阅读下面文章,完成下面小题。
雪之美
洪鸿
没有任何的征兆,也没有任何的暗示,新年的第一场雪,在那个夜里悄无声息地散落下来,纷纷扬扬,铺天盖地,宛若天女散花。不一会儿,天上地下就浑然一体——白茫茫的,一片朦胧。
人们总爱用“瑞雪兆丰年”之类的感叹来形容雪,或许在我们每个人的心中,都或多或少、或大或小地存在着对未来的美好憧憬与向往。然而现实中的际遇却又往往令人难以企及,所以,我们就自然而然地想凭借身边纯洁而美丽的事物,来倾诉自己内心那份特殊的情感。
于是,那洁白无瑕、自由飘舞着、又恰巧在新年降临人间的雪,便理所当然地成了我们憧憬未来、展望新年的一种企盼。
雨,常常被诗人唤作是天空落下来的泪滴,它总是自怨自艾,如“黛玉葬花”般毫不掩饰自身的哀怨与愁绪,把那份伤感倾情宣泄,似乎要让世人也一起置身于那一片阴郁之中。
雪则不然。它原本就只是天空里无色的蒸气,最初是以云的姿态来回地自由穿梭,并不奢望有任何的奇遇,只是因为骤降的气温才相互攒聚起来,集结成纯洁无瑕的白,如天使般降落到人间,给人一种梦幻般的美。它大度地把那份世人难以捕捉的哀伤,悄悄地隐匿、包裹、凝固住,却用一场轻盈潇洒的欢舞,带给人轻松、愉悦与欣喜。
雪,虽然被风玩耍戏弄,从高空的自由缥缈处跌落下来,可它却从不抱怨这无故的“迫害”；虽然被上天遗弃,失去了在空中自由飘旋的娴静与安逸,可它却从未憎恶上天的不公。恰恰相反,它并不鄙薄自己生命的短促,而是将自身投入大地温暖的怀抱,以消融为最终代价,化为水,凝成冰,为短暂的生命画上一个永恒的休止符,同时也将心底的那份哀伤,永远潜藏进那一片渺茫无际的冰岩的覆盖之下。更可贵的是,它以自己的另一个化身——冰,为大地储存起孕育新生命的无尽能量。
也许,你会觉得它很傻,明知得到的将是无情的冷漠答复,明知飘落将是永远的不归路,却依然无怨无悔,义无反顾地殒身而去。
“传说中有一种荆棘鸟,它把自己钉在荆棘树最尖最长的刺上,在蓁蓁树枝间婉转啼鸣。它超脱了垂死的剧痛,歌声胜过百灵和夜莺,这是以生命为代价的一次绝唱,人世间有一种情, 就如这荆棘鸟的歌唱,一生只能拥有一次……”
这是那部被誉为澳洲版的《飘》的小说《荆棘鸟》中, 最令我感动的一段话。
以一场惊世骇俗的壮举,用一次生命中的绝唱,换取无比美妙的歌声,终于博得了世人无尽的感慨与赞叹。生命与荣誉,孰轻孰重?
无论是英勇的荆棘鸟,还是固执的雪,其实,它们坚守的都是对生命的无悔与执着。
或许,它们也曾留恋在空中生活的那段日子,也曾痴迷于那份自由的安逸。只是,当生命注定要在那一刻终止时,它们没有选择逃避,而是以一次无与伦比的美, 将生命的华彩永远留存在这个世上,永远铭刻于人们的心中。
其实,我们都曾有为了实现心中的梦想而努力奋斗的决心,却往往在一阵徒劳无功之后,在遭受到碰壁或者失败的结果后,放弃了心中本可以坚守的信念,转而去寻那另一种平庸的慰藉。想想看,即便能够另择蹊径寻找到自我解嘲般的安慰或是疗伤的“解药”,是不是仍会有一种抹不去的不舍的伤痛郁结在心中,令你难以释怀呢?
荆棘鸟的美在于它绝唱之前,那刚毅的一刺;雪的美在于它扑向大地之前,那一段义无反顾的绚丽之舞。它们共同的美,不是最终的结果。现实中,我们往往只注重结果,而很少在意那一段实现梦想的追逐过程,尤其是那一段失意的过程。其实,放下那急功近利之心,尽情地享受一次过程,我们就能够得到一份意想不到的释然与轻松。
1.阅读全文,说说“雪之美”美在哪？
2.文章主要写“雪之美”,为什么还要写“雨”和“荆棘鸟”?
3.从修辞和句式的角度,赏析文中画线句子。
雪,虽然被风玩耍戏弄,从高空的自由缥缈处跌落下来,可它却从不抱怒这无故的“迫害”；虽然被上天遗弃,失去了在空中自由飘旋的娴静与安逸,可它却从未憎恶上天的不公。
4.作者由“雪之美”产生了怎样的感悟?你从文中获得了哪些启示?
九年级语文现代文阅读困难题
阅读下面文章,完成下面小题。
雪之美
洪鸿
没有任何的征兆,也没有任何的暗示,新年的第一场雪,在那个夜里悄无声息地散落下来,纷纷扬扬,铺天盖地,宛若天女散花。不一会儿,天上地下就浑然一体——白茫茫的,一片朦胧。
人们总爱用“瑞雪兆丰年”之类的感叹来形容雪,或许在我们每个人的心中,都或多或少、或大或小地存在着对未来的美好憧憬与向往。然而现实中的际遇却又往往令人难以企及,所以,我们就自然而然地想凭借身边纯洁而美丽的事物,来倾诉自己内心那份特殊的情感。
于是,那洁白无瑕、自由飘舞着、又恰巧在新年降临人间的雪,便理所当然地成了我们憧憬未来、展望新年的一种企盼。
雨,常常被诗人唤作是天空落下来的泪滴,它总是自怨自艾,如“黛玉葬花”般毫不掩饰自身的哀怨与愁绪,把那份伤感倾情宣泄,似乎要让世人也一起置身于那一片阴郁之中。
雪则不然。它原本就只是天空里无色的蒸气,最初是以云的姿态来回地自由穿梭,并不奢望有任何的奇遇,只是因为骤降的气温才相互攒聚起来,集结成纯洁无瑕的白,如天使般降落到人间,给人一种梦幻般的美。它大度地把那份世人难以捕捉的哀伤,悄悄地隐匿、包裹、凝固住,却用一场轻盈潇洒的欢舞,带给人轻松、愉悦与欣喜。
雪,虽然被风玩耍戏弄,从高空的自由缥缈处跌落下来,可它却从不抱怨这无故的“迫害”；虽然被上天遗弃,失去了在空中自由飘旋的娴静与安逸,可它却从未憎恶上天的不公。恰恰相反,它并不鄙薄自己生命的短促,而是将自身投入大地温暖的怀抱,以消融为最终代价,化为水,凝成冰,为短暂的生命画上一个永恒的休止符,同时也将心底的那份哀伤,永远潜藏进那一片渺茫无际的冰岩的覆盖之下。更可贵的是,它以自己的另一个化身——冰,为大地储存起孕育新生命的无尽能量。
也许,你会觉得它很傻,明知得到的将是无情的冷漠答复,明知飘落将是永远的不归路,却依然无怨无悔,义无反顾地殒身而去。
“传说中有一种荆棘鸟,它把自己钉在荆棘树最尖最长的刺上,在蓁蓁树枝间婉转啼鸣。它超脱了垂死的剧痛,歌声胜过百灵和夜莺,这是以生命为代价的一次绝唱,人世间有一种情, 就如这荆棘鸟的歌唱,一生只能拥有一次……”
这是那部被誉为澳洲版的《飘》的小说《荆棘鸟》中, 最令我感动的一段话。
以一场惊世骇俗的壮举,用一次生命中的绝唱,换取无比美妙的歌声,终于博得了世人无尽的感慨与赞叹。生命与荣誉,孰轻孰重?
