“思想文化是一定现实的反映”，百家争鸣的学术局面反映的社会现实是A.周天子暴政，诸侯割据 ...

“思想文化是一定现实的反映”，百家争鸣的学术局面反映的社会现实是

A.周天子暴政，诸侯割据 B.民族交融，文化繁荣

C.社会动荡，急剧变化 D.国家统一，社会安定

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“思想文化是一定现实的反映”。“百家争鸣”学术局面反映的社会现实是

A.夏桀暴政，人民怨声四起 B.战国时期社会大变革和私学的发展

C.西周灭掉商朝，实行分封制 D.春秋时期，王室衰微，诸侯争霸

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“思想文化是一定现实的反映”，百家争鸣的学术局面反映的社会现实是（　　 ）

A. 夏桀暴政，人民怨声四起　　 B. 西周灭掉商朝，实行分封制

C. 春秋时期社会动荡不安　　 D. 战国时期社会急剧变化

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学习历史有一个基本的结论就是“思想文化是一定现实的反映”。“百家争鸣”学术局面反映的社会现实是：（ ）

A. 孔子“有教无类”，使社会上有学问的人增多

B. 统治者暴政，人民怨声四起

C. 列国争霸，群雄并立

D. 春秋战国时期，社会处于剧烈变革

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学习历史有一个基本的结论就是“思想文化是一定现实的反映”。“百家争鸣”学术局面反映的社会现实是　(　　)

A. 孔子“有教无类”,使社会上有学问的人增多

B. 夏桀暴政,人民怨声四起

C. 西周灭掉商朝,实行分封制

D. 战国时期社会急剧变化

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学习历史有一个基本的结论就是“思想文化是一定现实的反映”。“百家争鸣”学术局面反映的社会现实是　(　　)

A. 孔子“有教无类”,使社会上有学问的人增多

B. 夏桀暴政,人民怨声四起

C. 西周灭掉商朝,实行分封制

D. 战国时期社会急剧变化

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“思想文化是一定现实的反映”。“百家争鸣”这一学术局面反映的社会现实是

A. 孔子“有教无类”，使社会上有学问的人增多　　 B. 夏桀暴政，人民怨声四起

C. 西周灭掉商朝，实行分封制　　 D. 春秋战国时期社会急剧变化

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学习历史有一个基本的结论就是“思想文化是一定现实的反映”。“百家争鸣”学术局面反映的社会现实是

A. 社会上有学问的人增多

B. 夏桀暴政，人民怨声四起

C. 西周灭掉商朝，实行分封制

D. 春秋战国时期社会急剧变化

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学习历史有一个基本的结论就是“思想文化是一定时期现实的反映”。“百家争鸣”学术局面反映的社会现实是（    ）

A.社会上有学问的人越来越多                B.夏桀暴政，人民怨声四起

C.分封制的实行                            D.春秋战国时期，社会急剧变化

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学习历史有一个基本的结论就是“思想文化是一定时期现实的反映”。“百家争鸣”学术局面反映的社会现实是(　　)

A. 社会上有学问的人越来越多

B. 夏桀暴政,人民怨声四起

C. 分封制的实行

D. 春秋战国时期,社会急剧变化

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