-
阅读材料，完成各题。
德国哲人海德格尔说，技术是一种看待自然的方式，是让所有本质上的东西“自我揭示”（去蔽），成为人类可以加以利用的潜在能源。技术本身没问题，但现代人对技术的态度有问题。古代技术作为“去蔽”是生产意义上的“带出”，而现代技术是惹是生非的“挑起”。比如，古代的风车也利用风能，但它直接听任风的吹拂，没有把风能固定下来、贮存起来，风能在古代风车那里保持着“当场发生性”，是“带出”般的运作。现代技术则逼迫自然提供能够被贮存的能量，在场的关联结构被打破，使物脱离场景地成为贮存物，以便随时随地被打开使用，有点类似我们现在说的“掠夺性开发”。
作为人类最常见的代步工具之一，单车的出行效率确实不如汽车。但汽车这种技术产品正是海德格尔所说“惹是生非的挑起”，单车则是“自然的带出”，也就与人亲。
物与人亲，主要表现为“时间的切己感”，即符合人的自然节律。胡兰成说，古人“在劳动时对事物总有一种亲，好比女孩刺绣，看着绣的花从自己手里一朵朵生长出来，有欢喜”。这“亲”里就有“时间的切己感”，今日流水线上的女工被资本主义生产时间催促着，对针织品断不会有这种情愫了。开汽车给人时间的异己感，骑单车却让出行和健身合二为一，就像农民下地干活一样自然。
有人打趣，骑着红色笨重的摩拜单车俨然有老子骑牛出关的感觉。海德格尔关注过东方思想，特别是中国道家思想。他为了践行对现代技术的批判，自己不开汽车，只是忧思蹙眉地坐在老婆开的车上。如果一代哲人活到今天，就无需纠结了，他骑着摩拜单车，定会与道家始祖老子神交晤笑。
（选自邝海炎《海德格尔会爱上共享单车吗？》，有删改）
1.请概括第①段中的古代技术与现代技术的异同。
2.文中提及古代女孩刺绣的事例有何用意？
3.你认为海德格尔会爱上共享单车吗？请结合全文阐述理由。
高三语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
-
阅读下面的文字，完成后面题目。
“诗意地栖居”，这是德国哲学家马丁•海德格尔从德国诗人荷尔德林的诗句中演绎出来的哲学命题，也是中西哲人深入思考人与自然关系后所产生的美好理想。这一理想表明：自然环境是所有生命存在的前提和基础。对“诗意栖居”的追寻，既是人类重新寻求生存根基、重建价值信念的过程，也昭示着人类与自然相互依存、和谐共生的理想状态。
然而，现实的生态状况一度隔断了朝向理想的通路，为生命“诗意栖居”提供前提和基础的自然界正在承受不能承受曲破坏。人，从一开始使打量着、好奇地注视着这个人类赖以生存的自然界。生存是人的第一本能，人类的生存冲动构成了已有社会历史的恒久原动力，推动人类不断汲取自然资源、按照自身意志改变着大自然的本来面貌。伴随着这种改变，农业、工业等迅速发展起来。人，真切地享受着大自然“赐予”的一切。
尽管远古时代的主要命题都围绕着“生存”“汲取”展开，但古圣先贤也意识到了自然界对人类的重要，并萌发出了许多生态智慧。那是“诗意栖居”原初的朴素表达，中西哲人都曾对此有所阐发。
中国古代哲人的生态智慧最为深邃，集中体现为视字宙与人自身为一体的、和谐共生的天人合一理念。《周易》包含着丰富的生态伦理思想，如强烈的忧患意识，反对浪费和破坏资源、倡导把天地万物与人类道德紧密联系等思想，都反映出先民在实践过程中自觉地把自然纳入视域进行考量。例如，《易•乾卦•文言》曰：“大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时，”就是“天人合一”思想的一种表达。
儒家对人与自然的关系有比较丰富的理论，如孟子强调“天”与“人”相通的特性，要求人“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣。”宋代张载的“民胞物与”思想直接表达了人对待自然应该有的态度。道家创始人老子强调“人法地，地法天，天法道，道法自然”，要求人类遵循自然规律、保持自然的朴质本性，也体现了“天人合一”的理念。
中国传统文化中固有的生态思想为生态文明建设提供了坚实的哲学基础，与之伴生的是古代文人士大夫追求的“诗意”情怀。
西方古代哲学中也有丰富的“天人合一”思想，主要表现为整体性的思想。古希腊哲学家往往把整个自然界视为具有无限发展潜能的生命体，认为它是由许多不可分割的部分构成的和谐共生的整体，其根基、源头或为“水”，或为“气”。这些整体性观点虽然朴素，但也显示出了生态思想的萌芽。他们对人与自然关系的判断具有一定的生态文明之义。正如恩格斯所说，“在希腊人那里——正因为他们还没有进步到对自然界的解剖、分析——自然界还被当作一个整体而从总的方面来观察。”
诗意让栖居更美好，人如果没有了诗意，大地就会遭到蹂躏，不再是家园；精神就会变得平庸，不再有幸福。在快节奏的现代社会中，人如何重返“诗意栖居”?我们栖居的大地是否还能提供诗意的源泉?回答是肯定的，因为我们的党和人民吸收了古今中外的生态智慧，读懂了自然的真、人性的善、和谐的美，把科学精神与人文情怀互相融合，对我国和世界的环境给出了科学的解决构想。我们期待着终有一天，在美丽中国里，你我诗意地栖居。
（选自2013年1月9日《光明日报》）
1.下列对于“诗意地栖居”的理解，不正确的一项是
A．“诗意地栖居”既是一个哲学命题，也是人类的一种美好的理想，这种理想把自然环境看作所有生命存在的前提和基础。
B．“诗意地栖居”需要人类重新寻求生存根基，重新确立价值信念，从而实现人类与自然相互依存、和谐共生的理想。
