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某校文学社开展“文学与文化”专题活动，邀请市文化馆张老师做专题讲座。请你根据要求完成下面的任务。
（1）小明同学拟了份邀请函，画线词语有三处表达不得体，分别是 （填序号即可）。
张老师您好。我校文学社拟邀请您于6月20日9点在学校报告厅为我们做“文学与文化”的专题报告。您学富五车，①久闻大名，如果能来我校对我们②不吝赐教，将是我们的③莫大荣辛。本应光临④寒舍向您表达我们的愿望，无奈学习时间太紧，不能成行，敬希⑤见谅。届时我们一定冼耳恭听，⑥不耻下问。
（2）邀请函中出现两处有错别字的词，请找出来并改正。
改成 改成
（3）在互动环节，张老师出了一个趣味题：在不考虑平仄的情况下，以“白浪河”为上联，最适合用作下联的一项是（ ）
A.仰天山 B.蓝宝石 C.杨家埠 D.青云山
（4）张老师的专题讲座结束时，作为活动的主持人，你将怎样评价和致谢？请将你要说的话写下来。
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综合性学习
学校文学社开展“文学与文化”专题活动，邀请市文化馆张老师做专题讲座。
（1）下面是邀请函草稿的正文部分。划线词语表达都不得体的一项是（________）。
张老师您好，我校文学社拟邀请您于6月20日9点在学校报告厅为我们做“文学与文化”的专题报告，您学富五车，①久闻大名，如果能来我校对我们②不吝赐教，将是我们的莫大③荣幸，本应光临④寒舍向您表达我们的愿望，无奈学习时间太紧，不能成行，敬希⑤见谅，届时我们一定洗耳恭听，⑥不耻下问。
A. ①③⑤ B.①④⑥ C. ②③⑥ D. ②④⑤
（2）在互动环节，张老师出了一个趣味题，在不考虑平仄的情况下，以“白浪河”为上联，最适合用作下联的一项是（__________）。
A.仰天山 B.蓝宝石 C.杨家埠 D.青云山
（3）张老师还提问了许多文学文化常识，同学们做了回答。下列说法错误的一项是（_____）。
A.现代汉语的很多成语出自古代典籍，“心旷神怡”“觥筹交错”分别出自《岳阳楼记》和《醉翁亭记》。
B.《我的叔叔于勒》作者是法国著名作家莫泊桑，他被誉为“短篇小说巨匠”，代表作有《项链》《羊脂球》等。
C.范仲淹，字希文，号文正，北宋政治家、文学家，有《范文正公集》传世。
D.古人将一夜分为五更，每更约两小时，《湖心亭看雪》中的“更定”指一更，即每晚八时左右。
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第五中学雨林文学社为喜迎共和国成立70周年，特开展“我和我的祖国”文学沙龙活动，你作为学生嘉宾被邀请参加。请你完成下面相关任务。
（1）（活动一：专题讲座）文学社拟于9月20日在学校报告厅举行“我和我的祖国”文学创作专题讲座，准备邀请市作协主席万宁老师担任主讲人。请你代表文学社前去邀请万宁老师。见面时你该怎么说？
（2）（活动二：名家访谈）万宁老师即将来校。在讲座前，学校文学社拟向万宁老师开展一次访谈。请你以校园小记者的身份，围绕此次活动主题预设两个访谈问题。
（3）（活动三：铭记使命）活动结尾，万宁老师借用习总书记在五四青年节座谈会上寄语各界青年优秀代表的话“功崇惟志，业广惟勤”来激励大家。请你认真体会其含义并用楷书将这八个字抄写于下方空格内。
（4）（活动四：文学创作）讲座结束后，文学社成员婷婷同学创作了一篇讴歌邓稼先心系祖国、鞠躬尽瘁精神的文章，请你点评。她的文章里引用了以下诗句，你认为不切合邓稼先人物特点的一项是（ ）
A．一寸丹心图报国，两行清泪为思亲 B．辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣
C．黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还 D．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
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综合性学习
