阅读下文,完成下列小题。
最好的拥有莫过于静水流深
①向河里扔石头,如果发出较大的声响,说明水浅;如果几乎没有声响,则说明水深。这就是“静水流深”的道理。静水流深是一种处世哲学、生活哲学、生命哲学,也是内心安定、平和的秘密。
②1889年,梵·高住在精神病院。备受病痛折磨的他,没日没夜地疯狂作画。直到某晚,他推开窗看见了满天繁星,整个人一下子被浩瀚星空晕染了个通透。于是便有了让人叹为观止的名画《星夜》。张晓风说:“人不到山里去,不到水里去,那真是活得冤枉。”她常常一身轻装踏入山林,在云雾缭绕中痴痴地看。每次从山林回来,心情都格外愉悦,自然的美摄人心魄,从未让她失望。天地有大美而不言。那些我们不曾留意的风景,都有可能是让艺术家热泪盈眶的绝世美景。然而随着时代的发展,现代人的审美逐渐被铺天盖地的宣传麻痹。人们宁可花高价去画廊、T型台寻找美,研究明星的穿着打扮来模仿美,跟在商人后面欣赏圈出来的人工美,也不愿用自己的灵魂去感受天然之美。最动荡的美往往蕴藏于静水流深,这是自然馈赠的厚礼,唯有单纯明净的心才能发现。
③1962年,作家刘白羽由北京到上海治病。当时他的长子滨滨正患风湿性心脏病,在上海治疗效果不佳,须立刻返回北京。当天下午,刘白羽心神不定,烦躁不安。这时,巴金夫妇来到了刘白羽的病房。两人进门后,谁都没有说一句话,只是默默地坐在沙发上。他们非常了解滨滨的病情,怕噩耗传来,老朋友承受不了,于是专门前来陪他。当电话里传来母子俩已平安抵达北京的消息时,三人长长地舒了一口气,脸上都露出了笑容。两人离开时,刘白羽执意要送到医院门口。他紧紧地握住巴金的手,一再表示感谢。巴金却摆了摆手,淡淡地说:“没什么,正好有空,只想陪你坐一坐。”没有什么华丽的言语,简简单单的举动却让人感念于心。最动人的情谊应该是静水流深,是在你需要的时候挺身而出,给你无条件的支持。
④2012年,莫言获得了诺贝尔文学奖。人们期待他的致辞能醍醐灌顶,可莫言却只讲了三个极其简单的故事,而这三个故事传达出了三个令人深思的道理。第一个道理当众人都哭时,应允许有的人不哭。第二个道理:正确有很多种,即便你是对的,低调和屈服可能又是一种正确。第三个道理:要学会宽恕,如果你不学会宽恕别人,那么你也就没有宽恕自己。莫言所理解的贯穿人一生的“大道”,其实就是我们耳朵都听得起茧子的道理。今朝中考语文网:jZJy365.com收集。大道至简,但要真正领悟这“简”却并不简单。一个行者向老和尚学习“道”,于是问老和尚:“您得道前,做什么?”老和尚说:“砍柴、挑水、做饭。”行者问:“那得道后呢?”老和尚说:“砍柴、挑水、做饭。”行者又问:“那何谓‘得道’?”老和尚说:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,挑水即挑水,做饭即做饭。”行者豁然开朗。我们希望懂得更厉害的道理来过好一生,殊不知真理往往简单,只是需要用一生去领悟。最深刻的道理就如同静水流深,看上去没什么大不了,但正是大智之所在。
⑤静水流深并非乏善可陈,而是简朴之中蕴含着更为丰富的素养。正如最动荡的美是安静的,最动人的情谊是朴素的,最深刻的道理是简单的。抛却浮华,对世界的领悟才能流深。切忌喧哗,对他人的感情才能流深。真正的安宁来自沉静自得的专注,真正的艺术源于用心打磨的纯粹,真正的修养在于不显山不露水的品格,远离浮躁,自我的造诣才能流深。因此,一个人最好的拥有莫过于静水流深。以静水流深之心与这个世界相处,与他人相处,与自己相处,那么朴素中亦有力量,寻常中可得安慰,无言中尽显气质,清静中自生欢喜。
1.文章分论点的提出颇具诗意,请你仿照其句式再补写个分论点,从其他角度论证中心论点,使论证更加充分。
2.第②段主要运用了哪些论证方法?有什么作用?请简要分析。
3.请简要分析第②-⑤段的论证思路。
九年级语文现代文阅读困难题
阅读下文,完成下列小题。
最好的拥有莫过于静水流深
①向河里扔石头,如果发出较大的声响,说明水浅;如果几乎没有声响,则说明水深。这就是“静水流深”的道理。静水流深是一种处世哲学、生活哲学、生命哲学,也是内心安定、平和的秘密。
②1889年,梵·高住在精神病院。备受病痛折磨的他,没日没夜地疯狂作画。直到某晚,他推开窗看见了满天繁星,整个人一下子被浩瀚星空晕染了个通透。于是便有了让人叹为观止的名画《星夜》。张晓风说:“人不到山里去,不到水里去,那真是活得冤枉。”她常常一身轻装踏入山林,在云雾缭绕中痴痴地看。每次从山林回来,心情都格外愉悦,自然的美摄人心魄,从未让她失望。天地有大美而不言。那些我们不曾留意的风景,都有可能是让艺术家热泪盈眶的绝世美景。然而随着时代的发展,现代人的审美逐渐被铺天盖地的宣传麻痹。人们宁可花高价去画廊、T型台寻找美,研究明星的穿着打扮来模仿美,跟在商人后面欣赏圈出来的人工美,也不愿用自己的灵魂去感受天然之美。最动荡的美往往蕴藏于静水流深,这是自然馈赠的厚礼,唯有单纯明净的心才能发现。
③1962年,作家刘白羽由北京到上海治病。当时他的长子滨滨正患风湿性心脏病,在上海治疗效果不佳,须立刻返回北京。当天下午,刘白羽心神不定,烦躁不安。这时,巴金夫妇来到了刘白羽的病房。两人进门后,谁都没有说一句话,只是默默地坐在沙发上。他们非常了解滨滨的病情,怕噩耗传来,老朋友承受不了,于是专门前来陪他。当电话里传来母子俩已平安抵达北京的消息时,三人长长地舒了一口气,脸上都露出了笑容。两人离开时,刘白羽执意要送到医院门口。他紧紧地握住巴金的手,一再表示感谢。巴金却摆了摆手,淡淡地说:“没什么,正好有空,只想陪你坐一坐。”没有什么华丽的言语,简简单单的举动却让人感念于心。最动人的情谊应该是静水流深,是在你需要的时候挺身而出,给你无条件的支持。
