阅读下面的文章，完成后面的题目。
从全书来看，《水浒》的结构不是有机的结构。我们可以把若干主要人物的故事分别编为各自独立的短篇和中篇而无割裂之感。但是，从一个人物的故事看来，《水浒》的结构是严密的，甚至也是有机的。在这一点上，足可证明《水浒》当其尚为口头文学的时候是同一母题而各自独立的许多故事。
这些各自独立、自成整体的故事，在结构上有一些共同的特点。大概而言，第一，故事的发展，前后勾联，一步紧一步，但又疏密相间，摇曳多姿。第二，善于运用变化错综的手法，避免平铺直叙。试以林冲的故事为例。林冲故事，从岳庙烧香到水泊落草，一共有五回书，故事一开始就提出那个决定了林冲命运的问题，从此步步向顶点发展，但这根发展的线不是垂直的一味紧下去的，而是曲折的，一松一紧的；判决充军沧州，是整个故事中间的一个大段落，可不是顶点，顶点是上梁山，林冲故事也就于此结束。在这五回书中，行文方面，竭尽腾挪跌宕的能事，使读者忽而愤怒，忽而破涕为笑，刚刚代林冲高兴过，又马上为他担忧。甚至故事中的小插曲（如林冲路遇柴进及与洪教头比武）也不是平铺直叙的。这一段文字，先写林冲到柴进庄上，柴进不在，林冲失望而去，却于路上又碰到了柴进（柴进出场这一段文字写得有声有色），后来与洪教头比武。林冲比武这小段的插写，收尾不过千余字，可是，写得多么错综而又富于变化。说要比武了，却又不比，先吃酒，当真开始比武了，却又半真（洪教头方面）半假（林冲方面），于是柴进使银子叫解差开枷，又用大锭银作注，最后是真比，只百余字就结束了；但这百余字真是简洁遒劲，十分形象地写出了林冲武艺的高强。这一小段千余字，还把柴进和洪教头两人的面目也刻画出来了，笔墨之经济，达到了极点。再看杨志的故事。杨志的故事一共只有三回书，一万五六千字，首尾三大段落：卖刀，得官，失陷生辰纲。
在结构上，杨志的故事和林冲的故事是不同的。林冲故事先提出全篇主眼，然后一步紧一步向顶点发展，杨志故事却是把失意、得志、幻灭这三部曲概括了杨志的求官之梦，从结构上看，高潮在中段。在权贵高俅那里，杨志触了霉头，但在另一权贵梁中书那里，杨志却一开始就受到提拔，似乎可以一帆风顺了，但在权贵门下也并不容易。奴才中间有派别，经常互相倾轧。梁中书用人不专，注定了杨志的幻灭。同时也就注定了黄泥冈上杨志一定要失败。故事发展的逻辑是这样的，但小说结构发展的逻辑却经过一连串的一正一反的螺旋到达顶点。杨志一行人还没出发，吴用他们已经布好了圈套，这在书中是明写的；与之对照的，便是杨志的精明的对策。读者此时急要知道的，是吴用等对于此十万贯金珠究竟是“软取”呢或是“硬取”？如果“软取”，又怎样瞒过杨志那精明的眼光？这谜底，直到故事终了时揭晓，结构上的纵横开合，便是这样造成的。
以上是对于《水浒》的人物和结构的一点粗浅的意见。如果要从《水浒》学习，这些便是值得学习的地方。自然，《水浒》也还有许多优点值得我们学习。例如人物的对白中常用当时的口头语，因而使得我们如闻其声；又如动作的描写，只用很少几个字，就做到了形象鲜明，活跃在纸上。…这些都应该学习，但是从大处看，应当作为学习的主要对象的，还是它的人物描写和结构。在这上头，我的偏见，以为《水浒》比《红楼梦》强些。虽然在全书整个结构上看来，《红楼梦》比《水浒》更近于有机的结构，但以某一认得故事作为独立短篇而言，如上所述，《水浒》结构也是有机的。
1.下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（ ）
A. 《水浒》故事在它还作为口头文学传播时，应当是在同一个母题下面各自独立的许多故事，这些独立故事的内部结构很严密，也是有机的。
B. 林冲的故事紧张生动，但又不是垂直的一味紧下去的，而是曲折的，一松一紧，张弛结合。作者竭尽腾挪跌宕的能事，写得有声有色。
C. 施耐庵善于运用变化错综的手法来结构故事，让每一个独立的故事发展变化多端，跌宕起伏，前后勾连紧密，而又疏密相间，摇曳多姿。
D. 如果把《水浒》中若干主要人物的故事分别编为各自独立的短篇或中篇，不会有什么割裂的感觉，所以说，《水浒》的结构不是有机的结构。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 茅盾评论林冲的故事，突出了原文情节发展的顿挫开阖，对它作了极扼要的叙述，从而提出这段文字写得“错综而富于变化”。
B. 施耐庵写杨志的故事和林冲的故事在结构上不同，杨志的故事结构发展的逻辑是经过一连串的一正一反的螺旋到达顶点。
C. 写林冲的故事，甚至故事中与洪教头比武的小插曲也写得一波三折，颇有余味。作者的评论是：“写得多么错综而又富于变化。”
D. 杨志故事发展的逻辑是先写杨志的失意，继而写他的得志，最终写他求官梦的幻灭。作者评论其故事的发展是“纵横开阖”。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A. 《水浒》小说结构松散，各个独立的小故事游离于整个故事的整体，这结构上的硬伤使茅盾先生对《水浒》结构是有机的持否定态度。
B. 从全书看来，《水浒》主要是单线发展，每个好汉的故事既有相对独立性，同时又是一环扣一环，互相贯联，所以说《水浒》的结构不是有机的结构。
C. 矛盾赞成《水浒》单个独立的人物故事的结构是严密的，甚至又是有机的。很难想象删掉了林冲、杨志等故事的《水浒》怎么去吸引人。
D. 茅盾认为，《水浒》的结构也是有值得学习的。虽从整体结构而言《水浒》略输于《红楼梦》，但要看某一个人物的故事，《水浒》结构是有机的。
高一语文现代文阅读中等难度题
阅读下面的文章，完成后面的题目。
从全书来看，《水浒》的结构不是有机的结构。我们可以把若干主要人物的故事分别编为各自独立的短篇和中篇而无割裂之感。但是，从一个人物的故事看来，《水浒》的结构是严密的，甚至也是有机的。在这一点上，足可证明《水浒》当其尚为口头文学的时候是同一母题而各自独立的许多故事。