C．“诗意地栖居”需要良好的自然生态环境，但人类自诞生之日起，为了生存，就开始对自然界进行疯狂掠夺，致使生态环境受到破坏，隔断了朝向理想的道路。
D．“诗意地栖居”曾被古圣先贤所意识到，中国古代哲人视宇宙万物与人自身为一体的、和谐共生的天人合一的理念就是对“诗意栖居”的一种阐发。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．生存的本能促使人类一开始就关注着自然界，不断地汲取自然资源，改变大自然的本来面貌，从而满足自己的欲望。
B．《周易》中包含的生态伦理思想很丰富，很深刻，其中就有“天人合一”的思想理念，体现了中国古代哲人的生态智慧，对人类很有启示意义。
C．儒家和道家尽管其社会思想观点不同，但在对人与自然关系的看待方面却有其一致的地方，其中都含有“天人合一”的理念。
D．西方古代哲学中也有丰富的“天人合一”思想，他们把整个自然界视为和谐共生的整体，认为自然界的根基、源头或为“水”，或为“气”。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．儒家对人与自然的关系有比较丰富的理论，孟子强调的“天”与“人”相通的特性只是儒家“天人合一”思想的一个组成部分。
B．正因为中国传统文化中固有的生态思想为生态文明建设提供了坚实的哲学基础，所以才有了古代文人士大夫所追求的“诗意”情怀。
C．古希腊哲学家把自然界看做是由许多紧密相连的部分构成的和谐共生的整体，这种朴素的观点虽然显示出生态思想的萌芽，有其进步意义，但也有其局限性。
D．吸收古今中外的生态智慧，把握自然规律，把科学精神与人文情怀互相融合，付诸实践，人类就有希望在这个世界上“诗意地栖居”。
高三语文选择题简单题查看答案及解析
-
阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
在计算机视觉领域，人脸识别技术成为人工智能的典型应用。过去的几年里，基于人脸识别技术的创业成为竞争激烈的市场，2015年马云就在德国汉诺威消费电子、信息及通信博览会上，展示了smile to pay的扫脸支付技术，即在购物后的支付认证阶段通过扫脸取代传统密码。
如今，阿里巴巴的在线支付服务开通了新的功能， 4.5亿用户可通过自拍登录在线钱包。建设银行允许用户在一些自动贩卖机上通过面部扫描支付。专车应用滴滴出行也正利用面部识别技术验证司机身份，百度已经开发出需要面部识别才能进入的门。据媒体报道，甚至连iphone8也将指纹识别改为扫脸识别了。
如今的人脸识别技术，主要还是用在人脸和证件的比对方面。FaceOS的深圳分公司负责人王彬鑫对未来的“刷脸时代”充满了憧憬，出门不带钥匙，买东西不带钱都不是难事。“现在行人闯红灯过马路，是零违法成本。以后靠摄像头和刷脸技术，就能锁定每一个闯红灯的人，后台就可以开罚单了，就像今天汽车违章一样。”
我们人类都有很多脸盲，那计算机就不怕认错人吗？王彬鑫表示，人脸识别技术跟其他人工智能一样，是以深度学习为核心驱动的。以FaceOS的产品为例，已经可以实现99.8%精确人脸与证件自动比对。那么如果遇到整容的怎么办？王彬鑫摊摊手，“那就要靠国家立法了，比如整容后必须3个月更换身份证。”
（摘编自2017年8月1日《广州日报》）
材料二：
（数据来自智研咨询）
材料三：
据360公司副总裁、人工智能研究院院长颜水成介绍，通常人脸识别包含以下环节：相机或者专业设备先采集到图片，人脸检测技术定位图片中的人脸，然后从中再定位诸如眼角、鼻尖、嘴角、脸部轮廓线等特征点，进行包括光线补偿或者遮挡物剔除等校正。再用深度学习算法进行身份特征提取，跟数据库中的人脸特征做比对，以识别人脸身份。
专家表示，相较指纹识别、虹膜识别等生物特征识别方式，人脸识别最大的优点在于“非接触性”，可以大大提升系统响应速度，同时避免指纹机器接触产生的卫生隐患。此外，“非配合、非侵入”式特征，意味着可以在不需要使用者配合的情况下采集到数据，有利于安防领域的应用。
不过，人脸识别技术还面临一些安全漏洞。目前通过一些特殊手段，比如用别人的照片等方式，都可能成功“骗”过人脸识别系统。对此，很多公司都加大了在“活体检测”上的技术投入，而在安全性要求较高的场景中，很多公司都会要求进行双重验证。
此外，人脸被采集也使得隐私泄露风险剧增。旷视科技副总裁谢忆楠表示，解决的方法是在采集到照片时进行“脱敏”处理，只提取照片特征，不保存照片本身。这不仅需要采集者自律，更需要在政府引导下建立起整个行业的统一标准，共同筑起保护用户隐私的行业堤坝。
（摘编自2017年9月11日新华社《新华视点》）
材料四：
实际上，目前最安全的“刷脸”方式是使用“双认证”，如指纹+脸部、虹膜+脸部。所谓虹膜技术是识别人的瞳孔和眼白中间那部分的技术。虹膜在胎儿发育阶段形成后，在整个生命历程中将是保持不变的。要改变虹膜外观，需要非常精细的外科手术，而且需冒着视力损伤的危险。这样的高度独特性、稳定性及不易更改的特点，是虹膜可用作身份鉴别的物质基础。更重要的是，虹膜识别可有效解决双胞胎或整容的问题。
此外，声音+脸部的模式，也进入到实践阶段。中国银联等联合发布“声纹+人脸”转账产品，用户只需说出类似“我要给某某转xxx元”这样的指令，再通过“声纹+人脸”相结合的融合生物认证，就可以方便、安全地完成转账操作。