④2012年,莫言获得了诺贝尔文学奖。人们期待他的致辞能醍醐灌顶,可莫言却只讲了三个极其简单的故事,而这三个故事传达出了三个令人深思的道理。第一个道理当众人都哭时,应允许有的人不哭。第二个道理:正确有很多种,即便你是对的,低调和屈服可能又是一种正确。第三个道理:要学会宽恕,如果你不学会宽恕别人,那么你也就没有宽恕自己。莫言所理解的贯穿人一生的“大道”,其实就是我们耳朵都听得起茧子的道理。今朝中考语文网:jZJy365.com收集。大道至简,但要真正领悟这“简”却并不简单。一个行者向老和尚学习“道”,于是问老和尚:“您得道前,做什么?”老和尚说:“砍柴、挑水、做饭。”行者问:“那得道后呢?”老和尚说:“砍柴、挑水、做饭。”行者又问:“那何谓‘得道’?”老和尚说:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,挑水即挑水,做饭即做饭。”行者豁然开朗。我们希望懂得更厉害的道理来过好一生,殊不知真理往往简单,只是需要用一生去领悟。最深刻的道理就如同静水流深,看上去没什么大不了,但正是大智之所在。
⑤静水流深并非乏善可陈,而是简朴之中蕴含着更为丰富的素养。正如最动荡的美是安静的,最动人的情谊是朴素的,最深刻的道理是简单的。抛却浮华,对世界的领悟才能流深。切忌喧哗,对他人的感情才能流深。真正的安宁来自沉静自得的专注,真正的艺术源于用心打磨的纯粹,真正的修养在于不显山不露水的品格,远离浮躁,自我的造诣才能流深。因此,一个人最好的拥有莫过于静水流深。以静水流深之心与这个世界相处,与他人相处,与自己相处,那么朴素中亦有力量,寻常中可得安慰,无言中尽显气质,清静中自生欢喜。
1.文章分论点的提出颇具诗意,请你仿照其句式再补写个分论点,从其他角度论证中心论点,使论证更加充分。
2.第②段主要运用了哪些论证方法?有什么作用?请简要分析。
3.请简要分析第②-⑤段的论证思路。
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读文段,回答问题
最好的拥有莫过于静水流深
(1)向河里扔石头,如果发出较大的响声,说明水浅;如果几乎没有声响,则说明水深。这就是“静水流深”的道理。静水流深是一种处世哲学,生活哲学,生命哲学,也是内心安定、平和的秘密。
(2)1889年,梵高住在精神病院。备受病痛折磨的他,没日没夜地疯狂作画。直到某晚,他推开窗看见了满天繁星,整个人一下子被浩瀚星空晕染了个通透。于是便有了让人叹为观止的名画《星夜》。张晓风说:“人不到山里去,不到水里去,那真是活得冤枉。”她常常一身轻装踏入山林,在云雾缭绕中痴痴地看。每次从山林回来,心情都格外欢快,自然的美摄人心魂,从未让她失望。庄子说:“天地有大美而不言。”然而随着时代发展,现代人的审美逐渐被铺天盖地的宣传麻痹,被资本熏陶教育得越来越趋于统一。人们宁可花高价去画廊、T台朝圣美,研究明星的穿着打扮来模仿美,跟在商人后面欣赏圈出来的人工美,也不愿运用自己的灵魂感受天然之美。最动荡的美往往蕴于静水流深。这是自然馈赠的厚礼,唯有单纯明净的心才能发现。
(3)1962年,作家刘白羽由北京到上海治病。当时他的长子滨滨正患风湿性心脏病,在上海治疗效果不佳,需立刻返回北京。当天下午,刘白羽心神不定,烦躁不安。这时,巴金夫妇来到了刘白羽的病房。两人进门后,谁都没有说一句话,只是默默坐在沙发上。他们非常了解滨滨的病情,怕噩耗传来,老朋友承受不了,于是专门前来陪他。当电话传来母子俩已平安抵达北京的消息,三人长长地舒了口气,脸上都露出了笑容。两人告辞时,刘白羽执意要送到医院门口。他紧紧地握住巴金的手,一再表示感谢。巴金却摆了摆手,淡淡地说:“没什么,正好有空,只想陪你坐一坐。”没有什么华丽的言语,简简单单的举动却让人感念于心。如果一个人只在有求于你的时候热情殷切,那么这样的交情也不会持久。最动人的情谊应该是静水流深,是在你需要的时候挺身而出,给你无条件的支持。
(4)2012年,莫言获得了诺贝尔文学奖。人们期待他致辞时给人醍醐灌顶的智慧。可莫言只讲了三个极其简单普通的故事。第一个故事:当众人都哭时,应允许有的人不哭。第二个故事:以恶意来推测“善”,那“善”也可能为“恶“。第三个故事,好人终有好报,丑恶终被埋葬。莫言所理解的贯穿人一生的“大道”,其实就是我们耳朵都听起茧了的道理。大道至简,但真正能领悟这“简”的却并不简单。一个行者向老和尚学习“道”,于是问老和尚:“您得道前,做什么?”老和尚:“砍柴、挑水、做饭。”行者问:“那得道后呢?”老和尚:“砍柴、挑水、做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老和尚:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,挑水即挑水,做饭即做饭。”行者豁然开悟。我们寄希望于更厉害的道理来过好一生,殊不知真理往往简单,只是需要用一生去领悟。最深刻的道理就如同静水流深,看上去没什么大不了,但正是大智所在。
(5)静水流深并非乏善可陈,而是简朴之中蕴含着更为丰富的质素。正如最动荡的美是安静的,最深刻的道理是简单的,最动人的味道是朴素的。抛却浮华,对世界的领悟才能流深。最好的慰藉存于熨帖温润的寻常,最好的爱情藏于饱含深情的平淡,最好的友情寓于始终如一的相伴,切忌喧哗,对他人的感情才能流深。真正的安宁来自沉静自足的专注,真正的艺术源于用心打磨的纯粹,真正的修养在于不显山露水的品格,远离浮躁,自我的造诣才能流深。因此,一个人最好的拥有莫过于静水流深。以静水流深之心与这个世界相处,与他人相处,与自己相处。 那么朴素中亦有力量,寻常中可得安慰。无言中气质尽显,清静中欢喜自生。
(有删改)
1.本文的中心论点是什么?
