海峡两岸关系协会会长汪道涵先生逝世后,有友题挽联曰:“汪辜两老先后去,九二共识留后世。两岸同胞皆一祖,期盼同唱振兴曲”。友之所以如此评价,是因为“九二共识”
A. 是两岸关系发展的一次新的突破
B. 达成了“一国两制”的共识
C. 促成了海峡两岸“三通”的实现
D. 受到了海峡两岸的一致欢迎
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海峡两岸关系协会会长汪道涵先生逝世后,有友题挽联曰:“汪辜两老先后去,九二共识留后世。两岸同胞皆一祖,期盼同唱振兴曲”。友之所以如此评价,是因为“九二共识”
A. 是两岸关系发展的一次新的突破
B. 达成了“一国两制”的共识
C. 促成了海峡两岸“三通”的实现
D. 受到了海峡两岸的一致欢迎
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“两岸之道,唯和与合,势之所趋,事之必至。期我同胞,终能秉持九二共识与汪辜会谈之谛,续写协商与对话新页。庶几可告慰先生也。”汪道涵唁辜振甫逝世电文中提及的“九二共识”是
A. 和平统一祖国 B. 反对“台独”分子和国际反华势力
C. 加强两岸交流 D. 海峡两岸均坚持一个中国原则
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“两岸之道,唯和与合,势之所趋,事之必至。期我同胞,终能秉持九二共识与汪辜会谈之谛,续写协商与对话新页。庶几可告慰先生也。”汪道涵唁辜振甫逝世电文中提及的“九二共识”是( )
A.和平统一祖国
B.反对“台独”分子和国际反华势力
C.加强两岸交流
D.海峡两岸均坚持一个中国原则
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2005年12月24日,大陆原海协会会长汪道涵先生逝世。中国国民党领导人马英九认为:“‘汪辜会谈(1993年大陆海协会与台湾海基会的会谈)’签了四项协议,是两岸关系的最高峰。”新党领导人郁慕明在哀悼电文中说:“九二会谈,虽成绝响,两岸新局,已然展开。先生之行,开两岸和平大门;先生之德,受全球华人景仰。”对上述材料的解读正确的是
A. “汪辜会谈”促使海峡两岸长期隔绝的状态开始被打破
B. “汪辜会谈”使海峡两岸关系迈出了历史性的重要一步
C. “九二会谈”使海峡两岸对“一国两制”形成广泛认同
D. “九二会谈”促成了海峡两岸通邮、通商、通航的实现
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“振甫先生致力于两岸关系凡一十四年,夙慕屈平词赋,常怀国家统一,私志公义,每与道涵相契。汪辜会谈,两度执手;九二共识,一生然诺。……两岸之道,唯和与合,势之所趋,事之必至。期我同胞,终能秉持九二共识与汪辜会谈之谛,续写协商与对话新页。庶几可告慰先生也。”汪道涵唁辜振甫逝世电文中两度提及的“九二共识”指的是
A. 和平统一祖国
B. 坚持一个中国原则
C. 停止炮击金门
D. 加强两岸合作交流
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“振甫先生致力于两岸关系凡一十四年,夙慕屈平辞赋,常怀国家统一,私志公义,每与道涵相契。汪辜会谈,两度执手;九二共识,一生然诺。……两岸之道,唯和与合,势之所趋,事之必至。期我同胞,终能秉持九二共识与汪辜会谈之谛,续写协商与对话新页。庶几可告慰先生也。”汪道涵唁辜振甫逝世电文中两度提及的“九二共识”指的是
A. 和平统一祖国
B. 坚持“一个中国”原则
C. “一国两制”原则
D. 加强两岸合作交流
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“振甫先生致力于两岸关系凡一十四年,夙慕屈平词赋,常怀国家统一,私志公义,每与道涵相契。汪辜会谈,两度执手;九二共识,一生然诺。……一两岸之道,唯和与合,势之所趋,事之必至。期我同胞,终能秉持九二共识与汪辜会谈之谛,续写协商与对话新页。庶几可告慰先生也。”汪道涵唁辜振甫逝世电文中两度提及的“九二共识”的基本原则指的是
A.和平统一祖国 B.坚持一个中国原则
C.“一国两制”原则 D.加强两岸合作交流
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“振甫先生致力于两岸关系凡一十四年,夙慕屈平词赋,常怀国家统一,私志公义,每与道涵相契。汪辜会谈,两度执手;九二共识,一生然诺。……两岸之道,唯和与合,势之所趋,事之必至。期我同胞,终能秉持九二共识与汪辜会谈之谛,续写协商与对话新页。庶几可告慰先生也。”汪道涵唁辜振甫逝世电文中两度提及的“九二共识”指的是
A.和平统一祖国 B.坚持一个中国原则
C.停止炮击金门 D.加强两岸合作交流
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“振甫先生致力于两岸关系凡一十四年,夙慕屈平词赋,常怀国家统一,私志公义,每与道涵相契。汪辜会谈,两度执手;九二共识,一生然诺。……一两岸之道,唯和与合,势之所趋,事之必至。期我同胞,终能秉持九二共识与汪辜会谈之谛,续写协商与对话新页。庶几可告慰先生也。”汪道涵唁辜振甫逝世电文中两度提及的“九二共识”指的是 ( )
A.和平统一祖国 B.坚持一个中国原则
C.“一国两制”原则 D.加强两岸合作交流
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“振甫先生致力于两岸关系凡一十四年,夙慕屈平词赋,常怀国家统一,私志公义,每与道涵相契。汪辜会谈,两度执手;九二共识,一生然诺。……一两岸之道,唯和与合,势之所趋,事之必至。期我同胞,终能秉持九二共识与汪辜会谈之谛,续写协商与对话新页。庶几可告慰先生也。”汪道涵唁辜振甫逝世电文中两度提及的“九二共识”指的是
A.和平统一祖国 B.坚持一个中国原则
C.“一国两制”原则 D.加强两岸合作交流
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