《周礼》记载，周代设医师掌管国家的医药政令，负责王室和邦内疾疫的预防和治疗，每到岁终，医师...

《周礼》记载，周代设医师掌管国家的医药政令，负责王室和邦内疾疫的预防和治疗，每到岁终，医师根据医生的医疗成绩优劣，制定其级别和俸禄。这反映了当时

A. 医疗队伍出现等级分化

B. 形成中央集权的医疗保障体系

C. 医药政令得到邦国认同

D. 医疗管理制度已达到较高水平

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元朝时右丞相铁木迭儿掌管宣政院，他的儿子也为宣政院使。《元史·奸臣传》记载了时人的批评，称其“无功于国，尽居贵显。”宣政院的“贵显”在于

A．向各省宣达政令                        B．负责中央官员选拔

C．管理佛教事务和吐蕃地区                D．掌管蒙古兵马征发

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元朝时右丞相铁木迭儿掌管宣政院，他的儿子也为宣政院使。《元史•奸臣传》记载了时人的批评，称其“无功于国，尽居贵显。”宣政院的“贵显”在于（　　 ）

A．向各省宣达政令

B．负责牵制地方行省

C．管理佛教事务和西藏地区

D．掌管边疆少数民族地区军政事务

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西周时的学术、教育与宗教、祭祀有密切关系，由负责宗庙祭祀、记事和文书管理的祝、宗、卜、史掌管。周土室和各诸侯同都设有负责这类事务的官员。东周时，王室衰败，诸侯国动荡，这类职官流落民间，于是就把知识带到了民间。据此可知

A. 周代实行家国一体的政治制度

B. 两周时期私学已经在民间兴起

C. 官学是“百家”学说的思想来源

D. 东周学术的变迁引起社会动荡

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鼎被视为传国重器．国家和权力的象征，鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以记载盛况，这种礼俗至今仍然有一定影响。周礼记载：“天子用九鼎”，但考古人员在春秋时期的诸候墓中发现也有九鼎，这说明当时（    ）

A．诸候争霸，胜者为王                       B．分封制崩溃，周王室衰微

C．尊王攘夷，号令诸候                       D．大国诸候饮马黄河，问鼎中原

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鼎被视为传国重器、国家和权力的象征，鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以记载盛况,这种礼俗至今仍然有一定影响。周礼记载：“天子用九鼎”，但考古人员在春秋时期的诸候墓中发现也有九鼎，这说明当时

A．诸候争霸，胜者为王              B．分封制崩溃，周王室衰微

C．尊王攘夷，号令诸候              D．大国诸候饮马黄河，问鼎中原

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鼎被视为传国重器、国家和权力的象征，鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以记载盛况。这种礼俗时至今日仍然有一定影响。周礼记载：“天子用九鼎”，但考古人员在春秋时期的诸候墓中发现也有九鼎，这说明当时

A. 诸候争霸，胜者为王

B. 分封制崩溃，周王室衰微

C. 尊王攘夷，号令诸候

D. 大国诸候饮马黄河，问鼎中原

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鼎被视为传国重器、国家和权力的象征，鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以记载盛况。这种礼俗时至今日仍然有一定影响。周礼记载：“天子用九鼎”，但考古人员在春秋时期的诸候墓中发现也有九鼎，这说明当时

A．诸候争霸，胜者为王

B．分封制崩溃，周王室衰微

C．尊王攘夷，号令诸候

D．大国诸候饮马黄河，问鼎中原

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阅读材料，完成下列要求。

材料一：中国医药文明，是中华文明的重要组成部分。商周时期，已建立医事管理制度，医巫分业、医疗分科。春秋战国以后，再没有出现过鬼神观念统治医坛的情形，医学战胜了巫术。成书于汉代的《黄帝内经》，以阴阳五行学说解释人体的生理现象和病理变化，阐明人与自然的有机联系。张仲景“勤求古训”“博采众方”，著《伤寒杂病论》，提出辫证施治，奠定了中医临床学基础。公元5世纪，创立医学教育体制，使医学教育逐渐由师徒、父子传授制，过渡到官办医学校的教育。在政府的鼓励下，在“不为良相，愿为良医”的思想指引下，读书人逐渐改变了“医为小技”之观念，促进了中医学理论与技术发展。明朝李时珍所撰的《本草纲目》是一部中医药学的总结性著作，被誉为“东方药物巨典”。

