阅读下文，回答问题。
鲁恭为中牟令①，重德化，不任刑罚。袁安闻之，疑其不实，阴使人往视之。随恭行阡陌，俱坐桑下。有雉过，止其旁，旁有儿童。其人曰儿何不捕之儿言雉方雏不得捕。其人讶而起，与恭决曰：“所以来者，欲察君之政绩也。今蝗不犯境，此一异也；爱及鸟兽，此二异也；童有仁心，此三异也。久留徒扰贤者耳，吾将速反，以状白安。”
（节选自《鲁恭治中牟》）
[注释]①中牟令：中牟县的县官。②雉（zhì）：俗称野鸡。
1.下列各项中，加点词语意思不相同的一项是
A.阴使人往视之/因使唐雎使于秦 B.随恭行阡陌/阡陌交通
C.爱及鸟兽/徐公何能及君也 D.吾将速反/始一反焉
2.请用三条“/”给文中画线句子断句。
其 人 曰 儿 何 不 捕 之 儿 言 雉 方 雏 不 得 捕
3.结合选文，用自己的话说说鲁恭“重德化”的政绩具体体现在哪些方面？
八年级语文课内阅读中等难度题
阅读下文，回答问题。
鲁恭为中牟令①，重德化，不任刑罚。袁安闻之，疑其不实，阴使人往视之。随恭行阡陌，俱坐桑下。有雉过，止其旁，旁有儿童。其人曰儿何不捕之儿言雉方雏不得捕。其人讶而起，与恭决曰：“所以来者，欲察君之政绩也。今蝗不犯境，此一异也；爱及鸟兽，此二异也；童有仁心，此三异也。久留徒扰贤者耳，吾将速反，以状白安。”
（节选自《鲁恭治中牟》）
[注释]①中牟令：中牟县的县官。②雉（zhì）：俗称野鸡。
1.下列各项中，加点词语意思不相同的一项是
A.阴使人往视之/因使唐雎使于秦 B.随恭行阡陌/阡陌交通
C.爱及鸟兽/徐公何能及君也 D.吾将速反/始一反焉
2.请用三条“/”给文中画线句子断句。
其 人 曰 儿 何 不 捕 之 儿 言 雉 方 雏 不 得 捕
3.结合选文，用自己的话说说鲁恭“重德化”的政绩具体体现在哪些方面？
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阅读下文，回答问题。
林尽水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光，便舍（ ）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然（ ），有良田美池桑竹之属（ ）。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉（ ）如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延（ ）至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足（ ）为外人道也。”
1.解释选文中加点字词的的含义。
2.下面加点词的意思和现代汉语相同的一项是 （ ）
A. 仿佛若有光
B. 阡陌交通，鸡犬相闻
C. 率妻子邑人来此绝境
D. 乃不知有汉，无论魏、晋
3.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）黄发垂髫，并怡然自乐。
（2）此人一一为具言所闻。
4.“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”表现了桃花源中人们 的_________特点；他们在送渔人离开时嘱咐他“不足为外人道也”是因为_____________。
5.世外桃源寄托了陶渊明怎样的社会理想？
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阅读下文，回答问题。
【甲】
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（选自晋陶渊明《桃花源记》）
【乙】
老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否?”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲(xǐ，麻)之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。 （选自南宋康与之《昨梦录》）
1.解释下列加点词语的意思。
（1）便要还家____________ （2）悉如外人____________
（3）子果来____________ （4）迫暮，与老人同出_________
2.下面各组词义相同的一组是（ ）
A. 落：落英缤纷
居民之大聚落也
B. 之：老人引杨氏入山之大穴
具答之
C. 属：有良田美池桑竹之属
吾此间凡衣服、饮食……之属
D. 处：处处志之
故可同处
3.用现代汉语翻译下列句子
(1)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
(2)此公欲来，能相容否?
