阅读下面的文字，完成各题。木鱼周海亮冬子小时候，家里穷。不仅他家穷，全村都穷。不是吃不到米...

阅读下面的文字，完成各题。

木鱼

周海亮

冬子小时候，家里穷。不仅他家穷，全村都穷。不是吃不到米闻不到肉的那种穷，是吃了上顿没有下顿的那种穷。贫穷与饥饿贯穿了冬子的童年，即使现在想起，冬子的记忆深处，仍然是望不到尽头的饥饿。

冬子九岁那年，村里有亲戚嫁女，娘带冬子去吃喜宴。临行前娘嘱咐冬子说，饭桌上一定要放开了吃，吃慢了，东西就没了。又说，千万别动桌上那条鱼，否则会被别人笑话。冬子问为什么，娘说那是条假鱼。鱼是木头雕刻而成，上面浇了汤汁，撒了葱花，盛在盘子里，端上桌，与真鱼别无二致。娘还说木鱼是栓叔的手艺，栓叔一晚上就能将一截木疙瘩变成一条活灵活现的鲤鱼。娘带冬子来到亲戚家门口，再次嘱咐冬子不仅要吃得快，还要尽量多吃。吃饱了，咱家晚上那顿就省了。她说。

六个菜，一个汤，满桌人吃得像猪。普通的蔬菜，加几片肉，味道就完全变了。冬子听了娘的，快吃，使劲吃，却总是吃不饱。那条鱼摆在桌子中间，假如娘事先不说，冬子绝不会当它是一条木鱼。鱼浇了汤汁，撒了葱花和香菜，那是一条红烧口味的木头雕塑鱼。亲戚家虽穷，但厨艺高超，据说能把一条鱼烹成七八种不同的味道。木鱼也能。不过仅仅是味道的样子。满桌人心照不宣。他们的筷子和汤匙伸向不同的盘子和汤碗，却绝没人去碰那条鱼。桌上很快只剩残羹冷炙，唯有那条鱼，仍然闪烁出诱人的光泽，散发出美妙的酱香。满桌人仍不散去，他们蘸着盘子里剩下的汤汤水水，啃着手里的黑面馒头，那也是平常时日难得的吃食。

冬子有将筷子伸向木鱼的冲动。冲动那样强烈，有那么几个瞬间，他几乎无法自控。他强迫自己不去看那条鱼，可是鱼却顽强地游进他的眼睛，挠着他的喉咙。终于冬子做出令他和他的家人从此蒙羞的举动——他动了那条鱼。他甚至夹起撒在木鱼上的葱花，他甚至将那些葱花，直接填进嘴巴。

他挨了娘的一顿巴掌。他受到村人的说笑。以后很多年，他在村里都抬不起头。他不仅仅是动了一条木鱼，更是动了乡村的规矩，动了主人的尊严。一条木鱼，没有人动，它便是一条色香味俱全的真正的鱼，便是富足和希望；动了，它便成为一个木头疙瘩，成为欺骗，成为乡间岁月的败落与贫穷。

那条木鱼挂在冬子的胸前，顶在冬子的头上，刻在冬子的脑门上，挤在冬子的心里，很多年挥之不去。

后来冬子进城，吃了很多苦，终于成为一家水产公司的老总。这些年他几乎吃遍世界上所有的鱼，但童年里的那条木鱼，仍然时常游进他的心里，即使在梦里，也香气四溢，令人垂诞。然后让他在醒来以后，充满羞愧。

常跟娘说起这件事，娘说，是那时太穷了。冬子说，或许是。娘说，是你太无礼了。冬子说，或许是。不过一个孩子动了一条木鱼，有什么大不了呢？冬子觉得一条木鱼，绝不该让他背负这么多年的沉重。

去民俗博物馆，突然觉得那里面似乎缺少一条可以摆上餐桌的木鱼。他想为博物馆捐赠一条，馆长当然乐意。为这事冬子专程回了一趟乡下，他找到亲戚，问那条木鱼还在不在，亲戚找了很久，终从一堆破钢烂铁里翻出来。木鱼上布满虫眼，却依然活灵活现。木头雕刻而成的鱼比一条河水里的真正的鱼，有着更为长久和顽强的生命。

冬子带木鱼返回城里，突然改变了主意。他找一位匠人雕刻了一条鱼。他把新雕的木鱼送到博物馆，将真正的老木鱼拿回家，刷干净，加了底座，摆上桌子。他想或许一件老物件能让他与乡村之间、与逝去的乡间岁月之间多出一点点联系，而之前，他一直试图远离乡村、试图彻底抹去那些贫穷并且羞愧的童年记忆。他想这一切或许是因他这么多年终又回到乡下，终又再一次见到那条多年不见却一直留在脑海、压在心头的木鱼。生日那天，冬子调好汤汁，切好葱花，然后将那条木鱼，恭恭敬敬地端上餐桌。