新世纪中学新星文学社为喜迎共和国成立70周年，特开展“我和我的祖国”文学沙龙活动，你作为学生嘉宾被邀请参加。请你完成下面相关任务。
（1）（活动一：专题讲座）文学社拟于6月20日在学校报告厅举行“我和我的祖国”文学创作专题讲座，准备邀请市作协主席沐曦老师担任主讲人。请你代表文学社前去邀请沐曦老师。见面时你该怎么说？
（2）（活动二：名家访谈）沐曦老师即将来校。在讲座前，学校文学社拟向沐曦老师开展一次访谈。请你以校园小记者的身份，围绕此次活动主题预设两个访谈问题。
（3）（活动三：文学创作）
讲座结束后，文学社成员婷婷同学作了一篇讴歌邓稼先心系祖国、鞠躬尽瘁精神的文章，请你点评。她的文章里引用了以下诗句，你认为不切合邓稼先人物特点的一项是（ ）
A．一寸丹心图报国，两行清泪为思亲 B．辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣
C．黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还 D．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
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学校文学社开展“文学与文化”专题活动，邀请县文化馆章老师参加活动。活动中的一些问题需要你解决。
(1)下面是邀请函草稿的正文部分。画线词语表达都不得体的一项是：
我校文学社拟邀请您于10月30日9点在学校报告厅为我们做“文学与文化”的专题报告。您学富五车，①久闻大名，如果能来我校对我们②不吝赐教，将是我们的莫大③荣幸。本应④光临寒舍向您表达我们的愿望，无奈学习时间太紧，不能成行，敬希⑤见谅。届时我们一定洗耳恭听，⑥不耻下问。
A.①③⑤ B.①④⑥ C.②③⑥ D.②④⑤
(2)在互动环节，章老师出了一个趣味题:在不考虑平仄的情况下，以“白浪河”为上联，最适合用作下联的一项是：
A.仰天山 B.蓝宝石 C.杨家埠 D.青云山
(3)下面是章老师主持的文学文化常识抢答“下列说法有误”中的一题，在你看来，有误的一项是：
A.古代对于不同的年龄有相应的不同的称呼，如:豆蔻指女子十三四岁， 弱冠指男子二十岁左右。
B.“上乃使使持节诏将军”中的“节”指的是符节，符节是皇帝派遣使者或调动军队的凭证。
C.“世先生同在桑梓”中的“桑梓”意为家乡，古时住宅旁常裁种桑树梓树，后用桑梓代指家乡。
D.“记”作为古代的一种文体，用于臣下向帝王陈情，言辞往往含蓄，如范仲淹的《岳阳楼记》。
(4)你把自己题为“令人仰止的春秋文化”的演讲稿交给章老师审看时，他建议你在演讲稿中要列举三个反映当时文化面貌的具体素材，你准备列举哪三个？请写出来。
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学校开展以“弘扬中国传统文化”为主题的综合性学习活动，请你完成下面的任务。
（1）你所在的八（1）班安排你邀请校团委方老师下周一班会课在你班教室作一个关于“传统文化的保护与发展”的讲座，你将怎么对方老师说？
（2）班级准备举行一场有关传统节日PK洋节日的小型辩论会。请你阅读下面的材料，帮助拟写一个辩论题目。
在这个物质日益丰盈的年代，我们越来越明显地感到年味淡了，其它各种传统节日也都跟以前的隆重盛大无法比拟了。作为我国传统节日里最有诗意和最富有民间传说的中秋节，与之相关的吴刚伐桂、嫦娥奔月、玉兔捣药等传说故事至今流传，历朝历代的文人墨客也都曾写下了关于中秋佳节的诗句，并且成为我国文学史上浓墨重彩的一笔。而现在的情况是，如今传统节日显然缺少了其文化内涵。
随着洋节日纷纷进军中国，每逢情人节、圣诞节等洋节日时，全国各地的大小城市都会出现异常火爆的场面和景象。在上世纪九十年代出生的群体，已经开始相信圣诞老人了，开始在麦当劳、肯德基里过生日了。他们不知道长命锁，没见过八仙桌，传统的东西在他们的脑海和记忆里越来越少了，有同学坦言：“我更喜欢西方节日中的那份轻松自由和快乐的气氛。像春节这些节日，尽管有浓浓的亲情，但太正式，对我们来说没有诙谐和乐趣，不好玩。”