（摘编自百家号《东林科技》）
1.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是
A. 人脸识别技术有着广泛的应用范围，如扫脸支付、“刷脸”开门等。未来人脸识别技术将改变我们现在的生化模式。
B. 人脸识别通常包含以下环节：采集图片——定位人脸及五官特征点——进行校正——提取身份特征——比对数据。
C. 人脸识别技术的“非接触性”，可以大大提升系统响应速度，同时避免人的肌体和机器接触带来的卫生隐患。
D. 人脸识别技术以深度学习为核心驱动，部分产品已可精确实现人脸与证件自动比对，连辨认双胞胎都不存在问题。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是
A. 人脸识别会成为未来主要的身份识别手段之一，可以确定，不久的将来，“刷脸”将取代身份证的使用。
B. 从材料二（图一）可以看出，2007年至2020年，生物识别技术的全球市场规模每年呈匀速增长态势。
C. 根据材料二可知，到2020年全球生物识别的市场规模可能达到250亿美元，其中人脸识别的涨幅最大。
D. 红膜识别具有高度独特性、稳定性及不易更改的特点。所以，红膜识别是目前最安全的“刷脸”技术。
E. 银行发布“声纹+人脸”转账产品，用户只需口述转账指令，通过融合生物认证，就可以安全完成转账操作.
3.根据材料，针对目前人脸识别技术中存在的问题，概括说明应采取的解决方法。
高三语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
-
阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
在计算机视觉领域，人脸识别技术成为人工智能的典型应用。过去的几年里，基于人脸识别技术的创业成为红海。2015年，马云就在德国汉诺威消费电子、信息及通信博览会上，展示了smile to pay的扫脸支付技术，在购物后的支付认证阶段通过扫脸取代传统密码。
如今，阿里巴巴的在线支付服务开通了新的功能， 4.5亿用户可通过自拍登录在线钱包。建设银行允许用户在一些自动贩卖机上通过面部扫描支付。专车应用滴滴出行也正利用面部识别技术验证司机身份，百度已经开发出需要面部识别才能进入的门。据媒体报道，甚至连iphone8也将指纹识别改为扫脸识别了。
我们人类都有很多脸盲，那计算机就不怕认错人吗？王彬鑫表示，人脸识别技术跟其他人工智能一样，是以深度学习为核心驱动的。以FaceOS的产品为例，已经可以实现99.8%精确人脸与证件自动比对。那么如果遇到整容的怎么办？王彬鑫摊摊手，“那就要靠国家立法了，比如整容后必须3个月更换身份证。”
（摘自2017年8月1日《广州日报》）
材料二：
专家表示，相较指纹识别、虹膜识别等生物特征识别方式，人脸识别最大的优点在于“非接触性”，可以大大提升系统响应速度，同时避免指纹机器接触产生的卫生隐患。此外，“非配合、非侵入”式特征，意味着可以在不需要使用者配合的情况下采集到数据，有利于安防领域的应用。
不过，人脸识别技术还面临一些安全漏洞。目前通过一些特殊手段，比如用别人的照片等方式，都可能成功“骗”过人脸识别系统。对此，很多公司都加大了在“活体检测”上的技术投入，而在安全性要求较高的场景中，很多公司都会要求进行双重验证。
此外，人脸被采集也使得隐私泄露风险剧增。谢忆楠表示，解决的方法是在采集到照片时进行“脱敏”处理，只提取照片特征，不保存照片本身。这不仅需要采集者自律，更需要在政府引导下建立起整个行业的统一标准，共同筑起保护用户隐私的行业堤坝。
（摘自2017年9月12日新华社《新华视点》）
材料三：
实际上，目前最安全的“刷脸”方式是使用“双认证”，如指纹+脸部、虹膜+脸部。所谓虹膜技术是识别人的瞳孔和眼白中间那部分的技术。虹膜在胎儿发育阶段形成后，在整个生命历程中将是保持不变的。要改变虹膜外观，需要非常精细的外科手术，而且需冒着视力损伤的危险。这样的高度独特性、稳定性及不易更改的特点，是虹膜可用作身份鉴别的物质基础。更重要的是，虹膜识别可有效解决双胞胎或整容的问题。
（百家号《东林科技》）
材料四：
2015-2020年全球生物识别技术行业细分市场规模预测(单位：亿美元)
1.下列关于人脸识别的理解，不正确的一项是（ ）
A. 人脸识别技术是以深度学习为核心驱动的，有的产品已经可以实现99.8%精确人脸与证件自动比对。
B. 人脸识别技术的“非接触性”，可以大大提升系统响应速度，同时避免生活中机器接触产生的卫生隐患。
C. 人脸识别技术有着广泛的应用范围，例如扫脸支付，“刷脸”验证人员身份，或者“刷脸”开门等。
D. 人脸识别技术的“非配合、非侵入”式特征，对安防领域有利，可以在嫌疑人不知道的情况下采集到数据。
2.下列对材料相关内容的分析评价，不正确的一项是（ ）
A. 因为在计算机视觉领域，人脸识别技术成为人工智能的典型应用，所以基于人脸识别技术的创业成为红海。
B. 虹膜在胎儿发育阶段形成后，在整个生命历程中将是保持不变的，具有高度独特性、稳定性及不易更改的特点。
C. 虹膜是人的瞳孔和眼白中间那部分，非常精细的外科手术可以改变虹膜外观，但这种手术有损伤视力的危险。
D. 根据材料四可知，到2020年全球生物识别的市场规模可能达到250亿美元，其中人脸识别增长速度最快。
3.根据材料，概括说明人脸识别技术存在哪些问题，该如何解决。
高三语文现代文阅读简单题查看答案及解析
-
阅读下面的材料，根据要求写作。
请你以下面提供的文字为开头（并补充完整第一段最后一句话) ，为文章的第一自然段，然后续写成一篇文章。
有位哲人说得好：如果你不能成为大道，那就当一条小路；如果你不能成为太阳，那就当一颗星星。决定成败的不是尺寸的大小，而在于……。
要求：（1）认真阅读这段话，自定续写文章的立意。（2）题目自拟。（3）文体自选，但不要写成诗歌。不少于800字，（不含提供的文字）。（4）把这段文字抄在作文的开头。
高三语文材料作文中等难度题查看答案及解析
-
阅读下面的材料，完成下列小题。
材料一
