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传统节日的许多习俗常常让人从中获得有益的启示。请简要说出下面介绍的习俗中所蕴含的文化或精神。
端午节时，在屈原的故乡，人们用不同的方式纪念屈原，最重要的是赛龙舟，办诗会，公祭屈原这三种活动方式。
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下列文学文化常识表述正确的一项是（ ）
A.端午，我国民间传统节日，一般认为，该节日与纪念屈原有关。端午习俗有喝菊花酒、挂香袋、吃粽子、插茱萸等。
B.《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语，活跃在现代汉语中，如“温故知新”“不耻下问”“当仁不让”等。
C.“君与家君期日中”中的“家君”是对人谦称自己的父亲。常用的谦辞还有：家父、舍弟、鄙人、劳驾、赏脸、寒舍等。
D.《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头，它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。
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下面是据端午传统习俗拟写的上联，请你对出下联。
上联；五月端午祭屈原
下联：________________
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下列关于文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A.中国有很多节日，都有特定的习俗，如重阳节九月九日，登高望远、踏秋赏菊、孝亲敬老；端午节五月五日吃粽子、赛龙舟、纪念屈原；中秋节八月十五吃月饼、赏明月、庆祝丰收。
B.中国文学史上第一部诗歌总集是《诗经》，第一篇白话小说是鲁迅的《狂人日记》。
C.近体诗分为律诗和绝句，律诗分为四联，依次是首联、颈联、颔联、尾联。
D.我国号称“诗国”，女词人才名诗名扬天下，如李清照是宋代著名女词人，号易安居士，婉约派代表作家，秋瑾是清代女革命家，自号鉴湖女侠，一首《满江红》写出巾帼英雄本色。
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下列汉语知识判断有误的一项是( )
A.“春节、清明、端午、中秋等中国传统节日蕴含着丰富厚重的文化内涵。”句中“节日”和“厚重”依次是名词、形容词。
B.“周末到孔子学堂听讲座已逐渐成为贵阳市民精神生活的新选择。”句中“听讲座”和“新选择”都是动宾短语。
C.“为了纪念反法西斯胜利70周年，我国将举行一系列纪念活动。”句中“为了纪念反法西斯胜利70周年”和“活动”依次是状语、宾语。
D.“虽然人们的物质生活条件越来越好，但勤俭节约的美德永远不会过时。”这是一个转折复句。
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下列汉语知识判断有误的一项是（ ）
A．“春节、清明、端午、中秋等中国传统节日蕴含着丰富厚重的文化内涵。”句中“节日”和“厚重”依次是名词、形容词。
B．“周末到孔子学堂听讲座已逐渐成为贵阳市民精神生活的新选择。”句中“听讲座”和“新选择”都是动宾短语。
C．“为了纪念反法西斯胜利70周年，我国将举行一系列纪念活动。”句中“为了纪念反法西斯胜利70周年”和“活动”依次是状语、宾语。
D．“虽然人们的物质生活条件越来越好，但勤俭节约的美德永远不会过时。”这是一个转折复句。
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阅读下面材料，完成任务。
端午节是我国重要传统节日。端午来临之际，九年级各班开展“话端午·包粽子”主题活动。因为有不少同学不了解粽子，更不会包粽子，所以请你向他们作简要介绍。
提示：（1）可参考下面图片中提供的信息；（2）“准备工作”不用作具体介绍。
要求：（1）内容明确合理，表达规范、清晰、得体；（2）120字左右；（3）不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。
