(三)阅读下面的材料,完成下列小题。
材料一
志不强者智不达,言不信者行不果。据财不能以分人者,不足与友。守道不笃,遍物不博,辩是非不察者,不足与游。本不固者末必几,雄而不修者其后必惰,原浊者流不清,行不信者名必耗。
《墨子·修身》
材料二
大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。
《孟子·离娄下》
1.用一个成语概括材料一画线句墨子的观点。
2.孟子关于“言行”的观点和墨子是否矛盾?写出你对孟子理论的理解。
高三语文文言文阅读困难题
(三)阅读下面的材料,完成下列小题。
材料一
志不强者智不达,言不信者行不果。据财不能以分人者,不足与友。守道不笃,遍物不博,辩是非不察者,不足与游。本不固者末必几,雄而不修者其后必惰,原浊者流不清,行不信者名必耗。
《墨子·修身》
材料二
大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。
《孟子·离娄下》
1.用一个成语概括材料一画线句墨子的观点。
2.孟子关于“言行”的观点和墨子是否矛盾?写出你对孟子理论的理解。
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阅读下面的材料，完成后面小题。
材料一：志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友。守道不笃，偏物不博，辩是非不察者，不足与游。本不固者末必几，雄而不修者，其后必惰，源浊者流不清，行不信者名必耗。《墨子·修身》
材料二：大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。《孟子·离娄下》
1.用一个成语概括材料一划线句墨子的观点。
2.孟子关于“言行”的观点和墨子是否矛盾？写出你对孟子理论的理解。
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阅读下面的文字，完成下题。
志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友；守道不笃、遍物不博、辩是非不察者，不足与游。 《墨子·修身》
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
《论语·季氏》
1.从上述材料中，概括出共同的交友观。
2.这样的交友观对你有怎样的启示？请联系现实谈谈你的体会。
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阅读下面材料，完成后面题目。
志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友。守道不笃，遍物不博，辩是非不察者，不足与游。本不固者末必几，雄而不修者，其后必惰。原浊者流不清，行不信者名必耗。名不徒生，而誉不自长。功成名遂，名誉不可虚假，反之身者也。
（《墨子·修身》）
1.源自这段文字的成语有 。
2.墨家提出了哪些修身的内容？你认为修身最重要是什么？
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阅读材料，按要求作一篇不少于800字的文章。
笔者发现，许多朋友将“言不信者行不果，志不强者智不达”奉为经典，这句来自墨子《修身》篇的古文慢慢地成为许多人微信、微博、QQ的个性签名，究其原因，无非是中国文化的魅力，他们以此来砥砺自己，奋力前行。
对于上述材料，你有什么感悟和体会？结合材料的内容及生活实际，请自选角度、自定立意，不要套作，不得抄袭，写一篇不少于800字的文章。
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阅读下面的材料，根据要求写作。
①志不强者智不达。——墨子
②少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤《题弟侄书堂》
③位卑未敢忘忧国。——陆游《病起抒怀》
④苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戍登程口占示家人》
⑤德星降人福，时雨助岁功——白居易
⑥君子挟才以为善，小人挟才以为恶。——司马光《资治通鉴》