这些各自独立、自成整体的故事，在结构上有一些共同的特点。大概而言，第一，故事的发展，前后勾联，一步紧一步，但又疏密相间，摇曳多姿。第二，善于运用变化错综的手法，避免平铺直叙。试以林冲的故事为例。林冲故事，从岳庙烧香到水泊落草，一共有五回书，故事一开始就提出那个决定了林冲命运的问题，从此步步向顶点发展，但这根发展的线不是垂直的一味紧下去的，而是曲折的，一松一紧的；判决充军沧州，是整个故事中间的一个大段落，可不是顶点，顶点是上梁山，林冲故事也就于此结束。在这五回书中，行文方面，竭尽腾挪跌宕的能事，使读者忽而愤怒，忽而破涕为笑，刚刚代林冲高兴过，又马上为他担忧。甚至故事中的小插曲（如林冲路遇柴进及与洪教头比武）也不是平铺直叙的。这一段文字，先写林冲到柴进庄上，柴进不在，林冲失望而去，却于路上又碰到了柴进（柴进出场这一段文字写得有声有色），后来与洪教头比武。林冲比武这小段的插写，收尾不过千余字，可是，写得多么错综而又富于变化。说要比武了，却又不比，先吃酒，当真开始比武了，却又半真（洪教头方面）半假（林冲方面），于是柴进使银子叫解差开枷，又用大锭银作注，最后是真比，只百余字就结束了；但这百余字真是简洁遒劲，十分形象地写出了林冲武艺的高强。这一小段千余字，还把柴进和洪教头两人的面目也刻画出来了，笔墨之经济，达到了极点。再看杨志的故事。杨志的故事一共只有三回书，一万五六千字，首尾三大段落：卖刀，得官，失陷生辰纲。
在结构上，杨志的故事和林冲的故事是不同的。林冲故事先提出全篇主眼，然后一步紧一步向顶点发展，杨志故事却是把失意、得志、幻灭这三部曲概括了杨志的求官之梦，从结构上看，高潮在中段。在权贵高俅那里，杨志触了霉头，但在另一权贵梁中书那里，杨志却一开始就受到提拔，似乎可以一帆风顺了，但在权贵门下也并不容易。奴才中间有派别，经常互相倾轧。梁中书用人不专，注定了杨志的幻灭。同时也就注定了黄泥冈上杨志一定要失败。故事发展的逻辑是这样的，但小说结构发展的逻辑却经过一连串的一正一反的螺旋到达顶点。杨志一行人还没出发，吴用他们已经布好了圈套，这在书中是明写的；与之对照的，便是杨志的精明的对策。读者此时急要知道的，是吴用等对于此十万贯金珠究竟是“软取”呢或是“硬取”？如果“软取”，又怎样瞒过杨志那精明的眼光？这谜底，直到故事终了时揭晓，结构上的纵横开合，便是这样造成的。
以上是对于《水浒》的人物和结构的一点粗浅的意见。如果要从《水浒》学习，这些便是值得学习的地方。自然，《水浒》也还有许多优点值得我们学习。例如人物的对白中常用当时的口头语，因而使得我们如闻其声；又如动作的描写，只用很少几个字，就做到了形象鲜明，活跃在纸上。…这些都应该学习，但是从大处看，应当作为学习的主要对象的，还是它的人物描写和结构。在这上头，我的偏见，以为《水浒》比《红楼梦》强些。虽然在全书整个结构上看来，《红楼梦》比《水浒》更近于有机的结构，但以某一认得故事作为独立短篇而言，如上所述，《水浒》结构也是有机的。
1.下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（ ）
A. 《水浒》故事在它还作为口头文学传播时，应当是在同一个母题下面各自独立的许多故事，这些独立故事的内部结构很严密，也是有机的。
B. 林冲的故事紧张生动，但又不是垂直的一味紧下去的，而是曲折的，一松一紧，张弛结合。作者竭尽腾挪跌宕的能事，写得有声有色。
C. 施耐庵善于运用变化错综的手法来结构故事，让每一个独立的故事发展变化多端，跌宕起伏，前后勾连紧密，而又疏密相间，摇曳多姿。
D. 如果把《水浒》中若干主要人物的故事分别编为各自独立的短篇或中篇，不会有什么割裂的感觉，所以说，《水浒》的结构不是有机的结构。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 茅盾评论林冲的故事，突出了原文情节发展的顿挫开阖，对它作了极扼要的叙述，从而提出这段文字写得“错综而富于变化”。
B. 施耐庵写杨志的故事和林冲的故事在结构上不同，杨志的故事结构发展的逻辑是经过一连串的一正一反的螺旋到达顶点。
C. 写林冲的故事，甚至故事中与洪教头比武的小插曲也写得一波三折，颇有余味。作者的评论是：“写得多么错综而又富于变化。”
D. 杨志故事发展的逻辑是先写杨志的失意，继而写他的得志，最终写他求官梦的幻灭。作者评论其故事的发展是“纵横开阖”。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A. 《水浒》小说结构松散，各个独立的小故事游离于整个故事的整体，这结构上的硬伤使茅盾先生对《水浒》结构是有机的持否定态度。
B. 从全书看来，《水浒》主要是单线发展，每个好汉的故事既有相对独立性，同时又是一环扣一环，互相贯联，所以说《水浒》的结构不是有机的结构。
C. 矛盾赞成《水浒》单个独立的人物故事的结构是严密的，甚至又是有机的。很难想象删掉了林冲、杨志等故事的《水浒》怎么去吸引人。
D. 茅盾认为，《水浒》的结构也是有值得学习的。虽从整体结构而言《水浒》略输于《红楼梦》，但要看某一个人物的故事，《水浒》结构是有机的。
高一语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文章，完成后面题目。
人 间 鲁 迅
林贤治
一个可以由此得生，也可以由此得死的时代是大时代。大时代总要产生巨人。
鲁迅是巨人。他不是帝王，不是将军，他无须挥舞权杖。作为旧世界的逆子贰臣，惟以他的人格和思想，召引了大群年轻的奴隶。他把对于民族和人类的热爱埋得那么深沉，乃至他的目光，几乎只让人望见直逼现实的愤怒火焰。数千年的僵尸政治，“东方文明”，专制、强暴、虚伪、保守和蒙昧，都是他攻击的目标，他教奴隶们如何反抗，如何“钻网”，如何进行韧性的战斗。他虽然注意实力的保存，却不惮牺牲自己，必要时照例地单身鏖战。在一生中，他呐喊过也彷徨过，甚至在横站着作战的晚年仍背负着难耐的寂寞，但是从来耻于屈服和停顿。中国的思想文化界，没有一个人像他一样赢来众多的“私敌”，没有一个像他一样招致密集的刀箭，因此，也就没有一个人像他一样获得更为辉煌的战绩。他所凭借的仅仅是一支“金不换”，便在看不见的但却是无比险恶的战场里，建树了超人一等的殊勋。
