下面对文化常识的解说，不正确的一项是
A. “则虽长侍足下，岂可得哉”一句中，“足下”是对对方的蔑称，可直译为“你”。
B. “沛公奉卮酒为寿”，“为寿”即祝颂之辞，向尊长敬酒以祈祝健康长寿。
C. 封建时代地位较高的人去世后，会根据其生前事迹评定褒贬给予称号，称为谥或谥号。如晋文公谥“文”。
D. 易水诀别时，高渐离击筑，荆轲和而歌，初为变徵之声，后转为慷慨羽声，即歌声由悲凉伤感转为激昂高亢。
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下面对文化常识的解说，不正确的一项是
A. “则虽长侍足下，岂可得哉”一句中，“足下”是对对方的蔑称，可直译为“你”。
B. “沛公奉卮酒为寿”，“为寿”即祝颂之辞，向尊长敬酒以祈祝健康长寿。
C. 封建时代地位较高的人去世后，会根据其生前事迹评定褒贬给予称号，称为谥或谥号。如晋文公谥“文”。
D. 易水诀别时，高渐离击筑，荆轲和而歌，初为变徵之声，后转为慷慨羽声，即歌声由悲凉伤感转为激昂高亢。
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下列对文言文句子中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. “则虽欲长侍足下，岂可得哉？”（《荆轲刺秦王》）（足下是古代对对方的敬称，多用于下级对上级或朋友、平辈之间，而且多用于书信中。）
B. “荆轲和而歌，为变徵之声”（《荆轲刺秦王》）（徵为古代五音之一，五音即宫、商、角、徵、羽；也有七音之说，即在五音后加变宫、变徵二音，“变徵”是徵音的变调，声调悲凉。）
C. “沛公居山东时”（《鸿门宴》）（山东在文中指崤山以东，即函谷关以东地区，战国时六国之地。函谷关以西今陕西一带叫关中。）
D. “沛公之参乘樊哙者也”（《鸿门宴》）（参乘也作“骖乘”，又叫陪乘。古时乘车，御者在中，尊者在右，警卫在左，在左边担任警卫的人叫参乘。）
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下列有关文学常识的表述，不正确的一项是
A. “愿足下更虑之！”中，“足下”是太子丹对荆轲的尊称，而“竖子不足与谋”的“竖子”则是对人的蔑称。
B. “郎中”一词在不同时代，含义有所不同。如《荆轲刺秦王》：“诸郎中执兵，皆陈殿下。”这里指宫廷侍卫。
C. 《荆轲刺秦王》中，“变徵”是徵音的变调，声调悲凉。我国古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。
D. 《左传》是我国第一部叙事详尽的纪传体史书，也是优秀的散文著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。《烛之武退秦师》《邹忌讽齐王纳谏》都选自这部著作。
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下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A. “子”是古代对男子的尊称，相当于现在的“您”。在古汉语中，用作敬称的还有“君”“公”“阁下”“卿”“足下”等。
B. 周代时期，受分封诸侯的爵位共有五等，分别为公、侯、伯、子、男。
C. 古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调慷慨激昂。
D. 大夫，官职等级名。周代在国君之下有卿、大夫、士三等，各等中又分上、中、下三级。后因以大夫为任官职者之称。
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下列关于文化常识的解说，不正确的一项是
A. “子”是古代对男子的尊称，相当于现在的“您”。在古汉语中，用作敬称的还有“君” “公”“阁下”“卿”“足下”等。
B. 春秋时期，受分封诸侯的爵位共有五等，分别为公、侯、伯、子、男。
C. 古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调慷慨激昂。
D. 按照中国古代史书体例，《左传》属于编年体，《战国策》属于国别体，而以《史记》为代表的“二十四史”则属于纪传体史书。
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下列对文中相关词语的解说，不正确的一项是
A. “则虽欲长侍足下”，足下，对对方的尊称，译为“您”。属于历史词，现已不再使用。
B. “今闻购将军之首，金千斤”，金，先秦甚至秦汉时期，白银还没有成为货币，“金”就是铜。
C. “至易水上，祭祖，取道”，祖，临行时祭祖先，是古时常见的一种送行仪式，这里引申为饯行和送别。
D. “为变徵之声”，变徵，古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉。
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下列对有关古代文化常识解说错误的一项是( )
A. 乞骸骨意为自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，回老家安度晚年。
B. 尊称：也叫敬称，是对对方表示尊敬的称呼。古代对对方的父亲称令尊，对对方母亲称令堂。
C. “举孝廉”中的“举”，“辟公府”中的“辟”，“公车特征”中的“征”是汉代的选官制度，即“征辟制”。而“拜” “转”“出”则都表示官职的提升。
D. “小子”在古代为贱称，表示轻慢斥骂的态度。如《孔雀东南飞》：“小子无所畏，何敢助妇语。”
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下列对句中划线词语的解说，不正确的一项是（ ）
A. “则虽欲长侍足下”，足下，对对方的尊称，译为“您”，属于历史词，现几乎已不再使用。
B. “今闻购将军之首，金千斤”，金，先秦甚至秦汉时期，白银还没有成为货币，“金”就是铜。
C. “至易水上，既祖，取道”，祖，临行时祭祖先，是古时常见的一种送行仪式，这里引申为饯行和送别。
D. “为变徵之声”，变徵，古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵音的变调，声调悲壮。
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下列文化常识解释错误的一项是：（ ）
A．敬称用来表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”。子、卿、执事都是对对方的敬称。谦称是表示谦虚的自称，寡人、足下、仆都是对自己的谦称。
B．古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，其中羽声慷慨激愤，变徵之声低沉悲凉。
C．蛮夷是对华夏民族之外未开化的少数民族的统称，一般称北方的少数民族为狄，称南方的为蛮，称东方的为夷，称西方的为戎。
D．春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位，《烛之武退秦师》中的晋侯、秦伯 、郑伯都是爵位。
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下列词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.足下，对对方的尊称，译为“您”。
B.金，先秦甚至秦汉时期，白银还没有成为货币，“金”就是铜。
C.祖，临行时祭祖先，引申为饯行和送别。
D.变徵，古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉。
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