下列关于文学常识的叙述正确的一项是（ ）
A. 先秦诸子散文风格各异。《论语》是记录孔子言行的语录体散文，含义深刻，言辞雄辩。《孟子》想象力丰富，变幻莫测，挥洒自如。《荀子》朴实深厚，取譬精审。
B. 韩愈、柳宗元等人尖锐批判六朝以来的骈俪文，提倡更为实用的上继先秦两汉文体的散文，并称之为“古文”。他们两人也以自己卓越的创作，如韩愈的《师说》，柳宗元的《江雪》代表了唐代古文运动的辉煌成就。
C. 《诗经》是中国最早的一部诗歌总集。其中作品按照音乐分为“风、雅、颂”三部分，作品表现手法丰富多彩，后人归纳为“赋”“比”“兴”。
D. 盛唐诗坛有两大诗歌群体特别引人注目。一是以孟浩然、王维、王昌龄等人为代表的山水田园诗人，一是以高适、岑参、常建等为代表的边塞诗人。
高二语文选择题中等难度题
下列关于文学常识的叙述正确的一项是（ ）
A. 先秦诸子散文风格各异。《论语》是记录孔子言行的语录体散文，含义深刻，言辞雄辩。《孟子》想象力丰富，变幻莫测，挥洒自如。《荀子》朴实深厚，取譬精审。
B. 韩愈、柳宗元等人尖锐批判六朝以来的骈俪文，提倡更为实用的上继先秦两汉文体的散文，并称之为“古文”。他们两人也以自己卓越的创作，如韩愈的《师说》，柳宗元的《江雪》代表了唐代古文运动的辉煌成就。
C. 《诗经》是中国最早的一部诗歌总集。其中作品按照音乐分为“风、雅、颂”三部分，作品表现手法丰富多彩，后人归纳为“赋”“比”“兴”。
D. 盛唐诗坛有两大诗歌群体特别引人注目。一是以孟浩然、王维、王昌龄等人为代表的山水田园诗人，一是以高适、岑参、常建等为代表的边塞诗人。
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下列各项的表述，不完全正确的一项是（ ）
A、论语在先秦诸子散文里，是语录体散文的典范之作，记载了孔子和其弟子的言行，是儒家的经典之一。
B、老子主张“清静无为”，幻想国家退回小国寡民的社会状态他的思想，是完全消极的。
C、孟子发展了孔子关于“仁”的思想，在战国时期，他提倡仁政和王道，并在各诸侯国中间积极游说。
D、儒家和道家思想，有很大的区别，但是他们在某些方面又有互补性，共同影响了我们民族思想的发展。
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下列各项的表述，不完全正确的一项是（ ）
A、论语在先秦诸子散文里，是语录体散文的典范之作，记载了孔子和其弟子的言行，是儒家的经典之一。
B、老子主张“清静无为”，幻想国家退回小国寡民的社会状态他的思想，是完全消极的。
C、孟子发展了孔子关于“仁”的思想，在战国时期，他提倡仁政和王道，并在各诸侯国中间积极游说。
D、儒家和道家思想，有很大的区别，但是他们在某些方面又有互补性，共同影响了我们民族思想的发展。
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下列文学常识表述不正确的一项是
A．先秦时期的史传文以记言、记事为主。《尚书》以记言为主，而孔子根据鲁国史料编篡的一部编年史——《春秋》则是一部大事记。
B．《论语》是记录孔子言行的语录体散文，精练简洁，含章深刻。所记孔子言论，如“逝者如斯夫，不舍昼夜”，“岁寒然后知松柏之后凋”，大都带有格言的意味。
C．韩愈，字退之，邓州南阳（今河南南阳）人，唐代古文运动的领军人物。他与白居易、苏轼、苏辙、苏洵、曾巩、欧阳修、王安石合称为唐宋八大家。
D．归有光，字熙甫，别号震川，又号项脊生，世称“震川先生”。明代散文家，著名古文家。
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下列关联词语选用正确的一项是（ ）