无论是英勇的荆棘鸟,还是固执的雪,其实,它们坚守的都是对生命的无悔与执着。
或许,它们也曾留恋在空中生活的那段日子,也曾痴迷于那份自由的安逸。只是,当生命注定要在那一刻终止时,它们没有选择逃避,而是以一次无与伦比的美, 将生命的华彩永远留存在这个世上,永远铭刻于人们的心中。
其实,我们都曾有为了实现心中的梦想而努力奋斗的决心,却往往在一阵徒劳无功之后,在遭受到碰壁或者失败的结果后,放弃了心中本可以坚守的信念,转而去寻那另一种平庸的慰藉。想想看,即便能够另择蹊径寻找到自我解嘲般的安慰或是疗伤的“解药”,是不是仍会有一种抹不去的不舍的伤痛郁结在心中,令你难以释怀呢?
荆棘鸟的美在于它绝唱之前,那刚毅的一刺;雪的美在于它扑向大地之前,那一段义无反顾的绚丽之舞。它们共同的美,不是最终的结果。现实中,我们往往只注重结果,而很少在意那一段实现梦想的追逐过程,尤其是那一段失意的过程。其实,放下那急功近利之心,尽情地享受一次过程,我们就能够得到一份意想不到的释然与轻松。
1.阅读全文,说说“雪之美”美在哪？
2.文章主要写“雪之美”,为什么还要写“雨”和“荆棘鸟”?
3.从修辞和句式的角度,赏析文中画线句子。
雪,虽然被风玩耍戏弄,从高空的自由缥缈处跌落下来,可它却从不抱怒这无故的“迫害”；虽然被上天遗弃,失去了在空中自由飘旋的娴静与安逸,可它却从未憎恶上天的不公。
4.作者由“雪之美”产生了怎样的感悟?你从文中获得了哪些启示?
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阅读下面文章，完成下列小题。
雪之美
洪鸿
没有任何的征兆，也没有任何的暗示，新年的第一场雪，在那个夜里悄无声息地散落下来，纷纷扬扬，铺天盖地，宛若天女散花。不一会儿，天上地下就浑然一体——白茫茫的，一片朦胧。
人们总爱用“瑞雪兆丰年”之类的感叹来形容雪，或许在我们每个人的心中，都或多或少、或大或小地存在着对未来的美好憧憬与向往。然而现实中的际遇却又往往令人难以企及，所以，我们就自然而然地想凭借身边纯洁而美丽的事物，来倾诉自己内心那份特殊的情感。
于是，那洁白无瑕、自由飘舞着、又恰巧在新年降临人间的雪，便理所当然地成了我们憧憬未来、展望新年的一种企盼。
雨，常常被诗人唤作是天空落下来的泪滴，它总是自怨自艾，如“黛玉葬花”般毫不掩饰自身的哀怨与愁绪，把那份伤感倾情宣泄，似乎要让世人也一起置身于那一片阴郁之中。
雪则不然。它原本就只是天空里无色的蒸气，最初是以云的姿态来回地自由穿梭，并不奢望有任何的奇遇，只是因为骤降的气温才相互攒聚起来，集结成纯洁无瑕的白，如天使般降落到人间，给人一种梦幻般的美。它大度地把那份世人难以捕捉的哀伤，悄悄地隐匿、包裹、凝固住，却用一场轻盈潇洒的欢舞，带给人轻松、愉悦与欣喜。
雪，虽然被风玩耍戏弄，从高空的自由缥缈处跌落下来，可它却从不抱怨这无故的“迫害”；虽然被上天遗弃，失去了在空中自由飘旋的娴静与安逸，可它却从未憎恶上天的不公。恰恰相反，它并不鄙薄自己生命的短促，而是将自身投入大地温暖的怀抱，以消融为最终代价，化为水，凝成冰，为短暂的生命画上一个永恒的休止符，同时也将心底的那份哀伤，永远潜藏进那一片渺茫无际的冰岩的覆盖之下。更可贵的是，它以自己的另一个化身——冰，为大地储存起孕育新生命的无尽能量。
也许，你会觉得它很傻，明知得到的将是无情的冷漠答复，明知飘落将是永远的不归路，却依然无怨无悔，义无反顾地殒身而去。
“传说中有一种荆棘鸟，它把自己钉在荆棘树最尖最长的刺上，在蓁蓁树枝间婉转啼鸣。它超脱了垂死的剧痛，歌声胜过百灵和夜莺，这是以生命为代价的一次绝唱，人世间有一种情，就如这荆棘鸟的歌唱，一生只能拥有一次……”
这是那部被誉为澳洲版的《飘》的小说《荆棘鸟》中，最令我感动的一段话。
以一场惊世骇俗的壮举，用一次生命中的绝唱，换取无比美妙的歌声，终于博得了世人无尽的感慨与赞叹。生命与荣誉，孰轻孰重？
无论是英勇的荆棘鸟，还是固执的雪，其实，它们坚守的都是对生命的无悔与执着。
或许，它们也曾留恋在空中生活的那段日子，也曾痴迷于那份自由的安逸。只是，当生命注定要在那一刻终止时，它们没有选择逃避，而是以一次无与伦比的美，将生命的华彩永远留存在这个世上，永远铭刻于人们的心中。
其实，我们都曾有为了实现心中的梦想而努力奋斗的决心，却往往在一阵徒劳无功之后，在遭受到碰壁或者失败的结果后，放弃了心中本可以坚守的信念，转而去寻那另一种平庸的慰藉。想想看，即便能够另择蹊径寻找到自我解嘲般的安慰或是疗伤的“解药”，是不是仍会有一种抹不去的不舍的伤痛郁结在心中，令你难以释怀呢？
荆棘鸟的美在于它绝唱之前，那刚毅的一刺；雪的美在于它扑向大地之前，那一段义无反顾的绚丽之舞。它们共同的美，不是最终的结果。现实中，我们往往只注重结果，而很少在意那一段实现梦想的追逐过程，尤其是那一段失意的过程。其实，放下那急功近利之心，尽情地享受一次过程，我们就能够得到一份意想不到的释然与轻松。
（选自《中国国门时报》2019年1月13日）
1.文章题为《雪之美》，结合文章谈谈雪有哪些值得赞美的地方？
2.文章主要写“雪之美”，为什么还要写“雨”和“荆棘鸟”？
3.从修辞和句式的角度，赏析文中画线句子。
雪，虽然被风玩耍戏弄，从高空的自由缥缈处跌落下来，可它却从不抱怨这无故的“迫害”；虽然被上天遗弃，失去了在空中自由飘旋的娴静与安逸，可它却从未憎恶上天的不公。
4.作者由“雪之美”产生了怎样的感悟？你从文中获得了哪些启示？
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阅读下面一篇文章，完成后面小题。（21分）
生命的暗示
欧阳斌
