历史学家白寿彝先生在1937年指出：“九十年来中国交通事业之设施，殆非以前数千年间之交通事业所可比拟。在此一点上，我们不能不说是近代交通事业之进步。”他所说的“进步”应包括
①传统的代步工具逐渐被新式交通工具取代
②由机械动力牵引的电车与汽车出现
③城市交通系统有所发展
④内地与西北、西南等地区之间都有铁路交通
A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②④
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历史学家白寿彝先生在1937年指出：“九十年来中国交通事业之设施，殆非以前数千年间之交通事业所可比拟。在此一点上，我们不能不说是近代交通事业之进步。”他所说的“进步”应包括
①传统的代步工具逐渐被新式交通工具取代
②由机械动力牵引的电车与汽车出现
③城市交通系统有所发展
④内地与西北、西南等地区之间都有铁路交通
A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②④
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历史学家白寿彝先生在1937年指出：“九十年来中国交通事业之设施，殆非以前数千年间之交通事业所可比拟。在此一点上，我们不能不说是近年交通事业之进步。”他所说的“进步”应包括
①传统的代步工具逐渐被新式工具所取代
②由机械牵引的电车与汽车出现
③城市交通系统有所发展
④内地与西北、西南等地区之间都有铁路交通
A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②③④
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历史学家白寿彝1937年曾说：“九十年来中国交通事业之设施，迨非以前数千年间之交通事业所可比拟……若和世界各先进国比较……这只能算中国交通事业之现代化的开始。”结合材料下列选项错误的是
A. 新式交通工具包括自行车、轮船、火车、飞机等
B. 近代中国交通事业虽有起色，但逊色于先进国家
C. 近代交通与古代交通最大区别是牵引动力的变化
D. 近代交通事业发展缓慢的根源是经济发展不平衡
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“自道光二十二年五口通商，九十余年来……中国交通事业和以前不同，交通工具之科学化，以机械的力量逐渐代替以前使用的人力、畜力、水力和风力。交通组织逐渐商业化，凡各种新交通工具之利用，均可以普通的交易方式行之，没有阶级上的限制”。这一材料反映了（ ）
①近代交通工具逐渐取代传统交通工具
②交通运输出现近代化商业经营方式
③近代铁路交通受到列强的操纵和控制
④当时人们的思想观念发生了变化
A.①②③④ B．①②④ C．②③④ D．①③④
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“自道光二十二年五口通商，九十余年来……中国交通事业和以前不同，交通工具之科学化，以机械的力量逐渐代替以前使用的人力、畜力、水力和风力。交通组织逐渐商业化，凡各种新交通工具之利用，均可以普通的交易方式行之，没有阶级上的限制”。材料反映了
①近代交通工具逐渐取代传统交通工具
②交通运输出现近代化商业经营方式
③近代铁路交通受到列强的操纵和控制
④当时人们的思想观念发生了变化
A. ①②③
B. ①②④
C. ②③④
D. ①③④
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孙中山先生在《三民主义与中国前途》中指出：“中国数千年来，都是君主专制政体，这种政体，不是靠民族革命可以成功。试想明太祖驱除蒙古，恢复中国，民族革命已经做成，他的政治，却不过依然同汉、唐、宋相近。故此三百年后，复被外人侵入，这有政体不好的缘故，不做政治革命是断断不行的……”由此可见
A.民权主义是民主革命的核心 B.民族主义可以促进政治革命
C.民生主义是民主革命的目标 D.民族民权民生三者缺一不可
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100多年来中国崛起的三次尝试：①19世纪中后期的同光中兴（同光指同治光绪年间）；②1927—1937年，南京国民政府统治前期的国民经济建设运动和改订新约运动；③20世纪五六十年代传统工业化建设。同光中兴时期中国崛起的“尝试”主要是指
A. 师夷长技以制夷 B. 洋务运动
C. 戊戌变法 D. 辛亥革命
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有学者在1937年上海刊物《呐喊》上发文指出：“我相信中国文化界的优秀分子以前没有一个不是憎恶战争的，但是现在却没有一个不是讴歌抗战的。”让作者发此感言的背景是
A. 抵抗八国联军侵略
B. 武昌起义成功
C. 北伐军队进入上海
D. 抗日战争爆发
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白寿彝《中国通史》指出：“自北魏产生，经历隋唐的均田制，是中国历史上最后一个封建国家所有的田制。”在这一“田制”下( )
A. 土地全部归国家所有 B. 土地都可以自由买卖
C. 农民只需向国家缴纳赋税 D. 无主荒地由国家重新分配
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白寿彝《中国通史》指出：“自北魏产生，经历隋唐的均田制，是中国历史上最后一个封建国家所有的田制。”在这一“田制”下( )
A. 土地全部归国家所有 B. 土地都可以自由买卖
C. 农民只需向国家缴纳赋税 D. 无主荒地由国家重新分配
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