黑龙江省2018-2019学年高二10月月考历史试卷

在思想文化方面，秦代重在“禁”，汉代重在“尊”。其相同点是

A. 强化儒家伦理道德

B. 禁绝其他思想学派

C. 激起社会强烈反抗

D. 解决意识形态问题

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中国古代天文学认为天是一个有意志和情感的、至高无上的存在者，以某种神秘的方式与地上的人事发生关联，于是了解天象、破解天意成了统治者的政治需要。这一倾向导致古代天文学的发展

A. 缺失探究天体运行规律的科学精神

B. 专注于对“天时”“农时”的关注

C. 崇拜上天忽视自然而极具神秘色彩

D. 为专制政治服务与生产实际相脱离

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《爱日斋丛抄》中记载"大概唐末渐有印书，特未盛行，遂以为始于蜀也。当五季乱离之际，经籍方有托而流布于四方，天之不绝斯文，信矣！"据此可知

A. 活字印刷术在唐末开始使用　　 B. 雕版印刷术推动了文化发展

C. 刻板印刷技术已经传入西方　　 D. 造纸技术出现了重大的改进

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《周礼》记载，周代设医师掌管国家的医药政令，负责王室和邦内疾疫的预防和治疗，每到岁终，医师根据医生的医疗成绩优劣，制定其级别和俸禄。这反映了当时

A. 医疗队伍出现等级分化

B. 形成中央集权的医疗保障体系

C. 医药政令得到邦国认同

D. 医疗管理制度已达到较高水平

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祖冲之的数学著作，在唐宋时失传。明代宋应星的《天工开物》，清代康熙以后便无人过问，直到近代才从日本翻印回来。出现这种现象的根本原因是

A. 生产方式缺乏质的变化

B. 士大夫热衷于科举功名

C. 历代统治者实行文化专制

D. 资本主义萌芽发展艰难

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“百家争鸣……是一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。”材料中“争”的实质是

A. 确立自己的学术霸主地位

B. 争夺国家的最高统治权力

C. 寻求社会稳定与发展的途径

D. 促进社会的顺利转型

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史书记载，北宋名将李纲镇守开封时，曾用霹雳炮击退金兵.明朝将领曾铣镇守陕西时，发明了被誉为定时炸弹雏形的慢炮.清初军械制造家戴梓发明了连株炮，在抗击沙俄侵略中发挥了巨大作用.这说明

A. 北宋时火药开始用于军事

B. 军事将领是火药武器的主要发明者

C. 火药武器能影响战场局势

D. 古代中国火药武器一直领先于世界

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清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明（ ）

A. 小说成为一种新的宗教传播载体　　 B. 小说的兴起冲击了封建等级观念

C. 市民阶层扩大推动世俗文化发展　　 D. 世俗文化整合了社会的价值观念

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明清的乡试和会试，考试内容除了经义和八股文外，还有史、策、论、判、诏诰表乃至律诗等。“凡对策须参详题意，明白对答，如问钱粮即言钱粮，如问水利即言水利……不许敷衍繁文。”这反映了

A. 选才标准的根本变化

B. 经世致用思想的内涵

C. 商品经济的发展繁荣

D. 宋明理学地位的巩固

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（题文）唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是在连西州（今吐鲁番）幼童学习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立。是因为

A. 皇帝好恶决定社会对艺术的评判

B. 王羲之的艺术成就不可超越

C. 艺术水平与时代选择的共同价值

D. 朝代更替影响艺术评判标准

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清人李渔在《闲情偶寄》中说：元杂剧“其句则采街谈巷议，即有时偶涉诗书，亦系耳根听熟之语，舌端调惯之文，虽出诗书，实与街谈巷议无别者”。这说明元代杂剧

A. 缺少精练的艺术特色

B. 为民间艺术家所创作

C. 实现了诗书的平民化

D. 具有浓厚的生活化特征

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在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒

A. 继承了原始儒学的全部宗旨　　 B. 背离了原始儒学的民本思想

C. 背离了原始儒学的仁爱思想　　 D. 摒弃了原始儒学的德治主张

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“孔子认为，只有在道德高尚的人的英明领导下，中国才有恢复政治和社会秩序的希望。”孔子认为人性道德的至高境界是达到