①清凉的秋雨送走了一个燥热的苦夏，燥热的心总算静默下来了。在这秋虫唧唧的黑色的秋夜里，我骤然从昏睡中①惊醒。远方的钟楼上，响起了悠长的钟声。又一列火车隆隆驰过──
②这一切意味着什么呢？是生命的暗示吗？
③我在想，秋虫因何要昼夜而鸣？是因为它强烈的生命意识吗？是因为它深谙生命的短暂，而必然高密度地显示自己的存在吗？是因为它生命的全部价值，都隐含在这微弱却令人感泣的生命绝响里么？那么人呢？仅仅是因为生命比秋虫千百倍的绵长，就可以以生理需求为由，将千百个最美丽最令人激动的黎明慷慨地遗弃么?
④这是一个荒诞的联想。
⑤唯有钟声，以其绝对接近精确的殊荣，当之无愧地充当了生命的量尺。在它那周而复始的切切呼唤里，有一种振聋发聩的提醒，然而昏睡了②的那些人是不知道的，在混混沌沌之间，生命是这样一部分一部分地丧失了。
⑥这是一个无可挽回的丧失。
⑦有时，我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬，当它是最充分地展示黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪一面的时候；有时，我们会觉得生命是一种快乐的享受，当它展示出光明、纯洁、崇高、真诚一面的时候。生命似乎永远是在这样两极之间交错延伸的。在它延伸的每一个区段里，似乎总是喜剧与悲剧同生，苦难与幸福共存。有时，我们会觉得生命是一种渺小的存在，当物欲、情欲、贪欲在蝼蚁般的人群中横行恣虐的时候；有时，我们会觉得生命是一种伟大的结晶，当它在强暴、苦难、灾害中显示出牺牲的悲壮的时候。生命似乎永远是渺小和伟大的“混血儿”，由此我们也就没有理由产生绝对的崇拜和蔑视，再伟大的巨人也有他渺小的瞬间，再渺小的凡人也有他伟大的片刻。
⑧绝大多数的时候，我们有一种珍惜生命的本能，似乎没有一个人来到世上就梦寐求死。而且随着时间的推移，生命在心中会无限地增殖，毕竟，生命只属于这一个人，而且仅仅只有一次。在人生的道路上，即使一切都失去了，只要有一息尚存，你就没有丝毫理由绝望。因为失去的一切，又可能在新的层次上复得。当然在极少数的时候，我们也渴望着悲壮的牺牲，那是因为苟且偷生已严重亵渎了神圣的生命。那时，死亡反而变得令人仰止，生命反而因死亡而延续，因毁灭而永生。
⑨钟声是生命长度的量尺，却不是生命价值的量尺。生命的价值只有在历史的天平上才能清晰地显示出它本来的刻度。一代又一代的人来了，一代又一代的人去了，他们的生命价值何在?有的人有一个轰轰烈烈的生，却留下一个默默无闻的死；有的人有一个默默无闻的生，却有一个轰轰烈烈的死；有的人显赫一时，却只能成为匆匆的历史过客；有的人潦倒终生，却成为历史灿烂星空的泰斗。这一切绝然不以个人意志为转移。生命价值的客观性和历史性，使不绝于耳的喧嚣显得极其微不足道。
⑩一时一事的得失，似乎永远困扰着我们，永远是生命的烦恼之泉。倘若能真正将其置之度外，烦恼就真正超脱了。其实，真正值得烦恼的命题在于：生命的价值究竟应以何种形式作何种转化。对于这个千古之谜，一千个人有一千种答案，却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能提出最完美的答案。人其实是最难认识自己的，也就难找自己生命的转化方式，这正是一些人拥有一个失败的人生之根源。更悲惨的结局则在于，自以为找到了答案而其实完全是南辕北辙。所谓天才，无非就是能最早最充分地认识自己的价值，从而以最直接的方式完成了生命由瞬间到永恒的有效转化。
每个人都拥有自己的生命，然而相当多的人直到濒临死亡也没有弄清生命是怎么一回事，这正是人类的悲剧所在。
生命，这神秘而美丽，不可捉摸而异常珍贵的存在，你究竟隐逸着多少暗示？而哲人的终生存在，就是捕捉这样一些暗示么？
1.本文是一篇含义深刻、富有人生哲理的散文。请通读全文，谈谈作者所说的“生命的暗示”指的是什么? （4分）
2.文中两次提到的“昏睡”分别是什么意思?（4分）
3.本文第（4）段“这是一个荒诞的联想。”和第（6）段“这是一个无可挽回的丧失。”两句中的“这”分别指代什么？请用自己的话加以概括。（4分）
4.阅读本文第（7）段文字，说说作者是从哪几个方面解读了对生命的认识与感悟? （4分）
5.阅读链接材料，结合生活实际谈谈你对人生的感悟，怎样让我们的生命更精彩、更有意义。（5分，不少于50字）
【链接阅读材料】
（一）有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。/ 有的人， 骑在人民头上：“呵，我多伟大！”有的人，俯下身子给人民当牛马。/ 骑在人民头上的，人民把他摔垮；给人民作牛马的，人民永远记住他！（节选自臧克家的诗《有的人》）
（二）人最宝贵的是生命，生命每人只有一次，人的一生应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨；也不会因为碌碌无为而羞愧，当他临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。
（节选自《生命的意义》）
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阅读下面文段，完成下列小题。
生命的暗示
欧阳斌
①清凉的秋雨送走了一个燥热的苦夏，燥热的心总算静默下来了。在这秋虫唧唧的黑色的秋夜里，我骤然从昏睡中惊醒。远方的钟楼上，响起了悠长的钟声。又一列火车隆隆驰过——
②这一切意味着什么呢？是生命的暗示吗？