在他身后，自然要出现大大小小的纪念物，石雕、铜像以及传记。可悲哀的是：当再度被赋予形体的时候，这个始终屹立于人间的猛士，却不止一次地经过有意无意地铺垫与厚饰，成了奥林匹斯山上的宙斯。
平凡的伟大才是真正的伟大，鲁迅是“人之子”，人所具有的他都具有。正因为他耳闻了愚妄的欢呼和悲惨的呼号，目睹了淋漓的鲜血和升腾的地火，深味了人间的一切苦辛，在他的著作中，古老而艰深的象形文字，才会变得那么平易，那么新鲜，那么富有生命的活力。
对于这样一个毕生以文字进行搏战的人，他的形象，其实早经文学本身表达无遗了。世间的纪念物，丝毫也不能为他增添或减损什么，无非是后人的一种感念而已。如果它所激发的，不是对真理的渴求，不是奔赴生活的勇气和变革现实的热情，而是宗教式的膜拜，那么毋宁说：我们什么都不需要！
历史人物之所以伟大，正在于我们可以因他而深刻地意识到自身的存在；在存在方式的选择中间，我们根本不愿拒绝他的灵魂的参与。鲁迅就是这样一个人。他没有把黄金世界轻易预约给人类，却以燃烧般的生命，成为千千万万追求者的精神的火光。
真正的巨人活在时间的深度里。应当相信，历史终会把最有分量的东西保留下来。
1.下列对文章的赏析，不正确的两项是（ ）（ ） （4分）
A．文章开头第一句话的意思是：一个可以使人的灵魂获得新生，也可以使人的灵魂堕落的时代，是一个有志之士大有作为、创造辉煌业绩的时代。
B．作者认为：鲁迅的伟大早经其作品表达无遗了，而后人为鲁迅所造的石雕、铜像等纪念物没有什么实际意义，不能为他增添什么。
C．鲁迅没有把一个充满光明、幸福美好的世界描绘给人们，却以炽烈的战斗精神感召着无数革命志士，他的思想成为鼓舞人们战斗的光辉旗帜。
D．本文多处采用对比手法，如将鲁迅与帝王、将军对比，将鲁迅与奥林匹斯山的宙斯对比，将平凡与伟大对比，从而表现了他的伟大的人格与伟大的思想。
E．这篇文章的题目《人间鲁迅》表达了作者的观点：世代为人所敬仰的思想家、革命家和文学家鲁迅，是人而不是神。
2.下面加点的语句在文中的具体含义是（6分）
①召引了大群年轻的奴隶：___________________________________________________
_________________________________________ __ （不超过28个字）
②铺垫与厚饰：_______________________________________ _ （不超过10个字）
③招致密集的刀箭：____________________________________________（不超过20字）
3.为什么说鲁迅是巨人？请从三个角度简要回答。（6分）
①_________________________________________________________
②_________________________________________________________
③_____________________________________________________________
4.从文中找出与下面划线的词语相照应的语句（4分）
①宗教式的膜拜：__________________________________________________________
②最有分量的东西： _____________________________________________________
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阅读下面的文章，完成后面题目。
宋代家训的特点
马泓波
家训指古代家族对子孙立身处世、持家治业的教诲。宋代家训是家训发展史上的重要阶段，影响很大。从所搜集的资料来看，宋代的家训，专著加上单篇计百余种，其数量远远超过了前代。这些家训根据纂述者的身份，可分为宋代帝王家训、宗室家训、士大夫家训、百姓家训等类型。宋代家训继承了传统家训的散文、诗歌、条规等体载，又有发展，如《集事诗鉴》将散文与诗歌融合于一体。宋代家训体裁上的另一大发展则是辑录体家训的大量出现。辑录体家训就是将宋及宋前历代的训家教子的成文文献或者相关的家庭规范的活动汇集在一起，以历史上的人、事为榜样和范例教育子弟，如司马光《家范》等。
宋代家训的繁荣，与宋代社会的发展变化有很大关系。宋代由以前的门阀政治时期转变到官僚政治时代。选官以科举为主，宋代长久不衰的世家大族已经很少，贫富无定势，甚至贫富易位的现象屡见不鲜。一些家族尤其是士宦家庭积极地纂述家训，以期通过道德教化、行为规范等，令其家庭成员修身、齐家，维持家族在竞争中的优势地位，达到兴旺、繁荣的目的。
宋代家训都有治生、制用的内容。其中，治生方面，以叶梦得《石林治生家训要略》最为详尽；制用方面，以陆九韶《居家制家》更为具体。宋人重视家庭治生，与宋代商品经济的高度发展有密切的关系，这也是维持大家族的正常运作所必备的经济基础。此外，科举也需要经济支持。宋代家训一方面提倡家庭治生，另一方面提倡辩证的节俭，量入为出是其基本原则。宋人把俭朴当做自家的优良传统代代相传。但对公益事业，则要尽力而力，不要吝惜财产，如“乡人有纠率钱物以造桥修路及打造渡航者，宜随力助之”（袁采《袁氏世范》）。宋代家训注重道德教育，倡导父慈、子弟、兄友、弟悌、夫正、妇顺，即通过对家庭成员的言行举止的规范，将儒家思想贯彻其中。除了道德教育外，宋代家训还重视参加科举考试以入仕的教育及其他知识教育，以提高子孙的素质。宋人家训中也涉及许多教育原则，其中教育贵早、宽严相济这两点对今天来说仍有鉴意义。家族对子孙等家庭成员的道德要求和行为规范，首先建立在教育的基础之上。当好言相劝不通奏效时，家长便采取其他的惩罚方式，如庭训、笞、杖、役、经济惩罚、不承认身份、告官、驱逐、移乡等。
