下列对句中划线词语的解说，不正确的一项是（ ）
A. “则虽欲长侍足下”，足下，对对方的尊称，译为“您”，属于历史词，现几乎已不再使用。
B. “今闻购将军之首，金千斤”，金，先秦甚至秦汉时期，白银还没有成为货币，“金”就是铜。
C. “至易水上，既祖，取道”，祖，临行时祭祖先，是古时常见的一种送行仪式，这里引申为饯行和送别。
D. “为变徵之声”，变徵，古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵音的变调，声调悲壮。
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下列对句中划线词语的解说，不正确的一项是（ ）
A. “则虽欲长侍足下”，足下，对对方的尊称，译为“您”，属于历史词，现几乎已不再使用。
B. “今闻购将军之首，金千斤”，金，先秦甚至秦汉时期，白银还没有成为货币，“金”就是铜。
C. “至易水上，既祖，取道”，祖，临行时祭祖先，是古时常见的一种送行仪式，这里引申为饯行和送别。
D. “为变徵之声”，变徵，古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵音的变调，声调悲壮。
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下列对文中相关词语的解说，不正确的一项是
A. “则虽欲长侍足下”，足下，对对方的尊称，译为“您”。属于历史词，现已不再使用。
B. “今闻购将军之首，金千斤”，金，先秦甚至秦汉时期，白银还没有成为货币，“金”就是铜。
C. “至易水上，祭祖，取道”，祖，临行时祭祖先，是古时常见的一种送行仪式，这里引申为饯行和送别。
D. “为变徵之声”，变徵，古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉。
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下列词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.足下，对对方的尊称，译为“您”。
B.金，先秦甚至秦汉时期，白银还没有成为货币，“金”就是铜。
C.祖，临行时祭祖先，引申为饯行和送别。
D.变徵，古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉。
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下列对文言文句子中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. “则虽欲长侍足下，岂可得哉？”（《荆轲刺秦王》）（足下是古代对对方的敬称，多用于下级对上级或朋友、平辈之间，而且多用于书信中。）
B. “荆轲和而歌，为变徵之声”（《荆轲刺秦王》）（徵为古代五音之一，五音即宫、商、角、徵、羽；也有七音之说，即在五音后加变宫、变徵二音，“变徵”是徵音的变调，声调悲凉。）
C. “沛公居山东时”（《鸿门宴》）（山东在文中指崤山以东，即函谷关以东地区，战国时六国之地。函谷关以西今陕西一带叫关中。）
D. “沛公之参乘樊哙者也”（《鸿门宴》）（参乘也作“骖乘”，又叫陪乘。古时乘车，御者在中，尊者在右，警卫在左，在左边担任警卫的人叫参乘。）
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下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．秦时与臣游 游：交往
B．再拜献大王足下 再拜：拜两次
C．既东封郑，又欲肆其西封 肆：延伸，扩张
D．既祖，取道 祖：临行时祭祖先，引申为饯行和送别。
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对下列句子中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）
A.敢以烦执事（执事：执行法律和裁决的官吏，这里是对对方的敬称。）
B.箕踞以骂曰（箕踞：坐在地上，两腿张开，形状像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态。）
C.再拜献大王足下（再拜：拜两次，是古代的礼节，表示隆重。）
D.楚左尹项伯者，项羽季父也（季父：叔父，古代兄弟间长幼排序为伯、仲、叔、季。）
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下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A. “子”是古代对男子的尊称，相当于现在的“您”。在古汉语中，用作敬称的还有“君”“公”“阁下”“卿”“足下”等。
B. 周代时期，受分封诸侯的爵位共有五等，分别为公、侯、伯、子、男。
C. 古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调慷慨激昂。
D. 大夫，官职等级名。周代在国君之下有卿、大夫、士三等，各等中又分上、中、下三级。后因以大夫为任官职者之称。
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下列关于文化常识的解说，不正确的一项是
A. “子”是古代对男子的尊称，相当于现在的“您”。在古汉语中，用作敬称的还有“君” “公”“阁下”“卿”“足下”等。
B. 春秋时期，受分封诸侯的爵位共有五等，分别为公、侯、伯、子、男。
C. 古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调慷慨激昂。
D. 按照中国古代史书体例，《左传》属于编年体，《战国策》属于国别体，而以《史记》为代表的“二十四史”则属于纪传体史书。
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下面对文化常识的解说，不正确的一项是
A. “则虽长侍足下，岂可得哉”一句中，“足下”是对对方的蔑称，可直译为“你”。
B. “沛公奉卮酒为寿”，“为寿”即祝颂之辞，向尊长敬酒以祈祝健康长寿。
C. 封建时代地位较高的人去世后，会根据其生前事迹评定褒贬给予称号，称为谥或谥号。如晋文公谥“文”。
D. 易水诀别时，高渐离击筑，荆轲和而歌，初为变徵之声，后转为慷慨羽声，即歌声由悲凉伤感转为激昂高亢。
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下列对有关古代文化常识解说错误的一项是( )
A. 乞骸骨意为自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，回老家安度晚年。
B. 尊称：也叫敬称，是对对方表示尊敬的称呼。古代对对方的父亲称令尊，对对方母亲称令堂。
C. “举孝廉”中的“举”，“辟公府”中的“辟”，“公车特征”中的“征”是汉代的选官制度，即“征辟制”。而“拜” “转”“出”则都表示官职的提升。
D. “小子”在古代为贱称，表示轻慢斥骂的态度。如《孔雀东南飞》：“小子无所畏，何敢助妇语。”
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