放弃也是一种智慧
① 人的精神境界和追求看似玄虚,实则大都有具体指向。老子说:“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎令人心发狂;难得之货令人行妨。”大千世界五光十色,面对诱惑,有时舍得放弃,也不失为一种智慧。
②该放弃的时候放弃,是一个人精神内涵的自然流露,也是一种人生智慧,面对纷繁复杂的人生,应做到知其可为而为之,知其不可而弃之。把有限的时间和精力投入到构建和谐社会的伟大事业之中去,让生命焕发多姿多彩的绚丽。
③舍得放弃是一种境界。一个人如果没有远大的理想和奋斗目标,就容易浑浑噩噩,目光短浅,容易把自己局限在狭小的范围之中,看不到远处的风景。居里夫人的会客厅里,只有一张简单的餐桌和两把旧椅子。她说:“我生活中永远是追求安静的工作和简单的生活。”为了搞好科学研究,她放弃了许多交往,把更多的时间和精力投入到她为之毕生奋斗的事业中,获得了巨大的成就。不图享受,不追求生活的安逸,这种放弃为人生做了精彩的诠释。
④能放弃的时候舍得放弃,实在是一种人生智慧。把名利地位看得淡一些,特别是把身外之物看得淡一些,顺其自然,就不会将有限的生命搅到无限的名利场中,就不会为职务的升迁劳神费力、刻意追求。就会表现出宽阔的胸怀和高尚的风格,自觉用有限的生涯追求无涯的知识,用自己的才能和智慧为社会创造财富。做到在人生追求上,有正确的“官念”,在权力的运用上,有高尚的品格,在神圣的职责面前,有无私的忠诚,在人民群众的疾苦面前,有博大的爱心。
⑤舍得放弃还是一种自守。在纷纷扰扰的世界里,众生心态,深邃似海,变幻莫测,人心种种,感时而支,形态各异。倘若让自己跟着诱惑走,被形形色色的欲望和身外之物所束缚,缠上了名缰利锁,梦想什么一本万利,一夜暴富,这也舍不得,那也放不下,总是怨官位低,恨金钱少,为了利禄一路狂奔,就很少能感受到生活的绚丽和多彩。我们不妨从比尔?盖茨对待财富的态度中,感受这种自守,这位创造了当代个人财富神话的人,把大部分钱捐给了慈善机构,并明确表示,在身后要把全部财产捐出。放弃不是不讲物质利益,而是保持淡泊、旷达的心境,把名利看淡一些,用更多的时间净化心灵,陶冶情操,专注于我们的精神生活,不要成为金钱和欲望的奴隶。这种豁达的放弃,就是一种人生的自守。
⑥《易经》中一有句话说得好:“安其心而后动,易其心而后语,定其交而后求。”宇宙之大对于我们每一个人都是相同的,关键在于我们是否以宇宙为空间,在自己的支点上站得住。放弃是一种自守,就要以宁静的心态面对纷呈的生活,以平常的心态对待不平常的事情,以安静的心态对待嘈杂的外界,以平和的心境处理世态的炎凉。“无欲自然心如水,有营何止事如毛”,在欲壑难填、混沌纷扰的世界,保持一份清心寡欲的高洁。
⑦错过了花,你将收获果实;错过了太阳,你会看到璀璨的星光。追求与放弃都是正常的生活态度,有所追求就应有所放弃。有价值的人生,需要开拓进取、成就事业,但更要懂得正确和必要的放弃――这不是无奈,而是一种智慧。
1.选文的中心论点是什么?
2.选文第③段划线句子主要运用了什么论证方法?有什么作用?
3.说说选文的论证思路。
4.下面四个选项中不能作为本文论据的是( )
A. 将欲取之,必先予之
B. 耳闻之不如目见之,目见之不 如足见之
C. 失之东隅,收之桑隅
D. 舍得,舍得,有舍才有得
5.结合本文内容和生活经验,说说你从中获得了哪些启示?
