近代西方启蒙学者和资产阶级革命家提出的三权分立和民享、民有、民治的思想来源于：
A. 古代中国 B. 古印度 C. 古罗马 D. 古希腊
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近代西方启蒙学者和资产阶级革命家提出的三权分立和民享、民有、民治的思想来源于：
A. 古代中国 B. 古印度 C. 古罗马 D. 古希腊
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古希腊是古代民主思想与实践的摇篮，近代西方启蒙学者和资产阶级革命家提出的三权分立和民享、民有、民治的思想，便来自于古希腊的经验。古希腊雅典民主制的基本特点是（ ）
A. 独立自治 B. 三权分立
C. 人民主权与轮番而治 D. 小国寡民
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雅典是古代民主思想与实践的摇篮，近代西方启蒙学者和资产阶级革命家提出的三权分立和民享、民有、民治的思想，便来自古希腊的经验。雅典民主制的基本特点是
A. 独立自治
B. 三权分立
C. 人民主权与轮番而治
D. 小国寡民
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雅典是古代民主思想与实践的摇篮，近代西方启蒙学者和资产阶级革命家提出的三权分立和民享、民有、民治的思想，便来自古希腊的经验。雅典民主制的基本特点是
A. 独立自治
B. 三权分立
C. 人民主权与轮番而治
D. 小国寡民
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古希腊是古代民主思想与实践的摇篮，近代西方启蒙学者和资产阶级革命家提出的三权分立和民享、民有、民治的思想，便来自于古希腊的经验。古希腊雅典民主制的基本特点是
A．独立自治 B．三权分立 C．人民主权与轮番而治 D．小国寡民
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启蒙运动是西方文化发展史上的重要事件之一，在启蒙运动过程中，产生了诸如孟德斯鸠、卢梭、狄德罗、康德、洛克等一大批著名思想家，也提出了诸如三权分立、天赋人权、人民主权等众多的思想主张，为西方近代人文主义的发展和资产阶级革命的发生提供了良好的思想基础。下列启蒙运动时期著名思想家们的著作，其中阐述了“要防止滥用权力，就必须以权力制约权力”这一权力制衡学说的是( )
A. 《社会契约论》 B. 《论法的精神》
C. 《纯粹理性批判》 D. 《判断力批判》
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有学者说，真正意义上的世界近代化应该从18世纪中期以后开始，其主要依据是
A. 人类由分散孤立走向整体世界
B. 资产阶级启蒙思想开始形成
C. 世界市场初步形成
D. 英国工业革命，大机器生产出现
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近代学者徐兆玮在其《辛亥日记卷》中记载：某人曾翻译一本书名叫《平民政治》，但现在却准备易名为《共和政治》后再出版；《国粹学报》一直销路不畅，但改名为《共和杂志》后变得抢手。这些现象反映出
A. 辛亥革命改变了中国社会的性质
B. 辛亥革命起到了思想启蒙的作用
C. 民国初期共和观念逐渐深入人心
D. 民国初期彻底否定中国传统文化
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太平天国运动是近代中国第一次革命高潮，但它是中国资产阶级民主革命的准备阶段，其主要依据是
A. 展开了既反封建又反侵略的革命斗争
B. 提出了《天朝田亩制度》，是旧式农民战争的最高峰
C. 提出了向西方学习，在中国发展资本主义的新方案
D. 它是农民阶级的反抗斗争，目标直指清王朝的封建统治
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关于《中华民国临时约法》下列哪项不正确：
A．它是中国历史上第一部资产阶级共和国宪法
B．它体现了资产阶级的革命性和民主性
C．实行总统制和三权分立
D．借鉴了西方启蒙运动的精神
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