-
阅读下面的材料，完成下列各题。（共10分）
（材料一）
“国庆”一词，本指国家喜庆之事，最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利，主忧莫与其害”的记载。我国封建时代国家喜庆的大事，莫大过于帝王的登基、诞辰（清朝称皇帝的生日为万岁节）等，因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。今天称国家建立的纪念日为国庆节。
（节选自“百度百科”词条“国庆节”）
（材料二）
步履铿锵的队伍，划过长空的机群，璀璨绚丽的烟火，载歌载舞的人们……10月1日的天安门广场，盛大的阅兵仪式、壮观的群众游行、热烈的群众联欢，70周年国庆盛典的画面已经定格在历史之中，令人心潮澎湃，激发豪情满怀，汇聚起亿万人民在复兴之路上继续奋勇前行的力量。
“中国的昨天已经写在人类的史册上，中国的今天正在亿万人民手中创造，中国的明天必将更加美好。”习近平总书记在天安门城楼上的庄严宣示，给我们以方向，给我们以力量。从70年前的那个起点出发，新中国不仅把近代以来中华民族所有的屈辱和苦痛埋藏于记忆深处，而且开启了人类历史上规模最浩大、气势最雄伟的现代化征程，把中国带到了世界第二大经济体的位置，让我们这个文明古国实现了由沉沦而 A 、经苦难而 B 的奇迹般重生。当人民子弟兵在天安门前雄壮行进，当群众游行的欢呼声直上云霄，当璀璨的节日焰火点亮夜空，没有人会怀疑：“中国大踏步赶上了时代，中国人民意气风发走在了时代前列！”
（节选自《伟大成就彪炳人类史册——国庆盛典启示录》）
（1）请在（材料二）第二段的空白处填上合适的词语。
A: B:
（2）请结合上述材料，说说庆祝国庆节有哪些意义。
（3）班级召开“庆祝国庆”文艺晚会，请你参与活动设计，完成以下题目。
①请为“爱国歌曲我来唱”环节推荐一首爱国歌曲：
②请为“爱国诗歌我来诵”环节推荐两句爱国诗句：
③请以主持人的身份设计一段开场白：
九年级语文综合性学习中等难度题查看答案及解析
-
家风
①“家风”一词，最早见于西晋文学家潘岳的作品中。西晋文学家夏侯湛，将《诗经》中有目无文的六篇“笙诗”，补缀以成《周诗》，并给潘岳看。潘岳认为：这些诗篇不仅温文尔雅，而且可以看到孝悌的本性。为与友人唱和，潘岳因此写作了《家风诗》，自述家族风尚：“绾发绾发，发亦鬓止。日祗日祗，敬亦慎止。靡专靡有，受之父母。鸣鹤匪和，析薪弗荷。隐忧孔疚，‘我’堂靡构。 义方既训，家道颖颖。岂敢荒宁，一日三省。”在该诗中，作者并没有具体描述自家家世，而是通过 歌颂祖德、称美自己的家族传统以自我勉励。
②两晋以后，这个词语渐次流行，尤其是在北朝，更是使用甚广。从它发轫之初，就往往和门风互用。如“门生故吏，遍于天下，而言色恂恂，出于诚至，恭德慎行，为世师范，汉之万石家风、陈纪门法所不过也，诸子秀立，青紫盈庭，其积善之庆欤”（《魏书》卷五十八），“少而清虚寡欲，好学有家风”（《北齐书》卷四十二）等等。
③历史文献中提及家风一词，往往蕴藏有对传统的继承意义。例如，“齐有人焉，于斯为盛。其余文雅儒素，各禀家风。箕裘不坠，亦云美矣”（《南史》卷二十二）。这里的“禀”字，就生动地传达了下对上、后对前的承继接受。至于比比皆是的“不坠家风”“世守家风”“克绍家风”“世其家风”以及“家风克嗣”等，无不体现了这一特点。
④北周庾信《哀江南赋》序“潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德”，把家风世德作 为最优先的题材。当时的大家族皆以“世守家风”为要务。
⑤家风作为家庭的文化和传统，表现的也是一个家庭的气质和风习，反映出一个家庭有别于其他家庭的不同之处。它是一个中性的概念，并不必然具有正面的意义。有的家风可能是勤奋俭朴、为人忠厚、待人有礼；也有的家风可能是狡诈刻薄、游荡为非、忿戾凶横。
⑥正因为如此，对家风、门风或称誉或贬损，也就并存于历史文献中。如《魏书》卷三十八说： “刁氏世有荣禄，而门风不甚修洁，为时所鄙。”卷四十七也有：“及道将卒后，家风衰损，子孙多非法，帷薄混秽，为论者所鄙。”可见，即便是在传统社会，被视为传家久、继世长的家风，也只有耕读、忠厚、清廉这样一些美好的品质。