九年级语文现代文阅读中等难度题
放弃也是一种智慧
① 人的精神境界和追求看似玄虚,实则大都有具体指向。老子说:“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎令人心发狂;难得之货令人行妨。”大千世界五光十色,面对诱惑,有时舍得放弃,也不失为一种智慧。
②该放弃的时候放弃,是一个人精神内涵的自然流露,也是一种人生智慧,面对纷繁复杂的人生,应做到知其可为而为之,知其不可而弃之。把有限的时间和精力投入到构建和谐社会的伟大事业之中去,让生命焕发多姿多彩的绚丽。
③舍得放弃是一种境界。一个人如果没有远大的理想和奋斗目标,就容易浑浑噩噩,目光短浅,容易把自己局限在狭小的范围之中,看不到远处的风景。居里夫人的会客厅里,只有一张简单的餐桌和两把旧椅子。她说:“我生活中永远是追求安静的工作和简单的生活。”为了搞好科学研究,她放弃了许多交往,把更多的时间和精力投入到她为之毕生奋斗的事业中,获得了巨大的成就。不图享受,不追求生活的安逸,这种放弃为人生做了精彩的诠释。
④能放弃的时候舍得放弃,实在是一种人生智慧。把名利地位看得淡一些,特别是把身外之物看得淡一些,顺其自然,就不会将有限的生命搅到无限的名利场中,就不会为职务的升迁劳神费力、刻意追求。就会表现出宽阔的胸怀和高尚的风格,自觉用有限的生涯追求无涯的知识,用自己的才能和智慧为社会创造财富。做到在人生追求上,有正确的“官念”,在权力的运用上,有高尚的品格,在神圣的职责面前,有无私的忠诚,在人民群众的疾苦面前,有博大的爱心。
⑤舍得放弃还是一种自守。在纷纷扰扰的世界里,众生心态,深邃似海,变幻莫测,人心种种,感时而支,形态各异。倘若让自己跟着诱惑走,被形形色色的欲望和身外之物所束缚,缠上了名缰利锁,梦想什么一本万利,一夜暴富,这也舍不得,那也放不下,总是怨官位低,恨金钱少,为了利禄一路狂奔,就很少能感受到生活的绚丽和多彩。我们不妨从比尔?盖茨对待财富的态度中,感受这种自守,这位创造了当代个人财富神话的人,把大部分钱捐给了慈善机构,并明确表示,在身后要把全部财产捐出。放弃不是不讲物质利益,而是保持淡泊、旷达的心境,把名利看淡一些,用更多的时间净化心灵,陶冶情操,专注于我们的精神生活,不要成为金钱和欲望的奴隶。这种豁达的放弃,就是一种人生的自守。
⑥《易经》中一有句话说得好:“安其心而后动,易其心而后语,定其交而后求。”宇宙之大对于我们每一个人都是相同的,关键在于我们是否以宇宙为空间,在自己的支点上站得住。放弃是一种自守,就要以宁静的心态面对纷呈的生活,以平常的心态对待不平常的事情,以安静的心态对待嘈杂的外界,以平和的心境处理世态的炎凉。“无欲自然心如水,有营何止事如毛”,在欲壑难填、混沌纷扰的世界,保持一份清心寡欲的高洁。
⑦错过了花,你将收获果实;错过了太阳,你会看到璀璨的星光。追求与放弃都是正常的生活态度,有所追求就应有所放弃。有价值的人生,需要开拓进取、成就事业,但更要懂得正确和必要的放弃――这不是无奈,而是一种智慧。
1.选文的中心论点是什么?
2.选文第③段划线句子主要运用了什么论证方法?有什么作用?
3.说说选文的论证思路。
4.下面四个选项中不能作为本文论据的是( )
A. 将欲取之,必先予之
B. 耳闻之不如目见之,目见之不 如足见之
C. 失之东隅,收之桑隅
D. 舍得,舍得,有舍才有得
5.结合本文内容和生活经验,说说你从中获得了哪些启示?