③我在想，秋虫因何要昼夜而鸣？是因为它强烈的生命意识么？是因为它深谙生命的短暂，而必须高密度地显示自己的存在么？是因为它那生命的全部价值，都隐含在这微弱却令人感泣的生命绝响里么？那么人呢？仅仅因为生命比秋虫千百倍的绵长，就可以以生理需求为由，将千百个最美丽最令人激动的黎明慷慨地遗弃么？
④这是一个荒诞的联想。
⑤唯有钟声，以其绝对接近精确的殊荣，当之无愧的充当了生命的量尺。它那周而复始的切切欢呼里，有一种振聋发聩的提醒，然而昏睡了的那些人是不知道的，在混混沌沌之间，生命就这样一部分一部分的丧失了。
⑥有时，我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬，当它最充分地展示出黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪一面的时候；有时，我们会觉得生命是一种快乐的享受，当它展示出光明、纯洁、崇高、真诚一面的时候，生命似乎永远是在这样两极之间交错延伸的。
⑦有时，我们会觉得生命是一种渺小的存在，当物欲、利欲在蝼蚁般的人群中横行恣虐的时候；有时，我们会觉得生命是一种伟大的结晶，当它在强暴、苦难中显示出牺牲的悲壮的时候。生命似乎永远是渺小和伟大的“混血儿”，由此我们也就没有理由产生绝对的崇拜和蔑视，再伟大的巨人也有他渺小的瞬间，再渺小的凡人也有他伟大的片刻。
⑧绝大多数的时候，我们有一种珍惜生命的本能，似乎没有一个人来到世上就梦寐求死。而且随着时间的推移，生命在心灵中会无限地增值。毕竟，生命只属于这一个人，而且仅仅只有一次。在人生的道路上，即使一切都失去了，只要一息尚存，你就没有丝毫理由绝望。因为失去的一切，又可能在新的层次上复得。当然，在极少数的时候，我们也渴望着悲壮的牺牲，那是因为苟且偷生已严重地亵渎了神圣的生命。那时，死亡反而变得令人仰止，生命反而因死亡而延续，因毁灭而永生。
⑨钟声是生命长度的量尺，却不是生命价值的量尺。生命的价值只有在历史的天平上才能清晰地显示出它本来的刻度。有的人有一个轰轰烈烈的生，却留下一个默默无闻的死；有的人有一个默默无闻的生，却有一个轰轰烈烈的死。有的人显赫一时，却只能成为匆匆的过客；有的人潦倒终生，却成为历史灿烂星空的泰斗。这一切绝然不以个人意志为转移。
⑩一时一事的得失，永远是生命的烦恼之泉。倘若能真正将其置之度外，烦恼就真正超脱了。其实，真正值得烦恼的命题在于：生命的价值究竟应以何种形式作何种转化。对于这个千古之谜，一千个人有一千种回答。却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能给出最完美的答案。人其实是最难认识自己的，也就更难找到自己生命的转化方式，这正是一些人拥有一个失败的人生之根源。更悲惨的结局则在于，自以为找到了答案而其实完全是南辕北辙。所谓天才，无非就是能最早最充分地认识自己的价值，从而以最直接的方式完成了生命由瞬间到永恒的有效转化。
⑪生命，这神秘而美丽、不可捉摸而异常珍贵的存在，你究竟隐逸着多少暗示？
1.下列的说法，与文意不相符的一项是（ ）
A. 与那些清醒和失眠的人相比，昏睡了的人不知道钟声的提醒，在混混沌沌之间，生命就一部分一部分的丧失。
B. 生命有时是一种痛苦的煎熬，有时是一种快乐的享受，生命似乎永远就在这种两极之间交错延伸。
C. 再伟大的巨人也有他渺小的瞬间，再渺小的凡人也有他伟大的片刻，所以我们没有理由产生绝对的崇拜和藐视。
D. 一时一事的得失，永远是生命的烦恼之泉，但它是可以超脱的。真正的烦恼在于生命的价值要以何种形式作何种转化。
2.下列的说法，属于作者的观点的一项是（ ）
A. “我”产生了一个荒诞的联想，觉得绝对精确的钟声充当了生命的量尺，对人发出提醒，提醒大家生命的流逝。
B. 生命只属于一个人，也仅仅只有一次，随着时间推移，生命也会增值，所以任何时候都要珍惜生命。
C. 生命的价值只有交给历史，才能正确地衡量出它的价值。每个人生活和死亡的方式不一样，不会以人的意志转移。
D. 真正而且永恒的烦恼是，人永远无法找到合适的形式，来实现生命的价值正确转化，这是一个千古之谜。
3.文章第一段中对“秋虫”与“钟声”的描写有什么作用？
4.作者思考生命时，多次运用到对比手法，请举出一例作简要赏析。
5.罗曼·罗兰曾经说过“世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人”，请结合文中作者对生命的其中一点思考，谈谈你对这句话的认识。
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（一）阅读下文，完成16-20题。（17分）
生命的暗示
①清凉的秋雨送走了一个燥热的苦夏，燥热的心总算静默下来了。在这秋虫唧唧的黑色秋夜里，我骤然从昏睡中惊醒。远方的钟楼上，响起了修筑悠长的钟声。又一列火车隆隆驰过。
②这一切意味着什么呢？是生命的暗示吗？
③我在想，秋虫因何要昼夜而鸣？是因为它强烈的生命意识吗？是因为它深谙生命的短暂，而必然高密度地显示自己的存在吗？是因为它那生命的全部价值，都隐含在这微弱却令人感泣的生命绝响里吗？那么人呢？仅仅因为生命比秋虫千百倍绵长，就可以以生理需求为由，将千百个最美丽最令人激动的黎明慷慨地遗弃吗？
④这是一个荒诞的联想。
⑤唯有钟声，以其绝对接近精确的殊荣，当之无愧地充当了生命的量尺。它那周而复始的切切呼唤里，有一种振聋发聩的提醒。然而昏睡了的那些人是不知道的，在混混沌沌之间，生命就这样一部分一部分地丧失了。
⑥这是一个无可挽回的丧失。