⑦家风，是一个家庭在长期的延续过程中，形成的自己独特的风习和风貌。这样一种看不见的精神风貌，摸不着的风尚习气，以一种隐性的形态，存在于特定家庭的日常生活之中，家庭成员的一举手、一投足，无不体现出这样一种习性，这就是家风。可以将家风理解为家庭的风气，将它看作是一 个家庭的传统，是一个家庭的文化。
⑧家风有别于家庭世代相传的道德准则和处世方法，它是一个家庭的性格特征。虽然它一旦形成，也就成为教化的资源，对家族子弟具有熏染影响、沾溉浸濡的意义，但家风是一种不必刻意教诫或传授，仅仅通过耳濡目染就能获得的精神气质，具有“润物细无声”的意义。《魏书》卷九十一中的“渐渍家风”，就极为生动形象地诠释了这一过程。通俗地说，可以把家规看作是教化家人的教科书，而家风则是经由长期教化后的结果。
（选自百度百科，有删减）
链接一：习近平谈家风 家是最小国，国是千万家。家风的“家”，是家庭的“家”，也是国家的“家”。 十八大以来，习近平多次强调家风，说的是“小家”，着眼的是“大家”。
2015 年 2 月 17 日，中国习近平总书记在中国春节团拜会上发表重要讲话时强调，家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，中华儿女都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。
在2016年12 12日召开的第一届全国文明家庭表彰大会上习近平总书记指出：“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会”。他谈到，“广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气”，“各级领导干部要带头抓好家风，做家风建设的表率”。
2017年3月5日 ，习近平参加上海代表团审议时，询问上海奉贤区“奉贤”之含义，肯定家风、村风与民风建设。习近平对好家风的重视，始终如一。
（摘自中国家风网，有删改）
链接二：《中华好家风》歌词
你也这样说 我也这样说 没有好家风 日子咋红火 我也这样说 你也这样说
治国如治家 治家如治国 你有一个家 我有一个家 不能治好家 怎能治好国
家风连国风 国风兴家风 温良恭俭让 是否还记得 是否还记得
你也对我说 我也对你说 国风不清明 哪有万民乐 我也对你说 你也对我说
家和福星照 国泰鸿运多 爱国如爱家 爱家如爱国 人讲精气神 国讲正清和
家风连国风 国风兴家风 仁义礼智信 千年传美德 千年传美德
（摘自酷我音乐网，有删减）
1.阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是（ ）（
A. 《家风诗》中作者通过歌颂祖德、称美自己的家族传统以自我勉励。
B. 《魏书》卷中对家风的描述告诉我们或称誉或贬损的家风并存于历史文献中。
C. 家风，有自己独特的风习和风貌，以一种隐性的形态存在于每个家庭的日常生活之中。
D. “渐渍家风”生动形象的诠释了家风对家族子弟润物细无声的熏染过程。
2.下列对材料中“家风”的表述，符合文意的一项是（ ）
A. 家风一词最早出现在西普文学家潘岳的作品《周诗》中。
B. 两晋以后，家风一词渐次流行，尤其是在南北朝，更是使用甚广。
C. 《南史》卷中提到家风蕴藏有对传统的继承意义，传达了下对上、后对前的承继接受。
D. 北周庾信把家风世德作为最优先的题材，致使当时的大家族家皆以“世守家风”为要务。
3.下列对材料中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 家风只有耕读、忠厚、清廉这样一些美好的品质才被视为传家久、继世长的。
B. 家风是一个家庭的风气,反映出一个家庭有别于其他家庭的不同之处。
C. 家风一旦形成就成为教化的资源，是通过耳濡目染等多种方式能获得的精神气质。