丝绸之路的概念自19世纪末提出之后，就成为东西方交通的代名词。许多研究者认为，陆上中西交通可能很早就存在，在人类进入文明社会之前，欧亚大陆东西方之间在农作物和家畜方面就已经有了交流。东方的粟通过今天的新疆等地传入西方，而驯马、小麦等从西方传入中国，重要的传播路线就是后来所称的丝绸之路。公元前2世纪，汉武帝出于匈奴军事威胁、谋求和平发展的目的，派张骞出使西域，从此诞生了真正意义上的丝绸之路。这条丝绸之路是沟通长安和罗马，横贯亚、非、欧的贸易通道和文化走廊。
自开通西域后，汉朝在这里设立了西域都护府、西域长史府等行政管理机构，护中华帝国与域外的交往。唐代有以安西大都护为核心的“安西四镇”等军政建置，还在龟兹、焉耆、于阗、疏勒四城修筑城堡。这些措施对于保护中西陆路交通、保障经济利益、巩固西北边防起到了十分重要的作用。。
丝绸之路上长期的商贸往来、频繁的出使求法，极大地丰富了中原人们的物质与精神生活，使人们接触到异国的生产方式、生活习俗和宗教信仰，以及语言、服饰、艺术等，“胡帽”“胡乐”“胡旋舞”等曾在长安盛极一时。中外文化的交流也造就了中原人们宽广的视野和包容的心态。
丝绸之路还促进了沿途各国的人口增长，以及商业、医药、手工业及畜牧业的繁荣发展。中华古老的文明、繁盛的都市、广阔的疆域，吸引了众多周边国家前来朝觐、学习。当时的长安已成为照亮西方的国际性大都市。中华文明得到广远的传播，故而有学者称这条丝绸之路为文化“大动脉'
丝绸之路的发展以唐代中期的安史之乱为分水岭，在此之后，西北陆路长期受阻。明朝永乐之后，中国在西北方向采取守势，退嘉峪关自保，丝绸之之路至此彻底衰落。当然，这期间奥斯曼帝国的崛起，阻断了东西方的交通，使丝绸之路不再像以前那样畅通了。
（取材于肖小勇、傅梦孜、高建新的相关文章）
材料二
丝绸之路还有一条海上通道。一取认为，古代“海上丝绸之路”形成于秦汉、发展于唐宋、兴盛于元明，明朝中后期至清朝，国家实行海禁政策导致其逐渐衰弱。“海上丝绸之路”的兴衰受多种时代因素的影响与制约，其中一个至关重要的因素就是航海技术。
汉代中国人之所以能踏开“海上丝绸之路”，关键在于掌握了帆舵配合的季风航海术。到了隋唐，随着中外交往的繁盛和科学技术的进步，中国的航海技术水平进一步提高。当时航海者的远洋地文知识和具有航路指南性质的记载都更加丰富，对远洋季风规律的掌握与应用，也愈趋娴熟。
宋元发达的航海技术，促进“海上丝绸之路”进入繁荣发展阶段。宋元航海术最重要的突破体现在全天候磁罗盘导航和大洋天文定位技术方面。随着航迹推算对测向定量化的要求，单纯的“揆南北”的“指南浮针”与由天干、地支组成的二十四向方位盘组合起来，演进成“磁罗盘”。在此基础上，又出现了从一地航行到另一地的转向针位点集合技术，形成了“定向行船”所依赖的航路指南。海员们还掌握了通过观测天体（特别是北极星）的高度，来判定船的地理位置（主要是南北位移）的天文定位技术，从而使航迹推算的船位误差得到了关键性的修正。
明初，郑和航海术将“海上丝绸之路”推进到一个空前辉煌的历史阶段，出现了举世闻名的郑和船队七下西洋的盛景。郑和航海术主要体现在集航用海图与航路指南于一身的《郑和航海图》上。《郑和航海图》不但对广大西太平洋与北印度洋航区标注了具体的地理位置，还对沿途景物进行了写实性的描绘，而且对沿途的导航物与碍航物，如山峰、岛屿、浅滩、礁岩、港口等进行了标识。图中还出现了具有航迹推算与修正技术意义的针路系统，并吸收运用了其他航海者的先进仪器与导航方法，将之与中国传统的量天尺观测技术结合，形成了中西合璧的横渡印度洋的过洋牵星系统。
（取材于孙光圻的相关文章）
材料三
“一带一路”是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称。“一带一路”是我国继承和发扬古丝绸之路精神，结合时代背景和世界大趋势，提出的国家重大发展战略。它以共商、共建、共享为合作原则，以政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通为主要内容，创造了一种新型国际合作模式。“一带一路”涉及世界60多个国家，44亿人口，GDP规模超过21万亿美元，建立了以广大发展中国家为主体的世界性新兴大市场。2017年，我国“一带一路”建设进入全面务实合作的新阶段，取得明显成效。
贸易投资合作继续深化。2017年，我国与沿线国家贸易额达7．4万亿元人民币，同比增长17．8%，增速高于全国外贸增速3．6个百分点。其中，出口4．3万亿元人民币，增长12．1%，进口3．1万亿元人民币，增长26．8%；我国企业对沿线国家直接投资144亿美元，在沿线国家新签承包工程合同额1443亿美元，同比增长14．5%。
重大项目扎实推进。东非铁路网起始段肯尼亚蒙内铁路竣工通车，中老铁路首条隧道全线贯通，中泰铁路一期工程开工建设，匈塞铁路、卡拉奇高速公路等项目进展顺利。中国——白俄罗斯工业园、埃及苏伊士经贸合作区等成为“一带一路”经贸合作的典范。
自贸区建设取得突破。我国与格鲁吉亚、马尔代夫签署自贸协定，与摩尔多瓦、毛里求斯正式启动自贸协定谈判，推动区域全面经济伙伴关系协定（RCEP）谈判取得积极进展。
对外援助效应提升。我国启动“共筑援助之桥，畅通‘一带一路’”行动，落实了多项重大援助举措，积极为沿线发展中国家提供力所能及的援助，开办南南合作与发展学院，举办专题培训班，帮助受援国增强自主发展能力。
“一带一路”建设不仅助推中国梦的实现，还助力沿线国家实现现代化，为世界发展贡献中国智慧。“一带一路”合作所产生的辐射效应，必将超越某一国家、某一区域，对世界经济、政治、文化等多个方面造成深刻影响。
（取材于高峰、王晓易的相关文章）
1.根据材料一，下列理解不正确的一项是
A. 中西方交流早于张骞开通西域时期
B. 汉唐政府重视丝绸之路有军事目的
C. 包容的心态造就了中外文化的交流
D. 丝绸之路使中华文明得到广远传播
2.根据材料一，下列对丝绸之路兴衰的原因理解不正确的一项是
A. 它的兴盛与国家政治密切相关 B. 安史之乱是其衰落的根本原因
C. 明朝西域政策与汉唐不尽相同 D. 它的衰落与奥斯曼的崛起有关
3.根据材料一，下列诗句不能体现东西方文化交流的一项是
A. 西方有六国，国国愿来宾。
B. 蕃人旧日不耕犁，相学如今种禾黍。
C. 花门将军善胡歌，叶河蕃王能汉语。
D. 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
4.下列对材料一、材料二中出现的字词的解说，不正确的一项是
A. 材料一的“消弭”：“弭”的读音为mí