中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求白选角度，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不少于800字。
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阅读下面的文字，完成小题。
汉字的魅力优于拼音文字
说到汉字，不能不提及世界文明史。世界的古代文明，可以说就是尼罗河流域的埃及圈，幼发拉底河、底格里斯河流域的美索不达米亚圈，印度河、恒河流域的印度圈，黄河、长江流域的中国圈等四大文明。这四大文明之中，前三者互相交往而发展，成为近代文明的源流，只有中国几乎未与其他文化产生关联而独自发展出汉字文化圈。国人对此是充满自豪感的，无论是对汉字的发展历史，还是对汉字所承载的中国独具的文字文明和文化底蕴。
但是，由于汉字自身的特点所带来的缺陷，如撰文用字多、字形复杂、难记、难读，在过去几十年中，汉字的未来与发展前景便广受汉字文化圈中一些国家的关注和议论。但肯定的一点是，要想准确把握汉字的功过是非，必须仔细回顾和耐心审视汉字所走过的历程。写于1988年的《图说汉字的历史》引进出版，该书作者阿辻哲次以“事典”的形式，图文并茂地对汉字发展史上的基本事项进行了简洁却明晰的梳理和叙述，从新石器时代开始到现代的汉字发展史，从前印刷时代的汉字书写工具材料史到汉字印刷的发展史……意在为学习汉字、使用汉字的人提供更多的相关知识，让那些对汉字有成见的人明白：现在就想把拥有四千余年悠久历史、担负着人类文明发展一翼的汉字塞进博物馆里，还为时尚早。
汉字的表记法从古代到现代是连续发展的，从甲骨文、青铜器文字、篆体字，到隶、行、楷，没有文化断层。汉字不是拼音文字，而是图形文字，以物的图形为基础而形成文字，例如“山”“川”“日”“月”等。而与汉字、汉学有关的律令制度，如国家概念、产业、生活、文化等，也都跨越广阔的版图，从中国中原，传播到东方的朝鲜、日本，南方的越南，用文字连结了中国与周边世界的文化。虽然多数国家后来又在汉字的基础上创造了自己的文字，但依然有着汉字的影响和痕迹存在。如朝鲜的自创文字“谚文”的意思是“非正式”的文字，因而朝鲜“正式”的文字依然是汉字，这跟日本称汉字为“真名”，称自创的文字为“假名”相同，都是出于对汉字的尊崇。
但在过去的近百年里，世界潮流曾缩小了“汉字文化圈”，就连毛泽东、鲁迅等也曾主张废除汉字，认为汉字终将改为世界通用的表音文字，但事实并非如此。新中国成立初期的文字改革——实施拼音文字的作用只不过是充当了学习汉字的辅助工具。韩国在文字政策上曾先后经历了汉字时代和“韩文专用”时代。许多韩国专家指出，抛弃汉字使韩国社会出现了知识、哲学和思想的贫困，今天的经济危机，就是韩国半世纪以来推行韩文专用所带来的必然结果，因为它导致韩国社会出现大量文盲。所以，韩国开始反思，并于1991年11月和1994年9月在汉城先后两次举行了“汉字优于拼音文字”的国际汉字学术研讨会，并且成立了“国际汉字振兴协议会”。日本也是如此，它曾减少了可识的汉字字数，但现在又增加了。
现在，世界潮流不仅在扩大“汉字文化圈”，还在促使汉字为创造21世纪人类的高度文明作出更大的贡献。《图说汉字的历史》带给汉字文化圈的意义也正在于此，它让读者明白，汉字不仅是中华五千年文明的文化根基，而且是能够超越语言的不同而让彼此知晓共通意思的最佳媒介。透过汉字，不用语音也能达到彼此理解、彼此认同和彼此融合。
1. 从全文看，对“汉字文化圈”的理解，最准确的一项是（ ）。
A．“汉字文化圈”是指通过使用汉字进行交流的文化圈，21世纪的今天，汉字的使用人数正在逐步增长。
B．“汉字文化圈”是在黄河、长江流域的中国圈文明中产生的，它的诞生并不是与其他文化圈交流的结果。
C．“汉字文化圈”是随着中国与其他国家的交往而逐渐形成的，汉字文明影响之处，都是“汉字文化圈”的一部分。
D．“汉字文化圈”是所有会使用汉字的文化人的圈子，而不同于音乐人的“娱乐圈”、政客们的“政治圈”。
2.对“汉字具有独特魅力”的解说不当的一项是（ ）。
A．在四大文明之中，只有中国圈文明几乎未与其他三大文明产生关联而独自发展出汉字文化圈。
B．汉字的表记法是连续发展的，从甲骨文、青铜器文字、篆体字，到隶、行、楷，没有文化断层。
C．汉字承载着中国独具特色的文字文明与文化底蕴，抛弃文字，就可能出现知识、哲学和思想的贫困。
D．汉字是表意文字，因此，透过汉字，不用语音也能实现不同语言的人们之间畅通无阻的沟通与交流。
