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杨终宇子山，蜀郡成都人也。年十三，为郡小吏，太守奇其才，遣诣京师受业，习《春秋》。建初元年，大旱谷贵，终以为广陵、济南之狱，徙者万数，又远屯绝域，吏民怨旷，乃上疏曰：“昔殷民近迁洛邑，且犹怨望，何况去中土之肥饶，寄不毛之荒极乎？且南方暑湿，障奉互生。陛下留念省察，以济元无。”书奏肃宗下其章司空第五伦亦回终议校书郎班固等难伦以施行既久孝子无改父之道先帝所建不宜回异终又言:“宣帝博征群儒，论定《五经》于石渠阁。方今天下少事，学者得成其业，而章句之徒，破坏大体。宜如石渠故事，永为后世则。”于是诏诸儒于白虎观论考同异焉。会终坐事系狱，校书郎班固等以终深晓《春秋》，学多异闻，表请之；终又上书自讼，即日贳出，乃得与于白虎观焉。后受诏删《太史公书》为十余万言。时，太后兄卫尉马廖，谨笃自守，不训诸子。终与廖交善，以书戒之曰:“《礼》制，人君之子年八岁，为置少傅，教之书计，以开其明；十五置太傅，教之经传，以道其志。汉兴，诸侯王不力教诲，多触禁忌，故有亡国之祸，而乏嘉善之称。今君位地尊重，海内所望，岂可不临深履薄，以为至戒!”廖不纳。子豫后坐县书诽谤，廖以就国。终兄风为郡吏，太守廉范为州所考，遣风候终，终为范游说，坐徙北地。帝东巡狩，凤皇黄龙并集，终赞颂嘉瑞，上述祖宗鸿业，凡十五章，奏上，诏贳还故郡。永元十二年，征拜郎中，以病卒。
(节选自《后汉书·杨终传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 书奏/肃宗下其章/司空第五伦亦同/终议校书郎班固等难伦/以施行既久/孝子无改/父之道/先帝所建/不宜回异/
B. 书奏肃宗/下其章/司空第五伦亦同终议/校书郎班固等难伦/以施行既久/孝子无改/父之道/先帝所建/不宜回异/
C. 书奏/肃宗下其章/司空第五伦亦同终议/校书郎班固等难伦/以施行既久/孝子无改父之道/先帝所建/不宜回异/
D. 书奏肃宗/下其章/司空第五伦亦同/终议校书郎班固等难伦/以施行既久/孝子无改父之道/先帝所建/不宜回异/
2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是
A. 上疏是指古时臣下向皇帝进呈奏章，疏作为一种文体，指臣子给皇帝的奏议。
B. 《太史公书》是中国第一部纪传体通史，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
C. 经传分别指儒家经典和诸子百家著作，也泛指比较重要的、有权威性的古籍。
D. 诸侯是古代帝王所分封的各国国君，要按礼听从王命，定期向帝王朝贡述职。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 杨终天性聪慧，为官敢于直言。他为太守赏识，年仅十三岁就被派往京城求学，研习《春秋》；建初元年，他上疏直言皇帝要考察民情，体恤百姓。
B. 杨终博学多识，论考经书异同。他建议依旧例研究探讨经书，得到朝廷认同；他因事入狱，在他人求情和自我申诉后被释放，最终能参与研讨经书。
C. 杨终见识长远，规劝友人教子。他认为要按照《礼》制，以书计使孩子明智，以经传引导其志向；以前车之鉴告诫马廖注意子女教育，但未被接受。
D. 杨终为人说情，反而弄巧成拙。他受兄长杨凤所托，向太守廉范游说，结果被判罚流徙北地；皇帝东巡时，他赞颂嘉瑞并上述祖宗功业，才被赦罪。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）昔殷民近迁洛邑，且犹怨望，何况去中土之肥饶，寄不毛之荒极乎？
（2）今君位地尊重，海内所望，岂可不临深履薄，以为至戒!
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杨终宇子山，蜀郡成都人也。年十三，为郡小吏，太守奇其才，遣诣京师受业，习《春秋》。建初元年，大旱谷贵，终以为广陵、济南之狱，徙者万数，又远屯绝域，吏民怨旷，乃上疏曰：“昔殷民近迁洛邑，且犹怨望，何况去中土之肥饶，寄不毛之荒极乎？且南方暑湿，障奉互生。陛下留念省察，以济元无。”书奏肃宗下其章司空第五伦亦回终议校书郎班固等难伦以施行既久孝子无改父之道先帝所建不宜回异终又言:“宣帝博征群儒，论定《五经》于石渠阁。方今天下少事，学者得成其业，而章句之徒，破坏大体。宜如石渠故事，永为后世则。”于是诏诸儒于白虎观论考同异焉。会终坐事系狱，校书郎班固等以终深晓《春秋》，学多异闻，表请之；终又上书自讼，即日贳出，乃得与于白虎观焉。后受诏删《太史公书》为十余万言。时，太后兄卫尉马廖，谨笃自守，不训诸子。终与廖交善，以书戒之曰:“《礼》制，人君之子年八岁，为置少傅，教之书计，以开其明；十五置太傅，教之经传，以道其志。汉兴，诸侯王不力教诲，多触禁忌，故有亡国之祸，而乏嘉善之称。今君位地尊重，海内所望，岂可不临深履薄，以为至戒!”廖不纳。子豫后坐县书诽谤，廖以就国。终兄风为郡吏，太守廉范为州所考，遣风候终，终为范游说，坐徙北地。帝东巡狩，凤皇黄龙并集，终赞颂嘉瑞，上述祖宗鸿业，凡十五章，奏上，诏贳还故郡。永元十二年，征拜郎中，以病卒。