B. 材料二的“娴熟”：“娴”为形声字，从女，闲声
C. 材料二的“揆南北”：“揆”在文中是测定（方向）的意思
D. 材料二的“天干、地支”：“天干、地支”此处用来表示方位
5.根据材料二，下列理解不正确的一项是
A. 汉代航海者已经掌握了帆舵配合的季风航海术
B. 隋唐时期，具有航路指南性质的记载更加丰富
C. 宋元时期，航迹推算的船位误差得到关键性修正
D. 明朝郑和的过洋牵星系统是中国传统技术的结晶
6.根据材料二，下列不属于影响古代海上丝绸之路发展因素的一项是
A. 国家海禁政策# B. 认识自然水平
C. 天体星辰星座 D. 航海导航技术
7.根据材料三，下列对“一带一路”理解不正确的一项是
A. 继承发扬了古丝绸之路精神
B. 广大发达国家是合作的主体
C. 有助于沿线国家的经济发展
D. 产生了多个方面的辐射效应
8.丝绸之路和“一带一路”为世界发展贡献了哪些中国智慧，请根据上述三则材料，简要概括。
高三语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
-
阅读下面的材料，完成小题。
材料一
丝绸之路的概念自19世纪末提出之后，就成为东西方交通的代名词。许多研究者认为，陆上中西交通可能很早就存在，在人类进入文明社会之前，欧亚大陆东西方之间在农作物和家畜方面就已经有了交流。东方的粟通过今天的新疆等地传入西方，而驯马、小麦等从西方传入中国，重要的传播路线就是后来所称的丝绸之路。公元前2世纪，汉武帝出于消弭匈奴军事威胁、谋求和平发展的目的，派张骞出使西域，从此诞生了真正意义上的丝绸之路。这条丝绸之路是沟通长安和罗马，横贯亚、非、欧的贸易通道和文化走廊。
自开通西域后，汉朝在这里设立了西域都护府、西域长史府等行政管理机构，护卫中华帝国与域外的交往。唐代有以安西大都护为核心的“安西四镇”等军政建置，还在龟兹、焉耆、于阗、疏勒四城修筑城堡。这些措施对于保护中西陆路交通、保障经济利益、巩固西北边防起到了十分重要的作用。
丝绸之路上长期的商贸往来、频繁的出使求法，极大地丰富了中原人们的物质与精神生活，使人们接触到异国的生产方式、生活习俗和宗教信仰，以及语言、服饰、艺术等，“胡帽”“胡乐”“胡旋舞”等曾在长安盛极一时。中外文化的交流也造就了中原人们宽广的视野和包容的心态。
丝绸之路还促进了沿途各国的人口增长，以及商业、医药、手工业及畜牧业的繁荣发展。中华古老的文明、繁盛的都市、广阔的疆域，吸引了众多周边国家前来朝觐、学习。当时的长安已成为照亮西方的国际性大都市。中华文明得到广远的传播，故而有学者称这条丝绸之路为文化“大动脉”。
丝绸之路的发展以唐代中期的安史之乱为分水岭，在此之后，西北陆路长期受阻。明朝永乐之后，中国在西北方向采取守势，退入嘉峪关自保，丝绸之路至此彻底衰落。当然，这期间奥斯曼帝国的崛起，阻断了东西方的交通，使丝绸之路不再像以前那样畅通了。
（取材于肖小勇、傅梦孜、高建新的相关文章）
材料二
丝绸之路还有一条海上通道。一般认为，古代“海上丝绸之路”形成于秦汉、发展于唐宋、兴盛于元明，明朝中后期至清朝，国家实行海禁政策导致其逐渐衰弱。“海上丝绸之路”的兴衰受多种时代因素的影响与制约，其中一个至关重要的因素就是航海技术。
汉代中国人之所以能踏开“海上丝绸之路”，关键在于掌握了帆舵配合的季风航海术。到了隋唐，随着中外交往的繁盛和科学技术的进步，中国的航海技术水平进一步提高。当时航海者的远洋地文知识和具有航路指南性质的记载都更加丰富，对远洋季风规律的掌握与应用，也愈趋娴熟。
宋元发达的航海技术，促进“海上丝绸之路”进入繁荣发展阶段。宋元航海术最重要的突破体现在全天候磁罗盘导航和大洋天文定位技术方面。随着航迹推算对测向定量化的要求，单纯的“揆南北”的“指南浮针”与由天干、地支组成的二十四向方位盘组合起来，演进成“磁罗盘”。在此基础上，又出现了从一地航行到另一地的转向针位点集合技术，形成了“定向行船”所依赖的航路指南。海员们还掌握了通过观测天体（特别是北极星）的高度，来判定船的地理位置（主要是南北位移）的天文定位技术，从而使航迹推算的船位误差得到了关键性的修正。
明初，郑和航海术将“海上丝绸之路”推进到一个空前辉煌的历史阶段，出现了举世闻名的郑和船队七下西洋的盛景。郑和航海术主要体现在集航用海图与航路指南于一身的《郑和航海图》上。《郑和航海图》不但对广大西太平洋与北印度洋航区标注了具体的地理位置，还对沿途景物进行了写实性的描绘，而且对沿途的导航物与碍航物，如山峰、岛屿、浅滩、礁岩、港口等进行了标识。图中还出现了具有航迹推算与修正技术意义的针路系统，并吸收运用了其他航海者的先进仪器与导航方法，将之与中国传统的量天尺观测技术结合，形成了中西合璧的横渡印度洋的过洋牵星系统。
（取材于孙光圻的相关文章）
材料三
“一带一路”是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称。“一带一路”是我国继承和发扬古丝绸之路精神，结合时代背景和世界大趋势，提出的国家重大发展战略。它以共商、共建、共享为合作原则，以政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通为主要内容，创造了一种新型国际合作模式。“一带一路”涉及世界60多个国家，44亿人口，GDP规模超过21万亿美元，建立了以广大发展中国家为主体的世界性新兴大市场。2017年，我国“一带一路”建设进入全面务实合作的新阶段，取得明显成效。
贸易投资合作继续深化。2017年，我国与沿线国家贸易额达7.4万亿元人民币，同比增长17.8%，增速高于全国外贸增速3.6个百分点。其中，出口4.3万亿元人民币，增长12.1%，进口3.1万亿元人民币，增长26.8%；我国企业对沿线国家直接投资144亿美元，在沿线国家新签承包工程合同额1443亿美元，同比增长14.5%。
重大项目扎实推进。东非铁路网起始段肯尼亚蒙内铁路竣工通车，中老铁路首条隧道全线贯通，中泰铁路一期工程开工建设，匈塞铁路、卡拉奇高速公路等项目进展顺利。中国——白俄罗斯工业园、埃及苏伊士经贸合作区等成为“一带一路”经贸合作的典范。
自贸区建设取得突破。我国与格鲁吉亚、马尔代夫签署自贸协定，与摩尔多瓦、毛里求斯正式启动自贸协定谈判，推动区域全面经济伙伴关系协定(RCEP)谈判取得积极进展。