⑦有时，我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬，当它最充分地展示黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪一面的时候；有时，我们会觉得生命是一种快乐的享受，当它展示出光明、纯洁、崇高、真诚一面的时候。生命似乎永远是在这样的两极之间交错延伸。在它延伸的每一个区段里，似乎总是喜剧与悲剧同生，苦难与幸福共存。有时，我们会觉得生命是一种渺小的存在，当物欲、情欲、贪欲在蝼蚁般的人群中横行肆虐的时候；有时，我们会觉得生命是一种伟大的结晶，当它在强暴、苦难、灾害中显示出牺牲的悲壮的时候。生命似乎永远是渺小和伟大的“混血儿”，由此我们也就没有理由产生绝对的崇拜和蔑视，再伟大的巨人也有他的渺小的瞬间，再渺小的凡人也有他伟大的片刻。
⑧绝大多数的时候，我们有一种珍惜生命的本能，似乎没有一个人来到世上就梦寐求死。而且随着时间的推移，生命在心灵中会无限地增值。毕竟，生命只属于这一个人，而且仅仅只有一次。在人生的道路上，即使一切都失去了，而生命却一息尚存，人勺没有丝毫理由绝望，这样的事例在生活中是很多的。（1） 。当然，在极少数的时候 ，我们也渴望着悲壮的牺牲，那是因为苟且偷生已严重地亵渎了神圣的生命。那时，我们会毫不犹豫地以死明志。（2） 。这样，死亡就变得令人仰止，生命就会因死亡而延续，因毁灭而永生。
⑨钟声是生命长度的量尺，却不是生命价值的量尺。生命的价值只有在历史的天平上才能清晰地显示出它本来的刻度。一代又一代的人来了，一代又一代的人去了，他们的生命价值何在？有的人有一个轰轰烈烈的生，却留下一个默默无闻的死；有的人有一个默默无闻的生，却有一个轰轰烈烈的死。有的人显赫一时，却只能成为匆匆的历史过客；有的人潦倒终生，却成为灿烂星空的北斗。这一切决不以个人意志为转移。生命价值的客观性和历史性，使不绝于耳的喧嚣显得极其微不足道。
⑩一时一事的得失，似乎永远困扰着我们，永远是生命的烦恼之泉。倘若能真正将其置之度外，烦恼就真正超脱了。其实，真正值得烦恼的命题在于：生命的价值究竟应以何种形式作何种转化。对于这个千古之谜，一千个人有一千种答案，却没有任何一体哪怕是世界上最权威的教科书能提出最完美的答案。人其实是最难认识自己的，也就更难找到自己生命的转化方式 ，这正是一些人拥有一个失败的人生之根源。更悲惨的结局则在于，自以为找到以答案而其实完全是南辕北辙。所谓天才，无非就是能最早最充分地认识自己的价值，从而以最直接的方式完成了生命由瞬间到永恒的有效转化。
⑾每个人都拥有自己的生命，然而相当多的人直到濒临死亡也没有弄清生命是怎么一回事，这正是人类的悲剧所在。
⑿生命，这神秘而美丽、不可捉摸而异常珍贵的存在，你究竟隐藏着多少暗示？而哲人的存在，就是捕捉这样一些暗示吗？
1.、本文是一篇含义深刻、富有人生哲理的散文。请通读全文，作者所说的“生命的暗示”指的是什么？（3分）
2.、阅读本文第⑤段文字，作者写“钟声”的目的是什么？（3分）
3.、阅读本文第⑦段文字，作者是从哪几个方面解读了对生命的认识与感悟？（4分）
4.、研读本文第⑧段文字，结合上下文内容，根据自己的理解，在文中画线处补写出符合文意的、具有典型意义的人和事。（4分）
（1）
（2）________
5.、认真阅读并反复揣摩品味第⑨段文字中画线的句子，然后谈谈对这个句子的理解与思考。（3分）
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文章，完成下面题目。（20分）
泉
我老家的门前，有棵老槐树，在一个风雨夜里，被雷击折断了。家里来信说：它死得很惨，是拦腰断的，又都裂开四块，只有锯下来，什么也不能做，劈成木柴烧罢了。我听了，很是伤感。
后来，我回乡去，不能不去看它了。
这棵老槐，打我记事起，它就在门前站着，似乎一直没见长，便是那么的粗，那么的高。我们做孩子的，是日日夜夜恋着它，在那里落秋千，抓石子，踢毽子，快活得要死。冬天，世上什么都光秃秃的，老槐也变得赤裸，鸟儿却来报答了它，落得满枝满梢。立时，一个鸟儿，是一片树叶；一片树叶，是一个鸣叫的音符：寂寞的冬天里，老槐就是竖起的一首歌子了。于是他们飞来了，我们就听着冬天的歌，喜欢得跑出屋，在严寒里大呼大叫。
如今我回来了，离开了老槐多年的游子回来了。一站在村口，就急切切看那老槐，果然不见了它。进了院门，我立即就看见了那老槐，劈成粉碎片，乱七八糟地散堆在那里，白花花的刺眼，心里不禁抽搐起来。我大声责问家里人，说它那么高的身架，那么大的气魄，骤然之间，怎么就在这天地空间里消灭了呢？！如今，我幼年过去了，以老槐慰藉的回忆再也不能做了，留给我的，就是那一棵刺眼痛心的树桩了吗？！我再也硬不起心肠看这一长着沧桑的残酷，蕴藏着一腔对老槐的柔情，全然化作泪水流下来了。
夜里，我无论如何都睡不着，走了出来，又不知身要走到何处，就呆呆地坐在了树桩上。树桩筐筛般大，磨盘样圆，在月下泛着白光，可怜它没有被刨了根去。那桩四周的皮层里，又抽出了一圈儿细细小小的嫩枝，极端地长上来，高的已经盈尺，矮的也有半寸了。
小儿从屋里出来，摇摇摆摆的，伏在我的腿上，看着我的眼，说：“爸爸，树没有了。”
“没有了。”
“爸爸也想槐树吗？”
我突然感到孩子的可怜了。我的小儿出生后一直留在老家，在这槐树下爬大，可他的幸福、快乐并没有尽然就霎时消失了。
“爸爸，”小儿突然说，“我好像又听到那树叶在响，是水一样的声音呢。”
唉，这孩子，为什么要偏偏这样说呢？是水一样的声音，这我是听过的，可是如今，水在哪儿呢？
“爸爸，水还在呢！”小儿又惊叫起来，“你瞧，这树桩不是一口泉吗？”我转过身来，向那树桩看去，一下子使我惊异不已了：真是一口泉呢！那白白的木质，分明是月光下的水影，一圈儿一圈儿的年轮，不正是泉水绽出的涟漪吗？我的小儿，多么可爱的小儿，他竟发现了泉。我要感谢他，他真有发现了新大陆的哥伦布一样的伟大！