（3）本次活动结束后，张浩同学写了一篇报道稿。下面是其中的部分内容，请你按要求帮助他修改和完善。
传统文化在一定历史背景下形成，这样就必然具有局限性，也必然是精华与糟粕并存的。保护传统文化的过程是一个取其精华、弃其糟粕的过程。（A）对中国传统文化的槽粕，我们应当毫不犹豫坚决地抛弃。（B）而像 的追求仁义， 的崇尚自然， 的主张兼爱非攻， 的主张依法治国等不同派别的思想在当今社会还有其重要的作用。（C）我们应该将其发扬光大。
①（A）处画线句子有语病，应将“ ”一词删去。
②（B）处横线上应依次填上 （填序号）（[A]道家 [B]墨家 [C]儒家 [D]法家）
③（C）句改为反问句：
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基础·运用
班级开展以“中华饮食文化”为主题的综合实践活动，各组同学除进行专题研究外，还根据收集整理的材料设计了一些学习任务。请你根据要求，完成小题。
1.第一组同学向大家介绍中国传统饮食的“八大菜系”。八大菜系都是用省份的简称命名的。请你根据下图和提示信息，判断图中的甲、乙分别是哪两种菜系。
提示信息：
甲：①水泊梁山。
②会当凌绝顶，
一览众山小。
乙：①三国蜀汉。
②何当共剪西窗烛，
却话巴山夜雨时。
2.第二组同学向大家讲述“书里那些印象最深刻的美食”。下面是他们选取的两个片段，请你根据要求，完成小题。
【材料一】
无论多深的巷子，看到一块锅盖面的招牌，一口烧得滚滚冒热气的大锅，进去坐定就是了。一屉蟹黄汤包，一盘肴肉，蘸点镇江香醋，就着鲜嫩的姜丝细细品味，然后面煮得了，连汤带水地来上一碗，jīn dɑo，喷香，再冷的天气全身都是暖暖的，再远的路也能走下来。
面条一定是用粗竹杠跳压出来的面皮细切出来的，下面时一定是大锅里飘着一只小锅盖，汤料一定是老板用酱油和十几味中药香料精心熬制的，入碗后一定会有味道独特的浇头相配。这就是锅盖面，是镇江人味蕾的最爱。
【材料二】
北平的奶酪，是日常吃的一种冷饮小甜食。做酪所用原料主要是不掺水的纯牛奶，再加上适量的酒酿和糖，一碗一碗的用炭火来烤，到了某种程度，再用冰来凝结。真是莹润如脂，入口甘沁，冷香绕舌！饭后喝上一碗，真能化食jiě nì，更是醒酒的无上妙品。
除奶酪外，还有奶卷、奶饽饽。奶卷是用牛奶结成皮子，卷上山楂糕，或是黑白芝麻白糖馅儿。一边卷山楂糕一边卷芝麻的，叫鸯鸳馅，您听这个名儿多雅致？雪白的小磁盘放上三寸来长、外白里红、腴润如脂的奶卷，甭说吃，看着就令人馋涎欲滴了。奶饽饽有芝麻白糖馅儿，也有枣泥馅儿的。因为这是精细小吃，豆沙馅儿就上不了台盘了。奶饽饽是用稍厚点的奶皮子放在模子里，包上馅再磕出来，有方有圆，有梅花点子，有同心方胜，您要是到奶酪铺去喝酪，只要伙计把奶卷、奶饽饽往上一端，没有人不想拈两块来尝尝的。
另外还有一种奶油小吃“奶乌他”，是最上品的甜食。母亲常用它来奖励我的。奶乌他每块有象棋子一样大小，分乳黄、水红、浅碧三色，用小银叉叉起来往嘴里一送，上膛跟舌头一挤，就化成一股乳香馥郁的浆液了。
（1）对文中加点字注音和画线字笔顺的判断，全都正确的一项是
A．喷（pèn） 蕾（lěi） “母”字的笔顺是：竖折、横折钩、点、横、点
B．喷（pèn） 蕾（léi） “母”字的笔顺是：竖折、横折钩、横、点、点
C．喷（pēn） 蕾（lěi） “母”字的笔顺是：横折钩、竖折、点、横、点
D．喷（pēn） 蕾（léi） “母”字的笔顺是：横折钩、竖折、横、点、点
（2）请根据文中的汉语拼音，将词语写在答题卡的田字格内。
（3）【材料二】第二段前三句有一处标点符号使用不当，请找出来并加以修改。
（4）请你说说【材料二】第二段画线短语在文中具体指什么。
3.第三组同学研究“美食与文化”。根据语境，在文中横线处依次填入句子，最恰当的一项是