D. 家风不同于家规，家规是家庭世代相传的道德准测，家风是长期教化后的结果。
4.结合三则材料，请谈谈为什么要重视家风建设。
5.你认为的好家风是什么，请写出两条。对于如何形成好家风，你有什么建议？
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
-
综合性学习
随着大众旅游时代的到来，“旅游”成为2016年国庆的热词之一。请阅读下面的材料，完成9—11题。
材料1 据国家旅游局消息，国庆期间，全国共接待游客5.93亿人次，同比增长12.8%，累计旅游收入4822亿元，同比增长14.4%。出境游人次接近600万，创下历史新高。
材料2 据报道，4日，北京八达岭长城，一对年轻情侣掏出钥匙在墙砖上刻名字，而身后不远处就是“禁止刻画”的牌子。女游客刻字时，男游客还拿出手机拍照。有游客上前提醒，两人置若罔闻。
材料3 为了创建文明和谐的旅游环境，树立文明旅游新风尚，我们向全体市民、游客及旅游从业者发出如下倡议：
（一）导游和领队要当好旅游“形象大使”，做自觉传播文明的使者，主动引导游客文明出游。旅游景区要积极开展文明告知、文明提醒、文明规劝等活动，宣传文明旅游常识，引导游客自觉遵守社会公德，文明旅游。
（二）能否做到文明旅游，不仅体现公民的道德素质，也反映出我们社会的文明程度。广大市民都应从自身做起，守公德，讲礼仪，文明游览，爱护环境和公共设施，尊重旅游目的地的文化习俗，争做文明和友谊的传播者。
请文明出游吧！让文明成为和煦的春风，吹暖旅游的行程。
1.阅读材料1、材料2，请概括写出从这两则材料里读到的主要信息。
2.阅读材料2，完成下面的题目。
（1）针对材料2所反映的现象，如果让你在网上留言，会说些什么？
（2）请你拟写一条关于“文明旅游”的标语。
3.阅读材料3，仿照画线部分，在横线处补写语句。要求：语意连贯，结构基本相同，字数可略有增减。 ， 。
九年级语文综合性学习中等难度题查看答案及解析
-
阅读下面材料,完成小题。
【材料一】书信是一种古老的通信方式,也是一种情感交流方式,它最早出现在三千多年前
的周朝。 “家书”一词最早见于西汉,是家庭或家族内用来传递信息的书信,指写给自己的父母、儿女、兄弟姐妹和爱人的信件,是人们日常生活中最不可少的也是最重要的一种书信形式。随着科技不断进步,电话、电报、邮寄录音带、录像带、电子邮件等交流信息的手段相继出现。如今,电子邮件、QQ、微博、微信等新兴的通讯手段被越来越多的人运用。
附:传统书信样稿
【材料二】习总书记指出”不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重 视家庭建设”, 而”家书”长久以来正是家庭共同记忆的最好见证,家书是家庭文化的重要载体。 杜甫的”烽火连三月,家书抵万金”,鲁迅、许广平的《两地书》,曾国藩家书、傅雷家书已经成为当 今教育的垂范,我们这一代人更应该用行动践行传统文化,尽管表达情感的方式变了,但是老祖宗的传统和中华民族宝贵财富不能丢,更要不断发扬不断创新传承。
——摘编自人民网
【材料三】从去年火爆的《见字如面》到今年最新的《信中国》《中国情书》,书信类节目已然成为当下文化类节目热点。 观众们从这些节目中体味到手写书信的非凡魅力: 书信是有情物,每一封书信都在打开一个栩栩如生的真实场景,在手写书信传统逐渐逝去的今天,用书信打开历史,带领观众重温书信里的记忆,咀嚼书信中的故事,汲取精神养料。今天我们讲书信,并不是要舍弃先进的通信工具,追求某种特定文体和形式,而是要对它所承载的文化价值进行深耕与发掘,与它所蕴含的感情和哲理重逢。
——摘编自《光明日报》
1.下列表述,不符合以上材料内容的一项是
A. 家书作为一种古老的通信方式,早在三千多年前的周朝就开始出现,它是家庭或家族内用
来传递信息的主要形式。
B. 家书专指写给自己的父母、儿女、兄弟姐妹和爱人的信件,但凡与家庭琐事有关的事情都
可以写信。
C. 书信的读者为特定对象,所以书信正文要有针对性,要礼貌、诚恳,对长辈要谦虚有礼,尽