对外援助效应提升。我国启动“共筑援助之桥，畅通‘一带一路’”行动，落实了多项重大援助举措，积极为沿线发展中国家提供力所能及的援助，开办南南合作与发展学院，举办专题培训班，帮助受援国增强自主发展能力。
“一带一路”建设不仅助推中国梦的实现，还助力沿线国家实现现代化，为世界发展贡献中国智慧。“一带一路”合作所产生的辐射效应，必将超越某一国家、某一区域，对世界经济、政治、文化等多个方面造成深刻影响。
（取材于高峰、王晓易的相关文章）
1.根据材料一，下列理解不正确的一项是
A. 中西方交流早于张骞开通西域时期
B. 汉唐政府重视丝绸之路有军事目的
C. 包容的心态造就了中外文化的交流
D. 丝绸之路使中华文明得到广远传播
2.根据材料一，下列对丝绸之路兴衰的原因理解不正确的一项是
A. 它的兴盛与国家政治密切相关
B. 安史之乱是其衰落的根本原因
C. 明朝西域政策与汉唐不尽相同
D. 它的衰落与奥斯曼的崛起有关
3.根据材料一，下列诗句不能体现东西方文化交流的一项是
A. 西方有六国，国国愿来宾。
B. 蕃人旧日不耕犁，相学如今种禾黍。
C. 花门将军善胡歌，叶河蕃王能汉语。
D. 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
4.下列对材料一、材料二中出现的字词的解说，不正确的一项是
A. 材料一的“消弭”：“弭”的读音为mí
B. 材料二的“娴熟”：“娴”为形声字，从女，闲声
C. 材料二的“揆南北”：“揆”在文中是测定（方向）的意思
D. 材料二的“天干、地支”：“天干、地支”此处用来表示方位
5.根据材料二，下列理解不正确的一项是
A. 汉代航海者已经掌握了帆舵配合的季风航海术
B. 隋唐时期，具有航路指南性质的记载更加丰富
C. 宋元时期，航迹推算的船位误差得到关键性修正
D. 明朝郑和的过洋牵星系统是中国传统技术的结晶
6.根据材料二，下列不属于影响古代海上丝绸之路发展因素的一项是
A. 国家海禁政策 B. 认识自然水平
C. 天体星辰星座 D. 航海导航技术
7.根据材料三，下列对“一带一路”理解不正确的一项是
A. 继承发扬了古丝绸之路精神
B. 广大发达国家是合作的主体
C. 有助于沿线国家的经济发展
D. 产生了多个方面的辐射效应
8.丝绸之路和“一带一路”为世界发展贡献了哪些中国智慧，请根据上述三则材料，简要概括。
高三语文现代文阅读简单题查看答案及解析
-
阅读下面的材料，完成各题。
材料一
丝绸之路的概念自19世纪末提出之后，就成为东西方交通的代名词。许多研究者认为，陆上中西交通可能很早就存在，在人类进入文明社会之前，欧亚大陆东西方之间在农作物和家畜方面就已经有了交流。东方的粟通过今天的新疆等地传入西方，而驯马、小麦等从西方传入中国，重要的传播路线就是后来所称的丝绸之路。公元前2世纪，汉武帝出于消弭匈奴军事威胁、谋求和平发展的目的，派张骞出使西域，从此诞生了真正意义上的丝绸之路。这条丝绸之路是沟通长安和罗马，横贯亚、非、欧的贸易通道和文化走廊。
自开通西域后，汉朝在这里设立了西域都护府、西域长史府等行政管理机构，护卫中华帝国与域外的交往。唐代有以安西大都护为核心的“安西四镇”等军政建置，还在龟兹、焉耆、于阗、疏勒四城修筑城堡。这些措施对于保护中西陆路交通、保障经济利益、巩固西北边防起到了十分重要的作用。
丝绸之路上长期的商贸往来、频繁的出使求法，极大地丰富了中原人们的物质与精神生活，使人们接触到异国的生产方式、生活习俗和宗教信仰，以及语言、服饰、艺术等，“胡帽”“胡乐”“胡旋舞”等曾在长安盛极一时。中外文化的交流也造就了中原人们宽广的视野和包容的心态。
丝绸之路还促进了沿途各国的人口增长，以及商业、医药、手工业及畜牧业的繁荣发展。中华古老的文明、繁盛的都市、广阔的疆域，吸引了众多周边国家前来朝觐、学习。当时的长安已成为照亮西方的国际性大都市。中华文明得到广远的传播，故而有学者称这条丝绸之路为文化“大动脉”。
丝绸之路的发展以唐代中期的安史之乱为分水岭，在此之后，西北陆路长期受阻。明朝永乐之后，中国在西北方向采取守势，退入嘉峪关自保，丝绸之路至此彻底衰落。当然，这期间奥斯曼帝国的崛起，阻断了东西方的交通，使丝绸之路不再像以前那样畅通了。
（取材于肖小勇、傅梦孜、高建新的相关文章）
材料二
丝绸之路还有一条海上通道。一般认为，古代“海上丝绸之路”形成于秦汉、发展于唐宋、兴盛于元明，明朝中后期至清朝，国家实行海禁政策导致其逐渐衰弱。“海上丝绸之路”的兴衰受多种时代因素的影响与制约，其中一个至关重要的因素就是航海技术。
汉代中国人之所以能踏开“海上丝绸之路”，关键在于掌握了帆舵配合的季风航海术。到了隋唐，随着中外交往的繁盛和科学技术的进步，中国的航海技术水平进一步提高。当时航海者的远洋地文知识和具有航路指南性质的记载都更加丰富，对远洋季风规律的掌握与应用，也愈趋娴熟。
宋元发达的航海技术，促进“海上丝绸之路”进入繁荣发展阶段。宋元航海术最重要的突破体现在全天候磁罗盘导航和大洋天文定位技术方面。随着航迹推算对测向定量化的要求，单纯的“揆南北”的“指南浮针”与由天干、地支组成的二十四向方位盘组合起来，演进成“磁罗盘”。在此基础上，又出现了从一地航行到另一地的转向针位点集合技术，形成了“定向行船”所依赖的航路指南。海员们还掌握了通过观测天体（特别是北极星）的高度，来判定船的地理位置（主要是南北位移）的天文定位技术，从而使航迹推算的船位误差得到了关键性的修正。
明初，郑和航海术将“海上丝绸之路”推进到一个空前辉煌的历史阶段，出现了举世闻名的郑和船队七下西洋的盛景。郑和航海术主要体现在集航用海图与航路指南于一身的《郑和航海图》上。《郑和航海图》不但对广大西太平洋与北印度洋航区标注了具体的地理位置，还对沿途景物进行了写实性的描绘，而且对沿途的导航物与碍航物，如山峰、岛屿、浅滩、礁岩、港口等进行了标识。图中还出现了具有航迹推算与修正技术意义的针路系统，并吸收运用了其他航海者的先进仪器与导航方法，将之与中国传统的量天尺观测技术结合，形成了中西合璧的横渡印度洋的过洋牵星系统。
（取材于孙光圻的相关文章）
材料三
