阅读下面的唐诗,完成下面小题。
除夜有怀
崔 涂
迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡人。
渐与骨肉远,转于僮仆亲。那堪正飘泊,明日岁华新。
(注):崔涂曾长期流落于湘、蜀一带,此诗为诗人客居四川时所作。
1.下列各项理解和分析,理解不正确的两项是( )( )
A. 诗人只身一人流离万里之外,无人陪伴,“迢递”“羁危”精炼而传神地表现出羁旅的艰危。起句点地,次句点人,气象阔大。
B. “乱”字写山的杂乱形态,借以表现诗人诸事纷杂的心态;“残”字写雪,既扣住了时节,又写出残冬余寒未消,借以表现心境的凄冷。
C. “孤烛”照孤客,物与人相互映衬,有力地揭示出诗人孤苦的心境。此句与马戴的《灞上秋居》“落叶他乡树,寒灯独夜人”一句,可谓是异曲同工。
D. 结尾用“那堪”加重了全篇的愁情,但“明日岁华新”陡然一转,想到新的一年就要来临,诗人的心情变得开阔明朗。同时结句紧扣题目,意境鲜明,结构严谨。
E. 全诗语言质朴,不事铅华,于朴素之中饱含着真情;意境苍凉,刻画细腻,情韵幽绝,感人至深。
2.《载酒园诗话又编》有言:“崔涂《除夜有怀》读之如凉雨凄风飒然而至”,试分析此诗的凄凉之感从何而来?
高三语文诗歌鉴赏中等难度题
阅读下面的唐诗,完成下面小题。
除夜有怀
崔 涂
迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡人。
渐与骨肉远,转于僮仆亲。那堪正飘泊,明日岁华新。
(注):崔涂曾长期流落于湘、蜀一带,此诗为诗人客居四川时所作。
1.下列各项理解和分析,理解不正确的两项是( )( )
A. 诗人只身一人流离万里之外,无人陪伴,“迢递”“羁危”精炼而传神地表现出羁旅的艰危。起句点地,次句点人,气象阔大。
B. “乱”字写山的杂乱形态,借以表现诗人诸事纷杂的心态;“残”字写雪,既扣住了时节,又写出残冬余寒未消,借以表现心境的凄冷。
C. “孤烛”照孤客,物与人相互映衬,有力地揭示出诗人孤苦的心境。此句与马戴的《灞上秋居》“落叶他乡树,寒灯独夜人”一句,可谓是异曲同工。
D. 结尾用“那堪”加重了全篇的愁情,但“明日岁华新”陡然一转,想到新的一年就要来临,诗人的心情变得开阔明朗。同时结句紧扣题目,意境鲜明,结构严谨。
E. 全诗语言质朴,不事铅华,于朴素之中饱含着真情;意境苍凉,刻画细腻,情韵幽绝,感人至深。
2.《载酒园诗话又编》有言:“崔涂《除夜有怀》读之如凉雨凄风飒然而至”,试分析此诗的凄凉之感从何而来?