量使用书面语。
D. 《信中国》等书信类节目用书信打开历史,重温书信里的记忆,咀嚼书信中的故事,观众从
2.传统书信一般由称呼、正文、祝福语、署名、日期等五个部分构成。 其中,称呼要从第一行顶格写起,称呼后面要加______,表示下面有话要说曰祝福语一般分两行写,以“此致敬礼”为例,“此致”可以紧接正文之后写,也可以另起一行空两格写,”敬礼”则一定要________；写完信之后,在祝福语的下一行的后半行署上写信人的姓名,在署名的前面一般还要加上合适的称谓,如“儿子”“您的学生”等,表明_______；写信日期则要写在署名下一行的后半行。
3.在手写书信传统逐渐逝去的今天,我们应该如何弘扬家书文化？ 请结合【材料二】【材料三】简要分析。
九年级语文综合性学习困难题查看答案及解析
-
阅读下面的材料，在①②处分别填写恰当的句子，使之语意连贯，语句通畅。(3分)
西晋文学家左思受张衡《两京赋》的启发，决定撰写《三都赋》。陆机听了不禁嘲笑左思不自量力，说即使费力写成，也一定毫无价值。① ________，他广泛查访了解，大量搜集资料，然后专心致志，奋力写作，反复修改。整整花费了十年的心血，左思终于完成了《三都赋》。左思用行动证明：②________。
九年级语文语言应用困难题查看答案及解析
-
阅读下面的材料，完成下列小题。
材料一：2018年国庆假日七天，综合各部门上报和提供的数据，经中国旅游研究院测算，国庆假日七天全国各地共接待国内游客726亿人次，比2017年增长9.43%；实现国内旅游收入5990.8亿元，比2017年增长9.04%。
材料二：
材料三：现代旅游现象，实际上是一项以精神、文化需求和享受为基础的，涉及经、政、社会、国际交流等内容的综合性大众活动。文化因素渗透在现代旅游活动的各个方面，文化是旅游者的出发点和归结点，是旅游景观吸引力的渊薮，是旅游业的灵魂。旅游者的旅游行为是一种文化消费行为，其外出旅游的动机和目的在于获得精神，上的享受和心理上的满足。在旅游活动中，旅游者物质方面的需求是较低级的需求，易于满足，而精神文化方面的需求，是一种高级而复杂的需求，很难得到满足，但又影响全局。无论是自然旅游资源还是人文旅游资源，其要吸引和激发起旅游者的旅游动机，就必须具有魅力无穷、独具特色的民族、地方文化内涵，满足人们对科学、史学、文学、艺术和社会学等方面的不同需求。随着现代社会的飞速发展，文化旅游正成为一种备受青睐、生机盎然的旅游形式。文化因素对现代旅游活动的影响，将会更加深刻和深远。
材料四：
国庆节去太原博物馆看故宫珍宝
从市有关部门获悉，10月1日，“太原·故宫文物展”将在太原博物馆开展。届时将有1000多件故宫可移动文物来到太原展出，这是故宫博物院历史上规模最大的一次外展。此次展览是近些年来故宫展览的一次全方位、立体化的呈现，是一场不可错过的文化盛宴。同时两座千年古都借助故宫进行跨越时空的交流与对话，是让中华文化展现出新时代风采的有益尝试。本次展览共有7项专题大展，通过讲述宫廷万寿庆典、珐琅器里中西文化交融、文人笔端处铮铮风骨和西洋镜下时代变迁等系列故事，让不可再生的文化遗产和博物馆里的文物在新时代焕发新活力、展现新内涵，进而形成价值引领，推动文化自信。举办此次展览的太原博物馆位于汾河岸边，在美丽的长风文化商务区中。馆舍建筑由5个相对独立又相互连通的椭圆倒锥体块连接组合而成，是法国建筑师保罗。安德鲁设计事务所的优秀作品，建筑面积6.44万平方米，其中文物库区面积1万平方米，陈展面积1.5万平方米，是太原市的文化地标建筑。
1.请阅读三则材料，简要概括材料中包含的两条重要信息。
材料一中的重要信息：
材料二、材料三中的重要信息：
2.阅读材料四，结合材料内容，请使用对偶修辞为“太原·故宫文物展”写一则宣传语。
3.请介绍一处你去过的文旅场所，要求介绍详实，文化内涵交代清楚（不少于150字）。
九年级语文综合性学习中等难度题查看答案及解析
-
阅读下面的材料，完成下列小题。
材料一：