(节选自《后汉书·杨终传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 书奏/肃宗下其章/司空第五伦亦同/终议校书郎班固等难伦/以施行既久/孝子无改/父之道/先帝所建/不宜回异/
B. 书奏肃宗/下其章/司空第五伦亦同终议/校书郎班固等难伦/以施行既久/孝子无改/父之道/先帝所建/不宜回异/
C. 书奏/肃宗下其章/司空第五伦亦同终议/校书郎班固等难伦/以施行既久/孝子无改父之道/先帝所建/不宜回异/
D. 书奏肃宗/下其章/司空第五伦亦同/终议校书郎班固等难伦/以施行既久/孝子无改父之道/先帝所建/不宜回异/
2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是
A. 上疏是指古时臣下向皇帝进呈奏章，疏作为一种文体，指臣子给皇帝的奏议。
B. 《太史公书》是中国第一部纪传体通史，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
C. 经传分别指儒家经典和诸子百家著作，也泛指比较重要的、有权威性的古籍。
D. 诸侯是古代帝王所分封的各国国君，要按礼听从王命，定期向帝王朝贡述职。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 杨终天性聪慧，为官敢于直言。他为太守赏识，年仅十三岁就被派往京城求学，研习《春秋》；建初元年，他上疏直言皇帝要考察民情，体恤百姓。
B. 杨终博学多识，论考经书异同。他建议依旧例研究探讨经书，得到朝廷认同；他因事入狱，在他人求情和自我申诉后被释放，最终能参与研讨经书。
C. 杨终见识长远，规劝友人教子。他认为要按照《礼》制，以书计使孩子明智，以经传引导其志向；以前车之鉴告诫马廖注意子女教育，但未被接受。
D. 杨终为人说情，反而弄巧成拙。他受兄长杨凤所托，向太守廉范游说，结果被判罚流徙北地；皇帝东巡时，他赞颂嘉瑞并上述祖宗功业，才被赦罪。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）昔殷民近迁洛邑，且犹怨望，何况去中土之肥饶，寄不毛之荒极乎？
（2）今君位地尊重，海内所望，岂可不临深履薄，以为至戒!
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廉范字叔度，京兆杜陵人也，赵将廉颇之后也。范父遭丧乱，客死于蜀汉，范遂流寓西州。西州平，归乡里。年十五，辞母西迎父丧。归葬服竟，诣京师受业，事博士薛汉。永平初，陇西太守邓融备礼谒范为功曹，会融为州所举案，范知事难解，欲以权相济，乃托病求去，融不达其意，大恨之。范于是东至洛阳，变名姓，求代廷尉狱卒。居无几，融果征下狱，范遂得卫侍左右，尽心勤劳。融怪其貌类范而殊不意，乃谓曰：“卿何似我故功曹邪？”范诃之曰：“君困厄瞀乱邪！”语遂绝。融系出因病，范随而养视，及死，竟不言，身自将车送丧致南阳，葬毕乃去。举茂才，数月，再迁为云中太守。会匈奴大入塞，烽火日通。故事，虏入过五千人，移书傍郡吏欲传檄求救范不听自率士卒拒之虏众盛而范兵不敌会日暮令军士各交缚两炬三头热火营中星列虏遥望火多，谓汉兵救至，大惊。待旦将退，范乃令军中蓐食，晨往赴之，斩首数百级，虏自相辚藉，死者千余人，由此不敢复向云中。后频历武威、武都二郡太守，随俗化导，各得治宜。建中初，迁蜀郡太守，其俗尚文辩，好相持短长，范每厉以淳厚，不受偷薄之说。成都民物丰盛，邑宇逼侧，旧制禁民夜作，以防火灾，而更相隐蔽，烧者日属。范乃毁削先令，但严使储水而已。百姓为便，乃歌之曰：“廉叔度，来何墓？不禁火，民安作。平生无襦今五绔。”在蜀数年，坐法免归乡里。范世在边，广田地，积财粟，悉以赈宗族朋友。
（选自《后汉书·廉范传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 移书傍/郡吏欲传檄求救/范不听/自率士卒/拒之虏众盛/而范兵不敌/会日暮/令军士各交缚两炬/三头热火/营中星列/
B. 移书傍郡/吏欲传檄求救/范不听/自率士卒拒之/虏众盛而范兵不敌/会日暮/令军士各交缚两炬/三头热火/营中星列/
C. 移书傍郡/吏欲传檄求救范/不听/自率士卒拒之/虏众盛而范兵不敌/会日暮/令军士各交缚两炬三头/热火/营中星列/
D. 移书傍/郡吏欲传檄求救范/不听/自率士卒/拒之虏众盛/而范兵不敌/会日暮/令军士各交缚两炬三头/热火/营中星列/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 叔度是廉范的表字，“叔”表示兄弟排行第三，“度”字与“范”字意义相近。
B. 博士是古代学官名，职责是教授、课试或奉使、议政，与现在的博士含意不同。
C. 洛阳，古代地名，因在洛水之南得名，古代将山水之南谓之阳，反之则谓之阴。
D. 烽火是古代边防军事通讯的手段，通常于台上放置干柴，遇有敌情燃火以报警。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 廉范出身名门，为人非常孝顺。廉范是战国名将廉颇的后代，他的父亲遭遇战乱客死他乡，十五岁时，他西迎父亲灵柩，回归故乡安葬。