家训的纂述，是为家庭的兴旺长久，所以一般不会违反朝廷的法律。有的宋代家训如范氏的《义庄规矩》及后续规矩还得到朝廷的许可与支持。家训、法律中有儒家思想的渗入，受儒家思想的影响，家训在强调修身、治家之后，仍然怀抱治国与平天下的崇高理想。家庭是社会的细胞，治天下也离不开家庭的修整、稳定、繁荣。所以在礼、法社会之中，家训与法律有着千丝万缕的联系。但家训与法律的出发点和目的还是略有侧重的，家训更侧重家庭的发展，而法律则更关注社会的长治久安。
1.请用简洁的语言概括这篇文章的论述思路。（6分）
2.请根据文章内容，分别概括宋代家训繁荣的现象及其原因。（6分）
3.请根据文章内容，概括宋代家训内容方面的特点。（6分）
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阅读下面的作品,完成后面题目。（共21分）
秋祭
我和红酒是朋友，红酒写小小说。
红酒笔下的故事，都是以相思镇为背景的。“小贱妃”是红酒一篇小小说里的人物。
当年，相思古镇有个唱青衣的女演员，饰演皇姑爱由着自己的性子来，她忘了自己是身穿日月龙凤衫的金枝玉叶，只要一出场，手端玉带侧身站定，就冲观众频频地丢媚眼儿，师姐给她起了个绰号“小贱妃”。“小贱妃”的戏格外出彩，观众喜爱，也惹得县里的一个头头儿春心荡漾。想对“小贱妃”非礼，岂料“小贱妃”戏里戏外两样人，义正词严地拒绝，全没了往日的妖媚惑人。
我赞叹红酒笔下的人物形象，也很想见识一下“小贱妃”的原型。
红酒认为我的想法可笑，那小贱妃是把舅舅讲的故事加工后虚拟出的人物，怎么能让你去现实中对号入座。
难道不可以吗？我还去拜访过你小说里的人物二功子呢。
红酒不再作声。
前年冬天，海外一个朋友看了红酒的小说《二功子》，专程从美国赶来要见见这个说书人。那天忽地飘起鹅毛大雪，去乡下的路很难走，车轱辘打滑，我们惊出一身冷汗。二功子听说是外国客人来访，高兴坏了，叫了几个朋友，就在土坯屋里拉开了场子，连说带唱了两个多小时，恨不得把自己的绝活都使出来，引得海外的朋友直翘大拇指。回到城里，我们全感冒了。红酒说只当是为申报非物质文化遗产做了点贡献，这个贡献的代价是她咳嗽了俩月，挂了十多天吊瓶。
周末，我和朋友相约去相思古镇寻访一座明末清初的古戏楼。时至晚秋，天已渐凉，道旁的白杨树在秋风中抖索着，枯黄的落叶在瑟风中飘零。垂暮泛黄的野草却显得精神饱满，摇曳着坚韧婀娜的身姿，不卑不亢地凄凉着。
古戏楼孤零零出现在村口，看上去比我想象的还要沧桑。戏楼是两层土木结构硬山式建筑，下面的一层据说是演员起居和放置道具的场所，二层就是演出用的戏台了。台子上的楼板已经破裂，围栏也腐朽不堪，两根柱子上有楹联一副，字迹依旧遒劲飘逸：是虚是实当须着眼好排场，非幻非真只要留心大结局。
村里人见有陌生的面孔来访，便三三两两地聚过来，好像也是第一次看到古戏楼子，与我们一起转悠看。
这里唱过大戏吗？我觉得这不过是民间艺人的杂耍地方。
唱过！全本的《穆桂英挂帅》，《西厢记》，《铡美案》都唱过，你们不知道，听老人说起先这戏楼子对面是东大庙和昭帝寺，再往前两里地就是清代商铺一条街，繁华的很。每逢大集这儿都唱大戏，一唱就是七八天，热闹着哩。
噢，那你们听没听说过，当年剧团里有个绰号叫小贱妃的在这里唱过戏？
村人摇摇头，这是明清的戏楼，几十年前被当作学校，后来成了危房，学校早搬走了。
我走到二层的戏台前，凭栏眺望，想象着当年的繁茂风华，禁不住唱了几句现代京剧。
我的朋友经不住我的怂恿，也来到台前，唱了一段《梅妃》：
下亭来只觉得清香阵阵，整衣襟我这厢按节徐行。
初则是戏秋千花间弄影，继而似捉迷藏月下寻声……
朋友喜欢戏曲，大学里曾修过此类课程，程派的韵味还是有的。我叫了声好。
村民都是在豫剧曲剧窝子里泡大的，对京剧没有多少概念。唯独一个背着柴草的老婆婆似乎听的很专注，还轻轻地点着头合着节拍。
婆婆，一看就知道您懂戏啊。我这位朋友唱得怎么样？
婆婆说，程派，唱得还中，就是神态不像。
哈，真遇到行家了。婆婆，您给指点指点。
婆婆环顾四周，犹豫着。
婆婆，我们从城里来，专们来访古戏楼。看这戏楼子多年没有琴鼓声了，它寂寞着哪。我看您老懂戏，也来一段吧，也不枉这戏楼子在咱村口矗立了几百年。
婆婆让我说动了心，放下柴草，掸掸褂子上的浮尘，伸手捋了捋头发，蹒跚着走上戏楼。就在她往台中央一站的那个瞬间，我们都惊呆了，只见她全无了不安和拘谨，一个亮相，开口唱的是《西厢记》里的红娘：
怨只怨你一念差，乱猜诗谜学偷花。
果然是色胆比天大，夤夜深入闺阁家。
若打官司当贼拿，板子打、夹棍夹、游街示众还带枷。
姑念无知初犯法，看奴的薄面就饶恕了他。
一曲唱罢，竟然往台下丢了个飞眼。我们大声叫好。
村民说，还不知道怡萍她娘会唱戏哩。她闺女怡萍在剧团唱戏，多少年也没唱出个啥样法。听说傍了个大款，立马就出名了。在城里买了房子买了车，要接她娘进城享福，她娘死活不去还把闺女给骂走了。
婆婆走下台，朝我笑笑，又佝偻着身子，背起柴草郁郁而去。
品咖啡时，我把经过告诉了红酒，我说她肯定就是当年的小贱妃，假如她当初能灵活些，别得罪了权贵，现在也不至于落到这种地步，没准还在舞台上风光哪。
人，总要活个气节吧。红酒不再搭话，凝神望着窗外，轻轻地唱了两句。什么词没听清，只是觉得那曲调除了低回婉转外还有些许惆怅忧伤……
1.结合小说咀嚼下列加点词语。（4分）
（1）垂暮泛黄的野草却显得精力丰满，摇曳着坚韧婀娜的身姿，不卑不亢地凄凉着。
（2）婆婆走下台，朝我笑笑，又佝偻着身子，背起柴草郁郁而去。
2.简要阐发文中划线的两个人物——红酒和朋友在小说中的作用。 (5分)
3.本文以“秋祭”为题，“祭”的是什么？请结合全文阐发。(6分)
4.婆婆是不是红酒小说中“小贱妃”的原型？请加以探究。（6分）
高一语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文章，完成下列小题。
近来，《无问西东》等影视作品相继登上热播榜首。这些作品故事情节生动传奇，叙事布局环环相扣，人物形象立体饱满。然而它们最引人注意的闪光点却不是这些，而是结尾时主人公之间关于信仰、生命和爱的对白。其作品内涵的丰富性标志着中国当代战争文艺作品的表达力和反思力达到了一个新高度。这意味着当代中国战争文艺作品的自信力开始变得真正强大，因为只有具备了足够强大的自信力，才会产生相应程度的表达力和反思力。