3.下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（ ）。
A．由于汉字有撰文用字多、字形复杂、难记、难读等缺陷，它的发展前景曾广受汉字文化圈中一些国家的关注和议论。
B．世界潮流缩小了“汉字文化圈”，所以毛泽东、鲁迅等主张废除汉字，认为汉字终将改为世界通用的表音文字。
C．回顾和审视汉字走过的历程，包括汉字发展史、汉字书写工具材料史和汉字印刷的发展史，说明汉字有着旺盛的生命力。
D．中国推行汉语拼音的实践，韩国、日本对汉字的态度变化，说明汉字文化圈有必要并开始重新认识汉字的魅力。
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阅读下面文字，完成下列小题。
苏辙曰：文不可学而能，气可以养而致。余少年苦不达为文之节度读上林赋如观君子佩玉冠冕还折揖让音吐皆中规矩终日威仪无不可观。今余观张十二之文，波澜有余，而出入整理，骨骼不足；秦七波澜不及张，而出入劲健，简捷过之。
（节选自《栾城先生遗言》）
1.用斜线“/”给上面文言文中画线部分断句（限6处）。
2.文中“秦七”为“秦观”，他与张耒、_____、____合称“苏门四学士”。
3.从“节度”二字可以看出苏辙主张写文章要注重什么？
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
何执中，字伯通。进士高第，调台、亳二州判官。亳数易守，政不治。曾巩至，颇欲振起之，顾诸僚无可仗信者，执中一见合意，事无纤钜，悉委以判决。有妖狱久不竟，株连浸寝多。执中讯诸囚，听其相与语，谓牛羊之角皆曰："股"，扣其故，闭不肯言，而相视色变。执中曰："是必为师张角讳耳。"即扣头引伏。知海盐县，为政识后先，邑人纪其十异。入为太学博士，以母忧去，寓苏州。端王即位，是为徽宗，超拜宝文阁待制，迁中书舍人、吏部尚书。四选案籍，吏多藏于家，以舞文取贿。执中请置库架阁，命官莅之，是后六曹皆仿其法。大观三年，遂代为尚书左丞，加特进。制下，太学诸生陈朝老诣阙上书曰："及相执中，中外默然失望。执中碌碌庸质，初无过人，致位二府，亦已大幸，遽俾之经体赞元，是犹以蚊负山，多见其不胜任也。"疏奏不省，而眷注益异。初，赐第信陵坊，以为浅隘，更徙金顺坊甲第。建嘉会成功阁，帝亲书钜额以示宠。政和二年大长公主丧罢上元端门观灯执中言不宜以长主故阏众情愿特为徙日以昭与民同乐之意帝重逆其请为申五日期执中辅政一纪，年益高。他日造朝，命止赴六参起居，退治省事。明年，乃以太傅就第，许朝朔望，仪物廪稍，一切如居位时。其在政府，尝戒边吏勿生事，重改作，惜人材，宽民力。虽居富贵，未尝忘贫贱时。斥缗钱万置义庄，以赡宗族。卒，年七十四。帝即幸其家，以不及视其病为恨，辍视朝三日，赠太师，追封清源郡王，谥曰正献。
（节选自《宋书·何执中传》）
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 政和二年/大长公主丧罢/上元端门观灯/执中言/不宜以长主故阏众/情愿特为徙日/以昭与民同乐之意/帝重逆其请/为申五日期/
B. 政和二年/大长公主丧/罢上元端门观灯/执中言/不宜以长主故阏众情/愿特为徙日/以昭与民同乐之意/帝重逆其请/为申五日期/
C. 政和二年/大长公主丧/罢上元端门观灯/执中言/不宜以长主故阏众/情愿特为徙日/以昭与民同乐之意/帝重逆其请/为申五日期/
D. 政和二年/大长公主丧罢/上元端门观灯/执中言/不宜以长主故阏众情/愿特为徙日/以昭与民同乐之意/帝重逆其请/为申五日期/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 讳，旧时指按礼对君主、尊长者的名字避开不直称，而用代字、缺笔等表示。
B. 博士，古代学官，负责保管文献档案，培养人才，也指当时最高级别的学位。
C. 朔望，即朔日和望日，朔日指农历每月的初一，望日一般指农历每月十五日。
D. 赠，朝廷封典的一种，赠予死者官爵或授予封号，多用于已故官吏或其父祖。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 何执中颇有见识，政绩突出。他担任台、亳二州判官时，断妖狱，革弊 政，尽显其政治才能，深受曾巩的赏识，当地老百姓还为他记了十大政绩。
B. 何执中洞察力强，且有创举。他任吏部尚书时发现官员把档案藏于家的弊端，建议放置在朝廷的架阁库，让官员管理，此后六曹都效仿这一做法。