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阅读下面这首诗,完成后面题。(11分)
除夜有怀
崔涂
迢递三巴路,羁危万里身。
乱山残雪夜,孤烛异乡人。
渐与骨肉远,转于僮仆亲。
那堪正漂泊,明日岁华新。
1.试从炼字的角度赏析“乱山残雪夜”这句诗。(6分)
2.尾联表达了诗人怎样的思想感情。(5分)
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(二)
除夜有怀
崔涂
迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡人。
渐与骨肉远,转于僮仆亲。那堪正飘泊,明日岁华新。
【注】:崔涂曾长期流落于湘、蜀一带,此诗为诗人客居四川时所作。
1.下列各项理解和分析,理解不正确的两项是( )( )
A. 诗人只身一人流离万里之外,无人陪伴,“迢递”“羁危”精炼而传神地表现出羁旅的艰危。
起句点地,次句点人,气象阔大。
B. “乱”字写山的杂乱形态,借以表现诗人诸事纷杂的心态;“残”字写雪,既扣住了时节,又写出残冬余寒未消,借以表现心境的凄冷。
C. “孤烛”照孤客,物与人相互映衬,有力地揭示出诗人孤苦的心境。此句与马戴的《灞上秋居》“落叶他乡树,寒灯独夜人”一句,可谓是异曲同工。
D. 结尾用“那堪”加重了全篇的愁情,但“明日岁华新”陡然一转,想到新的一年就要来临,诗人的心情变得开阔明朗。同时结句紧扣题目,意境鲜明,结构严谨。
E. 全诗语言质朴,不事铅华,于朴素之中饱含着真情;意境苍凉,刻画细腻,情韵幽绝,感人至深。
2.《载酒园诗话又编》有言:“崔涂《除夜有怀》读之如凉雨凄风飒然而至”,试分析此诗的凄凉之感从何而来?
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阅读下面两首唐诗,完成各题。
除夜作 高适
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然?故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。
除 夜 来鹄
事关休戚已成空,万里相思一夜中。愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。
1.上面两首写除夜的诗都有点题的诗句,依次是_____,_________。
2.简要分析上面两首诗表达思乡之情的不同方法。
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阅读下面的唐诗,回答问题。
送安西将
张籍
万里海西路,茫茫边草秋。计程沙塞口,望伴驿峰头。
雪暗非时宿,沙深独去愁。塞乡人易老,莫住近蕃州。
(1)请简要分析首联的作用。
(2)本诗后两联是如何表达作者对“安西将”的关切之情的?
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阅读下面的唐诗,完成题目。(8分)
寻西山隐者不遇
丘为
绝顶一茅茨,直上三十里。
叩关无僮仆,窥室唯案几。
若非巾柴车①,应是钓秋水。
差池②不相见,黾勉③空仰止。
草色新雨中,松声晚窗里。
及兹契幽绝④,自足荡心耳。
虽无宾主意,颇得清净理。
兴尽方下山,何必待之子。
[注]①巾柴车:指乘小车出游。②差池:指此来彼往而错过。③黾勉:殷勤。④及兹:来此。契:惬意。
1.从上山到下山,诗人的情感经历了一个怎样的变化过程?(4分)
2.从全诗来看,“草色新雨中,松声晚窗里”两句有什么作用?(4分)
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阅读下面这首唐诗,完成下列小题。
寻西山隐者不遇
丘为
绝顶一茅茨,直上三十里。
扣关无僮仆,窥室惟案几。
若非巾柴车,应是钓秋水。
差池不相见,黾勉(1)空仰止。
草色新雨中,松声晚窗里。
及兹契幽绝,自足荡心耳。
虽无宾主意,颇得清净理。
兴尽方下山(2),何必待之子。
注:(1)黾勉:勉力,尽力。(2)兴尽方下山:据《世说新语·任诞》记载,王子猷居山阴时,忽忆友人戴安道,当即登舟往访,经夜始至,造门不前而返,人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴!”
