）
材料三 马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化。他提出“唯信称义”“平信徒（普通信徒）皆为教士”……鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理，则鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。
——摘编自马克垚《世界文明史》
（3）依据材料二，概括说明马丁·路德的思想“既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化”的表现。（4分）据此分析宗教改革运动的意义。（2分）
（4）综合上述材料并结合所学知识，概述人文精神的不断发展对人类社会进步的影响。（2分）
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人文主义在西方思想发展进程中具有重要地位。阅读材料，回答问题：
材料一 希腊人文主义体现出一种“重人”的思想，这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上，要认识自己，人必须有知识才能达到真善美，强调对单一个体进行的理性思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。
——《中华文体库》
材料二 文艺复兴对世界文明最伟大的贡献，还是它通过自己各方面的重大成就，昭示了一种个人主义的伦理观……只有解决了个人主义的合法性（或正当性）问题，一切阻碍个性自由发展的传统束缚……才有可能统统被冲破，以往一直受到严重抑制的个人创造潜能才有可能得到充分发挥，社会才有可能开启由传统向现代的转变进程。
——摘编自马克垚《世界文明史》
材料三 路德的宗教改革使教会的权威慢慢地但确实地在人心中削弱，个人开始表露出独立思考精神。在宗教上人的意识被唤醒，这种主体性的增强对于人们积极主动地认识自然界，通过实验方法去获得自然界的信息起到了观念上的推动作用，与其他因素融合在一起为近代科学的产生准备了土壤。
——摘编自杨渝玲《宗教改革：近代科学产生的宗教背景》
材料四 启蒙时代的哲人……受万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅象牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域。他们使一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统——受到理性的检验……更重要的是，他们发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）根据材料一、二、三、四，概括指出西方人文主义思想在不同历史时期的内涵。
（2）根据材料三、四并结合所学知识，以“人文主义与近代科学的关系”为主题进行论证。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰）
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人文主义在西方思想发展进程中具有重要地位。阅读下列材料，请回答问题：
材料一 希腊人文主义体现出一种“重人”的思想，这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上，要认识自己，人必须有知识才能达到真善美，强调对单一个体进行的理性思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。
——《中华文体库》
材料二 人文主义小说《巨人传》描写道，1533年时人们都相信，存在着一千年的精神黑暗。相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。
材料三 文艺复兴时期，人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生，而不是像花开花落那样，只是周而复始的重复。
——保罗·富尔《文艺复兴》
材料四 “我们从两个角度来审视启蒙运动。一方面，启蒙运动的开创者和追随者对他们所继承的那个世界提出了广泛的批判；另一方面，启蒙运动的倡导者试图为更为清晰可靠的理解这些问题奠定充分基础。总之，启蒙运动乃是在批判与创新的大破大立之中展开。”
——《启蒙运动百科全书》
请回答：
（1）根据材料一，概括古希腊人文主义的特点，并指出其产生的政治根源。
（2）对文艺复兴的评价，材料二与材料三存在哪两种不同的观点？
（3）结合所学知识，如何理解材料四中“启蒙运动乃是在批判与创新的大破大立之中展开”。