2.第2段主要运用了哪些论证方法?有什么作用?
3.请简要分析(2)-(5)段的论证思路。
4.怎样才能实现个人的“静水流深”?请结合文章最后一段简要回答。
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阅读下文,回答问题。
钓鱼的医生
-- 汪曾祺
这个医生几乎每天钓鱼。
他家挨着一条河。出门走几步,就到了河边。这条河不宽。河里鱼不少,是个钓鱼的好地方。
你大概没有见过这样的钓鱼的。
他搬了一把小竹椅,坐着。随身带着一个白泥小灰炉子,一口小锅,提盒里葱姜作料俱全,还有一瓶酒。他钓鱼很有经验。钓竿很短,鱼线也不长,而且不用漂子,就这样把钓线甩在水里,看到线头动了,提起来就是一条。都是三四寸长的鲫鱼。——这条河里的鱼以白条子和鲫鱼为多。白条子他是不钓的,他这种钓法,是钓鲫鱼的。钓上来一条,刮刮鳞洗净了,就手就放到锅里。不大一会,鱼就熟了。他就一边吃鱼,一边喝酒,一边甩钩再钓。这种出水就烹制的鱼味美无比,叫做“起水鲜”。到听见女儿在门口喊:“爸——!”知道是有人来看病了,就把火盖上,把鱼竿插在岸边湿泥里,起身往家里走。不一会,就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了。
这位老兄姓王,字淡人。中国以淡人为字的好像特别多,而且多半姓王。他们大都是阴历九月生的,大名里一定还带一个菊字。古人的一句“人淡如菊”的诗,造就了多少人的名字。
王淡人的家很好认。门口倒没有特别的标志。大门总是开着的,望里一看,就看到通道里挂了好几块大匾。匾上写的是“功同良相”、“济世救人”、“仁心仁术”、“术绍歧黄”。“杏林春暖”、“橘并流芳”、“妙手回春”、“起我沉疴”……医生家的匾都是这一套。这是亲友或病家送给王淡人的祖父和父亲的。匾都有年头了,匾上的金字都已经发暗。到王淡人的时候,就不大兴送匾了。送给王淡人的只有一块,匾很新,漆地乌亮,匾字发光,是去年才送的。这块匾与医术无关,或关系不大,匾上写的是“急公好义”,字是颜体。
进了过道,是一个小院子。院里种着鸡冠、秋葵、凤仙一类既不花钱,又不费事的草花。有一架扁豆。还有一畦瓢菜。这地方不吃瓢菜,也没有人种。这一畦瓢菜是王淡人从外地找了种子,特为种来和扁豆配对的。王淡人的医室里挂着一副郑板桥写的(木板刻印的)对子:“一庭春雨瓢儿菜,满架秋风扁豆花。”他很喜欢这副对子。这点淡泊的风雅,和一个不求闻达的寒士是非常配称的。其实呢?何必一定是瓢儿菜,种什么别的菜也不是一样吗?王淡人花费心思去找了瓢菜的菜种来种,也可看出其天真处。自从他种了瓢菜,他的一些穷朋友在来喝酒的时候,除了吃王淡人自己钓的鱼,就还能尝到这种清苦清苦的菜蔬了。
过了小院,是三间正房,当中是堂屋,一边是卧房,一边是他的医室。
他的医室和别的医生的不一样,像一个小药铺。架子上摆着许多青花小瓷坛,坛口塞了棉纸卷紧的塞子,坛肚子上贴着浅黄蜡笺的签子,写着“九一丹”、“珍珠散”、“冰片散”……到处还有一些大大小小的乳钵,药碾子,药臼、嘴刀、剪子、镊子、钳子、钎子,往耳朵和喉咙里吹药用的铜鼓……他这个医生是“男妇内外大小方脉”,就是说内科、外科、妇*科、儿科,什么病都看。王家三代都是如此。外科用的药,大都是“散”——药面子。“神仙难识丸散”,多有经验的医生和药铺的店伙也鉴定不出散的真假成色,都是一些粉红的或雪白的粉末。虽然每一家药铺都挂着一块小匾“修合存心”,但是王淡人还是不相信。外科散药里有许多贵重药:麝香、珍珠、冰片……哪家的药铺能用足?因此,他自己炮制。
城里外科医生不多,——不知道为什么,大家对外科医生都不大看得起,觉得都有点“江*湖”,不如内科清高,因此,王淡人看外科的时间比较多。一年也看不了几起痈疽重症,多半是生疮长疖子,而且大都是七八岁狗都嫌的半大小子。常常看见一个大人带着生痢痢头的瘦小子,或一个长瘁腮的胖小子走进王淡人家的大门;不多一会;就又看见领着出来了。
这些生疮长疖子的小病症,是不好意思多收钱的,——那时还没有挂号收费这一说。而且本地规矩,熟人看病,很少当下交款,都得要等“三节算账”,——端午、中秋。过年。忘倒不会忘的,多少可就“各凭良心”了。有的也许为了高雅,其实为了省钱,不送现钱,却送来一些华而不实的礼物:批把、扇子、月饼、莲蓬、天竺果子、腊梅花。乡下来人看病,一般倒是当时付酬,但常常不是现钞,或是二十个鸡蛋、或一升芝麻、或一只鸡、或半布袋鹌鹑!遇有实在困难,什么也拿不出来的,就由病人的儿女趴下来磕一个头。王淡人看看病人身上盖着的破被,鼻子一酸,就不但诊费免收,连药钱也白送了。王淡人家吃饭不致断顿,——吃扁豆。瓢菜、小鱼、糙米——和炸鹌鹑!穿衣可就很紧了。淡人夫妇,十多年没添置过衣裳。只有儿子女儿一年一年长高,不得不给他们换换季。有人说:王淡人很傻。
王淡人是有点傻。去年、今年,就办了两件傻事。
去年闹大水。这个县的地势,四边高,当中低,像一个水壶,别名就叫做盂城。城西的运河河底,比城里的南北大街的街面还要高。站在运河堤上,可以俯瞰城中鳞次栉比的瓦屋的屋顶;城里小孩放的风筝,在河堤游人的脚底下飘着。因此,这地方常闹水灾。水灾好像有周期,十年大闹一次。去年闹了一次大水。王淡人在河边钓鱼,傍晚听见蛤蟆爬在柳树顶上叫,叫得他心惊肉跳,他知道这是不祥之兆。蛤蟆有一种特殊的灵感,水涨多高,他就在多高处叫。十年前大水灾就是这样。果然,连天暴雨,一夜西风,运河决了口,浊黄色的洪水倒灌下来,平地水深丈二,大街上成了大河。大河里流着箱子、柜子、死牛、死人。这一年死于大水的,有上万人。大水十多天未退,有很多人困在房顶、树顶和孤岛一样的高岗子上挨饿;还有许多人生病;上吐下泻,痢疾伤寒。王淡人就用了一根结结实实的撑船用的长竹篙拄着,在齐胸的大水里来往奔波,为人治病。他会水,在水特深的地方,就横执着这根竹篙,泅水过去。他听说泰山庙北边有一个被大水围着的孤村子,一村子人都病倒了。但是泰山庙那里正是洪水的出口,水流很急,不能容舟,过不去!他和四个水性极好的专在救生船上救人的水手商量,弄了一只船,在他的腰上系了四根铁链,每一根又分在一个水手的腰里,这样,即使是船翻了,他们之中也可能有一个人把他救起来。船开了,看着的人的眼睛里都蒙了一层眼泪。眼看这只船在惊涛骇浪里颠簸出没,终于靠到了那个孤村,大家发出了雷鸣一样的欢呼。这真是玩儿命的事!