“一带一路”是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称。“一带一路”是我国继承和发扬古丝绸之路精神，结合时代背景和世界大趋势，提出的国家重大发展战略。它以共商、共建、共享为合作原则，以政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通为主要内容，创造了一种新型国际合作模式。“一带一路”涉及世界60多个国家，44亿人口，GDP规模超过21万亿美元，建立了以广大发展中国家为主体的世界性新兴大市场。2017年，我国“一带一路”建设进入全面务实合作的新阶段，取得明显成效。
贸易投资合作继续深化。2017年，我国与沿线国家贸易额达7.4万亿元人民币，同比增长17.8%，增速高于全国外贸增速3.6个百分点。其中，出口4.3万亿元人民币，增长12.1%，进口3.1万亿元人民币，增长26.8%；我国企业对沿线国家直接投资144亿美元，在沿线国家新签承包工程合同额1443亿美元，同比增长14.5%。
重大项目扎实推进。东非铁路起始段肯尼亚蒙内铁路竣工通车，中老铁路首条隧道全线贯通，中泰铁路一期工程开工建设，匈塞铁路、卡拉奇高速公路等项目进展顺利。中国——白俄罗斯工业园、埃及苏伊士经贸合作区等成为“一带一路”经贸合作的典范。
自贸区建设取得突破。我国与格鲁吉亚、马尔代夫签署自贸协定，与摩尔多瓦、毛里求斯正式启动自贸协定谈判，推动区域全面经济伙伴关系协定(RCEP)谈判取得积极进展。
对外援助效应提升。我国启动“共筑援助之桥，畅通‘一带一路’”行动，落实了多项重大援助举措，积极为沿线发展中国家提供力所能及的援助，开办南南合作与发展学院，举办专题培训班，帮助受援国增强自主发展能力。
“一带一路”建设不仅助推中国梦的实现，还助力沿线国家实现现代化，为世界发展贡献中国智慧。“一带一路”合作所产生的辐射效应，必将超越某一国家、某一区域，对世界经济、政治、文化等多个方面造成深刻影响。
（取材于高峰、王晓易的相关文章）
1.根据材料一，下列理解不正确的一项是
A. 中西方交流早于张骞开通西域时期
B. 汉唐政府重视丝绸之路有军事目的
C. 包容的心态造就了中外文化的交流
D. 丝绸之路使中华文明得到广远传播
2.根据材料一，下列对丝绸之路兴衰的原因理解不正确的一项是
A. 它的兴盛与国家政治密切相关
B. 安史之乱是其衰落的根本原因
C. 明朝西域政策与汉唐不尽相同
D. 它的衰落与奥斯曼的崛起有关
3.根据材料一，下列诗句不能体现东西方文化交流的一项是
A. 西方有六国，国国愿来宾。
B. 蕃人旧日不耕犁，相学如今种禾黍。
C. 花门将军善胡歌，叶河蕃王能汉语。
D. 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
4.下列对材料一、材料二中出现的字词的解说，不正确的一项是
A. 材料一的“消弭”：“弭”的读音为mí
B. 材料二的“娴熟”：“娴”为形声字，从女，闲声
C. 材料二的“揆南北”：“揆”在文中是测定（方向）的意思
D. 材料二的“天干、地支”：“天干、地支”此处用来表示方位
5.根据材料二，下列理解不正确的一项是
A. 汉代航海者已经掌握了帆舵配合的季风航海术
B. 隋唐时期，具有航路指南性质的记载更加丰富
C. 宋元时期，航迹推算的船位误差得到关键性修正
D. 明朝郑和的过洋牵星系统是中国传统技术的结晶
6.根据材料二，下列不属于影响古代海上丝绸之路发展因素的一项是
A. 国家海禁政策 B. 认识自然水平
C. 天体星辰星座 D. 航海导航技术
7.根据材料三，下列对“一带一路”理解不正确的一项是
A. 继承发扬了古丝绸之路精神
B. 广大发达国家是合作的主体
C. 有助于沿线国家的经济发展
D. 产生了多个方面的辐射效应
8.丝绸之路和“一带一路”为世界发展贡献了哪些中国智慧，请根据上述三则材料，简要概括。
高三语文现代文阅读简单题查看答案及解析
-
阅读下面的文字，完成文后各题。
根据文艺符号学，语言符号可以描述世界上几乎所有的可见景象，人类日常生活的大部分交流活动都可以通过语言来完成。但是当语言碰到一些不可言表的东西，表达就显得苍白无力起来，比如内在的生命运动和情感活动。而语言无法达到的表现力，就要通过另一种方式：艺术来表现了。通过艺术品我们可以之间观察到浸透情感的真实景象，而不是标志情感的记号。艺术是为表现人类共同的情感而生的，由纯粹的自我表现所诞生的作品不能称之为艺术品。那些艺术家如画家、小说家、雕塑家、诗人等，给我们呈现出隐藏在世界万物和社会经验背后的规律，艺术的本质就是其表现出的生命情感，它不是一成不变的，而是动态的，是生命运动的真实体现，通过艺术让我们能更近距离的了解与认识它。
艺术是一种从文化与哲学的角度来揭示人的本质的符号，它也创造了人本质耳钉一个方面。由于艺术主要表现了生命情感，而情感是人之为人的重要组成部分。因此，对艺术的探讨又是对人类情感构型的探讨。艺术所表现的生命情感不是单纯的喜怒哀乐自然流露，更是一种更高层次的，富有创造性的情感。欣赏者作为艺术的主体，其情感主体便是创造性，艺术作为符号形式能带给欣赏者审美感受，就是因为艺术所表现的生命情感和欣赏者的审美产生共鸣。
另一方面，艺术情感和个人情感又有所不同，艺术情感是联系个人情感与普通情感的媒介。因此，人们可以通过对自身情感的体验和感悟来获取艺术情感的感悟。通过文艺符号学可以看出，艺术情感具有感性直观，具有象征性和间接性，也表达了富豪背后的思想与意义。这使得艺术创造不仅依赖人的判断力和观察力，还依赖人的普遍情感经历。
由以上分析可以看出，当代版画艺术创作中那种过于追求语言艺术表达和制作，而忽视了人文精神和主题内心深处的情感体验的倾向；或者说是将艺术创作中的情感表达单纯视为个人的情感宣泄而无视社会环境与文化环境的观点是不合理的，片面的，自我封闭的。
文艺符号学认为，艺术的主体是创造性和生命情感，因此在艺术创作中，情感已经成为不可或缺的艺术构型力量。而在版画作品欣赏时，欣赏者不仅需要感受创作者的情感历程，还要加入创作者的创作活动。这种创作活动便是情感构型：艺术家通过联想与想象，按照自身的理解将情感赋予独特的构型，欣赏者通过重建这个过程达到与创作者共鸣的目的，从而欣赏了版画作品。由此可以看出，艺术品能隐晦、强烈的表达出语言难以表达的情感与体验，这是艺术带给人美的享受，更是传递社会价值观、展现大众意识形态，表达自我思想的重要途径。
（节选自《浅谈当代版画艺术的情感构型即人文关怀》）
1.下列对原文内容的表述，不正确的一项是
