阅读材料，完成下列要求。
材料一 四科取士：一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令，足以决疑，能案章覆问，文中御史；四曰刚毅多略，遭事不惑，明足以决，才任三辅令
——《续汉书·百官志》
材料二 今立中正，定九品，离下任意，荣辱在手。操人主之威福，夺天朝之权势。爱僧决于心，情伪由于己。……所欲与者，，获虚以成誉；所欲下者，吹毛以求疵。高下逐强弱，是非由爱憎。随世兴衰，不顾才实，衰则削下，兴则扶上。或以货赂自通，或以计协登进；附托者必达，守道者困悴。无报于身，必见割夺；有私于己，必得其欲。是以上品无寒门，下品无势族。
——（唐）房玄龄等《晋书·刘毅传》
材料三 因考试乃一种公开竞选，公平无偏滥。……寒苦子弟，皆得有应考之可能。又考试内容，全国统一有助于全国各地文化之融结。……此一千年来，中国社会上再无固定之特殊阶级出现，此制度预有大效。”
——钱穆《国史新论》
请回答：
（1）根据材料一和所学知识，指出“四科取士”所指代的制度并归纳其选拔人才的标准。
（2）根据材料二和所学知识，对比材料一，分析选官标准的变化并概括该选官制度的弊端。
（3）根据上述材料和所学知识，概括说明材料三中选官制度的积极意义。
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阅读材料，完成下列要求。
材料
汉代察举的标准，大致不出四条，史称“四科取士”，一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令，足以决疑，能按章覆问，文中御史；四曰刚毅多略，遭事不惑，明足以决，才任三辅令，皆有孝弟廉公之行。察举的具体科目主要有孝廉、茂才、贤良方正、文学（通常指经学）以及明经、明法、尤异、治剧、兵法、阴阳灾异等临时规定的特殊科目。
——摘编自白寿彝《中国通史》
（1）根据材料，概括汉朝察举制的主要特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简要分析察举制的积极作用。
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阅读材料，完成下列要求。
材料
汉代察举的标准，大致不出四条，史称“四科取士”，一曰德行高妙，制节清白，二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令，足以决疑，能按章覆问，文中御史，四曰刚毅多略，遭事不感，明足以决，才任三辅令，皆有孝弟康公之行。察举的兵体科目主要有孝康、茂才、贤良方正、文学（通常指经学）以及明经、明法、尤异、治剧、兵法、阴阳突异等临时规定的特殊科目。
——摘编自白寿彝《中国通史》
（1）根据材料，概括汉朝察举制的主要特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简要分析察举制的积极作用。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 四科取士：一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令，足以决疑，能案章覆问，文中御史；四曰刚毅多略，遭事不惑，明足以决，才任三辅令
——《续汉书·百官志》
材料二 今立中正，定九品，离下任意，荣辱在手。操人主之威福，夺天朝之权势。爱僧决于心，情伪由于己。……所欲与者，，获虚以成誉；所欲下者，吹毛以求疵。高下逐强弱，是非由爱憎。随世兴衰，不顾才实，衰则削下，兴则扶上。或以货赂自通，或以计协登进；附托者必达，守道者困悴。无报于身，必见割夺；有私于己，必得其欲。是以上品无寒门，下品无势族。
——（唐）房玄龄等《晋书·刘毅传》
材料三 因考试乃一种公开竞选，公平无偏滥。……寒苦子弟，皆得有应考之可能。又考试内容，全国统一有助于全国各地文化之融结。……此一千年来，中国社会上再无固定之特殊阶级出现，此制度预有大效。”
——钱穆《国史新论》
请回答：
（1）根据材料一和所学知识，指出“四科取士”所指代的制度并归纳其选拔人才的标准。
（2）根据材料二和所学知识，对比材料一，分析选官标准的变化并概括该选官制度的弊端。
（3）根据上述材料和所学知识，概括说明材料三中选官制度的积极意义。
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阅读材料，完成下列要求。
材料 汉代察举的标准，大致不出四条，史称“四科取士”，一曰德行高妙，制节清白，二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令，足以决疑，能按章覆问，文中御史，四曰刚毅多略，遭事不感，明足以决，才任三辅令，皆有孝弟康公之行。察举的兵体科目主要有孝康、茂才、贤良方正、文通常指经以及明经、明法、尤异、治剧、兵法、阴阳突异等临时规定的特殊科目。