老子说：“治大国若烹小鲜”，可见烹饪，的确是有些学问的。 ① 做事情、做学问亦如是。人的思想虽然有所不同，但还是可以相反相成的。孔圣人也曾问道于老子，可见思想、言论虽相去甚远，也总有共通之处。“味”在中国饮食文化中的地位可以说是重中之重，其哲学上的应用也是屡见不鲜，无论是伊尹借“味”的原理来教导商汤如何治国，还是先秦思想家鹖冠子说的“气”从“味”中产生的“味者，气之父母也”，又或是苏轼对能“知味”而“值那一死”，可见“味”在中华文化中占有一席之地。 ② 烹饪是如此，处事也是如此，孔子所谓的“和而不同”强调的正是在保持自我个性精神基础上的和谐统一。古人谈论饮食中的“味”，往往其中都蕴含着深刻的道理，确实是有种别样的意境。
【甲】《淮南子•说林训》有句话：“水火相憎，鏏（wèi）在其间，五味以和”。水和火本来是不相容的，但是用装有水和食物的小锅放在火上却能煮成五味俱全的美食。
【乙】《古文尚书•说命》中提到“若作和羹，惟尔盐梅”，要做好羹汤，关键是调好咸酸二味，调和之道蕴藏其中。俗语“五味调和百味香”同样也说明了调和的重要性。
A. ①【甲】 ②【乙】
B. ①【乙】 ②【甲】
4.第四组同学研究“美食与对联”。请任选其中一副对联，将其补充完整。
【甲】上联：美味招来天 ① 客
下联：佳肴 ② 洞中仙
【乙】上联：楼中饮兴因 ①
下联： ② 诗情为晚霞
【甲】 【乙】
5.第五组同学研究“美食与书法”。下面是他们选取的几幅关于佳肴美酒的作品，请你判断哪一幅是苏轼的行书，并说说你判断的依据。
【甲】 【乙】 【丙】
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对联，汉族的传统文化之一，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的文化艺术形式。你参与活动，请根据要求，完成下面的任务。
（1）清朝文学家张潮曾在《幽梦影》中为我们留下了两副尚未完成的对联，请你从中任选一副写出对句。
予尝偶得句，亦殊可喜，惜无佳对，遂未成诗。其一为“枯叶带虫飞”，其一为“乡月大于城”，姑存之以俟异日。
选句：___对句：_________________________________
（2）光明中学计划于12月18日下午举行对联设计比赛。学校准备邀请校外辅导员李老师担任评委团主席，下面是学生会组织委员小陈电话邀请李老师时说的话，其中有两处需要修改，请改正。
小王：“李老师，你好！我是小王。①我们将举行一个活动，②想邀请你荣幸地来。”
【示例】原句：我是小王。
改为：我是光明中学学生会组织委员小王。
① _________________________。②___________________________
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班级开展以“弘扬传统文化”为主题的综合实践活动，各组同学除进行专题研究外，还根据收集整理的材料设计了一些学习任务。请你根据要求，回答问题。
（一）第一组同学向大家推介了“国宝中的文化”。下面是他们选取的材料，请你根据要求，完成下列小题。
《如果国宝会说话》是近期央视正在热播的电视节目。这部由央视纪录频道制作的百集纪录片，每集重点讲述一件文物。这档节目深入挖掘蕴藏在文物背后的深邃历史与精彩故事，将一个个“大国重器”所承载的历史文化浓缩在了五分钟的视频里。
红山玉龙：寻龙玦
五千年前的风早已止息，而它还保留着在风中的姿态。五千年前的人类创造了红山文化，那是自然和人类彼此直面的时代。
生命和心灵，以及全无杂念的想象， ① 。海阔天空中，仿佛万物同源。这样的形态，也与中华多民族大 ② 相呼应。
龙是中华民族的象征，我们是龙的传人。我们生活的方方面面组成了龙的鳞片，舞动出中华文明的姿态。龙，成为中国传统文化里独特的标志性符号。
玉龙形象的演变，体现了历代审美风尚的继承和延续。龙的形象，回归到蜷体的玦。这个蜷曲，仿佛婴儿在母体内的形象，成为几乎最古老的器物雏形。这是个体生命被孕育的开始，也是文明被孕育的开始。
（1）对文中加点字注音和画线字笔顺的判断，全都正确的一项是（ ）
A.quán “里”的第五笔是：横 B.juǎn “里”的第五笔是：竖
C.juǎn “里”的第五笔是：横 D.quán “里”的第五笔是：竖
（2）根据语意，分别在横线①②处填入内容，最恰当的一项是（ ）
A.①在双手中传递和表达 ②溶合 B.①在双手中表达和传递 ②融合