1.下面对诗的分析与赏析,不恰当的两项是( )
A. 诗人出游西山,偶然忆起隐居的旧友,不辞辛劳前往拜访,不料到门不遇,叩门无僮仆应承,窥室只见几案,查无人踪。
B. 诗人拜访的这位朋友,虽然没有直接出现,但通过他住的地方、房间的摆设以及作者对他的推断,可以推测这是一位远离尘嚣、宁静淡雅的高士。
C. 此诗虽是写拜访友人,但我们从行文中可以感受到诗人本人的性格特征,他应是一位喜爱山水、乐慕清净、豁达潇洒的高雅之人。
D. 最后两句,化用王子猷访戴安道的典故,意在表达访友要尽兴才下山,而诗人与朋友未能见面,颇为遗憾,但诗人胸怀旷达,说自己已经领悟到清净妙理,不必等他回来。
E. 寻访隐逸的诗,在中国古代诗歌史上并不少见,此诗的新巧在于虽写不遇,但把隐逸者的生活和性格展现无疑,又借写不遇,抒发了诗人自己的幽雅情趣,老题材写出了新意。
2.请结合全诗,梳理诗人的心境变化历程。
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阅读下面这首唐诗,完成下列小题。
寻西山隐者不遇
丘为
绝顶一茅茨,直上三十里。
扣关无僮仆,窥室唯案几。
若非巾柴车,应是钓秋水。
差池不相见,黾勉①空仰止。
草色新雨中,松声晚窗里。
及兹契幽绝,自足荡心耳。
虽无宾主意,颇得清净理。
兴尽方下山②,何必待之子。
注:①黾勉:勉力,尽力。②兴尽方下山:据《世说新语·任诞》记载,王子猷居山阴时,忽忆友人戴安道,当即登舟往访,经夜始至,造门不前而返,人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴!”
1.下面对诗的分析与赏析,不恰当的两项是( )( )
A. 诗人出游西山,偶然忆起隐居的旧友,不辞辛劳前往拜访,不料到门不遇,叩门无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。
B. 诗人拜访的这位朋友,虽然没有直接出现,但通过他住的地方、房间的摆设以及作者对他的生活的推断,可以推测这是一位远离尘嚣、宁静淡雅的高士。
C. 此诗虽是写拜访友人,但我们从行文中可以感受到诗人本人的性格特征,他应是一位喜爱山水、乐慕清净、豁达潇洒的高雅之人。
D. 最后两句,化用王子猷访戴安道的典故,意在强调拜访友人尽兴后才下山。诗人未与朋友见面,但胸怀旷达,说自己已经领悟到清净妙理,不必等他回来。
E. 寻访隐逸的诗,在中国古代诗歌史上并不少见,此诗的新巧在于虽写不遇,但把隐逸者的生活和性格展现无疑,又借写不遇,抒发了诗人自己的幽雅情趣,老题材写出了新意。
2.请结合全诗,梳理诗人的心境变化历程。
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阅读下面这首唐诗,完成小题。
行路难
张籍
湘东行人长叹息,十年离家归未得。
弊裘羸马苦难行,僮仆饥寒少筋力。
君不见,床头黄金尽,壮士无颜色。
龙蟠泥中未有云,不能生彼升天翼。
(注)①弊:同“敝”:破旧的。
1.下列对这首诗的赏析不正确的一项是
A. 这首诗与李白的《行路难》一样都属于乐府杂曲歌辞,均为古体诗。
B. 首句“长叹息”总领全诗,引出下文“湘东行人”对自身境遇的叹息。
C. “壮士无颜色”写出了壮士面对窘境,容貌意态不再像往昔那样昂扬。
D. 本诗第七句采用了比喻手法,把泥中的蟠龙喻为盘曲泥泞难行的道路。
2.结合全诗,分析“湘东行人”的情感。
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阅读下面这首唐诗,完成小题。
行路难
张籍
湘东行人长叹息,十年离家归未得。
弊裘羸马苦难行,僮仆饥寒少筋力。
君不见,床头黄金尽,壮士无颜色。
龙蟠泥中未有云,不能生彼升天翼。
(注)①弊:同“敝”:破旧的。
1.下列对这首诗的赏析不正确的一项是
A. 这首诗与李白的《行路难》一样都属于乐府杂曲歌辞,均为古体诗。
B. 首句“长叹息”总领全诗,引出下文“湘东行人”对自身境遇的叹息。
C. “壮士无颜色”写出了壮士面对窘境,容貌意态不再像往昔那样昂扬。
D. 本诗第七句采用了比喻手法,把泥中的蟠龙喻为盘曲泥泞难行的道路。
2.结合全诗,分析“湘东行人”的情感。
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