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《竹书纪年》中有“人面龙颜（有称人身牛首），断木为耜，揉水为耒，耜耒之利以教天下，故号神农”的记载，这些内容
A. 是远古人们蒙昧无知的想象
B. 呈现了刀耕火种的实证资料
C. 提供着农业萌芽时期的信息
D. 记载着以农立国的大政方针
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《竹书纪年》中有“人面龙颜（有称人身牛首），断木为耜，揉水为耒，耜耒之利以教天下，故号神农”的记载，这些内容
A. 是远古人们蒙昧无知的想象
B. 呈现了刀耕火种的实证资料
C. 提供着农业萌芽时期的信息
D. 记载着以农立国的大政方针
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下图中的人物神农氏为后世所称颂，主要是因为他
A. 刳木为舟，剡木为楫，舟楫之利，以济不通
B. 断木为杵，掘地为臼，臼杵之利，万民以济
C. 弦木为弧，剡木为矢，弧矢之利，以威天下
D. 斫木为耜，揉木为耒，耒耜之荆，以教天下
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《易系辞》记载：“包羲氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。”对该材料的解读不准确的是
A. 说明了先民种植农作物的成功实践
B. 耒耜是小农经济时代的生产工具
C. 反映了“刀耕火种”原始耕作方式
D. 生产工具尚处于石器、木器时
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“远古时期，传说神农氏“因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作”反映了这一时期（ ）
A.人们以采集经济为主
B.社会经济处于渔猎阶段
C.原始农业出现
D.个体小农经济出现
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“远古时期，传说神农氏“因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作”反映了这一时期（ ）
A.人们以采集经济为主
B.社会经济处于渔猎阶段
C.原始农业出现
D.个体小农经济出现
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“远古时期，传说神农氏“因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作”反映了这一时期（ ）
A.人们以采集经济为主
B.社会经济处于渔猎阶段
C.原始农业出现
D.个体小农经济出现
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“远古时期，传说神农氏“因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作”反映了这一时期（ ）
A.人们以采集经济为主
B.社会经济处于渔猎阶段
C.原始农业出现
D.个体小农经济出现
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A.人们以采集经济为主
B.社会经济处于渔猎阶段
C.原始农业出现
D.个体小农经济出现
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“远古时期，传说神农氏“因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作”反映了这一时期（ ）
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B.社会经济处于渔猎阶段
C.原始农业出现
D.个体小农经济出现
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