2019年我国举办了形式多样的建国70周年庆典活动，在国庆庆典活动的带动下，我国迎来了红色旅游热潮。银联商务数据显示，2019年全国重点红色旅游景区消费人次同比增长达23.2%，极大促进我国经济发展。
在中国，红色旅游主要是指与革命事业相关的主题性旅游，它的发展是社会主义市场下社会效益与经济效益的一种有机结合。我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。面对新形势新任务，爱国主义教育方式迫切需要改进和创新。积极发展红色旅游，寓思想道德教育于参观游览之中，将革命历史、革命传统和革命精神通过旅游传输给广大人民群众，有利于传播先进文化、提高人们的思想道德素质，增强爱囯主义教育效果。革命历史文化遗产是中华民族宝贵的精神财富。遍布全国各地，特别是革命老区的纪念馆、革命遗址、烈士陵园等爱国主义教育基地，是社会主义思想文化的重要阵地。发展红色旅游，能把这些革命历史文化遗产保护好、管理好、利用好。
材料二：
2010-2020年中国红色旅游人数及占国内旅游人数比重统计情况及预测
材料三：
闽东是一块具有浓厚历史气息的红色土地。其红色旅游资源相当丰富，目前全市共有100多处红色革命遗址，27处爱国教育基地、革命遗址或革命烈士纪念馆19处。2017年，位于福安市的闽东革命纪念馆等12个革命遗址（含纪念设施）被评为福安市第一批党史教育基地。蕉城区16个乡镇中有11个都留下了革命史迹。屏南县共有20多处革命旧址、旧居。闽东革命老区大多地处偏远的地区，经济发展水平普遍不高。帮助老区人民尽快脱贫致富，是各级党委和政府的重要任务。发展红色旅游，是带动老区人民脱贫致富的有效举措。
1.下列对材料有关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A.红色旅游是符合我国新形势新任务的一种爱国主义教育方式。
B.根据材料二，预估2019年后国内旅游人数将出现明显减少。
C.某同学到俄罗斯参观列宁纪念馆，他的这次旅游属于红色旅游。
D.闽东红色旅游资源相当丰富，但这些资源大多分布在偏远地区。
2.发展红色旅游的意义有哪些？请根据材料一、三简要分析。
3.2011-2020年中国红色旅游人数及占国内旅游人数比重各有什么特点？请结合材料二简要分析。
九年级语文综合性学习中等难度题查看答案及解析
-
阅读下面的材料，完成后面小题
材料一：
天安门广场举行国庆70周年盛大群众游行
游行分“建国创业”“改革开放”“伟大复兴”三个篇章，10万群众、70组彩车组成36个方阵和3个情境式行进，展现中国共产党团结带领全党全国各族人民从富起来、站起来、强起来的伟大征程，抒发对中国共产党、中华人民共和国的由衷赞美和真情热爱。
第一篇章“建国创业”，由“开天辟地”“浴血奋战”“建国伟业”“当家作主”“艰苦奋斗”5个方阵组成。热情欢腾的舞蹈，优美深情的旋律，金光闪闪的勋章，再现历史的雕塑，让人们的思绪回到那“________，万方乐奏有于阗”（毛泽东《浣溪沙·和柳亚子先生》）的时刻、那硝烟滚滚的岁月、那（①）的年代。当游行队伍簇拥着毛泽东巨幅画像经过天安门时，现场（②）出热烈的掌声和欢呼声。第一篇章在情境式行进“青春万岁”中结束，少男少女骑着自行车穿梭而过，红色长纱巾流动成梦想之圆，绘成一道年代风景。
第二篇章“改革开放”，由“关键抉择”“希望田野”“春潮滚滚”“与时俱进”“一国两制”“跨越世纪”“科学发展”“众志成城”“圆梦奥运”9个方阵组成。改革创新的激情，迎难而进的坚毅，梦想成真的（③），写在游行群众的脸上。一辆辆造型丰富、寓意隽永的彩车，一句句歌声嘹亮、振奋人心的口号，展现改革开放以来的壮丽篇章。当游行队伍先后簇拥着邓小平、江泽民、胡锦涛巨幅画像经过天安门时，全场一次次迸发出热烈的掌声和欢呼声。第二篇章在情境式行进“东方雄狮”中结束，中国功夫和舞狮表演精彩互动，激昂的鼓点催人奋进。