水退之后,那个村里的人合送了他一块匾,就是那块“急公好义”。
拿一条命换一块匾,这是一件傻事。
另一件傻事是给汪炳治搭背,今年。
汪炳是和他小时候一块掏蛐蛐,放风筝的朋友。这人原先很阔。这一街的老人到现在还常常谈起他娶亲的时候,新娘子花鞋上缀的八颗珍珠,每一颗都有指头顶子那样大!好家伙,吃喝嫖赌抽大烟,把家业败得精光,连一片瓦都没有,最后只好在几家亲戚家寄食。这一家住三个月,那一家住两个月。就这样,他还抽鸦片!他给人家熬大烟,报酬是烟灰和一点膏子。他一天夜里觉得背上疼痛,浑身发烧,早上歪歪倒倒地来找王淡人。
王淡人一看,这是个有名有姓的外症:搭背。说:“你不用走了!”
王淡人把江炳留在家里住,管吃、管喝,还管他抽鸦片,——他把王淡人留着配药的一块云土抽去了一半。王淡人祖上传下来的麝香、冰片也为他用去了三分之一。一个多月以后,汪炳的搭背收口生肌,好了。
有人问王淡人:“你干吗为他治病?”王淡人倒对这话有点不解,说:“我不给他治,他会死的呀。”
汪炳没有一个钱。白吃,白喝,自治病。病好后,他只能写了很多鸣谢的帖子,贴在满城的街上,为王淡人传名。帖子上的言词倒真是淋漓尽致,充满感情。
王淡人的老婆是很贤惠的,对王淡人所做的事没有说过一个不字。但是她忍不住要问问淡人:“你给汪炳用掉的麝香、冰片,值多少钱?”王淡人笑一笑,说:“没有多少钱。——我还有。”他老婆也只好笑一笑,摇摇头。王淡人就是这样,给人看病,看“男女内外大小方脉”,做傻事,每天钓鱼。一庭春雨,满架秋风。你好,王淡人先生!
1.给下面词语中加点字注音。
(1)烹制(_______)(2)一畦(_______)(3)泅水(_______)(4)俯瞰(______)
2.写医生本应该从其治病救人写起,但小说开篇却从他的钓鱼活动起笔,这样写有何意图?请简要分析。
3.文章中提到了王淡人家中的数块匾,这里面既有父辈祖上的光辉,也有一块是属于王淡人的。对于这些匾的描写作者有何用意?
4.请从描写的角度赏析下面的句子。(任选其一作答)
不一会,就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了。
院里种着鸡冠、秋葵、凤仙一类既不花钱,又不费事的草花。有一架扁豆。还有一畦瓢菜。这地方不吃瓢菜,也没有人种。
5.汪曾祺的小说蕴含着中国传统文化的内涵,弘扬着中华民族的传统美德。作品总的人物,很多都是以他们的美德拨动读者心弦,比如王淡人。结合全文,概括王淡人的形象特点。
6.文中“古人的一句’人淡如菊’的诗,造就了多少人的名字。”的确,菊花是群芳中的隐士,隐逸高洁。王淡人者,人淡如菊,一如其名。请你写出初中教材中出现过的一位爱菊的古人,并写出他与菊相关的代表诗句,工整地抄写在下面。
7.理解文末“一庭春雨,满架秋风”一句所蕴含的深意。
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下文,完成下题。
给燕子留个门
干亚群
当河里最后一块冰被我们捣碎后,叮叮咚咚的水流声从村东一直响到村西。也就这么几天里,村里又多了一份热闹,门前的枣树上开始有叽叽喳喳的声音。老人便把门开得大大的。我们感到不解。老人说,燕子回来了,它们要筑巢,如果关着门,燕子会觉得主人不欢迎它们。
敞开的门,有春风灌进来。春风仿佛在铺一条无形的路,是空中温暖的路。燕子顺着赶过来。春风把沿途的树都弄绿了。于是,有一天,我们听见燕子的叫声,看见燕子的身影——像黑色的闪电。
老屋横梁上的那只燕子窝,跟我们玩的那种烂泥炮形状差不多,上宽下窄,不过看起来有点疙里疙瘩。我们也不知道哪一年筑的,每年的春天总能看到两只燕子飞进飞出,然后孵出一窝小燕子。去年的燕子窝在守候今年的燕子。
村里的房屋多是平房,有些还是茅草房。燕子似乎并不嫌弃,只要人们开着门,有一处可容它们筑巢的地方,它们就会把巢安在那儿。老人们说,家有燕子窝,那是一家人的福气,说明这家风水好。所以家里有老人的,每到春天总是盼望着门前喃呢的声音。我们那儿并不重视喜鹊,而把燕子看成喜鹊的化身。村里一些上了年纪的老人,如果身体不适,他们就把能不能熬过冬天作为给自己的一个命数。二月初燕子准时飞回来,那些躺了一冬的老人不管可不可以下床,都要起来在门口坐一坐,听听燕子的喃呢,看看燕子忙碌地衔草加固巢,心里觉得有一种踏实。
我们不知道鸳鸯是怎么一回事,却知道家里的燕子是双飞双宿的。大清早,等门一开燕子马上飞去了,当它回来的时候嘴里肯定衔着草什么的,有时独自回来,有时两只一块儿。你一口草我一口泥,共筑着它们的窝。到了傍晚,如果另一只还没有回来,那只先回来的燕子肯定停在门前的树上或屋檐下,歪着头一动不动,直到另一只回来,然后轻轻几声叽叽,便飞进窝里再也看不到它们的影子。村里小夫妻哪天吵架了,做妻子的就会责备自己的男人,怎么连燕子都不如,它们还懂得温情。刚才还气呼呼的男人,此时默不作声,一个人提了只筐出去了。等他回来的时候筐里准有妻子爱吃的水果。