B. 廉范知恩图报，设法解救恩人。邓融在征聘廉范为功曹之际，被上级审查，关进监狱，为营救邓融，他更名改姓，请求担任廷尉的狱卒。
C. 廉范以谋克敌，灭掉敌人威风。在云中太守任上，匈奴进兵入关，廉范以于夜间点火把的方式迷惑敌人，次日清晨与敌交战，大获全胜。
D. 廉范为政地方，处事变通灵活。在蜀郡，以前条令禁止百姓夜间活动，火灾却时常发生，廉范废除旧法，严格要求百姓储水，百姓便之。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）融怪其貌类范而殊不意，乃谓曰：“卿何似我故功曹邪？
（2）其俗尚文辩，好相持短长，范每厉以淳厚，不受偷薄之说。
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廉范字叔度，京兆杜陵人也，赵将廉颇之后也。范父遭丧乱，客死于蜀汉。年十五，辞母西迎父丧。归葬服竟，诣京师受业，事博士薛汉。永平初，陇西太守邓融备礼谒范为功曹，会融为州所举案，范欲以权相济，乃托病求去，融不达其意，大恨之。范于是东至洛阳，变名姓，求代廷尉狱卒。居无几，融果征下狱，范遂得卫侍左右，尽心勤劳。融怪其貌类范而殊不意，乃谓曰：“卿何似我故功曹邪？”范诃之曰：“君困厄瞀乱邪！”语遂绝。及死，竟不言，身自将车送丧致南阳，葬毕乃去。
后辟公府，会薛汉坐楚王事诛，故人门生莫敢视，范独往收敛之。显宗大怒，召范入，诘责曰薛汉与楚王同谋交乱天下范公府掾不与朝廷同心而反收敛罪人何也范叩头曰：“臣无状愚戆，以为汉等皆已伏诛，不胜师资之情，罪当万坐。”帝怒稍解，问范曰：“卿廉颇后邪？与右将军褒、大司马丹有亲属乎？”范对曰：“褒，臣之曾祖；丹,臣之祖也。”帝曰：“怪卿志胆敢尔！”因贳之。由是显名。
举茂才，数月，再迁为云中太守。会匈奴大入塞。故事，虏入过五千人，移书傍郡。吏欲传檄求救，范不听，自率士卒拒之。虏众盛而范兵不敌。会日暮，令军士各交缚两炬，营中星列。虏遥望火多，谓汉兵救至，大惊。待旦将退，范乃令军中蓐食，晨往赴之，斩首数百级，虏自相辚藉，死者千余人，由此不敢复向云中。
建中初，迁蜀郡太守。成都民物丰盛，邑宇逼侧，旧制禁民夜作，以防火灾，而更相隐蔽，烧者日属。范乃毁削先令，但严使储水而已。百姓为便，乃歌之曰：“廉叔度，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五绔。”在蜀数年，坐法免归乡里。范世在边，广田地，积财粟，悉以赈宗族朋友。世伏其好义，然依倚大将军窦宪，以此为讥。卒于家。
1.下列对划波浪线部分的短句，正确的一项是
A. 诘责曰/薛汉与楚王/同谋交/乱天下/范公府掾/不与朝廷同心/而反收敛罪人/何也
B. 诘责曰/薛汉与楚王同谋/交乱天下/范公府掾/不与朝廷/同心而反/收敛罪人/何也
C. 诘责曰/薛汉与楚王同谋/交乱天下/范公府掾/不与朝廷同心/而反收敛罪人/何也
D. 诘责曰/薛汉与楚王/同谋交乱天下/范公府掾/不与朝廷/同心而反/收敛罪人/何也
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 博士，学官名，始于战国，秦汉相承，唐宋以后专指具有某种技艺或从事某种职业的人。
B. 显宗，汉明帝刘庄的庙号。庙号是皇帝死后在太庙立室奉祀时特起的名号，有的皇帝会有多个庙号。
C. 茂才，汉代推举人才的科目之一，西汉时作秀才，东汉时因避刘秀的讳改为茂才，明清两代称为生员。
D. 传檄，传布檄文。檄文是古代用于征召、晓谕的政府公告或声讨、揭发罪行等的文书。
3.下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 廉范为人孝顺。他的父亲因战乱客死他乡，他不远千里接回父亲的灵柩，守孝期满后才外出学习。
B. 廉范重情重义。他受业薛汉，在薛汉获罪被杀后为薛汉收尸；他被邓融礼遇，在邓融下狱后变换姓名，侍奉邓融。
C. 廉范有勇有谋。他在担任云中太守时亲自领兵抵抗，用疑兵之计击败匈奴军队，让他们不敢再侵犯云中。
D. 廉范善于治民。他在担任蜀郡太守时勤政爱民，废除了禁止百姓夜间活动的不合理法令，获得百姓的称颂。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴融怪其貌类范而殊不意，乃谓曰：“卿何似我故功曹邪？”
⑵范世在边，广田地，积财粟，悉以赈宗族朋友。
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翟方进，字子威，汝阳人，年十二，失父，好学，为小吏，数为掾吏所詈。蔡父奇其貌，日“有封候貌，当以经术进。”遂辞后母，欲西至京师受经，母怜其幼，随之长安，织屦以给。
积十余年，经学明习，徒众日广，诸儒称之，后以射策甲科为郎，二三岁，举明经，迁议郎。是时，宿儒有清河胡常，与方进同经、害其能，非之。方进知之，遣门下诸生至常所问大义疑难，因记其说。如是者久之，常知方进之宗让己，内不自安，其后常称述方进、遂相亲友。