就战争题材而言，改革开放初期的作品对战争进行了回望性的思考，但在创作主旨、审美理念和写作手法等方面都没有取得根本性的突破。八十年代之后，战争文艺创作开始摆脱单一性态势，出现了新历史主义和国家民族形象意识较强的重构型作品，如《红河谷》等作品。新世纪以来至今，人们开始对历史进行更为深刻的反思，哲理反思型的战争文艺创作逐步成熟，如《集结号》等。这类作品对生命个体的战争体验进行了存在主义式的追问，对宏大战争历史进行了本质性的探索，具有浓郁的生命哲学思考和理性精神叩问的色彩，达到了中国战争题材文艺创作的新高度。《无问西东》等作品能做到在叙述历史、表现战争的同时，既真切再现了战争年代的惨烈风云，又在再现时拥有着足够的自信，对战争双方的个体都表现出了充分的理解和尊重，达到了从容自信、包容悲悯的哲思之境。
究其原因，主要是新世纪以来，随着改革开放的深入，中国既在经济层面上走向了繁荣与富足，在国际事务中呈现出底气十足的大国自信，更在文化领域建构起了具有自身特色的意识形态话语新体系。这一体系接续了中华民族的精神传统，在开放化、多元化的语境中确认了前行的思想资源。这一种以“推己及人”“和而不同”为核心的思想，使得文艺作品具备了超越性的自我生长力，为当代中国文学艺术的哲理反思品质奠定了思想资源。
战争文艺应当表现战斗者的牺牲精神和英雄壮举，也应当探索战争的历史意义，但却不应热衷于简单地表现胜利方的欢欣之情。战争文艺应该更加关注的是战争如何影响了人，影响了人的身体、生活、命运、灵魂，从而在此基础上思考如何更好地创作出具有民族特质和时代特征的中国故事。中国文艺虽然不能回避诸多不足，甚至也有过大量“抗战神剧”一哄而上的情况，但我们相信，有了立足于本土民族文化传统的底气和全球化的视阈，有了来源于强大自信的深刻反思力，中国的文学艺术就有着更加值得期待的未来。
（摘编自赵启鹏《战争文艺的新时代品质》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 《无问西东》等战争文艺作品相继登上热播榜首，表明战争文艺作品的自信力开始变得真正强大。
B. 改革开放初期战争题材的作品在一些方面虽没有取得根本性的突破，但其回望性的思考不能否定。
C. 中国经济层面上的繁荣与富足以及表现出的大国自信，使得具有自身特色的意识形态话语新体系建立。
D. 中国的文学艺术只要有来源于强大自信的深刻反思力，就有很好的未来，“抗战神剧”可不必理会。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 作者根据当前影视作品的特点，提出了“中国当代战争文艺作品的表达力和反思力达到了一个新高度”这一中心论点。
B. 文章第二段总结不同阶段战争文艺创作的特点，意在说明战争题材作品的反思力越来越强的观点。
C. 文章第三段既从现实的角度阐明文化领域的变化，也从历史角度说明了文艺自我生长力具备的原因。
D. 文章由现象阐明观点，再回顾战争文艺的发展，分析了形成这种局面的原因，最后展望未来。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 《无问西东》等影视作品的情节、叙事、人物形象等特点以及关于信仰、生命和爱的对白都是引人注意的闪光点。
B. 战争文艺作品的反思性方面，《无问西东》要比《红河谷》更深刻，《无问西东》已达到包容悲悯的哲思之境。
C. 有了“推己及人”“和而不同”为核心的思想资源，当代中国文学艺术的哲理反思就一定会深入。
D. 战争对人的身体、生活、命运、灵魂的影响，比牺牲精神、英雄壮举、战争的历史意义更值得战争文艺关注。
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阅读下面的文章，完成下列小题。
近来，《无问西东》等影视作品相继登上热播榜首。这些作品故事情节生动传奇，叙事布局环环相扣，人物形象立体饱满。然而它们最引人注意的闪光点却不是这些，而是结尾时主人公之间关于信仰、生命和爱的对白。其作品内涵的丰富性标志着中国当代战争文艺作品的表达力和反思力达到了一个新高度。这意味着当代中国战争文艺作品的自信力开始变得真正强大，因为只有具备了足够强大的自信力，才会产生相应程度的表达力和反思力。
就战争题材而言，改革开放初期的作品对战争进行了回望性的思考，但在创作主旨、审美理念和写作手法等方面都没有取得根本性的突破。八十年代之后，战争文艺创作开始摆脱单一性态势，出现了新历史主义和国家民族形象意识较强的重构型作品，如《红河谷》等作品。新世纪以来至今，人们开始对历史进行更为深刻的反思，哲理反思型的战争文艺创作逐步成熟，如《集结号》等。这类作品对生命个体的战争体验进行了存在主义式的追问，对宏大战争历史进行了本质性的探索，具有浓郁的生命哲学思考和理性精神叩问的色彩，达到了中国战争题材文艺创作的新高度。《无问西东》等作品能做到在叙述历史、表现战争的同时，既真切再现了战争年代的惨烈风云，又在再现时拥有着足够的自信，对战争双方的个体都表现出了充分的理解和尊重，达到了从容自信、包容悲悯的哲思之境。
究其原因，主要是新世纪以来，随着改革开放的深入，中国既在经济层面上走向了繁荣与富足，在国际事务中呈现出底气十足的大国自信，更在文化领域建构起了具有自身特色的意识形态话语新体系。这一体系接续了中华民族的精神传统，在开放化、多元化的语境中确认了前行的思想资源。这一种以“推己及人”“和而不同”为核心的思想，使得文艺作品具备了超越性的自我生长力，为当代中国文学艺术的哲理反思品质奠定了思想资源。
战争文艺应当表现战斗者的牺牲精神和英雄壮举，也应当探索战争的历史意义，但却不应热衷于简单地表现胜利方的欢欣之情。战争文艺应该更加关注的是战争如何影响了人，影响了人的身体、生活、命运、灵魂，从而在此基础上思考如何更好地创作出具有民族特质和时代特征的中国故事。中国文艺虽然不能回避诸多不足，甚至也有过大量“抗战神剧”一哄而上的情况，但我们相信，有了立足于本土民族文化传统的底气和全球化的视阈，有了来源于强大自信的深刻反思力，中国的文学艺术就有着更加值得期待的未来。