4.杨氏答应了要定居穴中吗？（用原句回答）
5.甲乙文段所写的农民生活是有共同之处的，你能用简洁的语言概括出共同点吗？
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阅读下文，回答问题。
[甲]桃花源记（节选）
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
[乙] 唐太宗论止盗（节选）
上①与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂②之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭③薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪!”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。
[注释]①上：皇上，这里指唐太宗。②哂：微笑。③徭：古时统治者强制人民承担的无偿劳动。④升平：太平。
1.解释下列句中加点的词。
①悉如外人
②此中人语云
③故不暇顾廉耻耳
④自是数年之后
2.用现代汉语翻译下列句子。
①见渔人，乃大惊，问所从来。
②或请重法以禁之。
3.说说[甲]文虚构了一个怎样的理想社会，并结合[乙]文内容，说说陶渊明虚构这一理想社会的原因。
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阅读下文，回答问题。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
1.本文作者陶渊明是东晋时期著名诗人，《____________》是他的著名诗作之一。
2.解释下列加点词在句中的意思。
（1）阡陌交通（____________） （2）便要还家（____________）
3.陶渊明在《桃花源诗》中有“嬴氏乱天纪，贤者避其世”的诗句，文中哪句话与其表达的意思相近？
4.作者生活的时代，赋役繁重，战乱纷起，但文中描绘的却是另外一番图景，这寄寓了他什么样的愿望？
5.本文是一篇流传千古的美文，作者在文中用简练的文字写出了桃花林的绝美景色。请你用自己的语言形象地将桃花林的美景描绘出来。（至少运用一种修辞手法）
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阅读下文，完成后面的问题。（12分）
（甲）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云："不足为外人道也。"
（乙）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
1.解释下列句中加点词语（4分）
（1）土地平旷，屋舍俨然 。俨然 ：
（2）率妻子邑人来此绝境 。妻子 ：
（3）念无与为乐者 。念：
（4）但少闲人如吾两人者耳。但 ：
2.翻译下列句子（4分）
（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
译文：____________________________________________________________
（2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
译文：_______________________________________________________________
3.（甲）文作者在文中寄托了怎样的社会理想？（2分）
4.（乙）文表达了作者怎样的思想感情？（2分）
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阅读下文，回答文后题目。（16分）
（一）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人，问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（二）老人引杨氏入山之大穴，鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能否容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲（xi，麻)之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒日：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
1.解释画线字。（4分）
①便要还家：________ ②乃不知有汉，无论魏晋：________
③不足为外人道也________ ④率妻子邑人来此绝境：：________
2.写出下列词语的古义和今义。（4分）
①交通：古义：________ 今义： ________
②妻子：古义：________ 今义： ________
3.翻译文中划线句子。（4分）
①此人一一为具言所闻，皆叹惋。
②吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲（xi，麻)之属，皆不私藏，与众共之。
4.两文中所描绘的社会有什么共同点（请用简要的语言加以概括）？你怎样评价这种社会？。（4分）
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阅读下文，完成小题。
（甲）
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
（节选自陶渊明《桃花源记》）
（乙）
今年以来，京畿①诸县，夏逢亢旱，秋又早霜田种所收十不存一。至闻有弃子逐妻以求口食，拆屋伐树以纳税钱，寒馁②道涂，毙踣③沟壑。有者皆已输纳，无者徒被追征。
臣窃见陛下怜念黎元，同于赤子。至或犯法当戮，犹且宽而宥之，况此无辜之人，岂有知而不救?今瑞雪频降，来年必丰，急之则得少而人伤，缓之则事存而利远。伏乞特敕④京兆府，征今年税钱及草粟等在百姓名下者，咸停征，容至来年蚕桑，庶得少有存立。
（节选自韩愈《御史台上论天旱人饥状》，有删改）
〖注〗①京畿（jī）：都城及其周边一带。②馁（něi）：饥饿。③踣（bó）：仆倒。④敕（chì）：诏书。
1.用“/”给乙文画线处断句。（断两处）
秋又早霜田种所收十不存一
2.解释下列句中加点字。
(1)屋舍俨然（________） (2)有良田美池桑竹之属（________）
(3)寒馁道涂（________） (4)咸停征 （________）
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)阡陌交通，鸡犬相闻。
(2)今瑞雪频降，来年必丰。
4.从甲乙两文来看，陶渊明和韩愈对待现实社会的态度与行为有什么异同？
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（三）比较阅读《桃花源记》（节选）和《大道之行也》，回答问题。（15分）
【甲】土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
1..解释下列句中划线词的意思。（4分）
（1）阡陌交通（ ）（2）便要还家。 （ ）
（3）选贤与能（ ） （4）盗窃乱贼而不作（ ）
2..下列句中划线字意思相同的一项是（ ）（2分）
A．芳草鲜美 鲜为人知 B.便舍船 屋舍俨然
C．复前行 不复出焉 D.处处志之 寻向所志
3..、翻译成现代汉语。 （4分）
（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（2）力恶其不出于身也，不必为己。
4..根据要求回答下面问题：
（1）“此人一一为具言所闻”之后，源中人“皆叹惋”，你认为他们因何而“感叹惋惜”？（2分）
（2）陶渊明描绘的“世外桃源”和“大道之行也”描绘得“大同”社会有何异同之处？请作简要分析。（3分）
同：
异：________
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比较阅读《桃花源记》（节选）和《大道之行也》，回答问题。
（甲）土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（乙）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
1.解释下列句中划线词的意思。
（1）阡陌交通（__________）
（2）便要还家。（__________）
（3）选贤与能（__________）
（4）盗窃乱贼而不作（__________）
2.下列句中划线字意思相同的一项是（ ）
A. 芳草鲜美/鲜为人知
B. 便舍船/屋舍俨然
C. 复前行/不复出焉
D. 处处志之/寻向所志
3.翻译成现代汉语。
（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（2）力恶其不出于身也，不必为己。
4.根据要求回答下面问题：
（1）“此人一一为具言所闻”之后，源中人“皆叹惋”，你认为他们因何而“感叹惋惜”？
（2）陶渊明描绘的“世外桃源”和“大道之行也”描绘得“大同”社会有何异同之处？请作简要分析。
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