“泉！生命的泉！”我激动起来了，紧紧握住了我的小儿，想这大千世界，竟有这么多出奇，原来一棵树便是一条竖起的河，雷电可以击折河身，却毁不了它的泉眼，它日日夜夜流动，永不枯竭，那纵横蔓延在地下的每一根每一行，该是那一条一道的水源了！
我有些不能自已了。月光下，一眼一眼看着那树桩皮层里抽上来的嫩枝，是多么的精神，一片片的小叶绽了开来，绿绿的，鲜鲜的，深深的：这绿的结晶，生命的精灵，莫非就是从泉里溅起的一道道水坝柱吗？那锯齿一般的叶峰上的露珠，莫非是水溅起时的泡沫吗？哦，一个泡沫里都有了一个小小的月亮，灿灿地，在这夜里摇曳开光辉了。
“爸爸，这嫩枝儿能长大吗？”“能的。”
我肯定地说完，就再没有言语，我们静止地坐在树桩的泉边，谛听着在空中溅起的生命的水声。
1.“我”对老槐树的情感发生了怎样的变化？请根据文意简要回答。（4分）
2.下列句子写得生动形象，富有表现力，请作具体赏析。（6分）
①一个鸟儿，是一片树叶；一片树叶，是一个鸣叫的音符：寂寞的冬天里，老槐就是竖起的一首歌子了。
②我大声责问家里人，说它那么高的身架，那么大的气魄，骤然之间，怎么就在这天地空间里消灭了呢？！
3.文章写的是老槐树，却为什么以“泉”为题？（5分）
4.结尾说：“我”“谛听着在空中溅起的生命的水声”。其中“生命的水声”的含义是什么？（5分）
九年级语文现代文阅读简单题查看答案及解析
阅读下面文章，完成后面的题目。
家有升学女
蒋子龙
做父亲，真正是一门“做到老学到老”的学问。
最惨的是像我这样，年近“知天命”了，女儿才刚要考高中，对如何做父亲突然没有把握了。
当她到夜里12点多还不休息的时候，我一方面感到欣慰：她自己知道用功，我就可以省点心了。同时又感到心疼：小小年纪没黑没白，没有周末也没有节假日，一熬多半年，怎么受得了！
我有自己的生活规律，不可能陪着她天天熬夜。即使我能熬夜也不能天天陪她，要让她自觉地为自己负责。
尽管这样说，这样想，只要我先她而睡，总是很不好意思，有点偷偷摸摸睡懒觉的感觉。深更半夜丢下女儿一个人孤立奋斗，我还敢说自己是个负责任的好父亲吗？
她进入初三下半学期，我和妻子联合跟女儿进行了一次长谈。共同分析了她面临的形势和任务，初中毕业后有三种选择：考高中、考中专、考技校。她选择了第一种，上高中。好，我们继续分析：上高中的目的是为了考大学，非常单纯。高中有两种，一般的高中和重点高中。考上重点高中就有希望上大学，进入一般的高中，上大学的希望就渺茫了，考不上大学就什么都泡汤了。
路，就是这么窄。
女儿的目标当然是选择重点高中。要实现这目标就只有两个字：拼命。
虽然把该说的道理说得非常清楚了，女儿的命运交由她自己掌握，我们再管得过多只会干扰她，惹她厌烦。但她的一言一行，情绪的细微变化，都受到我密切地注视。我想女儿的心里也很清楚，父母嘴上说多照顾她的生活，不再过多地过问她学习上的事，其实父母真正关心的还是她的功课。所谓关心她的生活还不是为了让她把学习搞好。她每时每刻都能感受到父亲监察的目光。
她经常洗头，有时放学回来就洗头，有时做一会儿功课再洗，一周要洗两三次，头发不长，每次都要耗费半小时左右。开始我以为她用洗头驱赶睡意，清醒头脑。后来发现每天晚上例行公事的洗脸漱口，她有时要折腾40分钟。每个动作都是那么慢条斯理，有板有眼，毛巾挂在绳上还要把四角拉平，像营房里战士的毛巾一样整齐好看。看似很认真，又像是心不在焉。
她这是得了什么病？
时间这么紧，一方面天天熬夜，一方面又把许多很好的时光浪费掉。
我很着急，却又不能为此批评她。连女儿洗头用多少时间，洗脸用多少时间都看表，都想加以限制，这样的父亲未免太刻板，太冷酷无情了！
渐渐我似乎猜到了女儿为什么要借助于玩水而消磨时间。她自己也未必意识到，与水的接触使她放松了，暂时可以忘记课本，忘记那日益迫近的升学考试，排解各种压力和紧张。洗脸漱口谁也不能干涉，多亏每天还有一段自由自在的洗漱的时间。
让她保留一点能够让自己轻松惬意的生活习惯吧。她活着太沉重，太劳累，太单调了。尽管她从小就被太多的爱包裹着，为了让她长见识，长身体，我们每年几乎都要带她外出旅游，让她看山，下海，走草原，钻森林，她和同龄孩子相比应该说是幸福的。不知她将来怎样回忆自己的童年？我总觉得现在的孩子也许不会有终生难忘的童年记忆。他们一出生，最晚从上小学一年级起，竞争就开始了。社会的压力、家庭的压力，都会转嫁到他们身上。
我在一个穷苦落后的农村长到十几岁，但那是我至今唯一所亲眼得见所无比怀恋的天堂。摸鱼，捉鸟，打弹，游泳，上树摘枣，井水泡瓜，干能够干的农活，捅不该捅的马蜂窝。现在想起来连挨打都是甜蜜的，是真正的“吃饱不问大铁勺”。对时代背景，政治运动，人间险恶，社会疾病，一无所知，一点没记住。记住的全是美好的，快乐的。童年的色彩至今还养育着我的人生。
现在的孩子活得像大人一样累，甚至比大人还要累。
有时候我真希望自己是孩子们的朋友，而不是他们的父亲，做父亲就要这也担心，那也负责，而这种担心和负责却未必是孩子们所需要的。我把“父亲”这两个字理解的太神圣、太沉重了，因而潇洒不起来。好在我还有自知之明，在不断观察，不断思考，不断修正自己。
（选自《时文选粹》，有改动）
1.文章开头，作者说“对如何做父亲突然没有把握了”该怎样理解？
2.本文夹叙夹议，它叙的和议的分别是什么？
3.结合全文，简要概括作者面对“家有升学女”观念上发生了哪些变化？
4.读了本文，作为九年级毕业生你有何感想？（不超过40字）
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文章，完成小题。
泉