数年，迁朔方刺史，居官不烦苛，所察应条辄举，甚有威名、再迁丞相司直，初，方进新视事，而涓勋亦初拜司隶，不肯谒丞相，后朝会相见，礼节又倨。方进阴察之，勋私过光禄勋辛庆忌，又出逢帝舅成都侯商道路、下车立，俟其过，乃就车。于是举奏其状，曰：“臣闻国家之兴，尊尊而敬长，爵位上下之礼，王道纲纪、勋不尊礼仪，轻谩宰相，邪谄无常，不宜处位。”上以其所举应科，遂贬勋。
会丞相薛宣坐广汉盗贼群起及太皇太后丧时三辅史并征发为奸、免为庶人，遂擢方进为丞相。时后母尚在，方进内行修饰，供养甚笃，丁母忧，既葬三十六日①，除服起视事，以为身备汉相，不敢逾国家之制。
方进知能有余兼通文法吏事初定陵侯淳于长虽外戚然以能谋议为九卿新用事方进独与长交称荐之。及长坐大逆诛，诸所厚善皆免，而上以其重臣，为隐讳。方进内惭，上疏谢罪乞骸骨。上报曰：“定陵侯长已伏其辜，君虽交通、然朝过夕改，朕无疑焉。”其见重如此。
绥和二年，薨。赐乘舆秘器，柱槛皆衣素。天子亲临吊问，谥曰恭候。
（节选自《汉书翟方进传》，有删改）
【注】①汉文帝遗诏将三年之丧制度变成36天，并垂为定制。
1.下列对文中面波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 方进知/能有余/兼通文法/吏事初定陵侯淳于长/显外戚/然以能谋/议为九卿/新用事方进/独与长交称荐之/
B. 方进知能有余/兼通文法吏事/初/定陵侯淳于长虽外戚/然以能谋议为九卿/新用事/方进独与长交/称荐之/
C. 方进知能有余/兼通文法吏/事初定/陵侯淳于长虽外戚/然以能谋议/为九卿新用事/方进独与长交/称荐之/
D. 方进知/能有余/兼通文法吏事/初/定陵侯淳于长/虽外戚/然以能谋议为九卿/新用事方进/独与长交称荐之/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 明经，始于汉武帝时期，是举荐人才的科目之一。由郡国或公卿推举，被推举者须明习经学。
B. 迁，包括升级、降级、平级转调。升级叫迁升、迁授；降级叫迁谪、左迁；平级转调叫转迁、迁调。
C. 外戚，是指帝王的亲戚，但与皇族宗亲没有丝毫血缘关系。也称“外家”“戚畹”。
D. 疏，又称“奏疏”，是臣僚向帝王进言使用文书的统称。此外还有奏、表、书等。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 翟方进宽容谦逊。方进在处理胡常问题时，没有与他针锋相对，而是派遣门下诸生去他的住所询问疑难问题，并记下他的说法，胡常最终被感动。
B. 翟方进忠直敢言。涓勋不肯拜见丞相，傲慢无礼，但对成都侯礼让有加。方进认为这不符合上下之礼，王道纲常，于是上奏皇上。
C. 翟方进严于律己。方进加强自身修养，供养后母十分孝顺，后母去世，他遵从国家制度，待守丧期结束才回来做官。
D. 翟方进备受重视。崔方进与淳于长交好，等到淳于长因大逆不道被诛杀，与他交好的众人都被免罪，皇上也因他是重臣为其隐瞒。
4.把文中面横线的句子翻译成现代汉语。
（1）是时，宿儒有清河胡常，与方进同经、害其能，非之。
（2）上报曰：“定陵侯长已伏其辜，君虽交通、然朝过夕改，朕无疑焉。”
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阅读下面的文言文（文中三个“□”是为考查而设），完成后面问题。
邓训字平叔，少有大志。显宗即位，初以为郎中。训乐施下士，士大夫多归之。
建初三年，上谷太守任兴欲诛赤沙乌桓，乌桓怨恨谋反，诏训将黎阳营兵屯狐奴，以防其变。训抚接边民，为幽部所归。六年，迁护乌桓校尉，黎阳故人乐随训徙边。鲜卑闻□威恩，皆不敢南近塞下。
章和二年，护羌校尉张纡诱诛烧当种羌迷吾①等，由是诸羌大怒，谋欲报怨，朝廷忧之。公卿举训代纡为校尉。诸羌激忿，遂相与解仇结婚，交质盟诅，众四万余人，期冰合渡河攻训。先是，小月氏胡②分居塞内，胜兵者二三千骑，缘勇健富强，每与羌战，常以少制多。虽首施两端，汉亦时收其用。
时迷吾子迷唐，别□武威种羌合兵万骑，来至塞下，未敢攻训，先欲胁月氏胡。议者咸以羌胡相攻，县官之利。训曰：“不然。今张纡失信，众羌大动，经常屯兵，不下二万，转运之费，空竭府帑，凉州吏人，命县丝发。原诸胡所以难得意者，皆恩信不厚耳。今因其迫急，以德怀之，庶能有用。”遂令开城，悉驱群胡妻子内之。由是湟中诸胡皆言“汉家常欲斗我曹，今邓使君待我以恩信，开门内我妻子，□得父母。”咸欢喜叩头曰：“唯使君所命。” 训遂抚养其中少年勇者数百人，以为义从。
胡俗耻病死，每病临困，辄以刃自刺。训闻有困疾者辄拘持缚束不与兵刃使医药疗之愈者非一小大莫不感悦。训因发湟中秦、胡兵，出塞掩击迷唐于写谷。
永元四年冬，病卒官，时年五十三。胡人爱惜，旦夕临者日数千人。戎俗父母死，耻悲泣，皆骑马歌呼。至闻训卒，莫不吼号，或以刀自割，曰：“邓使君已死，我曹亦俱死耳。”前乌桓吏士皆奔走道路，至空城郭。吏执，不听，以状白校尉徐傿。傿叹息曰：“此义也。”乃释之。
（选自《后汉书·邓寇列传第六》，有删改）
【注】①烧当种羌迷吾：烧当种羌，与后文的“武威种羌”均为当时的羌族部落名称。迷吾，部族首领。②小月氏胡：西北少数民族。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．众四万余人，期冰合渡河攻训 期：期望
B．缘勇健富强，每与羌战，常以少制多 缘：因为
