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阅读下面文段,完成下列小题。

生命的暗示

欧阳斌

①清凉的秋雨送走了一个燥热的苦夏,燥热的心总算静默下来了。在这秋虫唧唧的黑色的秋夜里,我骤然从昏睡中惊醒。远方的钟楼上,响起了悠长的钟声。又一列火车隆隆驰过——

②这一切意味着什么呢?是生命的暗示吗?

③我在想,秋虫因何要昼夜而鸣?是因为它强烈的生命意识么?是因为它深谙生命的短暂,而必须高密度地显示自己的存在么?是因为它那生命的全部价值,都隐含在这微弱却令人感泣的生命绝响里么?那么人呢?仅仅因为生命比秋虫千百倍的绵长,就可以以生理需求为由,将千百个最美丽最令人激动的黎明慷慨地遗弃么?

④这是一个荒诞的联想。

⑤唯有钟声,以其绝对接近精确的殊荣,当之无愧的充当了生命的量尺。它那周而复始的切切欢呼里,有一种振聋发聩的提醒,然而昏睡了的那些人是不知道的,在混混沌沌之间,生命就这样一部分一部分的丧失了。

⑥有时,我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬,当它最充分地展示出黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪一面的时候;有时,我们会觉得生命是一种快乐的享受,当它展示出光明、纯洁、崇高、真诚一面的时候,生命似乎永远是在这样两极之间交错延伸的。

⑦有时,我们会觉得生命是一种渺小的存在,当物欲、利欲在蝼蚁般的人群中横行恣虐的时候;有时,我们会觉得生命是一种伟大的结晶,当它在强暴、苦难中显示出牺牲的悲壮的时候。生命似乎永远是渺小和伟大的“混血儿”,由此我们也就没有理由产生绝对的崇拜和蔑视,再伟大的巨人也有他渺小的瞬间,再渺小的凡人也有他伟大的片刻。

⑧绝大多数的时候,我们有一种珍惜生命的本能,似乎没有一个人来到世上就梦寐求死。而且随着时间的推移,生命在心灵中会无限地增值。毕竟,生命只属于这一个人,而且仅仅只有一次。在人生的道路上,即使一切都失去了,只要一息尚存,你就没有丝毫理由绝望。因为失去的一切,又可能在新的层次上复得。当然,在极少数的时候,我们也渴望着悲壮的牺牲,那是因为苟且偷生已严重地亵渎了神圣的生命。那时,死亡反而变得令人仰止,生命反而因死亡而延续,因毁灭而永生。

⑨钟声是生命长度的量尺,却不是生命价值的量尺。生命的价值只有在历史的天平上才能清晰地显示出它本来的刻度。有的人有一个轰轰烈烈的生,却留下一个默默无闻的死;有的人有一个默默无闻的生,却有一个轰轰烈烈的死。有的人显赫一时,却只能成为匆匆的过客;有的人潦倒终生,却成为历史灿烂星空的泰斗。这一切绝然不以个人意志为转移。

⑩一时一事的得失,永远是生命的烦恼之泉。倘若能真正将其置之度外,烦恼就真正超脱了。其实,真正值得烦恼的命题在于:生命的价值究竟应以何种形式作何种转化。对于这个千古之谜,一千个人有一千种回答。却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能给出最完美的答案。人其实是最难认识自己的,也就更难找到自己生命的转化方式,这正是一些人拥有一个失败的人生之根源。更悲惨的结局则在于,自以为找到了答案而其实完全是南辕北辙。所谓天才,无非就是能最早最充分地认识自己的价值,从而以最直接的方式完成了生命由瞬间到永恒的有效转化。

⑪生命,这神秘而美丽、不可捉摸而异常珍贵的存在,你究竟隐逸着多少暗示?

1.下列的说法,与文意不相符的一项是(   )

A. 与那些清醒和失眠的人相比,昏睡了的人不知道钟声的提醒,在混混沌沌之间,生命就一部分一部分的丧失。

B. 生命有时是一种痛苦的煎熬,有时是一种快乐的享受,生命似乎永远就在这种两极之间交错延伸。

C. 再伟大的巨人也有他渺小的瞬间,再渺小的凡人也有他伟大的片刻,所以我们没有理由产生绝对的崇拜和藐视。

D. 一时一事的得失,永远是生命的烦恼之泉,但它是可以超脱的。真正的烦恼在于生命的价值要以何种形式作何种转化。

2.下列的说法,属于作者的观点的一项是(   )

A. “我”产生了一个荒诞的联想,觉得绝对精确的钟声充当了生命的量尺,对人发出提醒,提醒大家生命的流逝。

B. 生命只属于一个人,也仅仅只有一次,随着时间推移,生命也会增值,所以任何时候都要珍惜生命。

C. 生命的价值只有交给历史,才能正确地衡量出它的价值。每个人生活和死亡的方式不一样,不会以人的意志转移。

D. 真正而且永恒的烦恼是,人永远无法找到合适的形式,来实现生命的价值正确转化,这是一个千古之谜。

3.文章第一段中对“秋虫”与“钟声”的描写有什么作用?

4.作者思考生命时,多次运用到对比手法,请举出一例作简要赏析。

5.罗曼·罗兰曾经说过“世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人”,请结合文中作者对生命的其中一点思考,谈谈你对这句话的认识。

九年级语文现代文阅读中等难度题

少年,再来一题如何?
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