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读《放弃也是一种智慧》一文,完成后面的题。(10分)
①人的精神境界和追求看似玄虚,实则大都有具体指向。老子说“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。”大千世界五光十色,而人生百年极其短暂,有限的精力不可能方方面面都顾及,有时舍得放弃,也不失为一种智慧。
②1998年的诺贝尔奖得主崔琦,在有些人眼里简直是“怪人”远离政治,从不抛头露面,整日浸泡在书本和实验室内,甚至在诺贝尔奖桂冠加顶的当天,他还如常地到实验室工作。更令人不敢置信的是,在美国科技研究的前沿领域,崔琦居然是一个地地道道的“电脑盲”。他研究的仪器设计、图表制作,靠他一笔一划完成。而一旦要发电子邮件,也都请秘书代劳。他的理论是这世界变化太快了,我没有时间赶上!
③放弃是一种睿智。放弃一些对你而言并不必需的“精彩”,选定人生必需的“目标”,持之以恒,就能成就精彩人生。
④然而,贪婪是大多数人的毛病,有时候死死抓住自己想要的东西不放,反而给自己带压力、痛苦、焦虑和不安。往往什么都不愿放弃的人,结果却什么也没有得到。正如柳宗元《哀溺文》的永之善游者,就因为舍不得放弃腰千钱,结果白白葬送了自己的性命。
⑤放弃其实是为了得到,知其不可而弃之,知其可为而为之。如果在放弃之后,烦乱的思绪梳理得分明起,模糊的目标变得更加清晰,摇摆的心变得坚定起,那么放弃又有什么不好呢?
1.本文的心论点是 (2分)
2.文章开头引用老子的话有什么作用?(4分)
3.文章②-④段在论证上有什么特点?请结合内容加以阐述。(4分)
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下列关于文学名著的说法不正确的一项是( )
A.尼摩船长和保尔都曾为了苏维埃英勇奋战身负重伤,都是捍卫自由、追求正义的斗士。
B.《琐记》看似在冷静叙述衍太太对自家儿子狠,对别家孩子好,实则讽刺她自私阴险。
C.“义”贯穿《水浒传》的主要情节,如鲁达拳打镇关西、大闹野猪林都是因为“义”。
D.《钢铁是怎样炼成的》分两个部分,先描写国内战争,后描写经济恢复和社会主义建设。
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①有些看似平淡无奇的花朵,但实则是一件令人叹为观止的艺术品。
②中世纪数学家比萨的莱奥纳多发现了斐波那契数列,它是这样一组数列:l,1,2,3,5……即后一数字为前面两个数字之和。那么,数列和花朵有什么关联呢?请耐心点,答案马上为你揭晓!
③自然界中,一些植物的花瓣、萼片、果实的数目以及排列的方式,都是非常符合著名的斐波那契数列的。在一定条件下,细致观察我们可以发现,向日葵的花盘中有2组螺旋线,一组顺时针方向盘绕,另一组则逆时针方向盘绕,并且彼此相嵌。虽然不同的向日葵品种中,这些螺旋的数目并不固定,但往往不会超出34和55、55和89或者89和144这三组数字,这每组数字都是斐波那契数列中相邻的2个数,很有趣吧!这样排列是为了让植物最充分地利用阳光和空气,繁育更多的后代。
④斐波那契数列在自然里还有许多体现。例如,树木的生长。由于新生的枝条,往往需要一段“休息”时间,供自身生长,而后才能萌发新枝。所以,一株树苗在一段间隔,例如一年,以后长出一条新枝;第二年新枝“休息”,老枝依旧萌发;此后,老枝与“休息”过一年的枝同时萌发,当年生的新枝则次年“休息”。这样,一株树木各个年份的枝桠数,便构成斐波那契数列。这个规律,就是生物学上著名的“鲁德维格定律”。