C．今因其迫急，以德怀之，庶能有用 怀：安抚
D．胡人爱惜，旦夕临者日数千人 临：吊丧
2.填入下列句子“□”中的词语，最恰当的一项是（3分）
①鲜卑闻□威恩，皆不敢南近塞下
②时迷吾子迷唐，别□武威种羌合兵万骑
③开门内我妻子，□得父母
A．①之 ②与 ③因 B．①其 ②于 ③因
C．①其 ②与 ③乃 D．①之 ②于 ③乃
3.下列文句中，断句正确的一项是（3分）
A．训闻/有困疾者辄拘持/缚束不与兵刃/使医药/疗之愈者非一/小大莫不感悦
B．训闻有困疾者/辄拘持/缚束不与兵刃/使医药/疗之愈者非一小大/莫不感悦
C．训闻/有困疾者辄拘持缚束/不与兵刃/使医药疗之/愈者非一小大/莫不感悦
D．训闻有困疾者/辄拘持缚束/不与兵刃/使医药疗之/愈者非一/小大莫不感悦
4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．邓训统率黎阳营的士兵屯守在狐奴，安抚接纳边境地区的百姓，他驻守之处成为幽州地区百姓投奔的地方。
B．诸羌谋反时，邓训被朝廷任命为乌桓校尉，以防羌人的进攻，后来又率领湟中秦、胡兵出塞对迷唐发起攻击。
C．邓训没有任由羌人和胡人互相攻击坐得渔翁之利，而是打开城门收容胡人的妻子儿女，帮助胡人度过危机。
D．邓训五十三岁时病死在任上，胡人都非常悲痛，他们大吼长号，有的甚至自残身体，想要追随邓训而死。
5.根据具体要求分别完成下列各题。（10分）
（1）将下列句子翻译为现代汉语。（7分）
①由是诸羌大怒，谋欲报怨，朝廷忧之。（3分）
②原诸胡所以难得意者，皆恩信不厚耳。（4分）
（2）胡人为什么爱戴邓训？请结合具体事例加以说明。（3分）
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阅读下面的文言文，完成下列各题。
路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门，使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。稍习善，求为狱小吏，因学律令，转为狱史，县中疑事皆问焉。太守行县，见而异之，署决曹史。又受《春秋》，通大义。举孝廉，为山邑丞，坐法免，复为郡吏。元凤中，廷尉光以治诏狱，请温舒署奏曹掾，守廷尉史。会昭帝崩，昌邑王贺废，宣帝初即位，温舒上书，言宜尚德缓刑。其辞曰：“臣闻秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也。秦之时羞文学好武勇贱仁义之士贵治狱之吏正言者谓之诽谤遏过者谓之妖言。故盛服先生不用于世，忠良切言皆郁于胸。无金革之危，饥寒之患，父子夫妻戮力安家，然太平未洽者，狱乱之也。夫狱者，天下之大命也，死者不可复生，绝者不可复属。《书》曰，与其杀不辜，宁失不经。今治狱吏则不然，上下相驱，以刻为明；深者获公名，平者多后患。故治狱之吏皆欲人死，非憎人也，自安之道在人之死。是以死人之血流离于市，被刑之徒比肩而立，大辟之计岁以万数，此仁圣之所以伤也。太平之未洽，凡以此也。唯陛下除诽谤以招切言，开天下之口，广箴谏之路，扫亡秦之失，尊文武之德，省法制，宽刑罚，以废治狱，则太平之风可兴于世，永履和乐，与天亡极，天下幸甚。”上善其言，迁广阳私府长。内史举温舒文学高第，迁右扶风丞。时，诏书令公卿选可使匈奴者。温舒上书，愿给厮养，暴骨方外，以尽臣节。事下度辽将军范明友、太仆杜延年问状，以其言无可取，罢归故官。久之，迁临淮太守，治有异迹，卒于官。
（选自《汉书贾邹枚路传》，有删节）
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 秦之时/羞文学/好武勇贱/仁义之士贵/治狱之吏正/言者谓之诽谤遏过者谓之妖言
B. 秦之时羞文/学好武勇/贱仁义之士/贵治狱之吏/正言者谓之/诽谤遏过者/谓之妖言
C. 秦之时/羞文学/好武勇/贱仁义之士/贵治狱之吏/正言者谓之诽谤/遏过者谓之妖言
D. 秦之时羞/文学好/武勇贱/仁义之士贵/治狱之吏正/言者谓之诽谤/遏过者谓之妖言
2.下列对文中加点词语的有关内容的解说，不正确的一项是
A. 字，古代男子或女子读书后，在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字，称呼对方的字，表示尊敬。
B. 《春秋》，周朝时期鲁国的国史，相传由孔子编订，是中国古代儒家经典，亦是中国现存最早的编年体史书。
C. 孝廉是汉代选拔官吏的两种科目，孝是孝悌之人，廉是清廉之士，后来合称孝廉，也用于指被举荐的士人。
D. 元凤，年号名，古代用来纪年的一种名号，帝王遇到天降祥瑞或内患外忧等大事要事，一般要更改年号。
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阅读下面的文言文，完成各题。