第三篇章“伟大复兴”，由18个方阵组成。当簇拥着习近平巨幅画像的“伟大复兴”方阵出现时，热烈的掌声和如潮的欢呼响彻云霄，把群众游行推向高潮。随后走来的“创新驱动”“区域协调”“乡村振兴”“民主法治”“民族团结”“凝心铸魂”“中华文化”“立德树人”“体育强国”“脱贫攻坚”“美好生活”“绿水青山”“人类命运共同体”“从严治党”“不忘初心”等方阵，全面展现党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央领导全党全国各族人民，在经济、政治、文化、社会、生态文明和党的建设等各领域实现的历史性变革和取得的历史性成就；“中华儿女”方阵，以巨大鲲鹏造型彩车引领各省区市和港澳台彩车依次通过天安门，充分显现中华大地的壮美画卷和改革发展的勃勃生机；“扬帆远航”方阵，寓意“中国号”巨轮向着实现中华民族伟大复兴的光辉彼岸破浪前进。第三篇章在情境式行进“同心追梦”中落下帷幕，2019名少先队员组成的行进乐团奏响中国少年先锋队队歌，（④）复兴之梦必将在接力奋斗中成为现实。
群众游行接近尾声，最后一个方阵“祖国万岁”走向天安门。“我和我的祖国，一刻也不能分割……”动听的歌曲、动人的舞姿、灿烂的笑容，向祖国母亲献上最热情的礼赞和最美好的祝愿。
随着7万羽和平鸽展翅高飞，7万只气球腾空而起，《歌唱祖国》的激昂乐曲、歌声在整个广场回荡，游行群众朝着天安门城楼方向欢呼致敬，习近平等向各界群众挥手致意。______，______，_____，______。
（摘自《人民日报》2019年10月2日第二版《庆祝中华人民共和国成立70周年天安门广场举行盛大联欢活动》）
材料二：
张艺谋团队详解国庆广场大联欢
绚烂夺目的焰火表演、璀璨无比的光艺展示、国内首次千人交响乐和千人合唱、“大规模‘快闪’”……刚刚在天安门广场成功举行的庆祝新中国成立70周年联欢活动创下诸多纪录，为全球观众奉献了一场极具震撼力的视听盛宴。新华社“中国网事”记者独家专访联欢活动总导演张艺谋等主创团队成员，解密奇思妙想。
张艺谋说：“为致敬人民，我们首次特别制作高难度特效焰火——‘人民万岁’，三次连续绽放，配以手持烟花、音乐烟花和各种新型礼花，使天地交向辉映，铺展出一幅欢乐祥和的盛世图景。”
“双线数字特效烟花制作为何高难？因为发射到空中的礼花弹是旋转的，定向难度极高。”蔡国强解释说。
蔡国强介绍，三维动态特效烟花树是焰火表演的一项技术突破。“七棵约25米高、可变幻、多面体的烟花树，象征新中国成立70年来枝繁叶茂、欣欣向荣的巨大成就，也体现生态环保的理念。”
针对千人交响和千人合唱可能产生的音乐延时问题，甲丁介绍，主创团队利用现有设备自建音响系统，每位演奏员和演唱者佩戴实时耳麦确保奏唱频率一致，让“礼炮与交响”的广场震撼声效立体雄厚、张弛有度，使作品更具感染力和爆发力。
联欢活动光艺总导演沙晓岚介绍，整场表演的重点之一是3290名群众演员每人举持一个光影屏，共同构成“巍峨的长城”“漂曳的风筝”“展翅的和平鸽”“飘动的五星红旗”等令人叹为观止的主题巨副动图。这是北京理工大学团队多年研发的数字表演与仿真高科技成果。
一场由学生、军旅模范、残疾人、快递小哥等参与的“大规模‘快闪’”——《我和我的祖国》，在天安门广场壮丽呈现。“‘快闪’是新时代人民群众特别是年轻人非常喜欢的艺术表现形式。从大学生边奏边唱，到国旗班战士进场围观，再到各民族舞者自由欢舞、残疾人艺术团尽情表演，直至数万在场群众同歌共舞、歌声响彻云霄……”张艺谋说，那一瞬间，没有中国人不为之感动。
（摘自《新华网》2019年10月1日《创下诸多纪录张艺谋团队详解国庆广场大联欢》记者李斌周宁李德欣孔祥鑫）
材料三：
我和我的祖国一刻也不能分割
无论我走到哪里都留下一首赞歌
我歌唱每一座高山我歌唱每一条河
袅袅炊烟小小村落路上一道辙
我亲爱的祖国我永远紧依着你的心窝
你用你那母亲的脉搏和我诉说
我的祖国和我 像海和浪花一朵
浪是那海的赤子 海是那浪的依托
每当大海在微笑 我就是笑的漩涡
我的祖国和我，__________
__________，__________，
__________，__________，
我分担着海的忧愁分享海的欢乐
我亲爱的祖国你是大海永不干涸
永远给我碧浪清波心中的歌
我亲爱的祖国你是大海永不干涸
永远给我碧浪清波心中的歌
永远给我碧浪清波心中的歌