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下列各项中，没有语病的一项是（ ）
A．春节、元宵节、端午节、中秋节，每一个节日都蕴含着丰富的传统文化内涵。
B．创建国家卫生城市能提升市民的精神生活品味，并完善城市基础设施。
C．不可否认，无论是岳飞、文天祥还是闻一多、朱自清，他们身上体现了我国传统的爱国情怀和民族气节是一脉相承的。
D．我们中学生必须发扬奋发图强、艰苦奋斗的革命精神和循序渐进的学习方法，实现中华伟大复兴的中国梦。
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阅读下面短文，完成小题。
留住节日文化的根与魂
①“五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰。”端午节又来到。作为我国重要的传统节日之一，端午节有不少习俗，吃粽子、赛龙舟等早已是“通用版”，而喝雄黄酒、早餐吃“五子”则是极具特色的“地方版”，而且这些习俗背后都有着不少讲究和故事。
②但在现实生活中,一些习俗逐渐被人们淡忘,被“简化”，甚至被“节日经济”绑架。不少人一边吐槽传统节日文化味道越来越淡，继而开始集体怀旧，一边却又盘算着端午节“吃啥”“去哪儿玩”。这种现象看起来颇为纠结，但也确确实实折射出了民俗文化的传承困境。
③传统节日的魅力，正在于与其所关联的民俗事象。这些民俗虽然最开始所遵循和尊重的是自然节律，但在长期的发展和演变中，越来越多的文化意味被注入其中。这些习俗里装着我们的文化记忆和身份认同，正是这些文化积淀构成了我们所说的“节日味道”。
④随着时代的变迁，尤其是生产方式的变化，民俗内容自然会发生变化，一些会留下，一些则会退出历史舞台。“文化就是这样增增减减。”但这并不是我们坐视传统民俗渐行渐远的理由。每逢春节、中秋、端午等传统节日，都会引发一波“有假无节”的吐槽，这说明国人对民俗文化传承有着极大的关注和强烈的呼唤。
⑤节日味道太淡，可能还是参与感缺失造成的。在钢铁丛林的城市中，别说赛龙舟了，就连包粽子吃粽子，也变成了购买和速食。而那些打着“民俗复兴”旗号的商业活动，徒有形式却抽空了内涵，效果可想而知。没有了参与感,没有了“程序烦琐”，个体自然难以体味民俗所承载的文化意味，社会成员之间自然也难以共享文化认知、分享自然情感，传统节日势必难逃“索然无味”的差评。
⑥传承民俗文化，并不是要一味地照搬旧规、模仿古人，而是要用心体味传统文化的精髓，为他们在现代生活中找到合适的位置和形式，注入新的内涵。只有传统民俗与现代生活相互融合、深入交织，才谈得上光大传统文化的魅力，而这也正是传统节日所承载的使命。
⑦2009年，湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神舟会”及湖南汨罗市的“汨罗江畔端午习俗”、江苏苏州市的“苏州端午习俗”成功打包申遗。但要打赢“端午保卫战”，要做的工作远比“申遗”更细致、更具体、更具创新性。一味地怀旧感慨或喊口号迎不来传统振兴。留住节日民俗，留住节日的“根”与“魂”，还需要尽快找准切入点，舍得发力。
（选自《光明日报》2016年6月，有删改）
1.本文的中心论点是什么？
2.结合上下文，说说第①②段中的“通用版”“地方版”“简化”“绑架”等词语的含义。
通用版：
地方版：
简化：
绑架:
3.文章第⑦段主要运用了什么论证方法？举例并说明其作用。
4.请说说第③段画线句子在内容有什么作用。
传统节日的魅力，正在于与其所关联的民俗事象。
5.结合文章内容，谈谈留住节日的“根”与“魂”的具体做法。
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下列句子顺序排列最恰当的一项是（ ）
①从生存角度讲，平安健康是人类的第一需要。
②燃爆竹、置桃符、画门神、贴春联等习俗，就是人们对平安健康幸福生活继续的渴望。
③春节礼俗蕴含着深邃的文化精神——祈福。
④《吕氏春秋》所讲的“无失经纪，以初为常”，就是要通过观察，了解日月星辰的运行规律，四季变化的节奏，以便有所遵循，从而平安而健康地生活。
⑤我们的先民对此不仅有足够的认识，而且付诸行动。
A.①②③⑤④ B.③①⑤④② C.④①⑤③② D.①⑤②③④
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