诸子散文往往寓理于形，借助形象陈义说理，其中含有叙事成分， 有许多寓言故事和生动的比喻。《论语》是记录孔子言行的语录体散文，精练简洁，含意深刻。所记孔子言论，如“逝者如斯夫，不舍昼夜”，“岁寒然后知松柏之后凋”，大都带有格言的意味。书中 有孔子的音容笑貌， 连子路、颜渊、子贡等人的性格， 能给人留下深刻的印象。一些场景，如《侍坐》一章，已能给人以真实具体的感受。
A. 还 不但 就 而且 B. 并且 不仅 且 也
C. 还 不仅 就 也 D. 并且 不但 且 而且
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下列关于文学常识的阐述正确的一项是（ ）
| A．《论语》是记载孔子言行、兼及部分弟子言行的一部语录体典籍。“论”指“论纂”，“语”指言论，“论语”即经过整理编辑的言论。 |
| B．《炮兽》的作者雨果是法国现实主义作家，他在1827年发表了剧本《克伦威尔》及其序言。剧本虽未能演出，但那篇序言却成为文学史上划时代的文献。 |
| C．王实甫创作的《西厢记》突破了杂剧的体制，以五本二十一折的长篇巨制演述崔、张故事，而一折戏虽然多以一人主唱，但也有若干折由数人轮唱。因《西厢记》的成就，他成为“元曲四大家”之一。 |
| D．老舍，原名舒庆春，字舍予，他一生创作了大量作品，代表作有话剧《四世同堂》《骆驼祥子》和小说《茶馆》《龙须沟》，并因创作《龙须沟》被授予“人民艺术家”称号。 |
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下列关于文学常识的表述不正确的一项是（ ）
A．《论语》是孔子及其后学汇集整理而成的语录体文集，记载了孔子和他的弟子们的言行。《季氏将伐颛臾》表现了孔子敏锐的政治洞察力，体现了其“治国以礼，为政以德”的思想。
B．《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《易经》《中庸》合在一起称“四书”。
C．《雷雨》是曹禺创作的一部话剧，此剧以1925年前后的中国社会为背景，描写了一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭的悲剧。揭露了旧中国旧家庭的种种黑暗现象以及地主资产阶级的专横、冷酷与伪善，对受压迫者给予了深切的同情。
D．《一滴眼泪换一滴水》通过爱斯梅拉达的送水来表现人性美，讴歌人性美，呼唤人性美；通过观众前后态度的转变展现人性的复杂，即人性之中美与丑是对立存在的，在一定条件下，美与丑可以相互转化，人性美才是人类的希望，人们应该追求和拥有美的德行。
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阅读下面的文字，完成下列小题。
先秦诸子由于社会影响巨大，历史贡献卓著，因此对中国文脉的形成有特殊贡献。
在文脉上，老子和孔子谁应领先？这个排列有点难。孔子开创了中国语录式的散文体裁，使散文成为一种有可能承载厚重责任、端庄思维的文体。孔子的厚重和端庄并不堵眼堵心，而是仍然保持着一个健康君子的斯文潇洒。更重要的是，由于他的思想后来成了千年正统，因此他的文风也就成了永久的楷模。他的文风给予中国历史的，是一种朴实的正气，这就直接成了中国文脉的一种基调。中国文脉，蜿蜒曲折，支流繁多，但是那种朴实的正气却颠扑不灭。因此，孔子于文，功劳赫赫。
本来，孔子有太多的理由在文学上站在老子面前，谁知老子另辟奇境，别创独例。以极少之语，蕴极深之义，使每个汉字重似千钧。在老子面前，语言已成为无可辩驳的天道。这让中国语文，进入了一个几乎空前绝后的圣哲高台。
孟子是孔子的继承者，比孔子晚了一百八十年。在人生格调上，他与孔子很不一样，显然有点骄傲自恃，甚至盛气凌人。这在人际关系上好像是缺点，但在文学上就不一样了。他的文辞，大气磅礴，浪卷潮涌，畅然无遮，情感浓烈，具有难以阻挡的感染力。他让中国语文，摆脱了左顾右盼的过度礼让，连结成一种马奔车驰的畅朗通道。文脉到他，气血健旺，精神抖擞，注入了一种“大丈夫”的生命格调。