燕子等窝筑好后开始产卵,大约一个月后窝里便会伸出几张黄黄的小嘴。此时是燕子最最忙碌的时候,两只燕子飞进飞出,喂养着它们的小宝宝。老人说,燕子一顿烟的工夫要飞出三次,一天下来将近要飞一百多次,直到小燕子能独立觅食为止。而小燕子长大的那阵子,家里是颇为热闹的。一会儿叽叽喳喳,一会儿唧唧啾啾,尤其当燕子爸爸与燕子妈妈从外面觅食回来的时候,横梁上是一片喧闹。只只张大着黄口,争先恐后地要食吃。等老燕子飞走了,它们才个个缩回窝里安静下来。再过一段时间,小燕子开始学飞,扑棱棱地从窝里飞到窝外,再由屋檐下飞到树枝上,这样一路地飞远。如果还不到迁徙的时候,小燕子们绝不会飞走,到了晚上还是会飞到自己的窝里。
我们家约定俗成,最晚进门的人,总会看一看燕子是不是到齐了,然后关门——这是晚上最后一道仪式。就像大人牵挂会玩的孩子迟归那样,我也会提醒家里人:给燕子留着门。
村里开始有人建房,原来居住的老房子得拆掉。上了年纪的人遵循一个原则,五黄六月是不可以动土木的。所以村里很多人建房子多选择在秋天,这时候燕子已准备南飞了。那些拆了老房子的人家,把拆下来的燕子窝整个地端下来,然后放在树杈上,希望明年燕子归来的时候还能发现这个标记。然而,那些建了新房子的人家第二年再也不会有燕子进出。整天锁着的大门和平整的天花板,让燕子越飞越远了。
当村里最后一栋楼立起来的时候,村子变得寂寞起来。年复一年,燕子只是在记忆里呢喃,又渐渐消隐。以至回忆燕子确确实实的叫声,却模糊了。村民习惯了关门。
(选自浙江文艺出版社《给燕子留个门》,略有删改)
1.村里人的哪些行为表现了对燕子的重视和喜爱?请简要概述。
2.请结合语境,分析“这是晚上最后一道仪式”中“仪式”一词的妙处。
3.“年复一年,燕子只是在记忆里呢喃,又渐渐消隐。”你如何理解这句话的含义?
4.请分析文中划横线句子的表达作用。
到了傍晚,如果另一只还没有回来,那只先回来的燕子肯定停在门前的树上或屋檐下,歪着头一动不动,直到另一只回来,然后轻轻几声叽叽,便飞进窝里再也看不到它们的影子。
5.“村民习惯了关门”,你赞同村民的这种做法吗?请说说你的理由。
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阅读下文,完成下面小题。
会休息的苹果
①家乡在故黄河畔,听老人们讲,这儿原是一片荒草地,广袤无垠,茅草丛生,在冬季风中抖动的野草,发出清远而寂寥的声响,春天则风沙遍野,贫瘠的土质长不出庄稼。上世纪六十年代,知青们下放在这里开垦荒地,种植苹果树。望着眼下大片大片的苹果树林,叶子青翠欲滴,果实缀满枝头。我就会想起他们当年栽种时的艰辛,浇水施肥,修剪除虫,一天一天将果树种绿。
②________如今果树树冠已长成巨大蘑菇状,春天满树的苹果花,粉得似霞,形成一片花的海洋;秋天则硕果累累,热热闹闹地缀满枝头。红彤彤的苹果,看了让人垂涎欲滴,吃起来甜脆多汁。做水果生意的人闻讯而至,果农不出家门,苹果就远销四海,农民喜得合不拢嘴,满脸皱纹笑成一朵朵灿烂的菊花。
③今年秋天我回家,见一棵苹果树枝头只零星挂几个苹果,屈指可数。“今年怎么结这么少?春天时,不是满树开得花枝烂漫吗”我有些疑惑和失望,那情形如同渔民辛辛苦苦撤网捕鱼,却仅捕到一网水草般。哥哥不紧不慢地说:“这树去年结得多,今年要歇枝了。今年春天的花大多是‘谎花’,虚张声势一场,凑热闹罢了。”
④熟稔果树管理的哥哥对我说:苹果树结果分大年小年,一年多一年少,累了也需要歇歇。我满脸惊讶。哥哥说:“石榴、梨子、柿子、枣等育龄果树,并非每年都硕果累累,总是一年多一年少,一张一弛,有一个缓冲阶段。苹果树懂得尊重自己的生命,百年树木,它知道以后的路还很长,植物们是知道休息的:深夜,三叶草睡眠时三片叶子紧紧地合拢在一起;睡莲每到晚上都要合拢花瓣,还可以防止花蕊在夜间被冻伤;合欢树在黄昏时,会把羽毛一样的小叶片折合关闭;……这就是大自然赋予生物的灵气。
⑤“人生一世,草木一秋”,树木都有它们的生长规律,都有它们自身的个性,不媚从什么,不贪得无厌,任其自然,懂得在追求和适可而止之间寻求一种平衡,对比之下作为高级动物的人类,在这方面却相形见绌了。
⑥人的欲望像一匹总也找不着驿站的野马,想房子住得更大,车子开得更豪华。旧的欲望实现了如敝屣,新的欲望犹如喝盐水,无法止渴,常常为着某种利益,说着言不由衷的话,过度使用生命,没有时间静下心来喝杯清茶,闻闻花香,失去人类自然的乐趣。
⑦ 剧作家易卜生有句名言:人生的第一天职是什么答案很简单:做自己。人生就像是一趟火车,它的意义不只在于马不停蹄,咣当咣当跑到终点,美好的生活,在于一张一弛。
⑧歇枝,是养精蓄锐,为了明年更好的收获,歇枝是劳逸结合,创造更大的价值,如同人生的驿站。善于经营自己的人,懂得享受生命,在一张一弛的生活中找到自身的价值。
⑨人生好比苹果树,需要开花结果,也需要歇枝休息。
(摘自2017年4月《思维与智慧》)
1.初读全文,概括文章内容。
2.细读全文,完成下面的题目。
(1)从修辞的角度赏析 第②段划线句的表达效果。
如今果树树冠已长成巨大蘑菇状,春天满树的苹果花,粉得似霞,形成一片花的海洋;秋天则硕果累累,热热闹闹地缀满枝头。
_________________________________________________________________________________
(2)第⑤段在内容上和结构上有什么作用?