C. 何执中位高权重，深受圣宠。何执中辅佐朝政十几年，随着年岁渐高，皇帝让他每月只需参见六次表示问候，他去世时皇帝停止临朝听政三天。
D. 何执中为政爱民，重情重义。他在政事堂担任要职时，宽减老百姓的负担；即使身居富贵也不忘贫贱，取出自己的一万缗钱建置义庄来供养宗亲。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）顾诸僚无可仗信者，执中一见合意，事无纤钜，悉委以判决。
（2）疏奏不省，而眷注益异。初，赐第信陵坊，以为浅隘，更徙金顺坊甲第。
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
贺若敦，代人也。父统，为东魏颍州长史。西魏大统三年，执刺史田迅以州降，赐爵．当亭县公。敦少有气干，善骑射。统之谋执迅也，虑事不果，沉吟者久之。敦时年十七，乃进策曰：“愿思全身远害，不得有所顾念也。”统乃流涕从之遂定谋归太祖时群盗蜂起大龟山贼张世显潜来袭统敦挺身赴战手斩七八人贼乃退走统大悦，谓左右僚属曰：“我少从军旅，战阵非一。如此儿年时胆略者，未见其人，非唯成我门户，亦当为国名将。”明年，从河内公独孤信于洛阳，被围。敦弯三石弓，箭不虚发。乃言于太祖。异之，授都督。时岷蜀初开，民情尚梗，谯淹据巴西，与梁西江州刺史王开业共为表里，扇动群蛮。太祖令敦率军讨之。山路艰险，人迹罕至。敦身先将士，攀木缘崖，倍道兼行，乘其不意。又遣仪同扶猛破其别帅向镇侯于白帝。淹乃与开业并其党帛玉成等率众七千，口累三万，自垫江而下，就梁王琳。敦邀击，破之。淹复依山立栅，南引蛮帅向白彪为援。敦设反间，离其党与，因其懈怠，复破之。进爵为公。武成元年，入为军司马。自江陵平后，巴、湘之地并内属。陈将侯瑱等围逼湘州，遏绝粮援。乃令敦率步骑六千，度江赴救。敦每设奇伏，连战破瑱，乘胜径进。遂次湘州，俄而霖雨不已，秋水泛溢，陈人济师，江路遂断。粮援既绝，人怀危惧。敦于是增修营垒，造庐舍，示以持久。相持岁余，瑱等不能制，求借船送敦度江。敦云：“湘州是我国家之地。既未得一决，所以不去。”瑱等留船于江，将兵去津路百里。敦勒众而还。保定五年，卒。建德初，追赠大将军，谥曰烈。
（节选自《周书·贺若敦传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.统乃流涕从之/遂定谋归太祖/时群盗蜂起/大龟山贼张世显潜来袭/统敦挺身赴战/手斩七八人/贼乃退走/统大悦
B.统乃流涕/从之遂定/谋归太祖/时群盗蜂起/大龟山贼张世显潜来袭/统敦挺身赴战/手斩七八人/贼乃退走/统大悦
C.统乃流涕/从之遂定/谋归太祖/时群盗蜂起/大龟山贼张世显潜来袭统/敦挺身赴战/手斩七八人/贼乃退走/统大悦
D.统乃流涕从之/遂定谋归太祖/时群盗蜂起/大龟山贼张世显潜来袭统/敦挺身赴战/手斩七八人/贼乃退走/统大悦
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.爵，即爵位、爵号，是皇帝对贵戚功臣的封赐，一般有公、侯、伯、子、男五种。
B.石为重量单位，三石弓意谓超重的强弓，文中借此极言贺若敦的臂力非常人能比。
C.巴西，郡名，指东汉末至隋朝的巴西郡，管辖范围在今天的云南和贵州地区一带。
D.仪同，仪同三司的省称，享有与“三公”同等的待遇，南北朝时授予的人数甚多。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.贺若敦思虑深远，行事果断。他在父亲贺若统难以决定是否要拘捕田迅之际，及时进策，促使父亲下定决心，执迅以颍州降归西魏，助父建功。
B.贺若敦勇猛善战，屡建军功。他箭不虚发，力助独孤信成功脱围；征伐谯淹时，他不惧艰险，身先士卒；救援湘州时，他孤军深入，收复失地。
C.贺若敦少有气干，智谋过人。他率军攀木援崖，出其不意攻破敌军；他实施反间计，离间谯向，再破谯军；他增修营垒，建造房舍，以麻痹侯瑱。
D.贺若敦心怀家国，守土尽责。他在粮援既绝、军心动摇的情况下，与陈军相持一年多；面对陈军的求和，他义正辞严地表示要守护国土，坚持到底。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）如此儿年时胆略者，未见其人，非唯成我门户，亦当为国名将。
（2）遂次湘州，俄而霖雨不已，秋水泛溢，陈人济师，江路遂断。
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