路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门，使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。稍习善，求为狱小吏，因学律令，转为狱史，县中疑事皆问焉。太守行县，见而异之，署决曹史。又受《春秋》，通大义。举孝廉，为山邑丞，坐法免，复为郡吏。元凤中，廷尉光以治诏狱，请温舒署奏曹掾，守廷尉史。会昭帝崩，昌邑王贺废，宣帝初即位，温舒上书，言宜尚德缓刑。其辞曰：“臣闻秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也。秦之时羞文学好武勇贱仁义之士贵治狱之吏正言者谓之诽谤遏过者谓之妖言。故盛服先生不用于世，忠良切言皆郁于胸，誉谀之声日满于耳；虚美熏心，实祸蔽塞，此乃秦之所以亡天下也。方今天下赖陛下恩厚，亡金革之危，饥寒之患，父子夫妻戮力安家，然太平未洽者，狱乱之也。夫狱者，天下之大命也，死者不可复生，绝者不可复属。《书》曰，与其杀不辜，宁失不经。今治狱吏则不然，上下相驱，以刻为明；深者获公名，平者多后患。故治狱之吏皆欲人死，非憎人也，自安之道在人之死。是以死人之血流离于市，被刑之徒比肩而立，大辟之计岁以万数，此仁圣之所以伤也。太平之未洽，凡以此也。唯陛下除诽谤以招切言，开天下之口，广箴谏之路，扫亡秦之失，尊文武之德，省法制，宽刑罚，以废治狱，则太平之风可兴于世，永履和乐，与天亡极，天下幸甚。”上善其言，迁广阳私府长。内史举温舒文学高第，迁右扶风丞。时，诏书令公卿选可使匈奴者。温舒上书，愿给厮养，暴骨方外，以尽臣节。事下度辽将军范明友、太仆杜延年问状，以其言无可取，罢归故官。久之，迁临淮太守，治有异迹，卒于官。
（选自《汉书·贾邹枚路传》，有删节）
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 秦之时／羞文学／好武勇贱／仁义之士贵／治狱之吏正／言者谓之诽谤／遏过者谓之妖言
B. 秦之时羞文／学好武勇／贱仁义之士／贵治狱之吏／正言者谓之／诽谤遏过者／谓之妖言
C. 秦之时／羞文学／好武勇／贱仁义之士／贵治狱之吏／正言者谓之诽谤／遏过者谓之妖言
D. 秦之时羞／文学好／武勇贱／仁义之士贵／治狱之吏正／言者谓之诽谤／遏过者谓之妖言
2.下列对文中加点词语的有关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 字，古代男子或女子读书后，在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字，称呼对方的字，表示尊敬。
B. 《春秋》，周朝时期鲁国的国史，相传由孔子编订，是中国古代儒家经典，亦是中国现存最早的编年体史书。
C. 孝廉，汉代选拔官吏的两种科目，孝是孝悌之人，廉是清廉之士，后来合称孝廉。也用于指被举荐的士人。
D. 元凤，年号名，古代用来纪年的一种名号，帝王遇到天降祥瑞或内患外忧等大事要事，一般要更改年号。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 路温舒少年时很好学。父亲让他去牧羊，他就采集蒲草，裁成简牍的形状，用绳子编缀起来，在上面写字。
B. 路温舒断案才能较高。他做小狱吏时，乘机学习律令，后升转为狱史，县中每遇到疑难案件，都向他请教。
C. 路温舒主张崇尚仁德。他上书宣帝，建议广开言路兴太平之风，减省法令条文，放宽刑罚，废除刑讯之狱。
D. 路温舒一心报效天子。他曾主动上书请求随使者出使匈奴，但是由于杜延年等人的阻止，结果没有成行。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)太守行县，见而异之，署决曹史。
(2)被刑之徒比肩而立，大辟之计岁以万数，此仁圣之所以伤也。
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翟方进，字子威，汝阳人，年十二，失父，好学，为小吏，数为掾吏所詈。蔡父奇其貌，曰“有封候貌，当以经术进。”遂辞后母，欲西至京师受经，母怜其幼，随之长安，织屦以给。
积十余年，经学明习，徒众日广，诸儒称之，后以射策甲科为郎，二三岁，举明经，迁议郎。是时，宿儒有清河胡常，与方进同经，害其能，非之。方进知之，遣门下诸生至常所问大义疑难，因记其说。如是者久之，常知方进之宗让己，内不自安，其后常称述方进，遂相亲友。
数年，迁朔方刺史，居官不烦苛，所察应条辄举，甚有威名，再迁丞相司直，初，方进新视事，而涓勋亦初拜司隶，不肯谒丞相，后朝会相见，礼节又倨。方进阴察之，勋私过光禄勋辛庆忌，又出逢帝舅成都侯商道路，下车立，俟其过，乃就车。于是举奏其状，曰：“臣闻国家之兴，尊尊而敬长，爵位上下之礼，王道纲纪，勋不尊礼仪，轻谩宰相，邪谄无常，不宜处位。”上以其所举应科，遂贬勋。
会丞相薛宣坐广汉盗贼群起及太皇太后丧时三辅史并征发为奸、免为庶人，遂擢方进为丞相。时后母尚在，方进内行修饰，供养甚笃，丁母忧，既葬三十六日①，除服起视事，以为身备汉相，不敢逾国家之制。
方进知能有余兼通文法吏事初定陵侯淳于长虽外戚然以能谋议为九卿新用事方进独与长交称荐之。及长坐大逆诛，诸所厚善皆免，而上以其重臣，为隐讳。方进内惭，上疏谢罪乞骸骨。上报曰：“定陵侯长已伏其辜，君虽交通、然朝过夕改，朕无疑焉。”其见重如此。
绥和二年，薨。赐乘舆秘器，柱槛皆衣素。天子亲临吊问，谥曰恭候。
（节选自《汉书•翟方进传》，有删改）