我老家的门前，有棵老槐树，在一个风雨夜里，被雷击折断了。家里来信说：它死得很惨，是拦腰断的，又都裂开四块，只有锯下来，什么也不能做，劈成木柴烧罢了。我听了，很是伤感。
后来，我回乡去，不能不去看它了。
这棵老槐，打我记事起，它就在门前站着，似乎一直没见长，便是那么的粗，那么的高。我们做孩子的，是日日夜夜恋着它，在那里落秋千，抓石子，踢毽子，快活得要死。冬天，世上什么都光秃秃的，老槐也变得赤裸，鸟儿却来报答了它，落得满枝满梢。立时，一个鸟儿，是一片树叶；一片树叶，是一个鸣叫的音符：寂寞的冬天里，老槐就是竖起的一首歌子了。于是他们飞来了，我们就听着冬天的歌，喜欢得跑出屋，在严寒里大呼大叫。
如今我回来了，离开了老槐多年的游子回来了。一站在村口，就急切切看那老槐，果然不见了它。进了院门，我立即就看见了那老槐，劈成粉碎片，乱七八糟地散堆在那里，白花花的刺眼，心里不禁抽搐起来。我大声责问家里人，说它那么高的身架，那么大的气魄，骤然之间，怎么就在这天地空间里消灭了呢？！如今，我幼年过去了，以老槐慰藉的回忆再也不能做了，留给我的，就是那一棵刺眼痛心的树桩了吗？！我再也硬不起心肠看这一长着沧桑的残酷，蕴藏着一腔对老槐的柔情，全然化作泪水流下来了。
夜里，我无论如何都睡不着，走了出来，又不知身要走到何处，就呆呆地坐在了树桩上。树桩筐筛般大，磨盘样圆，在月下泛着白光，可怜它没有被刨了根去。那桩四周的皮层里，又抽出了一圈儿细细小小的嫩枝，极端地长上来，高的已经盈尺，矮的也有半寸了。
小儿从屋里出来，摇摇摆摆的，伏在我的腿上，看着我的眼，说：“爸爸，树没有了。”
“没有了。”
“爸爸也想槐树吗？”
我突然感到孩子的可怜了。我的小儿出生后一直留在老家，在这槐树下爬大，可他的幸福、快乐并没有尽然就霎时消失了。
“爸爸，”小儿突然说，“我好像又听到那树叶在响，是水一样的声音呢。”
唉，这孩子，为什么要偏偏这样说呢？是水一样的声音，这我是听过的，可是如今，水在哪儿呢？
“爸爸，水还在呢！”小儿又惊叫起来，“你瞧，这树桩不是一口泉吗？”我转过身来，向那树桩看去，一下子使我惊异不已了：真是一口泉呢！那白白的木质，分明是月光下的水影，一圈儿一圈儿的年轮，不正是泉水绽出的涟漪吗？我的小儿，多么可爱的小儿，他竟发现了泉。我要感谢他，他真有发现了新大陆的哥伦布一样的伟大！
“泉！生命的泉！”我激动起来了，紧紧握住了我的小儿，想这大千世界，竟有这么多出奇，原来一棵树便是一条竖起的河，雷电可以击折河身，却毁不了它的泉眼，它日日夜夜流动，永不枯竭，那纵横蔓延在地下的每一根每一行，该是那一条一道的水源了！
我有些不能自已了。月光下，一眼一眼看着那树桩皮层里抽上来的嫩枝，是多么的精神，一片片的小叶绽了开来，绿绿的，鲜鲜的，深深的：这绿的结晶，生命的精灵，莫非就是从泉里溅起的一道道水坝柱吗？那锯齿一般的叶峰上的露珠，莫非是水溅起时的泡沫吗？哦，一个泡沫里都有了一个小小的月亮，灿灿地，在这夜里摇曳开光辉了。
“爸爸，这嫩枝儿能长大吗？”“能的。”
我肯定地说完，就再没有言语，我们静止地坐在树桩的泉边，谛听着在空中溅起的生命的水声。
1.“我”对老槐树的情感发生了怎样的变化？请根据文意简要回答。（3分）
2.下列句子写得生动形象，富有表现力，请作具体赏析。（4分）
①一个鸟儿，是一片树叶；一片树叶，是一个鸣叫的音符：寂寞的冬天里，老槐就是竖起的一首歌子了。
②我大声责问家里人，说它那么高的身架，那么大的气魄，骤然之间，怎么就在这天地空间里消灭了呢？！
3.文章写的是老槐树，却为什么以“泉”为题？（4分）
4.结尾说：“我”“谛听着在空中溅起的生命的水声”。其中“生命的水声”的含义是什么？（4分）
九年级语文现代文阅读简单题查看答案及解析
阅读下面的文章，完成小题。
泉
我老家的门前，有棵老槐树，在一个风雨夜里，被雷击折断了。家里来信说：它死得很惨，是拦腰断的，又都裂开四块，只有锯下来，什么也不能做，劈成木柴烧罢了。我听了，很是伤感。
后来，我回乡去，不能不去看它了。
这棵老槐，打我记事起，它就在门前站着，似乎一直没见长，便是那么的粗，那么的高。我们做孩子的，是日日夜夜恋着它，在那里落秋千，抓石子，踢毽子，快活得要死。冬天，世上什么都光秃秃的，老槐也变得赤裸，鸟儿却来报答了它，落得满枝满梢。立时，一个鸟儿，是一片树叶；一片树叶，是一个鸣叫的音符：寂寞的冬天里，老槐就是竖起的一首歌子了。于是他们飞来了，我们就听着冬天的歌，喜欢得跑出屋，在严寒里大呼大叫。
如今我回来了，离开了老槐多年的游子回来了。一站在村口，就急切切看那老槐，果然不见了它。进了院门，我立即就看见了那老槐，劈成粉碎片，乱七八糟地散堆在那里，白花花的刺眼，心里不禁抽搐起来。我大声责问家里人，说它那么高的身架，那么大的气魄，骤然之间，怎么就在这天地空间里消灭了呢？！如今，我幼年过去了，以老槐慰藉的回忆再也不能做了，留给我的，就是那一棵刺眼痛心的树桩了吗？！我再也硬不起心肠看这一长着沧桑的残酷，蕴藏着一腔对老槐的柔情，全然化作泪水流下来了。
夜里，我无论如何都睡不着，走了出来，又不知身要走到何处，就呆呆地坐在了树桩上。树桩筐筛般大，磨盘样圆，在月下泛着白光，可怜它没有被刨了根去。那桩四周的皮层里，又抽出了一圈儿细细小小的嫩枝，极端地长上来，高的已经盈尺，矮的也有半寸了。
小儿从屋里出来，摇摇摆摆的，伏在我的腿上，看着我的眼，说：“爸爸，树没有了。”
“没有了。”
“爸爸也想槐树吗？”
我突然感到孩子的可怜了。我的小儿出生后一直留在老家，在这槐树下爬大，可他的幸福、快乐并没有尽然就霎时消失了。
“爸爸，”小儿突然说，“我好像又听到那树叶在响，是水一样的声音呢。”
唉，这孩子，为什么要偏偏这样说呢？是水一样的声音，这我是听过的，可是如今，水在哪儿呢？