⑤为什么自然界中有如此之多的斐波那契数列巧合呢?这是植物在大自然中长期适应和进化的结果,就像盐的晶体必然是立方体的形状一样。当然,受气候或病虫害的影响,真实的植物往往没有完美的斐波那契螺旋。
1.下列对选文的说明对象概括恰当的一项是( )
A. 数学中的斐波那契数列
B. 大自然里的斐波那契数列
C. 生物学上的“鲁德维格定律”
D. 斐波那契数列的应用规律
2.下列对选文的有关分析不正确的一项是( )
A. 选文第④段用举例子的说明方法,以树木的生长情况来说明斐波那契数列在自然界中的体现。
B. 这是一篇事理说明文.采用了逻辑说明顺序。
C. “向日葵的花盘中有2组螺旋线,一组顺时针方向盘绕,另一组则逆时针方向盘绕,并且彼此相嵌。”运用作比较的说明方法,具体说明了向日葵花盘中螺旋线的特点。
D. “当然,受气候或病虫害的影响,真实的植物往往没有完美的斐波那契螺旋”一句中“往往”一词体现了说明语言的准确性。
3.下列表述符合文意的一项是( )
A. 植物的花瓣、萼片、果实的数目以及排列的方式,都是非常符合著名的斐波那契数列的。
B. 虽然向日葵的顺逆螺旋的数目并不固定,但每组数字都是斐波那契数列中相邻的两个数。
C. 盐的晶体形状是立方体,也是斐波那契数列在大自然界中的体现。
D. 一株树木在生长过程中各个年份的枝数,构成斐波那契数列,体现了“鲁德维格定律”。
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阅读下面的文章,完成后面问题。(11分)
放弃也是一种智慧
张兴坤
①一位哲人曾说:当我们无法再拥有的时候,放弃也是一种智慧。的确,世间万象如此声光华艳充满诱惑,让人在目迷五色中再多的拥有也难餍足。有的人因为负载过重而步履维艰,有的人因为欲壑难填而疲于奔命。如果要使人生的行囊充实而轻盈,那么懂得适时放弃其实也是一种智慧。
②放弃不是迎难而退的怯弱与无为,不是被半途而废的抛却与丢弃,而是一种能雾里看花去沙存金的眼光,一种能超越眼前远瞩将来的勇气,一种能权衡利弊把握轻重的睿智。不放弃该放弃的是无知,放弃不该放弃的则是无能。
③古人云: “失之东隅,收之桑榆”,可见得与失并非势不两立,而是相互依存并可以相互转化的。因此有时我们的放弃看似是一种失去,换个角度则是一种更长久更有价值的获得。上帝在关掉一扇门以后总会给打开另一扇窗让你看到风景。
④丹麦人钓鱼时都会随身带一把尺子,当他们每钓上一条鱼,他们都会用尺子度量,不够尺寸的鱼他们会重新丢进水里。有外国人不解这种做法,他们却笑道:让小鱼长大不更好吗?丹麦人舍弃眼前的小鱼,获得的不仅是将来的大鱼,更获得了一种良性的生态平衡,获得了仁者爱物的豁达胸怀。看似放弃眼前唾手可得的实在利益,其实是一种更长久的更有意义的获得。
⑤其实学会放弃有时比学会坚持更难得,因为那需要更多的勇气和智慧。人对于自己已经拥有和正在追寻的东西,总是本能地紧紧抓住惟恐失去,而放弃需要有顾全大局舍弃小利的胆识,有善于审时度势懂得量力而行的智慧。所以人们欣赏棋场上丢卒保车的明智,战场上壮士断腕的果决,商场上急流勇退的胆识,官场上弃名远祸的通达。
⑥人生不可能圆满和完美,总会存在无法填满的空白和无法挽留的缺憾。明白这一点,人才会真正懂得该放手就放手,而不希求事事如愿的拥有。真正成熟的人,知道什么东西值得自己去执著地坚守,什么东西应该适时地放弃。我们之所以放弃,是因为有更有价值的东西值得珍惜,而只有我们懂得放弃,才真正学会了珍惜。