（注）①汉文帝遗诏将三年之丧制度变成36天，并垂为定制。
1.下列对文中面波浪线部分的断句，正确的一项是（ )
A. 方进知／能有余／兼通文法／吏事初定陵侯淳于长／显外戚／然以能谋／议为九卿／新用事方进／独与长交称荐之／
B. 方进知能有余／兼通文法吏事／初／定陵侯淳于长虽外戚／然以能谋议为九卿／新用事／方进独与长交／称荐之／
C. 方进知能有余／兼通文法吏／事初定／陵侯淳于长虽外戚／然以能谋议／为九卿新用事／方进独与长交／称荐之／
D. 方进知／能有余／兼通文法吏事／初／定陵侯淳于长／虽外戚／然以能谋议为九卿／新用事方进／独与长交称荐之／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ )
A. 明经，始于汉武帝时期，是举荐人才的科目之一。由郡国或公卿推举，被推举者须明习经学。
B. 迁，包括升级、降级、平级转调。升级叫迁升、迁授；降级叫迁谪、左迁；平级转调叫转迁、迁调。
C. 外戚，是指帝王的亲戚，但与皇族宗亲没有丝毫血缘关系。也称“外家”“戚畹”。
D. 疏，又称“奏疏”，是臣僚向帝王进言使用文书的统称。此外还有奏、表、书等。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ )
A. 翟方进宽容谦逊。方进在处理胡常问题时，没有与他针锋相对，而是派遣门下诸生去他的住所询问疑难问题，并记下他的说法，胡常最终被感动。
B. 翟方进忠直敢言。涓勋不肯拜见丞相，傲慢无礼，但对成都侯礼让有加。方进认为这不符合上下之礼，王道纲常，于是上奏皇上。
C. 翟方进严于律己。方进加强自身修养，供养后母十分孝顺，后母去世，他遵从国家制度，待守丧期结束才回来做官。
D. 翟方进备受重视。崔方进与淳于长交好，等到淳于长因大逆不道被诛杀，与他交好的众人都被免罪，皇上也因他是重臣为其隐瞒。
4.把文中面横线的句子翻译成现代汉语。
（1）是时，宿儒有清河胡常，与方进同经，害其能，非之。
（2）上报曰：“定陵侯长已伏其辜，君虽交通，然朝过夕改，朕无疑焉。”
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延笃字叔坚，南阳郡犨县人。少从颍川唐溪典受《左氏传》旬日能讽之典深敬焉又从马融受业博通经传及百家之言能著文章有名京师举孝廉为平阳侯相到官表龚遂之墓，立铭祭祠，擢用其后于畎亩之间。以师丧弃官奔赴，五府并辟不就。桓帝以博士征，拜议郎，与朱穆、边韶共著作东观。稍迁侍中。帝数问政事，笃诡辞密对，动依典义。迁左冯翊，又徙京兆尹。其政用宽仁，忧恤民黎，擢用长者，与参政事，郡中欢爱，三辅咨嗟焉。先是陈留边凤为京兆尹，亦有能名，郡人为之语日：“前有赵、张、三王，后有边、延二君。”时，皇子有疾，下郡县出珍药，而大将军梁冀遣客赍书诣京兆，并货牛黄。笃发书收客，曰：“大将军椒房外家，而皇子有疾，必应陈进医方，岂当使客千里求利乎？”遂杀之。冀惭而不得言，有司承旨欲求其事。笃以病免归，教授家巷。前越巂太守李文德素善于笃，时在京师，谓公卿曰：“延叔坚王佐之才，奈何屈千里之足乎？”欲令引进之。笃闻，乃为书止文德曰：“夫道之将废，所谓命也。流闻乃欲相为求还东观，来命虽笃，所未敢当。吾尝昧爽栉梳，坐于客堂。朝则诵羲、文之《易》，虞、夏之《书》，历公旦之典礼，览仲尼之《春秋》。夕则消摇内阶，咏《诗》南轩。百家众氏，投闲而作。洋洋乎其盈耳也，涣烂兮其溢目也，纷纷欣欣兮其独乐也。”后遭党事禁锢。永康元年，卒于家。乡里图其形于屈原之庙。笃论解经传，多所驳正，后儒服虔等以为折中。所著诗、论、铭、书、应讯、表、教令，凡二十篇云。
（节选自《后汉书·延笃传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 少从颍川唐溪典受《左氏传》／旬日能讽之典／深敬焉／又从马融受业／博通经传及百家之言／能著文章／有名京师／举孝廉／为平阳侯相／到官／
B. 少从颍川唐溪典受《左氏传》／旬日能讽之／典深敬焉／又从马融受业／博通经传及百家之言／能著文章／有名京师／举孝廉／为平阳侯／相到官／
C. 少从颍川唐溪典受《左氏传》／旬日能讽之／典深敬焉／又从马融受业／博通经传及百家之言／能著文章／有名京师／举孝廉／为平阳侯相／到官／
D. 少从颍川唐溪典受《左氏传》／旬日能讽之典／深敬焉／又从马融受业／博通经传及百家之言／能著文章／有名京师／举孝廉／为平阳侯／相到官/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 字：是旧时人在本名以外由父母或师长为自己取的表示德行或本名的意义的名字。在社会上与人交往时使用，以示相互尊重。
B. 旬：古人根据月亮的运行制定了阴历，把一年分为12个月，又把每个月分为上中下三旬，一句为十天，文中即采用十天之意。
C. 孝廉：分别为统治阶级选拔人才的科目，后来往往合为一科，也指被推选的士人，说明延笃是一个孝顺父母、办事廉正的人。
D. 侯：原本是古代诸侯受封建国时，以箭程确立新建侯国的四至，即四境。寓意为能力高强的男子，选文中正是采用这个寓意。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 延笃为政宽厚，爱惜百姓。他选用有道德修养的人参与政事管理，受到郡里人的欢迎，三辅也赞叹他办事的成绩。
