下列关于传统文化知识表达正确的一项是( )
A. 古人根据天色的变化,将一昼夜划分为十二个时辰,其中按时间先后排列:平旦、晡时、日中、日入、人定。
B. “三省六部”制出现以后,官员的升迁任免由吏部掌管。官职被贬常用以下词语:夺、谪、除、去、黜、乞骸骨。
C. 古代官场座次尊卑有别,十分严格,一般以右为尊。“左迁”即表示贬官。皇帝聚会群臣,他的座次一定是坐南朝北;宾朋相聚室内最尊的位次是坐西面东。
D. 古代科举考试分为“童试”“乡试”“会试”“殿试”四级,其录取者分别为秀才、举人、贡士、进士。
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下列关于传统文化知识表达正确的一项是( )
A. 古人根据天色的变化,将一昼夜划分为十二个时辰,其中按时间先后排列:平旦、晡时、日中、日入、人定。
B. “三省六部”制出现以后,官员的升迁任免由吏部掌管。官职被贬常用以下词语:夺、谪、除、去、黜、乞骸骨。
C. 古代官场座次尊卑有别,十分严格,一般以右为尊。“左迁”即表示贬官。皇帝聚会群臣,他的座次一定是坐南朝北;宾朋相聚室内最尊的位次是坐西面东。
D. 古代科举考试分为“童试”“乡试”“会试”“殿试”四级,其录取者分别为秀才、举人、贡士、进士。
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下列说法正确的一项是( )
A.我国传统历法以月圆月缺的周期来定月,朔为每月初一日,望为每月十五日,晦则为每月三十日。
B.晋代完整地保留了汉代以来的选官制度,包括设孝廉以选拔孝顺父母、品行方正之人,设秀才以选拔有才华的人等等。
C.“三”是一个有趣的数字,不仅可以用来表示或实或虚的数量,也成为了一种文化符号,例如:“三江”泛指长江中下游,“三径”是古代隐士住处的代称,“三吴”则是吴兴郡、吴郡、会稽郡的统称。
D.古人将一昼夜分为十二个时辰, “奄奄黄昏后”中的“黄昏”、“寂寂人定初”中的“人定” 、“鸡鸣桑树巅”中的“鸡鸣”就是时辰的名称。
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下列关于传统文化知识表达,正确的一项是( )
A. 按年龄由小到大排列:束发、豆蔻、加冠、不惑、知命
B. 官职被贬用词:左迁、谪、除、去、黜、乞骸骨
C. 对人的尊称或敬称:殿下、竖子、麾下、丈人、先考、夫子
D. 科举考试等级从低到高:童生、秀才、举人、贡士、进士
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下列关于文化知识的解说,不正确的一项是
A. “斋戒”,指古人在祭祀或进行重大活动前,沐浴更衣,不喝酒,不吃荤,洁净身心,以示虔诚。
B. “伯”是古代爵位称呼,旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。
C. 古代以伯、仲、叔、季表示兄弟间的排行顺序,父之兄称“伯父”,父之次弟称“仲父”,仲父之弟称“叔父”,最小的叔父称“季父”,后来伯仲之弟统称“叔父”。古人字前常加排行次序,《史记》人物如“项伯”“仲尼”“叔向”“刘季”的名字都体现了他们的排行。
D. 儒家六艺是指周王官学要求学生掌握的六种基本的文化才能:礼、乐、射、御、书、数, 即所谓“通五经贯六艺”的“六艺”。
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下列对联涉及的传统节日按一年中的时间先后排列正确的一项是( )
① 何处题诗酬锦句,有人送酒对黄花。② 叶脱疏桐秋正半,花开丛桂树齐香。
③ 禁火今年逢春早,飞花镇日为人忙。④ 玉宇无尘一轮月,银花有焰万点灯。
A. ②④①③ B. ④③②① C. ①②③④ D. ④③①②
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下列关于古代文化知识,不正确的一项是( )
A.古人将地上的州郡邦国与星空的区域对应起来,称作“分野”。《滕王阁序》中的“星分翼轸,地接衡庐”即指洪州是二十八星宿中翼、轸的分野。
B.古代官职升降有一定的说法,“拜”多用于升高官,“除”有授予官职之意,“左除”则有降职之意。
C.辞是赋的一种,一般要押韵。《归去来兮辞》正是陶渊明回归田园之初激动而欣喜之情的自然流露。
D.古人用“朔”“晦”等名称来标识日期,如《逍遥游》中的“朝菌不知晦朔”一句中的“晦”就是指阴历每月的第一日。
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下列对联涉及的传统节日,按一年中的时间先后排列正确的一项是
①何处题诗酬锦句,有人送酒对黄花。
②叶脱疏桐秋正半,花开丛桂树齐香。
③禁火今年逢早春,飞花镇日为人忙。
④玉宇无尘一轮月,银花有焰万灯点。
A. ②①④③ B. ④③②① C. ①②③④ D. ③④②①
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下列对联涉及的传统节日按一年中的时间先后排列正确的一项是( )
①何处题诗酬锦句,有人送酒对黄花。
②叶脱疏桐秋正半,花开丛桂树齐香。
③禁火今年逢春早,飞花镇日为人忙。
④玉宇无尘一轮月,银花有焰万点灯。
A. ②④①③ B. ④③②① C. ①②③④ D. ③④①②
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下列对联涉及的传统节日按一年中的时间先后排列正确的一项是
①何处题诗酬锦句,有人送酒对黄花。 ②叶脱疏桐秋正半,花开丛桂树齐香。
③禁火今年逢春早,飞花镇日为人忙。 ④玉宇无尘一轮月,银花有焰万点灯。
A. ②④①③ B. ④③②① C. ①②③④ D. ③④①②
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下列古代文化常识中,表述不正确的是( )
A.在中国古代,天文与地理并称。相传大禹治水,将全国划分为九个州,所以以“九州”这一名称代指中国,沿用至今。
B.古人把四季中每个季节的月份冠以“伯”“仲”“季”以示区分。用“朔”(初一)、“望”(十五)、“晦”(三十)等名称来标识日期。
C.在春秋以前,姓与氏是分开的,秦以后,姓和氏逐渐不分,到了汉代,则通称为姓了。
D.古人的礼仪中,室内座位以坐西向东为尊,其次是坐北朝南,再次是坐南朝北,最卑是坐东朝西。
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