（摘编自赵启鹏《战争文艺的新时代品质》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 《无问西东》等战争文艺作品相继登上热播榜首，表明战争文艺作品的自信力开始变得真正强大。
B. 改革开放初期战争题材的作品在一些方面虽没有取得根本性的突破，但其回望性的思考不能否定。
C. 中国经济层面上的繁荣与富足以及表现出的大国自信，使得具有自身特色的意识形态话语新体系建立。
D. 中国的文学艺术只要有来源于强大自信的深刻反思力，就有很好的未来，“抗战神剧”可不必理会。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 作者根据当前影视作品的特点，提出了“中国当代战争文艺作品的表达力和反思力达到了一个新高度”这一中心论点。
B. 文章第二段总结不同阶段战争文艺创作的特点，意在说明战争题材作品的反思力越来越强的观点。
C. 文章第三段既从现实的角度阐明文化领域的变化，也从历史角度说明了文艺自我生长力具备的原因。
D. 文章由现象阐明观点，再回顾战争文艺的发展，分析了形成这种局面的原因，最后展望未来。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 《无问西东》等影视作品的情节、叙事、人物形象等特点以及关于信仰、生命和爱的对白都是引人注意的闪光点。
B. 战争文艺作品的反思性方面，《无问西东》要比《红河谷》更深刻，《无问西东》已达到包容悲悯的哲思之境。
C. 有了“推己及人”“和而不同”为核心的思想资源，当代中国文学艺术的哲理反思就一定会深入。
D. 战争对人的身体、生活、命运、灵魂的影响，比牺牲精神、英雄壮举、战争的历史意义更值得战争文艺关注。
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成全一场母爱
陈喜联
自从知道母亲风雨无阻每天给哥哥送晚饭后，我很多次劝她：“妈，哥都四十出头了，又不是小孩子，哪里用得着这么辛苦送饭呢？再说你自己年纪一把，又有高血压，天天站在大马路上，太不安全。”可是我的劝阻总是立即被母亲宣布无效。她照旧在每一个日暮西山的黄昏拎着那个蓝白相间的保温桶，执拗而骄傲地站在村后公路边，等待哥哥驾驶着公交车经过。
我又责怪哥哥：“你就不能自己想办法解决晚饭，妈都七十多了，你还忍心让她天天在路边等你？”哥哥用奇怪的眼神看了我一眼，说：“你不懂。”然后再不吭声。
我很生气，可是却毫无办法。
前几天，我回家看母亲，发现她床头墙壁上贴着一张纸，上面写了很多数字。凑近一看，原来写的都是时间：早早班18：05，早班18:20，晚班18:35，晚晚班18:50。见我奇怪，母亲说：“这是你哥晚上经过的时间，每天发车时间不一样，经过这里的时间也不一样。”过了一会儿，她又得意地说：“这可是我观察了很久总结出来的，我提早几分钟过去送晚饭，你哥一会儿准到。”
这天，哥开的是早班，应该在18:20从村后经过。下午6点，我陪着母亲，母亲拎着保温桶出发了。桶里有饭，有红烧肉和炒青菜，还有丝瓜蛋汤。村后不远就是国道，大大小小的车辆川流不息，挟带过一阵一阵热风，烘烤着路边的树木，树叶依然低垂，耐心等候入夜的清凉。
西边的天空被夕阳映得通红，一团团火烧云呈现出各种古怪有趣的形状。村庄，田野，蜿蜒的小河，还有目不转睛注视着自西而来的车辆的母亲，都沐浴在霞光里，一派柔和。
一辆公交车从我们面前经过，没有停下，却鸣了一声喇叭，依稀见司机侧脸对母亲笑了笑；又一辆公交车路过，放慢速度鸣响喇叭，司机对母亲点点头。母亲骄傲地挺直了身体，回以笑容，对我说：“瞧，都是你哥的同事。”
第三辆公交车终于在母亲面前停了下来，车门“吱呀”一声刚打开，母亲手里的保温桶已经递进车厢，跟着一起递进去的，还有一句话：“儿子，小心一点慢慢开。”哥大声应道：“好嘞，放心回去吧！”
车子起动的刹那，几个坐在窗边的乘客惊奇地转过头来看着母亲。母亲微笑着对渐渐远去的公交车挥着手，直到汽车消失在来往的车流中，才心满意足地转身回家。她边走边说：“你哥单位的同事老羡慕你哥了，他们说山珍海味也不及自己妈妈做的饭菜。”母亲大步流星走着，洪亮的声音惊起了河边竹林里几只早归的麻雀。
看着母亲快乐的模样，我突然明白了哥哥那奇怪眼神的含义，谁能拒绝和阻止一位母亲热腾腾的母爱呢？我知道，公交车是不允许在路上随意停车的，可是却从没有人批评过我哥，从乘客到售票员，从同事到领导，一个都没有。
是的，在风中，在雨中，在霞光里，在暮色下……无数次，当我的母亲手拿保温桶站立在路边翘首以盼时，有那么多人一起，用目光，用鸣笛，用微笑，用默默的关注，成全了这一场母爱。如果有一个黄昏，你坐在公交车里，看见路边有一位拎着保温桶的老太太，那一定就是我的妈妈，那么，请你，请你也给她一个微笑。
1.下列对文本的解读不正确的两项是：（4分）
A．“我”是文章的一个叙述者，通过“我”的视角，将人物和故事串联起来，“我”是一个线索式的人物。
B．文中写了众多的人参与到故事之中，如果没有众多人的参与，则难以成全这一场伟大的母爱。
C．本文善于借助多种表现手法，细节描写、肖像描写、环境描写等手法交错运用，刻画了一位勤劳、温和的母亲形象。
D．文中“哥哥”的出场很少，言语简短，但全篇都留下“哥哥”的印记，母亲的身后都有“哥哥”的影子。
E． 在当今社会，“如何孝亲”是一个必须面对的话题，作品通篇洋溢着亲慈子孝的浓浓气息，为人们提供了一个美好的答案。
2.文章开头两段，分别写对母亲和哥哥的劝告和责怪，在全文构思上有何作用 （4分）
3.文中画线的景物描写有何作用？请简要分析。（4分）
4.有人说，子女应该多给予老人们关爱，常回家看看，或是打打电话聊聊天。本文在情感上和理智上表现了一种不同的孝道，请结合原文并联系现实加以探究。（8分）
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阅读下面的文字，完成后面题目。
最好的作品
何一飞