——摘编自白寿彝《中国通史》
请回答：根据材料，概括汉朝察举制的主要特点。
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选官制度的发展与完善，体现了中国古代政治制度的特点及其管理水平。阅读下列材料：
材料一四科取士：一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令，足以决疑，能案章覆问，文中御史；四曰刚毅多略，遇事不惑，明足以决，才任三辅令”。
——《续汉书·百官志》
材料二今立中正，定九品，高下任意，荣辱在手。操人主之威福，夺天朝之权势。爱憎决于心，情伪由于己。……所欲与者，获虚以成誉；所欲下者，吹毛以求疵。高下逐强弱，是非由爱憎。随世兴衰，不顾才实，衰则削下，兴则扶上。或以货赂自通，或以计协登进；附托者必达，守道者困悴。无报于身，必见割夺；有私于己，必得其欲。是以上品无寒门，下品无势族。
——（唐）房玄龄等《晋书·刘毅传》
材料三因考试乃一种公开竞选，公平无偏滥。……寒苦子弟，皆得有应考之可能。又考试内容，全国统一有助于全国各地文化之融结。……此一千年来，中国社会上再无固定之特殊阶级出现，此制度预有大效。”
——钱穆《国史新论》
请问答：
（1）材料一中的“四科取士”指什么制度？据材料一，归纳其选拔人才的标准。
（2）与材料一相比，材料二中的选官标准有何变化？据材料二，概括该选官制度的弊端。
（3）据材料三，概括说明这一制度的积极意义。
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古代中国社会形成了一套完整的选官制度体系。阅读下列材料：
材料一 选官标准“四科取士”：“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令，足以决疑，能案章覆问，文中御史；四曰刚毅多略，遭事不惑，明足以决，才任三辅令。皆有孝悌廉公之行”。
——《后汉书•百官志注》
材料二 隋炀帝时增设进士科……经过唐代的发展，考试作为一项重要制度确立起来。这样，士人可以不经荐举，直接报名考试……由官府择优录取，从而纠正了魏晋以来世家大族垄断用人做官大权的状况。
——韦庆远《中国政治制度史》
完成下列要求：
（1）据材料一，概括“四科取士”的选官标准。结合所学知识，指出这一选官制度主要盛行于什么时期？
（2）据材料二，概括隋唐时期选官制度的主要特点。有学者认为科举制度最大合理性在于它那“朝为田舍郎，暮登天子堂”式的机制，你是如何看待这一机制的？
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中国古代某时期制定的选官标准，史称“四科取士”：“日德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三日明达法令，足以决疑，能案章覆问，文中御史；四日刚毅多略，遭事不惑，明足以决，才任三辅令。”该时期是（ ）
A．两汉时期 B．魏晋时期
C．隋唐时期 D．明清时期
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中国古代某时期制定的选官标准，史称“四科取士”：“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令，足以决疑，能按章覆问，文中御史；四曰刚毅多略，遭事不惑，明足以决，才任三辅令，皆有孝弟廉公之行。”该时期是（ ）
A．西汉时期 B．魏晋时期 C．隋唐时期 D．明清时期
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中国古代某时期制定的选官标准，史称“四科取士”：“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令，足以决疑，能案章覆问，文中御史；四曰刚毅多略，遭事不惑，明足以决，才任三辅令。皆有孝悌廉公之行。”该选官制
A. 随着世家大族的没落无法继续 B. 明确了士大夫做官的主要途径
C. 为历朝沿用，影响深远 D. 使读书、考试与做官紧密联系
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中国古代某时期制定的选官标准，史称“四科取士”：“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令，足以决疑，能按章覆问，文中御史；四曰刚毅多略，遭事不惑，明足以决，才任三辅令，皆有孝弟廉公之行。”该时期是
A．西汉时期
B．魏晋时期
C．隋唐时期
D．明清时期
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