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3.联系上下文,说说你如何理解第⑧段“歇枝,是养精蓄锐,为了明年更好的收获,
歇枝是劳逸结合,创造更大的价值,如同人生的驿站。”
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阅读下文。完成下列各题。(10分)
虎——自然保护中的旗舰物种
湘泓
虎作为一个大型动物物种的存在,一般受外界环境的影响较大,所以需要具有相当数量的个体聚集在一定地域内,每个个体也都要拥有一个面积足够大的领域,才能经受住自然的和人为的多种影响的考验,维持正常的繁衍生息。
虎的存在对于维持自然界物种的多样性具有非常重要的意义,凡是有虎的地区,则表明该地既有大面积丰富的植被,又有多种多样的食草动物。因为自然界生态系统中的各种生物所构成的食物链是密切相关的,植物的生长需要很好的能源和物质基础,多种多样的植物提供了生物的初级产物,初级产物的消费者食草动物又产生了生物的次级产物,以食草动物为食的虎则处于整个生态系统物质和能量流动的顶级位置。因此,虎被称为自然保护中的旗舰物种,具有重要的生态价值和科学价值。
现在,由于人类活动的增多和范围的扩大,森林被大面积采伐,垦荒造田,开山修路,以及建设城镇、发展交通等等,不仅造成树种单一,植被稀少,隐蔽性差,使虎能够生存的自然环境越来越小,也减少了其生存所需要的猎物,如鹿、狍、野猪等的数量,再加上人们过度的猎杀,导致虎的数量急剧下降,分布区大大缩小,而且往往被分割成很多相互不接连的孤立的分布点,这样虎的种群之间便失去联系,难以进行正常的繁衍,导致近亲繁殖,降低了遗传因子的质量,最终使种群丧失活力。
因此,为了使虎繁衍生息,必须首先保护好它的栖息地,维持一个良好而稳定的生态系统。我国政府不仅早已将虎列为国家级保护动物,而且先后建立了许多以保护为主的自然保护区,关于虎的研究和保护的工程战略计划,也在全国各地有关部门、研究机构和动物园等全面展开。
虎是自然界重要的历史遗产之一,一旦绝灭,将永远不会再恢复或者创造出来。特别是作为我国特产的虎亚种,华南虎已经到了生死存亡的关头,再不及时挽救,在下一个虎年到来之前,就必然步入巴厘虎、爪哇虎和里海虎的后尘,从我们面前消失,正如世界著名猫科动物专家杰克逊先生所说的:“到了那个时候,就只剩下纸老虎了。”因此,对于虎这一物种来说,我们只剩下最后一个机会了。
(选自《百科知识》,有改动)
1.概括说说,影响虎繁衍生息的人为因素有哪些?(2分)
答:________
________
2.“到了那个时候,就只剩下纸老虎了”,这句话的言外之意是什么?(2分)
答:________
________
3.联系全文回答,虎为什么被称为“自然保护中的旗舰物种”?(3分)
答:________
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4.下列对文章内容的分析,正确的一项是( )(3分)
A.虎之所以需要具有相当数量的个体聚集在一定区域内,其个体也要拥有一个面积足够大的领域,是因为它一般受外界环境的影响较大。 |
B.如果某个地区既有大面积丰富的植被,又有多种多样的食草动物,那么就可以充分证明:这个地区一定有老虎的存在。 |
C.为了使虎繁衍生息,保护好它的栖息地,维持一个良好而稳定的生态系统,我国政府准备建立多个以保护为主的自然保护区。 |
D.在下一个虎年到来之前,巴厘虎、爪哇虎和里海虎将受到自然的和人为的等多种影响的考验,从而在我们面前永远消失。 |
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阅读下文,完成小题
白雪的墓园(节选)
迟子建
①父亲去世的日子离除夕仅有一月之差。父亲没能挺过年,可我们必须要过这个年。母亲躺在她的屋子里,炕很暖和,但我知道她没有睡着。她还不到五十岁,全家最痛苦的莫过于她了,可她并不像其他失去丈夫的女人一样大放悲声。她很少哭,有时哭也是无声的,这种沉重的不愿外露的哀思,使我们害怕担忧。
②我站在火炉前茫然若失。我的心很空,眼前总是闪现出山上墓国的情景,现在那里是白雪的墓国。这时我突然听见母亲的房门响动的声音,接着我听见弟弟扔炉钩子的声音,他似乎是追着母亲出去了。他怕她想不开,我们都怕这样,所以母亲一出门总得有人装作无意地出去跟踪。我的心绞了一下,火苗旺盛得不住地舔着炉盖,使炉盖微微颤动,炉盖被烧红的面积越来越大了,好像炉子在不停地喝酒,渐渐地醉了似的。
③不一会儿,弟弟推门回来了,他神色有些喜悦,神秘地走过来对我说:“咱妈想过年了,她去仓房里收拾过年用的东西。”我如释重负。果然,母亲很快从门外走进来,她的一只手里提着袋面粉,另一只手里拿着一捆被冻得又白又直的生葱,她把它们放在锅台前,一副要大大忙年的姿态。
④母亲一旦活起来,我们也就跟着活起来了。母亲吩咐活儿的时候她的左眼里仍然嵌着圆圆的一点红色,就像一颗红豆似的,那是父亲咽气时她的眼睛里突然生长出来的东西。我总觉得那是父亲的灵魂,父亲真会找地方。父亲的灵魂是红色的,我确信他如今qī xī在母亲的眼睛里。