县文联作家蒋单嘴上经常挂着一句话：我笔下都是高洁之士。这倒不是他吹的，他写的大多是医家、书家、藏家系列小说，笔下人物都有高士之意，作品在省内外很受好评。
蒋单本人也是个高士。别看他是个作家，却长得五大三粗，满面油光，有水镇人喊他屠夫。他呵呵地认了，完全没有被作践的样子。他确实做过屠夫，上世纪70年代初知青回城后，先是在肥得流油的县肉食水产公司系条油油的裙子卖肉。据说手上功夫甚是了得，卖肉不用秤，全凭手感。但他摸惯了杀猪刀的手硬是喜欢上了码字儿，并且写得小有名气。80年代初，县里成立文联，就把他调了过来。那时肉食水产公司这个单位肥得不得了，文联却是清贫单位，人家笑他米箩跳到糠箩，他就笑笑。后来肉食水产公司倒了，人家说他有眼光，他也只是笑笑。
蒋单喜欢交朋友，三教九流都有，也肯帮忙。搞运输的刘老板加盟某大品牌家具公司，新开了一家家具城，要挂一副对联，上联取自品牌公司的企业宗旨：以人为本，构建绿色社会；上联弄好了，却没有对得上的下联，找了许多写手也没有合适的，最后找到了蒋单。怎么弄个这样的上联?蒋单问，言下之意这上联不咋的。他不待刘老板回答，自己泡了杯茶，顺着浓浓的热气喝了一大口，放下杯子说，有了，下联是：让爱做主，营造温馨世界。水镇人都说这是绝对，而且极适合家具城用，把个刘老板喜得拿了两条蓝芙蓉王烟来答谢。蒋单没收，说刘老板要是方便的话，以后文联搞文学讲习班你来个小赞助吧。
县里招商引资，引进了大老板张董事长在县里建一个大型电子厂，总投资3000万，前期投入l000万。张董事长来签约那天，给县领导提了个要求，要在水镇找个作家给他的老爷爷也就是他父亲的爷爷写个传记。光绪年间他父亲的爷爷在水镇做过县令，勤政为民，爱民若子，后来累死在任上。这样一个小要求，县领导满口答应，说这书安排我们县里在全省有名的作家蒋单来写。
蒋单本来在写一个长篇，但还是爽快地应了下来。招商工作是县里大事，自己虽是一介文人，也有义不客辞的责任。
张董事长特意在水镇最大的酒楼设宴款待蒋单，席问，张董事长说，蒋先生要不到我公司来，做个策划总监，月薪五位数怎样?蒋单淡然笑笑，说谢谢张董事长抬爱，我这辈子怕是放不下这支笔啦。
张董事长说是要蒋单写，其实只是要他修改润色、署个名而已。张董事长自已带来了一部已写就的传记，交给蒋单，说仅供你参考，希望蒋先生能在两个月内完成，我给你两万元酬金。张董事长说完，从他精致的皮包里拿出了一沓崭新的钞票。蒋单接过书稿，却不接那钱，双手抱拳对大家作个揖，说张董事长慢喝，我不胜酒力先走一步。说毕，迈开腾腾大步走了。
过了五天，蒋单却把书稿退给了张董事长，说这书他写不了，也不能写。张董事长以为蒋单嫌钱少，叫秘书从财务室拿来5万元钱，啪地一声砸在蒋单面前。先给你5万，张董事长说，写完再给你5万，蒋先生总该满意了吧?蒋单像是被羞辱了一般，屠夫性格就出来了，拿起钱径往张董事长身上砸去，愤然说道，我这一生，何曾被这劳什子累过。
张董事长把这事告到了县领导那里。县领导一个电话把蒋单叫了过来，狠狠批评了蒋单一顿。然后又许诺说，县里正在调整干部，只要把书写好，可以把他调到文化局当局长。
蒋单拒绝了。他说，我查阅了县志，张董事长的老爷爷是水镇县史上最大的贪官，当时水镇人送他四字：天高三尺。意指他搜括民脂民膏掘地三尺。他也不是累死任上的，而是被暴怒的饥民打死，这些县志上记载得清清楚楚。
领导说，你不要管这些，把书写好，把这老板给我留住就行了。他老爷爷贪不贪，现在有几个水镇人知道?就是这书出来了，有几个水镇人会看，张董事长不过是拿回老家炫耀炫耀。
蒋单说，我不能写这书，我一生极恨贪官，如玉之笔岂能黑白历史，为贪官作传?
领导火了，把桌子一拍，你不写这书，明天我就下你的岗。
蒋单二话不说，从领导宽大的办会桌上扯过纸笔，当即打了辞职报告，一撇一捺，刚刚正正，力透纸背。最后将笔一扔，昂然说道，水镇也不会有人写这书，谁写我都不放过。
水镇人没看过蒋单的辞职报告，但他们都认为蒋单的辞职报告应该是他写得最好的作品。
(《北京文学》2010年第3期)
1.简析小说画线处肖像描写的作用。(6分)
2.统观全文，简析蒋单人物形象的性格特征。(8分)
3.蒋单这种尊重事实、不为名利所诱、不做虚假代言人的行为引起你哪些思考?请结合现实生活谈谈你的看法。(8分)
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阅读下面的文字，完成下面小题。
①明代章回小说的特点是分章叙事，分回标目，每回故事相对独立，但又前后勾连，首尾相接，将全书构成统一的整体。现存宋元平话的目录，字数参差不等，未作修饬。至明代，目录文字越来越讲究。今见最早的嘉靖刻本《三国志通俗演义》，每回标题都是单句七字。《水浒传》每回的标题已是双句，大致对偶。崇祯本《金瓶梅》，回目已十分工整完美。明代章回小说还保存了宋元话本中开头引开场诗、结尾用散场诗的体制。正文常以“话说”两字起首，往往在情节开展的紧要关头煞尾，用一句“欲知后事如何，且听下回分解”的套语。
②明代章回小说在体制上得以定型，同时，《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》“四大奇书”标志着明代章回小说艺术表现也日渐成熟。
③创作过程从历代集体编著过渡到个人独创。从《三国演义》《水浒传》到《西游记》，大都经过文人记录、民间各种艺术形式的流传、文人加工整理这样一个漫长的集体编著的过程。从成书的方式来说，一是滚雪球式，以《三国演义》为代表，从陈寿的《三国志》开始，至唐末流行于民间的三国故事，北宋讲史说话人的“说三分”，到元人杂剧，终于滚动成鸿篇巨制。二是聚合式，以《水浒传》为代表，它糅合了戏曲、话本等诸多艺术中的水浒故事聚集而成。《金瓶梅》则与上述三部不同，之前没有蓝本可供借鉴，是第一部文人模拟章回小说的艺术形式而独立创作的长篇世态人情小说。
④表现题材从着眼于兴废争战、寓言寄托，到注目于日常生活，关注人生。《三国演义》《水浒传》都是以历史人物、传奇英雄为表现对象。《西游记》作为一部神魔小说，在神幻、诙谐中蕴涵哲理，人必须经历千难万险才能获得最终完善和幸福的意义。而《金瓶梅》重点写日常凡俗家庭生活，着眼于生活场景，选取生活细节，描摹出一幅生动的社会风俗画。在对生活场景的细密描画中，保持生活鲜活的“原生态”，拉近了小说与生活的距离，强化了文学的写实功能，为小说美学带来了新的风貌。