（节选自《我和我的祖国歌词》歌词，作词：张藜作曲：秦咏诚）
1.下列词语中加点字的注音有误的一项是（ ）
A.由衷（zhōng） 勋章（xūn） 簇拥（cù） 响彻云霄（xiāo）
B.璀璨（càn） 震撼（hàn） 绽放（zhàn） 奇思妙想（miào）
C.鲲鹏（péng） 灿烂（làn） 旋律（lǜ） 立德树人（shù）
D.雕塑（shuò） 抉择（jué） 回荡（dàng ） 凝心铸魂（níng）
2.下列词语字形全都正确的一项是（ ）
A.隽永 漂曳 崇山峻岭 张弛有度 B.帷幕 巨副 叹为观止 不忘初心
C.焰火 仿真 交向辉映 与时俱进 D.巍峨 军旅 枝繁叶茂 欣欣向荣
3.将下列词语依次填入材料一括号里，最恰当的一项是（ ）
A.①人声鼎沸②迸发③兴奋④昭示 B.①热火朝天②迸发③欣喜④昭示
C.①人声鼎沸②焕发③兴奋④展示 D.①热火朝天②焕发③欣喜④展示
4.“材料一”中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A.展现中国共产党团结带领全党全国各族人民从站起来、富起来、强起来的伟大征程，抒发对中国共产党、中华人民共和国的由衷赞美和真情热爱。
B.展现中国共产党团结带领全党全国各族人民从强起来、富起来、站起来的伟大征程，抒发对中国共产党、中华人民共和国的由衷赞美和真情热爱。
C.展现中国共产党团结带领全党全国各族人民从富起来、强起来、站起来的伟大征程，抒发对中国共产党、中华人民共和国的由衷赞美和真情热爱。
D.展现中国共产党团结带领全党全国各族人民从站起来、强起来、富起来的伟大征程，抒发对中国共产党、中华人民共和国的由衷赞美和真情热爱。
5.根据提示，在“材料一”的横线上补写诗句。（限七字）
6.在材料一横线上依次填入下列语句，衔接最恰当的一项是（ ）
①共同祝愿中国和世界的明天更加美好 ②广场内外成为欢歌笑语的海洋 ③城楼上下连通真情交汇的心桥 ④共同庆祝中华人民共和国70华诞
A.③④②① B.①②④③ C.③②④① D.②④①③
7.阅读材料三，仿照画线句子，在横线上把歌词内容补充完整。
九年级语文基础知识综合中等难度题查看答案及解析
-
阅读下文，完成小题
功名与功德
①“功名”一词最早见于《吕氏春秋》，在《现代汉语词典》里解释为“功业和名声”。纵观古今，人们对待功名的态度各有不同。
②孔子不反对追求功名，讲“见利思义”“富而可求也……吾亦为之”，但他尤其看重精神的“功名”，认为“仁义”比功名更重要。庄子对功名持超然的态度：“至人无己，神人无功，圣人无名。”他还认为追求功名会给人们带来危害，功名使得人们相互倾轧，使人丧失自由。
③科举时代，世人热衷功名成为一种普遍现象，功名意识深入千家万户。人人能诵“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”便是明证。面对世人追逐的功名，当代国学大师熊十力的见【解析】
“所谓功名富贵者，世人以之为乐，志学者不以为乐也。”世人因热衷功名、追逐功名，苦便随之而来；志学者因只求神清思澈，心地干净，便不以为乐，也不以为苦。④追求功名无可厚非，但是，我们不应该被功名束缚，更不能急功近利，甚至见利忘义。北大教授钱理群先生讲过一个小故事：一学生来旁听，思维迅捷，课后常与他磋磨学问，更兼意趣相投。某日，这个学生踌躇着开口请求一封推荐信，他爽快应允，这学生便获得一份足够分量的“敲门砖”。然而，推荐信一出他便再无踪迹，先前的所作所为成了功利的假象。
⑤这位学生想获取功名固然无错，只是功利思想太强。像这种获取功名的做法，为仁德之士所不齿，而且这种人也很难有大作为。功利如同厚厚的灰尘遮蔽着我们的眼睛，常常让我们忽略了追求功名的真正意义。
⑥追求功名时，我们还要积累功德，否则，即便拥有了功名也可能失去。“功是善行，德是善心。”功是一种力量，德是一种修养。从本质上讲，功德是利他的，是修养升华而成的一种帮助别人的智慧。对待功名、功德的态度，可以映照出一个人的品格和胸襟。焦裕禄心中只有“民利”，鞠躬尽瘁为兰考，从不考虑个人名利：钱学森坚决不同意为他自己立碑塑像，世人赞他“国为重，家为轻，科学最重，名利最轻”。他们这种“名利于我如浮云”的人生态度和精神境界，对那些整天沉醉于功名富贵的人来说，不啻为一服清醒剂。