⑤再有两天就是年三十,我们要依照风俗去山上请父亲回家过年。一大早,母亲就起来忙着煎鱼、炒鸡丝和摊鸡蛋,她做这些都是上坟用的。我们将要出发的时候,母亲突然说:“让我也去吧。”母亲垂下手,征求我们的意见。姐姐说:“你别去了,我们去就行了。”“可我还一次也没去过呢,”母亲很有些委屈地说。“可你一去又得哭了。”姐姐直率地说。“我保证不哭。”母亲几乎是有些流露出女孩子气了,她飞快地摘掉围裙,冲进里屋去找围巾和手套。我们姐弟三人趁她还没出来就先溜出家门。我们像小偷一样飞速地沿着窄巷子东拐西拐地蹿上公路,很快就把母亲甩掉了。她不知道父亲墓园的确切位置,当她发现我们是故意摆脱她之后,就没有再追赶我们。
⑥初一的时候天忽然下起漫无边际的大雪。早晨我突然发现母亲不在房间里,她的房间收拾得十分干净。我的心沉了一下,就在我们打算去寻找时,母亲突然推门而入了。她一定是走了很远的路,她的身上落着许多雪,她围着一条黑色的头巾,脸色比较鲜润,目光又充满了活力。
⑦母亲摘下围巾,上上下下地拍打着身上的雪花,有些不好意思地笑笑,她轻轻地告诉我们:“我看你爸爸去了。”“你找到地方了吗?”我们问地。“我一上山就找到了。”她垂下眼睑低声说,“我见到他的坟时心里跳得跟见到其它的坟不一样,我就知道那是你爸爸。”
⑧“他那里真好。”母亲有些迷醉地说,“有那么多树环绕着,他可真会找地方。春天时,那里不知怎么好看呢。”她说完又重新走回厨房,戴上围裙。
⑨母亲掀开炉圈去看炉膛的火,这时我才惊讶地发现她的眼睛如此清澈逼人——是因为那颗红豆已经消失了!
1.根据拼音写汉字:qī xī
2.第④段加点词“活”在文中的意思是_________________________
3.结合上下文,说说第②段划线句的表达效果
4.下列对文章内容和人物情感的理解,不妥当的一项是( )
A. 父亲去世,母亲最为痛苦,她睡不着觉,恸哭无声,我们害怕担忧。
B. 母亲克制住悲痛,收拾过年用的东西,我们如释重负。
C. 母亲准备好祭品,想跟我们一起上山去看父亲,我们不愿意,嫌她累赘。
D. 母亲独自上山祭奠,回家后表现出欣慰和迷醉,我们深感惊讶。
5.本文作者迟子建曾说“我有一个短篇小说叫《白雪的墓园》。有人读了,说我写得挺温暖,我说这篇小说其实多么凄切啊”。请从细节运用的角度举一个例子(可抄原文,也可以概述),分析“温暖”而“凄切”的具体表现。
【示例】如第①段“她很少哭,有时哭也是无声的,这种沉重的不愿外露的哀思,使我们害怕担忧。”这里写出了中年丧夫给母亲带来的巨大悲痛,哀伤之极欲哭无泪,可见其“凄切”,而“我们害怕担忧”,则体现了子女对母亲的心疼、体贴和关爱,一家人守望相助,足见其“温暖”。
举例:________________________________________________________
分析:_________________________________________________________
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(四)阅读下文,完成下列小题。
往事回忆:二房坝·外公·蘸水碟
黄德彰
岷江的流向没有改变。从石板溪到叉鱼寺,水流正东。江南是我的故乡塘坝,江北一道小溪,叫石马河。溯溪而上,行五六里,丘陵间一片田原,茂竹半掩农舍,便是我的外婆家了,地名二房坝。
二房坝是我儿时寒暑假必去的所在。二房坝20多号人,只有外公一人是拄手杖的。二房坝20多号人,只有外公和我是不干活的。我是客人,又小,只管玩耍。外公则天天拄着手杖,到两里路外的观音寺吃茶。观音寺是平安乡的首府,总共不到30户人家,街道上稍宽的地方设有茶桌。这个只有二三千人的小乡,一乡的头面人物,大抵坐在茶桌周围的竹椅上。
外公当然是很有面子的人物:全乡只有两户人家的子弟在外面读大学,他一人便供给了全乡大学生总数的一半。他曾对我说过,供舅舅上学,他花费了16石谷子。一个10亩田产的地主家庭,要供成一个大学生,其艰难可想而知。
他要让儿子也感受这种艰难。假期回家,舅舅不能享有外公和我的特权,他必须劳动。临开学了,须得卖米以筹学费,舅舅得与佃户张世华一道,将稻谷加工成大米。把谷子从谷仓放出来,一担担挑到擂房里去擂了,用风簸风它,吹去稻壳。再挑到半里之遥的长瓦房,那儿有个碾房,碾去米糠,使糙米变成精米。再挑回来,去米糠,过筛,去掉碎米。每道工序,张世华干,舅舅一样地干。这时该卖米了,佃农挑一担,地主少爷也挑一担,一担担挑上街去。谷仓渐空,学费才足。舅舅已深知这些钱来之不易(纵然那稻谷已从佃农那儿剥削过来,是现成的),可以离家赴校了。
舅舅是修农学的。先上县农中,继而就读省高农,毕业后,到灌县林场工作了两年才考上了金陵大学,上这所大学也是外公的命令。毕业后就业于台北。正在这时,外婆病逝了。外婆病笃之际,外公叮嘱我的母亲千万不要告诉舅舅,希望儿子不为母病所累,在外继续发展。但我母亲还是给舅舅写了信,舅舅毅然辞去了台湾省农业科学实验所的职务,万里迢迢,奔返故乡。
母亲写信,舅舅还乡,都是违背外公意愿的事。但子女此种行为却是父亲教育的结果,陈氏家风使然。陈氏祖先,自湖北麻城入川,垦殖于二房坝以来,外公已是第七代了,代代相传,恪守孝道。外公家的堂屋里,黑漆金字匾额高悬,文曰“祖德流芳”,要求子孙缅怀并继承先辈的美德。外公事母至孝。他年轻时往往外出谋事,每离家,总先去乡场卖肉的所在,给屠户打个招呼:每逢赶集便给家里送肉,让老母常有肉食,待他归来一并结账付款。自己躬行孝道,却要求儿子对他的母亲不省病、不奔丧,怎么行得通呢?