⑤描写的人物从非凡的英雄怪杰，到寻常的平民百姓。元论是《三国演义》的帝王将相，《水浒传》的英雄豪杰，还是《西游记》中集物性、神性与人性于一身的神魔鬼怪，都是叱咤风云的英雄豪杰。《金瓶梅》不一样，它描写的人物是生活在读者身边的普通人，书中描写的生活片段也都是个人日常性的、支离破碎的。
⑥明代章回小说为清代两部伟大的长篇小说——《儒林外史》与《红楼梦》的诞生奠定了体制和艺术表现的基础，在中国古代小说发展史上具有无可替代的地位。
1.根据第①段，下列对明代章回小说体制特点的表述，不正确的一项是
A. 分章叙事，分回标目，每回故事相对独立。
B. 回与回故事间首尾相接，将全书构成统一的整体。
C. 回目文字讲究者，都采用双句，十分工整完美。
D. 保存了宋元话本中的开场诗和散场诗的体制。
2.关于明代“四大奇书”，下列解说不正确的一项是
A. 《三国演义》《水浒传》经过了文人记录、民间各种艺术形式流传、文人加工整理这样一个漫长的集体编者过程。
B. 《西游记》作为神魔小说，塑造了一群集物性、神性与人性于一身的神魔鬼怪，在神幻、诙谐中蕴涵着人生哲理。
C. 《金瓶梅》重点写日常家庭生活，着眼于生活场景，书中描写的生活片段都是个人日常性的、支离破碎的。
D. “四大奇书”不管是写英雄人物还是平民百姓，都着力保持生活鲜活的“原生态”，强化了文学的写实功能。
3.下列对原文内容的理解，不正确的一项是
A. 章回小说在明代有了长足的发展，不仅体制上得到了定型，艺术表现也日渐成熟。
B. 《金瓶梅》是第一部由文人模拟章回小说的艺术形式独立创作的长篇世态人情小说。
C. 题材上着眼于兴废争战的历史小说的文学价值要远远高于写个人日常生活的小说。
D. 明代章回小说的艺术成就为清代小说《儒林外史》与《红楼梦》的诞生奠定了基础。
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阅读下面的文字，完成下列小题。
明代章回小说的特点是分章叙事，分回标目，每回故事相对独立，但又前后勾连，首尾相接，将全书构成统一的整体。现存宋元平话的目录，字数参差不等，来作修饬。至明代，目录文字越来越讲究。今见最早的嘉靖刻本《三国志通俗演义》，每回标题都是单句七字。《水游传》每回的标题已是双句，大致对偶。崇祯本《金瓶梅》，回目已十分工整完美。明代章回小说还保存了宋元话本中开头引开场诗、结尾用散场诗的体制。正文常以“话说”两字起首，往往在情节开展的紧要关头煞尾，用一句“欲知后事如何，且听下回分解”的套语。。
明代章回小说在体制上得以定型，同时，《三国演义》以《水浒传》《西游记》到《金瓶梅》“四大奇书”标志着明代章回小说艺术表现也日渐成熟。
创作过程从历代集体编著过渡到个人独创。从《三国演义》《水浒传》到《西游记》，大都经过文人记录、民间各种艺术形式的流传、文人加工整理这样一个漫长的集体编著的过程。从成书的方式来说，一是滚雪球式，以《三国演义》为代表，从陈寿的《三国志》开始，至唐末流行于民间的三国故事，北宋讲史说话人的“说三分”，到元人杂剧，终于滚动成鸿篇巨制。二是聚合式，以《水浒传》为代表，它糅合了戏曲、话本等诸多艺术中的水浒故事聚集而成。《金瓶梅》则与上述三部不同，之前没有蓝本可以借鉴，是第一部文人模拟章回小说的艺术形式而独立创作的长篇世态人情小说。
表现题材从着眼于兴废争战、寓言寄托，到注目于日常生活，关注人生。《三国演）《水浒传》都是以历史人物、传奇英雄为表现对象。《西游记》作为一部神魔小说，在神幻、诙谐中蕴涵哲理，人必须经历千难万险才能获得最终完善和幸福的意义。而《金瓶梅》重点写日常凡俗家庭生活，着眼于生活场景，选取生活细节，描摹出一幅生动的社会风俗画。在对生活场景的细密描画当中，保持生活鲜活的“原生态”，拉近了小说与生活的距离，强化了文学的写实功能，为小说美学带来了新的风貌。
描写的人物从非凡的英雄怪杰，到寻常的平民百姓。无论是《三国演义》的帝王将相，《水浒传》的英雄豪杰，还是《西游记》中集物性、神性与人性于一身的神魔鬼怪，都是叱咤风云的英雄杰。《金瓶梅》不一样，它描写的人物是生活在读者身边的普通人，书中描写的生活片段也都个人日常性的、支离破碎的。
明代章回小说为清代两部伟大的长篇小小说《儒林外史》与《红楼梦》的诞生奠定了体制和艺术表现的基础，在中国古代小说发展史上具有不可替代的地位。
（选自《中国古典小说鉴赏》，有删改）
1.根据第一段，下列对明代章回小说体制特点的表述，不正确的一项是
A. 分章叙事，分回标目，每回故事相对独立。
B. 以回与回故事间首尾相接，将全书构成统一的整体。
C. 回目文字讲究，都采用双句，十分工整完美。
D. 保存了宋元话本中的开场诗和散场诗的体制。
2.关于明代“四大奇书”，下列解说不正确的一项是
A. 《三国演义》（水浒传）经过了文人记录、民间各种艺术形式流传、文人加工整理这样一个漫长的集体编著过程。
B. 《西游记》作为神魔小说，塑造了一群集物性、神性与人性于一身的神魔鬼怪，在神幻、诙谐中蕴涵着人生哲理。
C. 《金瓶梅》重点写日常家庭生活，着眼于生活场景，书中描写的生活片段都是个人日常性的、支离破碎的。
D. “四大奇书”不管是写英雄人物还是平民百姓，都着力保持生活鲜活的“原生态”强化了文学的写实功能。
3.下列对原文内容的理解，不正确的一项是
A. 章回小说在明代有了长足的发展，不仅体制上得到了定型，艺术表现也日渐成熟。
B. 题材上着眼于兴废争战的历史小说的文学价值要远远高于写个人日常生活的小说。
C. 《金瓶梅》是第一部由文人模拟章回小说的艺术形式独立创作的长篇世态人情小说。
D. 明代章回小说的艺术成就为清代小说《儒林外史》与《红楼梦》的诞生奠定了基础。
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