B. 延笃刚强正直，罢归故里。他因处死大将军梁冀的手下而不愿与之为伍，于是以有病为由辞官归乡，靠教书为生。
C. 延笃决意隐居，写信明志。当好友前任越巂太守李文德想让公卿们引荐他时，他以“吾独，乐其乐”为由婉言谢绝。
D. 延笃虽遭祸患，仍配享屈庙。他后来遭遇党锢之祸，永康元年在家中去世，乡里人就把他的形貌供奉在了屈原庙里。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)帝数问政事，笃诡辞密对，动依典义。
(2)冀惭而不得言，有司承旨欲求其事。
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士燮字威彦，苍梧广信人也。燮少游学京师，事颍川刘子奇，治《左氏春秋》。察孝廉，补尚书郎，公事免官。父赐丧阕后，举茂才，除巫令，迁交阯太守。
燮体器宽厚，谦虚下士，中国士人往依避难者以百数。耽玩《春秋》，为之注解。陈国袁徽与尚书令荀彧书曰：“交阯士府君既学问优博，又达于从政，处大乱之中，保全一郡，二十余年疆场无事，民不失业，羁旅之徒，皆蒙其庆，虽窦融保河西，曷以加之？官事小阕，辄玩习书传，《春秋左氏传》尤简练精微，吾数以咨问《传》中诸疑，皆有师说，意思甚密。又《尚书》兼通古今，大义详备。闻京师古今之学，是非忿争，今欲条《左氏》《尚书》长义上之。”其见称如此。
燮兄弟并为列郡，雄长一州，偏在万里，威尊无上。出入鸣钟磬，备具威仪，笳箫鼓吹，车骑满道，胡人夹毂焚烧香者常有数十。妻妾乘辎軿，子弟从兵骑，当时贵重，震服百蛮，尉他不足逾也。
朱符死后，汉遣张津为交州刺史，津后又为其将区景所杀，而荆州牧刘表遣零陵赖恭代津。是时苍梧太守史璜死，表又遣吴巨代之，与恭俱至。汉闻张津死，赐燮玺书曰：“交州绝域南带江海上恩不宣下义壅隔知逆贼刘表又遣赖恭窥看南土今以燮为绥南中郎将董督七郡领交阯太守如故”后燮遣吏张旻奉贡诣京都，是时天下丧乱，道路断绝，而燮不废贡职。特复下诏拜安远将军，封龙度亭侯。
后巨与恭相失，举兵逐恭，恭走还零陵。建安十五年，孙权遣步骘为交州刺史。骘到，燮率兄弟奉承节度。而吴巨怀异心，骘斩之。权加燮为左将军。建安末年，燮遣子廞入质，权以为武昌太守，燮、壹诸子在南者，皆拜中郎将。燮又诱导益州豪姓雍闿等，率郡人民使遥东附，权益嘉之，迁卫将军，封龙编侯，弟壹偏将军，都乡侯。燮每遣使诣权，致杂香细葛，辄以千数，明珠、大贝、流离、翡翠、瑇瑁、犀、象之珍，奇物异果，蕉、邪、龙眼之属，无岁不至。壹时贡马凡数百匹。权辄为书，厚加宠赐，以答慰之。燮在郡四十余岁，黄武五年，年九十卒。
（节选自《三国志·士燮传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 交州绝域／南带江海／上恩不宣下／义壅隔／知逆贼刘表／又遣赖恭窥看南土／今以燮为绥南中郎将董督七郡／领交阯太守如故／
B. 交州绝域／南带江海／上恩不宣／下义壅隔／知逆贼刘表又遣赖恭窥看南土／今以燮为绥南中郎将／董督七郡／领交阯太守如故／
C. 交州绝域／南带江海上／恩不宣下／义壅隔／知逆贼刘表又遣赖恭窥看南土／今以燮为绥南中郎将／董督七郡／领交阯太守如故
D. 交州绝域／南带江海／上恩不宣／下义壅隔／知逆贼刘表／又遣赖恭窥看南土／今以燮为绥南中郎将董督七郡／领交阯太守如故／
2.下列对文中加黑词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 举，古代推荐、荐举有才能的人，如“举孝廉不行”“举国上下”，这与下文“除巫令”的“除”意义不同。
B. 书传，古时候一般指典籍、著作等，有时也专门指有关《尚书》经义的传述解释；传，则多指解释经义的文字。
C. 古今之学，“今文经学”与“古文经学”，不但是指经学研究时所持底本字体的不同，更主要的是对于经典内容阐释方面的差异而言的。
D. 封，我国古时候帝王把土地或爵位赐予亲属或臣僚，这与文中的“拜安远将军”中的“拜”意义是不相同的。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 士燮钟爱传统文化，学识渊博。士燮从少年时就研究《左氏春秋》，为官闲暇研习经传，兼通《春秋》《尚书》的古文、今文。
B. 士燮器量宽容厚道，礼贤下士。士燮升任交阯太守后，中原地区的士人有数百前往他那里避难或依附，都能蒙受他的恩惠。
C. 士燮通晓为官之道，政绩突出。袁徽在给荀彧的信中极力称赞士燮的治理才能，称赞他在大乱之中能使百姓们安居乐业。
D. 士燮威望尊贵无比，但过于招摇。士燮兄弟们同时担任郡守期间，出入鸣钟响磬，礼仪完备齐全，车辆马匹等挤满了道路。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）燮少游学京师，事颍川刘子奇，治《左氏春秋》。察孝廉，补尚书郎，公事免官。
（2）吾数以咨问《传》中诸疑，皆有师说，意思甚密。又《尚书》兼通古今，大义详备。
高三语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析