⑦“红颜弃轩冕,白首卧松云”,放弃冠盖京华的诱惑,孟浩然只取人生的淡泊与超然;“苟非吾之所有,则一毫而莫取”,放弃进退浮沉的纷扰,苏东坡只享受生命馈赠的酒酿;“弱水三千,我只取一瓢饮”,放弃大观园的满园春色,宝玉只取黛玉这朵阆苑仙葩。
⑧真正懂得放弃的人,不会因羁于名利而放弃人情的温暖,不会因端于安逸而放弃人生的奋斗,不会因贪恋荣华放弃人格的尊严。当我们放弃了名缰利锁的重重羁绊,才能真正珍惜生命中最纯美的拥有;当我们放弃了患得患失的累累负荷,才能真正获得灵魂的轻灵和自由。
⑨学会放弃,放弃一个你无法达成的愿望,因为彻底拒绝一个方向会激发你新的创造;学会放弃,放弃一个你不能拥有的恋人,因为生命中或许还有更重要的人值得你等待;学会放弃,放弃一段轻松安逸的时光,因为忧患和磨砺会使你更接近自己的梦想;学会放弃,放弃一个只进不退的思维习惯,因为学会坚持是一种勇气,懂得放弃则是一种智慧。
1.在第③段横线处填上恰当的成语。(2分)
2.文章开头引用哲人的话有什么作用?(3分)
3.第⑦段画横线的句子运用了什么论证方法?论证了怎样的观点?(3分)
4.联系实际,谈谈你对“放弃也是一种智慧”的理解。(3分)
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文章,完成下列小题。
挫折是一堂人生课
①人生活在这个世界上,时时处处都面临着各种坎坷与挫折。这看似命运在阻碍着一个人追求梦想,然而往好处想,这却是上帝在给我们一些考验和训练,让我们变得更有智慧和力量。
②奥格·曼狄诺是全球公认的20世纪最伟大的推销员。他年轻时刻苦奋斗,28岁就创立了自己的企业。但后来由于冲动,他犯下了一些不可饶恕的经营错误,失去了包括家庭和事业在内的所有宝贵东西。绝望透顶的曼狄诺想去教堂做一辈子“终生义工”。牧师有的放矢地送给他几部书,让他回家去好好读。结果这些书仿佛是一抹清晨的阳光,照射进了他那阴云密布的内心,曼狄诺再次看见了希望。他焕发出前所未有的热情和勇气,重新走上梦想之路。他从卖报纸开始,当上公司推销员、又当上销售经理……最终以骄人的推销成就再次创造出了自己的光辉事业。多年后,他创办了自己的出版社,还写下了《世界上最伟大的推销员》这本自传式的销售宗典,以22种语言在全球出版销售超过3000万册!
③我们有理由相信:在这个世界上,没有一个人是注定永远一帆风顺的,谁的人生之路都有泥沼和沟壑。但世界上也没有一个人是注定的失败者,更没有一个人是注定的永久失败者。正视人生的坎坷,所需要的其实仅仅是勇气与决心!
④英国史学家卡菜尔经过十多年的艰辛耕耘,完成了《法国大革命史》的全部文稿。他将这部巨著的底稿交给一个朋友提宝贵意见,以求进一步完善。但没想到,他朋友家的女佣却把这部书稿当成了废纸,丢进火炉烧成了灰烬。在这种巨大的打击下,卡菜尔简直万念俱灰。这每一页纸都是他呕心沥血的成果,一眨眼就消失得无影无踪。卡莱尔消沉了几天后,安慰自己说“没办法,那就重新来一次吧”。他又买了稿纸,从头开始写作。又经过多年努力,他终于再次写成了《法国大革命史》。
⑤行走人生之路,应该要有这么一股镇定之气!当走在坦荡如砥的康庄大道时,我们要有行走坎坷泥路的那种谨慎,行走倾斜凹凸的坎坷泥路时,我们要有那种行走康庄大道的冷静。漫长的人生旅途,实在是有太多的崎岖和坎坷是我们无法避免的。要追求梦想,我们能做的选择只有——镇定、镇定,继续前行。
⑥只要我们的内心足够坚强,所有的挫折与坎坷其实都是一堂人生课。正如卡菜尔在第二次写成《法国大革命史》文稿后,就曾喜出望外地大喊:“我非常感谢那次文稿被毁,因为我这次写得更好了!”