——摘编自李经纬《中医史》

材料二：文艺复兴以后，西方医学开始由经验医学向实验医学转变，先后建立了人体解剖学、病理解剖学、细胞病理学等。鸦片战争后，西医大量传入中国，教会医院逐渐成为和教堂一样引人注目的教会标志，它们为外国驻军、商人、侨民服务，同时救治中国病人。教会医生和本国教会组织联系密切，能即时输入新技术，使教会医院在中国保持技术优势。治疗范围涉及眼科、内外科、骨科、牙科等。1850年，英国医生合信出版了《全体新论》，成为向中国人讲授西医的重要著作。1915年，在华教会医学校有23所，护士学校、药学校等有36所。1921年，北京高校开展卫生教育运动，由北京教会医学会指导，北京大学负责，北京协和医学院学生利用暑假做关于公共卫生的演讲。西医传入，中医一统的局面被打破，近代中国人医药观逐渐多元化。一些激进人士推崇西医，甚至视中医为伪科学，逐渐形成“西医在朝，中医在野”的局面。

——摘编自傅维康《中国医学通史•近代卷•西医篇》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括传统中医药学的特点及其形成的原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，分析近代以来西医大量传入中国的背景及其影响。

（3）根据以上材料并结合所学知识，为当前中医药学发展提出合理化的建议

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 在长期的医疗实践中，孙思邈有感于医方本草卷怢浩繁，忽遇急症求检国难的情况，删载繁重。在《千金要方·道林养性》中，孙思邈指出：医生应恪守医德、坚定专业思想，不要以贫富易志改性。北宋期间，947年，宋太祖亲为《开宝重定本草》作序，宋仁宗嘉祐六年编写《嘉祐补注神农本草》、《本草图经》。中央设立了翰林医官院，掌疗官吏军民疾病，后成为培养医学生的场所；同时地方上增设药局，以帮助百姓治疗疾病。专门设立了“收卖药材所”，并设立药官鉴验药材的优劣真假，严禁将不良的药物制成熟药。实行药物销售的国家专营政策。百姓不能及时买到药物，耽误病情，则杖责一百。南宋宋孝宗隆兴二年，两淮瘟疫流行，朝廷急令和药剂局制赈灾药四万帖，派使臣遍诣两淮州县乡村散给。京城官药局的五个门市年上交四十万缗，占国家财政收入的0.67%。

——整理自白寿鼻《中国通史》等

材料二　 17世纪晚期，欧洲医学活动的中心移到荷兰的菜顿。西尔维斯在那里牢固确立了临床传统。伯尔哈韦在这里发展了临床方法，他对病人进行富有同情心的治疗，真诚渴求从自己观察来理解疾病，他激发了一批出类拔萃的学生，影响了18世纪医学的发展。18世纪末，马修·贝利撰著了一部专门图解人体病理变化的著作——《病理解制学图谱》。贝利写道：“人体各个部分的自然结构都已得到了十分细致的研究，因此，解制学可以说已达到了高度完善。但是，我们关于疾病引起的结构变化的知识却仍然很不完善。”19世纪早期，病理学和病理解剖学的研究在英国扎下根来。在这欧洲处于动乱的时期中，英国引导着理智进步。

——摘编自亚·沃尔夫《十八世纪科学、技术和哲学史》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括唐宋医学发展的特点，并分析形成这些特点的原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，分析近代欧洲医学迅速发展的原因，

（3）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈中外医学发展对今天的启示。

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