⑦ ，面对功名，我们要坚守本心，思想上保持一份清醒，行动上恪守一份理智。在追求功名时不断积累功德，形成正确的功名观。只有这样，我们才能担当起民族复兴的大任。
（选文有删改）
1.在第⑦段空白处填上合适的词语。
2.下列表述不符合文意的一项是（ ）。
A.追求功名危害性极大，应保持心地干净。
B.追求功名为世人所认同，但应取之有道。
C.功德是追求功名的修养，重在克己利他。
D.积累功德，有助于我们正确树立功名观。
3.梳理文章思路，完成填空。
文章从解说“功名”起笔，先阐述了_______，然后议论了_____________，接着进一步阐明了________，最后归结出了__________（中心论点）。
4.你是否赞同第⑥段画线句的说法？请用举例论证或引用论证的方法阐述理由。
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
-
阅读下面的文字，完成下列小题。
读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。 练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则非好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。 读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。 狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。
读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。 书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所做摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。因此不常做作文者须记忆力特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。
读史使人 ，读诗使人 ，数学使人 ，科学使人 ，伦理学使人 ，逻辑修辞之学使人 ；凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题需全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。
1.选文中有六处空出来的词语，填写顺序正确的一项是（ ）
A. 明智 灵秀 周密 深刻 善辩 庄重
B. 明智 灵秀 深刻 周密 庄重 善辩
C. 明智 灵秀 周密 深刻 庄重 善辩
D. 明智 灵秀 深刻 周密 善辩 庄重
2.下列说法有误的一项是（ ）
A. 作者先正面说读书的三种不同的读书目的，重点阐述了读书的好处。
B. 文章从反面指出读书中的三种偏向，并论述了读书和经验的关系。最后指出只有明察事理的人才能够用书，而用书的智慧是在观察生活中得出来的。
C. 文章指出读书要仔细思考，主张对不同的书采用不同的读法，提倡读书和讨论、作文结合起来。
D. 读书能弥补精神上的各种缺陷和塑造人的性格，先说明人的精神上的缺陷可以用读书来弥补，再说明阅读各种学科的书籍的作用。
3.对文章说理方式分析有误的一项是（ ）
A. 运用比喻说理：生动形象，通俗易懂。
B. 运用排比说理：读起来富于气势，增强了说服力和感染力。
C. 运用对比说理：通过正反对比论说，使说理更加全面有力。
D. 运用立论说理：提出自己的观点，然后加以说理，从而增强了文章内容的可信度和说服力。
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析