但是，与他同一时期，一个几乎与他同年的庄子出现了。庄子从社会底层审察万物，把什么都看穿了，既看穿了礼法制度，也看穿了试图改革的宏谋远虑，因此对孟子这样的浩荡语气也投之以怀疑。岂止对孟子，他对人生都很怀疑。真假的区分在何处?生死的界线在哪里?他陷入了困惑，又继之以嘲讽。这就使他从礼义辩论中撤退，回到对生存意义的探寻，完成了一个由思想家到文学家的大步跃升。
他的人生调子，远远低于孟子，甚至也低于孔子、墨子、荀子或其他别的“子”。但是这种低，使他有了孩子般的目光，从世界和人生底部窥探，问出一串串最重要的“傻”问题。
但仅仅是这样，他还未必能成为先秦诸子中的文学冠军。他最杰出之处，是用极富想象力的寓言，讲述了一个又一个令人难忘的故事，而在这些寓言故事中，都有一系列鲜明的艺术形象。这一下，他就成了那个思想巨人时代的异类，一个充满哲思的文学家。
(节选自余秋雨《中国文脉》)
1.下列关于先秦“文脉”的表述，不正确的一项是( )
A. 老子和孔子在文章风格上不同，在思想上不同，对后世的影响也不同，他们对中国文脉的形成有着不同的特殊贡献。
B. 纵观中国文脉，虽然蜿蜒曲折，支流繁多，但是自孔子开始，它所形成的那种朴实的正气的基调却颠扑不灭。
C. 孟子让中国语文，连结成一种马奔车驰的畅朗通道，其文辞，具有难以阻挡的感染力，他给中国文脉注入了一种“大丈夫”的生命格调。
D. 在文脉上，先秦诸子谁应领先，虽然排列有点难，但作者认为“老庄”超过了“孔孟”，而文学冠军当属庄子。
2.下列对文章内容的理解，不恰当的一项是( )
A. 孔子于文，功劳赫赫：他开创了中国语录式的散文体裁，他的文风给予中国历史的，是一种朴实的正气，成为永久的楷模。
B. 在文学上，孔子有太多的理由站在老子之前，但老子言少义深，语言已成为无可辩驳的天道，从而另辟奇境，别创独例。
C. 在人生格调上，孔子保持着健康君子的斯文潇洒;与此不同的是，孟子在这方面有缺点，他显然有点骄傲自恃，甚至盛气凌人。
D. 庄子在文学上最杰出之处，是用极富想象力的寓言，讲述了一个又一个令人难忘的故事，而在这些寓言故事中，都有一系列鲜明的艺术形象。
3.从全文看，下列表述符合作者观点的一项是( )
A. 庄子从社会底层审察万物，把什么都看穿了，他以孩子般的目光，从世界和人生底部窥探，嘲讽人生，问出一串串幼稚的问题。
B. 老子让中国语文，进入了一个几乎空前绝后的圣哲高台。而庄子完成了一个由思想家到文学家的大步跃升，他是一个充满哲思的文学家。
C. 孔子虽然使散文成为一种有可能承载厚重责任、端庄思维的文体，但是也是他使中国语文陷入左顾右盼的过度礼让。
D. 庄子与孟子是同时代人，庄子的人生调子远远低于孟子。但是庄子对孟子的浩荡语气投之以怀疑，甚至对孟子的人生都很怀疑。
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阅读下面的文字，完成下列小题。
先秦诸子由于杜会影响巨大，历史贡献卓著，因此对中国文脉的形成有特殊贡献。
在文脉上，老子和孔子谁应领先？这个排列有点难。孔子开创了中国语录式的散文体裁，使散文成为一种有可能承载厚重责任、端庄思维的文体。孔子的厚重和端庄并不堵眼堵心，而是仍然保持着一个健康君子的斯文潇洒。更重要的是，由于他的思想后来成了千年正统，因此他的文风也就成了永久的楷模。他的文风给予中国历史的，是一种朴实的正气，这就直接成了中国文脉的一种基调。中国文脉，蜿蜒曲折，支流繁多，但是那种朴实的正气却颠扑不灭。因此，孔子于文，功劳赫赫。
本来，孔子有太多的理由在文学上站在老子面前，谁知老子另辟奇境，别创独例。以极少之语，蕴极深之义，使每个汉字重似千钧。在老子面前，语言已成为无可辩驳的天道。这让中国语文，进入了一个几乎空前绝后的圣哲高台。