A．纯梓的表现自我的痛苦、只抒发自我情感的作品不能称之为艺术品，因为艺术是为表现人类共同的情感而生的。
B．使用语官符号就可以描述世界上肉眼可见的所有景象，日常生活中的大部分交流活动都可以通过语言来完成。
C．文字语言有时无法真切传神地表达出人的内在的生命运动和情感活动，这时候就需要借助艺术这一表现形式。
D．对艺术的探讨又是对人类情感构型的探讨，因为艺术主要表现了生命情感，而情感是人之为人的重要组成部分。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．艺术要表现出生命情感，这种生命情感不是单纯的喜怒哀乐的自然流露，而是一种更高层次的，富有创造性的情感。
B．欣赏者是艺术的主体．艺术作为符号形式所表现的生命情感，如不能和欣赏者的审美产生共呜，就不能给人带来审美感受。
C．艺术情感和个人情感有所不同，它具有感性直观性、象征性和间接性的特点，这使得艺术创造不仅依赖人的判断力和观察力，还依赖人的普遍情感经历。
D．在艺术创作中，情感是不可或缺的艺术构型力量，因为文艺符号学认为艺术的主体是创造性和生命情感。版画艺术的创作过程也如此。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．当代版画艺术创作中可以迫求语言艺术表达和制作，但不能忽视人文精神和主休内心深处的情感体验的倾向。
B．人们在欣赏版画作品时，既要感受创作者的情感历程，还要加人创作者的创作活动，才能对作品有深刻的领悟。
C．欣赏版画作品时，欣赏者往往通过联想与想象，按照自身的理解将情感赋予独特的构型，并通过重建这个过程达到与创作者共鸣的目的。
D．版画作品作为艺术品，能隐晦、强烈地表达出语言难以表达的情感与休验，传递社会价位观、展现大众意识形态，这是艺术带给人的美的享受。
高三语文现代文阅读困难题查看答案及解析
-
阅读下面的文字，完成文后各题。
根据文艺符号学，语言符号可以描述世界上几乎所有的可见景象，人类日常生活的大部分交流活动都可以通过语言来完成。但是当语言碰到一些不可言表的东西，表达就显得苍白无力起来，比如内在的生命运动和情感活动。而语言无法达到的表现力，就要通过另一种方式：艺术来表现了。通过艺术品我们可以之间观察到浸透情感的真实景象，而不是标志情感的记号。艺术是为表现人类共同的情感而生的，由纯粹的自我表现所诞生的作品不能称之为艺术品。那些艺术家如画家、小说家、雕塑家、诗人等，给我们呈现出隐藏在世界万物和社会经验背后的规律，艺术的本质就是其表现出的生命情感，它不是一成不变的，而是动态的，是生命运动的真实体现，通过艺术让我们能更近距离的了解与认识它。
艺术是一种从文化与哲学的角度来揭示人的本质的符号，它也创造了人本质耳钉一个方面。由于艺术主要表现了生命情感，而情感是人之为人的重要组成部分。因此，对艺术的探讨又是对人类情感构型的探讨。艺术所表现的生命情感不是单纯的喜怒哀乐自然流露，更是一种更高层次的，富有创造性的情感。欣赏者作为艺术的主体，其情感主体便是创造性，艺术作为符号形式能带给欣赏者审美感受，就是因为艺术所表现的生命情感和欣赏者的审美产生共鸣。
另一方面，艺术情感和个人情感又有所不同，艺术情感是联系个人情感与普通情感的媒介。因此，人们可以通过对自身情感的体验和感悟来获取艺术情感的感悟。通过文艺符号学可以看出，艺术情感具有感性直观，具有象征性和间接性，也表达了富豪背后的思想与意义。这使得艺术创造不仅依赖人的判断力和观察力，还依赖人的普遍情感经历。
由以上分析可以看出，当代版画艺术创作中那种过于追求语言艺术表达和制作，而忽视了人文精神和主题内心深处的情感体验的倾向；或者说是将艺术创作中的情感表达单纯视为个人的情感宣泄而无视社会环境与文化环境的观点是不合理的，片面的，自我封闭的。
文艺符号学认为，艺术的主体是创造性和生命情感，因此在艺术创作中，情感已经成为不可或缺的艺术构型力量。而在版画作品欣赏时，欣赏者不仅需要感受创作者的情感历程，还要加入创作者的创作活动。这种创作活动便是情感构型：艺术家通过联想与想象，按照自身的理解将情感赋予独特的构型，欣赏者通过重建这个过程达到与创作者共鸣的目的，从而欣赏了版画作品。由此可以看出，艺术品能隐晦、强烈的表达出语言难以表达的情感与体验，这是艺术带给人美的享受，更是传递社会价值观、展现大众意识形态，表达自我思想的重要途径。
（节选自《浅谈当代版画艺术的情感构型即人文关怀》）
1.下列对原文内容的表述，不正确的一项是
A．纯梓的表现自我的痛苦、只抒发自我情感的作品不能称之为艺术品，因为艺术是为表现人类共同的情感而生的。
B．使用语官符号就可以描述世界上肉眼可见的所有景象，日常生活中的大部分交流活动都可以通过语言来完成。
C．文字语言有时无法真切传神地表达出人的内在的生命运动和情感活动，这时候就需要借助艺术这一表现形式。
D．对艺术的探讨又是对人类情感构型的探讨，因为艺术主要表现了生命情感，而情感是人之为人的重要组成部分。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．艺术要表现出生命情感，这种生命情感不是单纯的喜怒哀乐的自然流露，而是一种更高层次的，富有创造性的情感。
B．欣赏者是艺术的主体．艺术作为符号形式所表现的生命情感，如不能和欣赏者的审美产生共呜，就不能给人带来审美感受。
C．艺术情感和个人情感有所不同，它具有感性直观性、象征性和间接性的特点，这使得艺术创造不仅依赖人的判断力和观察力，还依赖人的普遍情感经历。
D．在艺术创作中，情感是不可或缺的艺术构型力量，因为文艺符号学认为艺术的主体是创造性和生命情感。版画艺术的创作过程也如此。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．当代版画艺术创作中可以迫求语言艺术表达和制作，但不能忽视人文精神和主休内心深处的情感体验的倾向。
B．人们在欣赏版画作品时，既要感受创作者的情感历程，还要加人创作者的创作活动，才能对作品有深刻的领悟。
C．欣赏版画作品时，欣赏者往往通过联想与想象，按照自身的理解将情感赋予独特的构型，并通过重建这个过程达到与创作者共鸣的目的。
D．版画作品作为艺术品，能隐晦、强烈地表达出语言难以表达的情感与休验，传递社会价位观、展现大众意识形态，这是艺术带给人的美的享受。
高三语文现代文阅读困难题查看答案及解析