1.对选文中心论点表述最准确的一项是( )
A. 人生活在这个世界上,时时处处都面临着各种坎坷与挫折。
B. 挫折是一堂人生课。
C. 挫折给我们考验和训练,让我们变得更有智慧和力量。
D. 世界上没有一个人是注定的失败者,更没有一个人是注定的永久失败者。
2.下列选项对论证方法及作用分析不正确的一项是( )
A. 第②段加横线的句子运用比喻论证,生动具体地阐释了这些书对奥格·曼狄诺的激励作用。
B. 第④段列举英国史学家卡莱尔的事例重在阐释“行走人生之路,应该要有这么一股镇定之气!”,使论证真实可信,更有说服力。
C. 第⑤段运用道理论证,论证了面对崎岖和坎坷,我们只有选择镇定的观点。
D. 第⑥段中卡莱尔的话属于引用论证,有力论证了中心论点。
3.下列对选文的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 本文的标题点明了论述对象,揭示了挫折对人生的意义。
B. 第②段与第④段是并列关系,位置可以调换。
C. 第③段加点词“仅仅”不能删去,这个词强调范围小,强调了只要拥有勇气和决心就能正视人生坎坷,体现了议论文语言的准确性、严密性。
D. 本文的论证思路为:引论(①——本论(②③④⑤)——结论(⑥)。
4.下面诗句不能作为本文道理论据的一项是( )
A. 千磨万击还坚韧,任尔东南西北风。——郑板桥
B. 雄关漫道真如铁,而今漫步从头越。——毛泽东
C. 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白
D. 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——卢梅坡
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将下面语句重新排序,正确的一项是(3分)
①有意义的人生,就是不断追求高境界的人生。
②高尚的境界不是自然而然产生的,而是在实践锤炼过程中养成的。
③千里之行,始于足下。
④只有在不断提升精神境界中,才能领略人生的无限风光。
⑤一个人追求真理、向往进步,并把这种追求和向往化为行动,精神境界就能够不断得到提升。
A.⑤④①②③ B.②③④⑤① C.③②⑤①④ D.④⑤③①②
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19世纪的英国文学家 创作的小说《简·爱》以第一人称叙述,有强烈的主观主义色彩,亲切感人。女主人公简·爱人生追求的两个基本动机是对 的渴念和对更高精神境界的追求。(2分)
九年级语文文学作品阅读简单题查看答案及解析
下列句子中,标点符号使用正确的一项是( )
A. 人生在世,是追求纸醉金迷的物质享受?还是追求宁静淡泊的精神境界?
B. 歌曲“最炫民族风”具有浓郁的生活气息和民族特色,深受广大青少年喜爱。
C. “我本来是没有计划使用林书豪的,但这家伙每天都在努力。”纽约尼克斯主教练说:“是他站出来抓住了机会。”
D. 说什么“山不在高,有仙则名”,我却道“山不在名,有泉则灵”。
九年级语文选择题中等难度题查看答案及解析
下列句子中,标点符号使用正确的一项是( )
A.人生在世,是追求纸醉金迷的物质享受?还是追求宁静淡泊的精神境界?
B.歌曲“最炫民族风”具有浓郁的生活气息和民族特色,深受广大青少年喜爱。
C.“我本来是没有计划使用林书豪的,但这家伙每天都在努力。”纽约尼克斯主教练说:“是他站出来抓住了机会。”
D.说什么“山不在高,有仙则名”,我却道“山不在名,有泉则灵”。
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