C.①在双手中表达和传递 ②溶合 D.①在双手中传递和表达 ②融合
（二）第二组同学向大家介绍了“结绳中的文化”。阅读下面的文字，完成下列小题。
中国结始于上古，兴于唐、宋，盛于明、清，漫长的文化沉淀使得中国结渗透着中华民族特有的文化精髓和丰富的文化底蕴。“结”在人类历史之初，文字未发明之前，有着记事的作用。《周易·系辞下》中记载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契 （甲） 说明上古时代的人们用绳索打结的办法来记事。“结”的形状、多寡具有约定俗成的内涵，类似法律条文。可以说，“结绳”是文字的前身。
中国结早已超越了原有的实用功能，演变为今天精美别致的装饰品。“结”种类繁多，主色调为大红（乙）耀眼、热烈、喜庆。民间工此事者作“结”，讲究形状上下一致，左右对称，正反相同，首尾可接，一气呵成。其魅力在于“以结言情，取节寓意，图必有意，意必吉祥”，综合体现了中华文化兼收并蓄、不断创新的特征，表达了人们追求真、善、美的良好愿望。
（1）用一句话概括“结绳”的发展演变过程。
（2）在文中（甲）（乙）两处分别填写标点符号，全都正确的一项是（ ）
A.。 ” ， B.” 。 、
C.。 ” 、 D.” 。 ，
（三）匾额作为中华民族独特的民俗文化精品，它以凝练的诗文、精湛的书法、深远的寓意，指点江山，评述人物。第三组同学走进名人故居，向大家介绍了“匾额中的文化”。下边这幅“浩然之气”的匾额，就悬挂于东城区府学胡同63号的文天祥祠。对这幅匾额的欣赏和评价，不恰当的一项是（ ）
A.墨浓笔畅，笔力遒劲有力。
B.采用楷书书体，浑厚大气。
C.笔走龙蛇，整体潇洒淋漓。
D.四字道出了文天祥崇高的民族气节。
（四）节气是指二十四个时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。第四组同学向大家介绍的是“节气中的文化”。清明既是二十四节气之一，又是中国的一个传统节日。阅读下面文字，根据要求，完成下列小题。
（1）在小组活动中，小明同学为大家展示了一则趣味对联故事。请你帮他分析这幅对联巧在何处。
相传，古时一姓陈的才子，常与一姓李的才子作对互娱。一年清明节，两人路过一湖畔，姓陈的才子吟出上联：“日临 ，清明水底见重阳。”姓李的才子也不甘示弱，脱口对出下联：“风起大寒，霜降屋檐成 。”两人不禁相视一笑。
分析：上联巧嵌“ ① ”“清明”“重阳”三个节日，下联巧嵌“大寒”“霜降”“ ② ”三个节气。上联是 ③ ，下联是风霜，景观不同，对比鲜明，可谓构思巧妙，独具匠心。你认为①②③三处填写内容最恰当的一项是（ ）
A.①端午 ②小雪 ③丽日 B.①中秋 ②大雪 ③丽日
C.①端午 ②大雪 ③水清 D.①中秋 ②小雪 ③水清
（2）清明节的习俗丰富有趣，下面古诗中没有涉及清明节相关习俗的是（ ）
A.风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？
B.不效艾叶趋习俗，但祈雄黄话升平。
C.石马当道立，纸鸢鸣半空。
D.马穿杨柳嘶，人倚秋千笑。
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江海中学拟举行“创新随想”系列活动，请完成下面的任务。
（1）南通人顾臻荣获“2015年度全球杰出青年创新人物”大奖，学校决定于2017年11月15日邀请他来校为同学们做“探索与创新”专题讲座，请你以校长室的名义拟写一份邀请函。
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（2）为了营造活动氛围，学校正征集宣传标语，你们班有同学拟写了上半句，请你拟写下半句。
绘制新世纪科技蓝图
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（3）《格列佛游记》中也有所谓的“创新”，比如语言学校的教授提出取消词汇，采用“以物示意”的办法表达思想。请你再从中简述一些有关“创新”的故事情节。
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