A. 仁

B. 礼

C. 孝

D. 忠

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孟子主张“制民恒产”,让每家农户有百亩之田、五亩之宅,有起码的生产资料;“省刑罚,薄税敛”,使人民有最低的物质生活保障;加强道德教育,使人民懂得“孝悌忠信”的道理。孟子上述主张的核心是

A. 为政以德　　 B. 人性本善

C. 推行“仁政”　　 D. 克己复礼

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（题文）《韩非子》载：“夫耕之用力也劳，而民为之者，曰，可得以富也。战之为事也危，而民为之者，曰，可得以贵也。”这体现了韩非子的主张是：

A. 奖励耕战，富国强兵　　 B. 以农为本，以各为贵

C. 休养生息，反对战争　　 D. 以法治国，严刑峻法

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有一年，位于辽东的高祖庙和长陵高园殿发生火灾，董仲舒起草了一篇《灾异之记》奏稿，在奏稿中指责在辽东立高庙不合礼制，发生火灾是上天的警示。皇帝应该整顿吏治，杀一批不法皇亲和大臣以谢天。这主要体现了他的哪一主张（　　）

A. 春秋大一统　　 B. 罢黜百家，独尊儒术

C. 天人感应　　 D. 君为臣纲

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唐高祖认为：“武创业，文守成，百世不易之道也。若乃举天下一之于仁义，莫若儒。”由此可知

A. 唐初三教并行的局面结束

B. 唐初统治者重视用儒学维护统治

C. 唐统治者采取措施抑制佛教和道教

D. 儒家思想在唐初重获正统地位

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（题文）陆九渊认为：“身或不寿，此心实寿，家或不富，此心实富，纵有患难，心实康宁。……实论五福，但当论人一心。此心若正，无不是福；此心若邪，无不是祸。”建立在此认识的基础上，要实现封建统治的长治久安就必须

A. 整治人心

B. 发展经济

C. 整顿吏治

D. 注重民本

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（题文）南宋时期，陆九渊在《鹅湖和教授兄韵》中云：墟墓兴哀宗庙钦，斯人千古不磨心。涓流积至沧溟水，拳石崇成泰华岑。易简工夫终久大，支离事业竞浮沉。欲知自下升高处，真伪先须辨只今。诗中“易简工夫”和“支离事业”分别指

A. 儒学　 佛学　　 B. 程朱理学　　 陆王心学

C. 道教　 儒学　　 D. 陆王心学　　 程朱理学

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宋代张载提出：“宗法若立，则人人各知来处，朝廷大有所益”，欧阳修、苏洵等众多学者提倡敬宗收族、义恤乡里以及设立“义仓”，“义学”，“义冢”等。这一风气逐步盛行的原因是：…

A. 重建上古宗法制度

B. 社会矛盾日趋激化

C. 强化对户籍的管控

D. 儒学深入社会生活

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“仁义用于古而不用于今也。故曰：世异则事异。”这段话反映了

A. 孟子“仁政”学说

B. 韩非子的变法革新

C. 墨子“兼爱”思想

D. 庄子“齐物”观点

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许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧，菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事，反映出当时

A. 对僧人爱憎交加的社会心态　　 B. 民间思想借助戏剧广泛传播

C. 中国文化的地域性浓厚　　 D. 市民阶层的价值取向

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“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱（ ）

A. 真实再现了客观历史　　 B. 固化了大众的历史认知

C. 正确评断了历史人物。　　 D. 提升了历史人物的价值

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“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热，清净为天下正。”这句话出自下列哪位思想家之口

A.

B.

C.

D.

