有学者认为：“从20世纪90年代，世界性的意识形态斗争不再存在，代之而起的将是经济流通、无...

有学者认为：“从20世纪90年代，世界性的意识形态斗争不再存在，代之而起的将是经济流通、无休止地解决技术问题、环境问题，以及品味微妙的消费者需求之满足。”这种认识产生的背景可能是

A．联合国的作用更加凸显

B．经济全球化的趋势加强

C．两极格局已经瓦解

D．国际自由贸易体系的形成

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有学者认为：“从20世纪90年代，世界性的意识形态斗争不再存在，代之而起的将是经济流通、无休止地解决技术问题、环境问题，以及品味微妙的消费者需求之满足。”这种认识产生的背景可能是

A．联合国的作用更加凸显

B．经济全球化的趋势加强

C．两极格局已经瓦解

D．国际自由贸易体系的形成

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一位学者认为：“除了西方自由主义的民主制度之外，已找不到足以代替它且具存活能力的其它体系。”并认为：“世界性的意识形态斗争不再存在，代之而起的将是经济流通、无止境地解决技术问题、环境问题．以及品味微妙的消费者需求之满足。”上述说法应出现于

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有学者认为：“除了西方自由主义的民主制度之外,已找不到足以代替它且具存活能力的其他体系。”并认为“世界性的意识形态斗争不再存在，代之而起的将是经济流通、无止境的解决技术问题、环境问题，以及品味微妙的消费者需求之满足。”上述说法应出现于（  ）

A．世界两极格局确立时                           B．布雷顿森林体系建立时

C．世界贸易组织成立时                           D．东欧剧变和苏联解体时

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一位学者认为：“除了西方自由主义的民主制度之外，已找不到足以代替它且具存活能力的其他体系。”并认为：“世界性的意识形态斗争不再存在，代之而起的将是经济流通、无止境地解决技术问题、环境问题以及品味微妙的消费者需求之满足。”上述说法应出现于

A．巴黎公社失败时                        B．世贸组织成立时

C．世界两极格局确立时                    D．东欧剧变及苏联解体时

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一位学者认为:“除了西方自由主义的民主制度之外,已找不到足以代替它且具存活能力的其他休系。世界性的意识形态斗争不再存在，代之而起的将是经济流通、无止境地解决技术问题、环境问题,以及品位微妙的消费者需求之满足。”上述说法最可能出现于

A. 苏联解体冷战结束时　　 B. 俄国十月苹命成功时

C. 新中国建立之后　　 D. 英国光荣革命后

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某学者认为：世界性的意识形态斗争逐渐减弱，代之而起的将是经济流通、无止境地解决技术问题和环境问题，以及品味微妙的消费者需求之满足。上述说法应出现于

A. 《权利法案》颁布时

B. 罗斯福新政实施过程中

C. 十月革命成功之时

D. 东欧剧变及苏联解体后

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历史小论文题（15分）

20世纪90年代以来，经济全球化迅速发展，对于经济全球化的历史进程，西方学者存在着两种截然相反的观点，沃勒斯坦认为：“15世纪到16世纪初，一个我们所知的欧洲世界经济体产生了······现代资本主义的技巧和现代科学技术······使这个世界经济体得以繁荣、增值和扩展”。而弗兰克认为：“正如历史学家所知道的，欧洲人以欧洲为中心组建了一个世界······人们甚至丝毫没有想到，也许还有另外一条相反的道路，也许是世界创造了欧洲”。

依据上述材料，运用所学知识，写一篇历史小论文，评价关于经济全球化的相关问题。

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对经济全球化的历史过程，西方学者存在两种截然相反的观点

沃勒斯坦认为：“15世纪末16世纪初，一个我们所说的欧洲世界经济体产生了……现代资本主义的技巧和现代科学技术……使这个世界经济体得以繁荣，增殖和扩展。”

弗兰克写道：“正如历史学家所知道的、欧洲人以欧洲为中心组建了一个世界”，……人们甚至丝毫没有想到，也许还有另一条相反的道路，也许是世界创造了欧洲。

（1）两位学者争论的焦点是什么？

（2）你持什么观点？请结合史实扼要阐述。

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有俄罗斯学者认为，中国20世纪80年代的改革属于新版的苏俄新经济政策。这一认识的依据是两者都

A．处于相似的国内外经济环境  B. 面临着处理计划与市场的关系问题

C. 巩固了农村的集体所有制经济  D. 促进了社会主义工业化

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