“爸爸，水还在呢！”小儿又惊叫起来，“你瞧，这树桩不是一口泉吗？”我转过身来，向那树桩看去，一下子使我惊异不已了：真是一口泉呢！那白白的木质，分明是月光下的水影，一圈儿一圈儿的年轮，不正是泉水绽出的涟漪吗？我的小儿，多么可爱的小儿，他竟发现了泉。我要感谢他，他真有发现了新大陆的哥伦布一样的伟大！
“泉！生命的泉！”我激动起来了，紧紧握住了我的小儿，想这大千世界，竟有这么多出奇，原来一棵树便是一条竖起的河，雷电可以击折河身，却毁不了它的泉眼，它日日夜夜流动，永不枯竭，那纵横蔓延在地下的每一根每一行，该是那一条一道的水源了！
我有些不能自已了。月光下，一眼一眼看着那树桩皮层里抽上来的嫩枝，是多么的精神，一片片的小叶绽了开来，绿绿的，鲜鲜的，深深的：这绿的结晶，生命的精灵，莫非就是从泉里溅起的一道道水坝柱吗？那锯齿一般的叶峰上的露珠，莫非是水溅起时的泡沫吗？哦，一个泡沫里都有了一个小小的月亮，灿灿地，在这夜里摇曳开光辉了。
“爸爸，这嫩枝儿能长大吗？”“能的。”
我肯定地说完，就再没有言语，我们静止地坐在树桩的泉边，谛听着在空中溅起的生命的水声。
1.“我”对老槐树的情感发生了怎样的变化？请根据文意简要回答。（3分）
2.下列句子写得生动形象，富有表现力，请作具体赏析。（4分）
①一个鸟儿，是一片树叶；一片树叶，是一个鸣叫的音符：寂寞的冬天里，老槐就是竖起的一首歌子了。
②我大声责问家里人，说它那么高的身架，那么大的气魄，骤然之间，怎么就在这天地空间里消灭了呢？！
3.文章写的是老槐树，却为什么以“泉”为题？（5分）
4.结尾说：“我”“谛听着在空中溅起的生命的水声”。其中“生命的水声”的含义是什么？
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阅读下面文章，完成下列小题。
阅读从来没有像时下这样受到社会的广泛关注。
阅读是通过文字与宇宙万物进行对话，认识、了解万物，甚至与万物结下友谊。阅读就是在熟知万物，领略宇宙万物之妙之美。在知识的海洋中畅游，在书中与宇宙万物结识，通过文字与古今中外的作者进行思想交流，这就是阅读的妙处。
人类自远古以来就是群居的动物，人们只有靠群居才能获得更多的食物和抵御其他掠食者的进攻，人只有组织在一起，众志成城，才能战胜各种威胁，才能生存下去。生存压力和竞争压力是人类永远面对的问题。__________，却没有赋予人得享高贵生活的自然本领，相反，与其他动物相比，人是最没有自然本领的动物。__________，甚至必须依靠群居的生活方式，才能为自己赢得生存的机会，才能在与自然灾害的斗争中，在与动物对生存空间等的争夺中，在人类共同体内与其他民族的竞争中，占据有利的位置。人类经验和知识的获得光靠一个人、一群人、一代人远远不够，必须薪火相传，不断积累，人类的生存能力才愈益强大。以语言记录为核心的图书和读书就是人类最重要的传播知识和传承技能的手段，因为所有的知识和技能只有通过语言文字才能得到可靠、持久的传播和传承。这就不难理解阿根廷裔加拿大作家阿尔维托·曼古埃尔在其代表作之一的《阅读史》中，用一整页的篇幅，以“最后一页”的名义，只抄录了福楼拜的一句话：阅读是为了活着。
健全的社会是人类的理想和追求，从某种意义上说，人的完善是最有可能实现社会平等的，但个人的完善不是目的，不是真正的完善，通过个人的完善而达到社会的完善，才是最终目的和真正的完善。
自我完善和促进他人与社会完善有大致的路径可循。自我完善包括知识、思想的完善和道德、人格的完善，亲身实践对此的贡献占极小的一部分，绝大部分的贡献来自于向他人学习，读书是向他人学习的最重要方式。读书是营养的源泉，而阅读世界这部大书的实践活动对于任何人来说终究是有限的，宇宙世界有如一部浩瀚无边的巨著，每个人倾其一生也只能阅读有限的篇章。阅读他人的著作是最重要的获取间接经验的手段，人通过读书从他人那里获得自己未曾经历的经验，通过著述向他人传递自己的经验和学习心得。
自我完善是从作为或成为一个人、一个真正的人开始的，读书或阅读就是人作为人而存在的证明。笛卡尔有句家喻户晓的名言，叫作“我思故我在”。我引申而说：我读故我在。因为有所读才能有所思，才能有所想，读书是思想之源。
自我完善是遵循双方向或沿着双轨道展开的，一是向别人学习，二是向别人传授，因为每个人所知道的都是有限的，又有“先知先觉”和“后知后觉”之别，每个“先知先觉”的人都有向未知者传输的责任。人类就是靠着互教互学，靠着共同创造的智慧，以及世世代代的积累才达到现在的文明高度的，读书和阅读就是这种努力的表现。
阅读是一种责任，是公民对自己的责任，更是对整个公民共同体的责任。责任是严肃的、庄重的，有时甚至是沉重的，但同时它也是轻松的、愉快的。阅读这种责任也同样具有两面性。让我们愉快地捧起书来，阅读吧。
（取材于于殿利《阅读是一种责任》）
1.本文作者谈到阅读的目的包括生存、_______、_____三个方面。
2.在第三段的两处横线上填写句子，与上下文衔接最恰当的一项是（ ）
A. 上天虽然赋予人以“万物之灵”的高贵生活 人必须依靠后天的习得培养和练就本领
B. 虽然上天把“万物之灵”的高贵生活赋予人 人必须依靠后天的习得培养和练就本领
C. 上天虽然赋予人以“万物之灵”的高贵生活 人必须依靠后天的习得练就和培养本领
D. 虽然上天把“万物之灵”的高贵生活赋予人 人必须依靠后天的习得练就和培养本领
3.第二段中，作者认为阅读的妙处就是“通过文字与古今中外的作者进行思想交流”，你怎么理解这句话？请结合你阅读过的名著，谈谈自己的体会。
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