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明清时期的文化特点是“承古萌新”，下列各项中不能体现其“新”的是

A. 科学技术，集大成，总结性　　 B. 文学艺术，小说成主流，反封建性

C. 哲学思想，进步思潮，民主性　　 D. 西学东渐，西方文化传入，新颖性

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“（它）严厉批评古往今来因为君权之私而导致制度、社会的败坏……主张统治者应该以‘公’的原则来规划合乎三代理想的制度。”该著作是

A. 《春秋繁露》

B. 《朱子语类》

C. 《焚书》

D. 《明夷待访录》

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如图为三国曹魏《三体石经》的残片，经文中的每个字均用先秦古文，小篆等三种字体刻写。这三种字体反映了

A. 当时统一文字的努力

B. 汉字演变的历史过程

C. 当时字体流行的实际情况

D. 汉字尚未形成完整的体系

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下图是西周与战国两个时期相同文字的不同写法，反映出字形发生了变化，促成这一变化的主要因素是

A. 文字的频繁使用

B. 书写材料的不同

C. 各国变法的实施

D. “书同文”的推行

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“街市两旁店铺鳞次栉比，其中有不少被称为秦楼楚馆、瓦舍勾栏的娱乐场所。词的演唱作为佐欢侑（佐助）酒的娱乐手段，便适应城市的娱乐需要而发展起来。”材料表明

A. 词兴起于娱乐场所

B. 词的格调不高，文学走向颓废

C. 词的繁荣与商业发展有关

D. 词的风格属于浪漫主义文学

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 孔子最大的抱负虽在政治，他最大的成就却在教育。在我国教育史上，他是好几方面的开创者。第一，孔子首先提倡“有教无类”，不分贵贱贫富，一律施教。第二，孔子以个人在野的力量，造就或召聚一大帮的人才。他的门下成了至少鲁国人才的总汇。他的大弟子名氏可考的已有七十七人。第三，孔子首先把技艺教育和人格教育打成一片。他以系统的道德学说和缜密的人生理想教训生徒。其中《礼》和《诗》是孔子所常讲，弟子所必修的。

——摘编自张荫麟《中国史纲》

材料二　 （宋朝）南渡以来，学校之教日衰，讲学之风日盛。此种往来走动的参究请谒，愈来愈多，于是又从此中酝酿出新的讲堂制度来。在此情形下，产生讲学家的朱陆两大派。象山教法，在于因人设教，直指本心。而朱子则想选定几部最重要的书本，先为此数书下明白确切的训注，好让学者各自研读，补讲堂教育之缺陷。

——钱穆《国史大纲》

请回答：

（1）根据材料一，概括孔子在教育方面作为“开创者”的表现。

（2）根据材料二，归纳南宋教育主要状况。结合所学知识，指出朱陆两派在教育理念上差异。

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阅读材料，完成下列要求。

材料　

——摘编自李凭《曹操形象的变化》

从以上材料中任选两个相邻的时段，指出曹操形象的变化，并结合所学知识进行论述。（要求：观点明确、史论结合、史实准确）

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中国古代饮茶之风始于唐,盛于宋。到宋代,茶叶已成为中原及周边各族人民“一日不可以无”的日常消费品,对宋代的社会生活产生了重大影响。

材料一 西戎茶马之市,自宋已然。盖土蕃潼酪腥膻,非茶不解其毒,……(中原)藉之可以得马。以草木之叶,易边场之用,利之最大者也。　　　　　　　　　　　　　

——[明]谢肇制《五杂俎》

材料二 蜀中旧使交子(纸币),惟有茶山交易最为浩瀚。　　　　　　

——[宋]苏辙《论蜀茶五害状》

材料三 宋榷(专卖)茶之制,择要会之地,日江陵、日真州(江苏仪征)……初数户,后繁之。市中荼坊林立,徽人、晋人荟萃,五音杂语。……输之于边,数倍利之,骤富焉。 　　　　　　　　

——[宋]庄季裕《鸡肋编》

材料四 (东京)朱雀门外除东西两教坊,余皆居民或茶坊。……茶坊每五更点灯,博易,买卖衣物、图画、花环、领抹之类,至晓即散,谓之鬼市子。……又北山子茶坊,……仕女往往夜游吃茶于彼。　　

——[宋]孟元老《东京梦华录》

请回答:

（1）据材料一和所学知识,分析宋政府茶叶专卖的主要原因。

（2）据材料二、三、四和所学知识,分析茶叶贸易对宋代商品经济的影响。

（3）茶坊、瓦肆等大量兴起,乃宋代开创之新气象。结合所学知识,说明宋代在城市商业布局、思想、文学等方面的新变化

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