皇帝和大臣讨论如何选拔人才。大臣主张，应该只问他们个人能力的高低，不要计较他们的家世背景。...

皇帝和大臣讨论如何选拔人才，大臣主张：应该只问他们个人能力的高低，不要计较他们的家世背景。皇帝反对大臣的说法，强调历时长久的世家才是培养人才的沃土，所以是选拔人才的重要标准，这件事最有可能发生在

A. 秦汉

B. 南北朝

C. 宋元

D. 明清

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皇帝和大臣讨论如何选拔人才。大臣主张应该只问他们个人能力的高低,不要计较他们的家世背景。皇帝反对大臣的说法,强调历时久长的世家才是培养人才的沃土,这件事最可能发生在哪一时期(　 )

A.秦汉　　　　 B.魏晋南北朝　　　　　

C.宋元　　 　 　　 D.明清

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皇帝和大臣讨论如何选拔人才。大臣主张，应该只问他们个人能力的高低，不要计较他们的家世背景。皇帝反对大臣的说法，强调历时久长的世家才是培养人才的沃土。这件事最有可能发生在哪一时期

A. 秦汉

B. 魏晋南北朝

C. 宋元

D. 明清

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皇帝和大臣讨论如何选拔人才。大臣主张应该只问他们个人能力的高低,不要计较他们的家世背景。皇帝反对大臣的说法,强调历时久长的世家才是培养人才的沃土,这件事最可能发生在哪一时期

A.秦汉　　　 　　　　 　 B.魏晋南北朝

C.宋元　　　 　　　　 　　 D.明清

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秦始皇时，以功勋、能力为选拔官吏的主要依据；汉武帝以后，选拔官吏越来越注重官吏的个人品行；曹操强调“唯才是举”；西魏北周时强调德行优先，同时注重能力考查；唐代形成一套完善的德才兼顾，以德优先的考核制度。这种人才选拔标准变化的原因是

A. 法家思想的兴衰

B. 社会发展对人才的要求

C. 统治者个人喜好

D. 儒家核心价值观的形成

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中国古代有一位大臣向皇帝进言：“臣闻殷、周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。”此大臣的主张

A. 反对中央集权

B. 主张郡县制

C. 反对郡县制

D. 主张中央集权

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中国古代有一位大臣向皇帝进言：“臣闻殷、周之王千馀岁，封子弟功臣，以为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不归古而能长久者，非所闻也。”此大臣的主张

A. 反对郡县制

B. 主张郡县制

C. 反对中央集权

D. 主张中央集权

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中国古代有一位大臣向皇帝进言：“臣闻殷、周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不归古而能长久者，非所闻也。”此大臣的主张

A．反对郡县制        B．主张郡县制

C．反对中央集权        D．主张中央集权

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中国古代有一位大臣向皇帝进言：“臣闻殷、周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不归古而能长久者，非所闻也。”此大臣的主张

A．反对郡县制      B．主张郡县制      C．反对宗法制      D．主张宗法制

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中国古代有一位大臣向皇帝进言：“臣闻殷、周之王千馀岁，封子弟功臣，以为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不归古而能长久者，非所闻也。”此大臣的主张

A. 反对郡县制

B. 主张郡县制

C. 反对中央集权

D. 主张中央集权

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