母亲是外公的女儿,外公的孝行也在她这里流芳。年事渐高,外公已不再外出谋生,每年总得有几个月住在我家。吃饭的时候,外公面前有一个碟子,专属于他。那碟子很小,孔乙己叉开五指即可罩住的那种,人们吃豆花时用它盛蘸水,而在外公面前则是母亲特备的精肴,比如猪油白糖蒸蜂蛹之类。我和弟弟的眼睛,不免馋住那个小碟,老人也总是给外孙的碗里拈上一枚。眼见那碟子里已是“多乎哉,不多也”,而我们却还希望着,又害怕母亲责备的眼神,而外公又给我们各拈一枚。时至今日,难禁内疚:老人的慈爱、小孩的馋,是如此地剥蚀了我的外公本已菲薄的晚年待遇。
1.用简要的语言概括外公是怎样的一个人。
2.结合语境解释下列加点词的含义。
①舅舅毅然辞去了台湾省农业科学实验所的职务,万里迢迢,奔返故乡。
②老人的慈爱、小孩的馋,是如此地剥蚀了我的外公本已菲薄的晚年待遇。
3.文中说:“自己躬行孝道,却要求儿子对他的母亲不省病、不奔丧,怎么行得通呢?”联系全文想想,外公的言行是否矛盾?为什么?
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阅读下文,完成小题。
假如人生没有磨难
贺铭华
①到过农村的人常发现这样一种农事现象:农民们对刚出土的青苗要进行碾压。开始人们觉得不可思议,甚至认为对柔嫩的幼苗采取如此高压的手段,似乎过于残酷。后来有经验的老农告诉我们,碾压青苗恰恰是为了让青苗长得更好!刚出土的青苗头重根浅,耐不住风吹雨打,必须施以重压才能扎稳根须,夯实基础。根扎得稳,苗才长得壮。
②人又何尝不是如此呢?生下来就掉进福堆里,左拥右抱,受到百般呵护,不经受种种磨砺,不遭受些许苦难,这种环境能培养出栋梁之材吗?显然不能!其实,从某种意义上可以这样说:磨难是人生最好的礼物!
③假如人生没有磨难,人类就不会进化,社会也不会向前发展。人类长期生活在一顺百顺、无忧无虑的环境中,既淘汰不了劣者,也筛选不出强者。假如当初就如此,人体的各种功能必将全面退化,最后可能倒退回原始状态。真的那样,人类也许现在还同猿猴们称兄道弟,与野兽们同林为伍!
④假如人生没有磨难,人类就可能会成为愚不可及的白痴。富贵温柔如同一把无形的利剑,它削去了人的铮铮铁骨、坚强意志、奋斗精神和冲天豪气,将猛虎变为猫咪,将雄狮变为绵羊,将雄鹰变为麻雀,将龙种变为跳蚤……俗语说“富不过三代”,又说“从来执垮少伟男”。清代八旗子弟的历史悲剧就是明鉴。
⑤假如人生没有磨难,人类就会丧失很多优秀品质。胆识、意志等一串串闪光的字眼便没有任何社会意义,甚至可能会从字典中被删除,黯然“下岗”。然而,现实中,正是这些千古不朽的社会理念在支撑着人生的框架,在构建着人生的坐标,在书写着人生的底蕴,在指引着人生的航向。
⑥所以,假如人生没有磨难,其本身就是一种灾难。
⑦磨难乃人类的良师。它令人振作,催人奋进,教人警醒,激人超越。正是磨难本身使人产生了对于环境的种种“适应性”,诱发了人的种种潜智潜能。环境需要听力,人便提高了耳朵的听觉功能;环境需要视力,人便提高了眼睛的视觉功能;环境需要思维,人便促使大脑日益变得聪春精进。
⑧磨难实乃人类文明成果的孵化器、催生剂和莫基石。关于磨难,司马迁曾深有感触地说:“西伯拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐乃赋《离骚》,左丘失明厥有《国语》。”此真乃千古良言,历久弥珍!我们甚至可以将司马迁的名句续写下来:太史公受辱而作《史记》,杜甫流落乃成“三吏”“三别”,吴敬梓落第方有《儒林外史》,曹雪芹困顿而著《红楼梦》。中国历史上这些辉煌灿烂的文明成果,无一不是因作者饱受磨难而成的。假如当初这些文化先贤没有遭受如此磨难,恐怕人类社会就不会有这些文化精品出现了!
⑨有人说过,人的脸型就是一个“苦”字,天生就该受尽各种苦难。此言似乎不谬。想想人的一生,在自己的哭声中临世,在亲人的哭声中辞世,中间百十年的生涯,无时无刻不在与艰难困苦、疾病灾祸打交道。然而正是由于历尽磨难且甘之如始,人类才将我们的生命演绎得如此波澜起伏,跌宕有致,如诗如画,如梦如歌……
⑩因此,我们对于人生中的各种磨难要有充分的心理准备。我们知道“阳光总在风雨后”“吹尽狂沙始到金”。我们向磨难要勇气,要智慧,要韧性,要成功!只要是人生中不可摆脱的磨难,你们尽管来吧!早些来吧!我们昂首挺胸地站立着!绝不胆怯!绝不屈服!
(选自《时文选粹》)
1.请概括本文的中心论点。
2.第①段在文中有什么作用?
3.第④段中画横线的句子运用了什么论证方法?有什么作用?
4.第⑧段说“磨难实乃人类文明成果的孵化器、催生剂和奠基石”,请举一个事例加以论证(文中的事例除外)。
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阅读下面一段文字,按要求完成题目。
岁月像一条河。尽管河的左岸是难以释怀的记忆,右岸是充满玄奥的未知,但河里飞快流逝的,绝对是人的鲜活生命。人的生命只有一次,在岁月长河里,这次生命实在过于短zàn ,寻找生命 (A表现 B作为)的机会便更加宝贵。舍个人生命,挽民族大厦于将倾也好, ,给予他人福zhǐ 也行……生命的 (A漂泊 B飘零),原是个实践过程,只有及时认真把握,才能找到真正意义的价值归属之地。
(1)根据拼音写出汉字。
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(2)为语段中的两处空缺处选填合适词语的序号。
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(3)仿照画波浪线的句子,根据文意,在横线上写一句话。
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(4)“人最宝贵的是生命,生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧。”这句话出自哪部名著?是主人公在何种情况下说的?全书主要表现了主人公哪些美好的品质?
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