孟子是孔子的继承者，比孔子晚了一百八十年。在人生格调上，他与孔子很不一样，显然有点骄傲自恃，甚至盛气凌人。这在人际关系上好像是缺点，但在文学上就不一样了。他的文辞，大气磅礴，浪卷潮涌，畅然无遮，情感浓烈，具有难以阻挡的感染力。他让中国语文，摆脱了左顾右盼的过度礼让，连结成一种马奔车驰的畅朗通道。文脉到他，气血健旺，精神抖擞，注入了一种“大丈夫”的生命格调。
但是，与他同一时期，一个几乎与他同年的庄子出现了。庄子从社会底层审察万物，把什么都看穿了，既看穿了礼法制度，也看穿了试图改革的宏谋远虑，因此对孟子这样的浩荡语气也投之以怀疑。岂止对孟子，他对人生都很怀疑。真假的区分在何处？生死的界线在哪里？他陷入了困惑，又继之以嘲讽。这就使他从礼义辩论中撤退，回到对生存意义的探寻，成了一个由思想家到文学家的大步跃升。
他的人生调子，远远低于孟子，甚至也低于孔子、墨子、荀子或其他别的“子”。但是这种低，使他有了孩子般的目光，从世界和人生底部窥探，问出一串串最重要的“傻”问题。
但仅仅是这样，他还未必能成为先秦诸子中的文学冠军。他最杰出之处，是用极富想象力的寓言，讲述了一个又一个令人难忘的故事，而在这些寓言故事中，都有一系列鲜明的艺术形象。这一下，他就成了那个思想巨人时代的异类，一个充满哲思的文学家。
（节选自余秋雨《中国文脉》）
1.下列关于先秦“文脉”的表述， 不正确的一项是( )
A. 老子和孔子在文章风格上不同，在思想上不同，对后世的影响也不同，他们对中国文脉的形成有着不同的特殊贡献。
B. 纵观中国文脉，虽然蜿蜒曲折，支流繁多，但是自孔子开始，它所形成的那种朴实的正气的基调却颠扑不灭。
C. 孟子让中国语文，连结成一种马奔车驰的畅朗通道，其文辞，具有难以阻挡的感染力；他给中国文脉注入了一种“大丈夫”的生命格调。
D. 在文脉上，先秦诸子谁应领先，虽然排列有点难，但作者认为“老庄”超过了“孔孟”，而文学冠军当属庄子。
2.下列对文章内容的理解， 不恰当的一项是( )
A. 孔子于文，功劳赫赫：他开创了中国语录式的散文体裁，他的文风给予中国历史的，是一种朴实的正气，成为永久的楷模。
B. 在文学上，孔子有太多的理由站在老子之前，但老子言少义深，语言已成为无可辩驳的天道，从而另辟奇境，别创独例。
C. 在人生格调上，孔子保持着健康君子的斯文潇洒；与此不同的是，孟子在这方面有缺点，他显然有点骄傲自恃，甚至盛气凌人。
D. 庄子在文学上最杰出之处，是用极富想象力的寓言，讲述了一个又一个令人难忘的故事，而在这些寓言故事中，都有一系列鲜明的艺术形象。
3.从全文看，下列表述符合作者观点的一项是( )
A. 庄子从社会底层审察万物，把什么都看穿了，他以孩子般的目光，从世界和人生底部窥探，嘲讽人生，问出一串串幼稚的问题。
B. 老子让中国语文，进入了一个几乎空前绝后的圣哲高台。而庄子完成了一个由思想家到文学家的大步跃升，他是一个充满哲思的文学家。
C. 孔子虽然使散文成为一种有可能承载厚重责任、端庄思维的文体，但是也是他使中国语文陷入左顾右盼的过度礼让。
D. 庄子与孟子是同时代人，庄子的人生调子远远低于孟子。但是庄子对孟子的浩荡语气投之以怀疑，甚至对孟子的人生都很怀疑。
高二语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
下列表述正确的是
A. “四书”是指《论语》《诗经》《大学》《中庸》。
B. 《诗经》 是我国第一部诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌。
C. 《论语》 是记录孔子言行的一部纪传体散文集。
D. 《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的中国历史上第一部语录体通史。
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