冬子对儿子说，吃鱼。

（选自《小说月刊》2017年第12期）

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　 ）

A. 小说第一段写到了一个望不到尽头的饥饿的年代，不仅交代了故事发生的背景，同时又为后文情节的发展做了铺垫。

B. 满桌的人都知道桌上的那条鱼是假鱼，但是都不愿说破，这反映了村里人虽然贫穷但都好面子的老好人性格特征。

C. 一条木鱼竟能“顽强地游进他的眼睛，挠着他的喉咙”，略带夸张的描写，生动细腻地刻画出美食对饥饿的冬子的诱惑。

D. 一条木鱼，影响了冬子的一生，冬子曾经感到羞愧、困惑，而当他决定把长满虫眼的木鱼带回家的时候，或许已得到了解脱。

2.文章说“冬子觉得，一条木鱼，绝不该让他背负这么多年的沉重。”这里的“沉重”是指什么？

3.小说以冬子在生日那天将木鱼烹调好，端上桌让儿子吃鱼作为结尾，请说说这样安排的用意。

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阅读下面的文章，完成下列小题。

木鱼

周海亮

冬子小时候，家里穷。不仅他家穷，全村都穷。不是吃不到米闻不到肉的那种穷，是吃了上顿没有下顿的那种穷。贫穷与饥饿贯穿了冬子的重年，即使现在想起，冬子的记忆深处，仍然是望不到尽头的饥饿。

冬子九岁那年，村里有亲戚嫁女，娘带冬子去吃喜宴。临行前娘嘱咐冬子说，饭桌上一定要放开了吃，吃慢了，东西就没了。又说，千万别动桌上那条鱼，否则会被别人笑话。冬子问为什么，娘说那是条假鱼。鱼是木头雕刻而成，上面浇了汤汁，撒了葱花。盛在盘子里，端上桌，与真鱼别无二致。娘还说木鱼是栓叔的手艺，栓叔一晚上就能将一截木疙瘩变成一条活灵活现的鲤鱼。娘带冬子来到亲戚家门口，再次嘱咐冬子不仅要吃得快，还要尽量步多。吃饱了，咱家晚上那顿就省了。她说。

六个菜，一个汤，满桌人吃得像猪。普通的蔬菜，加几片肉，味道就完全变了。冬子听了娘的，快吃，使劲吃，却总是吃不饱。那条鱼摆在桌子中间，假如娘事先不说，冬子绝不会当它是一条木鱼。鱼浇了汤汁，撒了葱花和香菜，那是一条红烧口味的木头鲤鱼。亲戚家虽穷，但厨艺高超，据说能把一条鱼变成七八种不同的味道。木鱼也能。不过仅仅是味道的样子。

满桌人心照不宣。他们的筷子和汤匙伸向不同的盘子和汤碗，却绝没人去碰那条鱼。桌上很快只剩残羹冷炙，唯有那条鱼。仍然闪烁出诱人的光泽，散发出美妙的酱香。满桌人仍不散去，他们蘸着盘子里剩下的汤汤水水，啃着手里的黑面馒头，那也是平常时日难得的吃食。

冬子有将筷子伸向木鱼的冲动。冲动那样强烈，有那么几个瞬间，他几乎无法自控。他强迫自己不去看那条鱼，可是鱼却顽强地游进他的眼睛，挠着他的喉咙，终于冬子做出令他和他的家人从此蒙羞的举动——他动了那条鱼，他甚至夹起撒在木鱼上的葱花。他甚至将那些葱花，直接填进嘴巴。

他挨了娘的一顿巴掌。他受到村人的讥笑。以后很多年，他在村里都抬不起头。他不仅仅是动了一条木鱼，更是动了乡村的规矩，动了主人的尊严。一条木鱼，没有人动，它便是一条色香味俱金的真正的鱼，便是富足和希望；动了，它便成为一个木头疙瘩，成为欺骗，成为乡间岁月的颓败与贫穷。

那条木鱼挂在冬子的胸前，顶在冬子的头上，刻在冬子的脑门上，挤在冬子的心里，很多年挥之不去。

后来冬子进城，吃了很多苦，终于成为一家水产公司的老总。这些年他几乎吃遍世界上所有的鱼，但童年里的那条木鱼，仍然时常游进他的心里，即使在梦里，也香气四溢，令人垂涎。然后让他在醒来以后，充满差愧。

常跟娘说起这件事，娘说，是那时大穷了。冬子说，或许是。娘说，是你太无理了。冬子说，或许是。不过一个孩子动了一条木鱼，有什么大不了呢?冬子觉得，一条木鱼，绝不该让他背负这么多年的沉重。

一次冬子去民俗博物馆，突然觉得那里面似乎缺少一条可以摆上餐桌的木鱼。他想为博物馆捐赠一条，馆长当然乐意。为这事冬子专程回了一趟乡下，他找到亲戚，问那条木鱼还在不在，亲戚找了很久，终于从一堆破铜烂铁里翻出来。木鱼上市满虫眼，却依然话灵活现。——一条木头雕刻而成的鱼远比一条河水里的真正的鱼，有着更为长久和顽强的生命。

冬子带木鱼返回城里，突然改变了主意。他找一位匠人雕刻了一条鱼。他把新雕的木鱼送到博物馆，将真正的老木鱼拿回家，刷干净，加了底座，摆上桌子。

生日那天，冬子调好汤汁，切好葱花，然后将那条木鱼，恭恭敬敬地端上餐桌。

冬子对儿子说，吃鱼。

1.小说以“木鱼”为题有何作用?请写出你的理解。

2.结合文章内容，简要阐释文中划线句子的含义。

一条木头雕刻而成的鱼远比一条河水里的真正的鱼，有着更为长久和顽强的生命。

3.文章写到：“冬子觉得，一条木鱼，绝不该让他背负这么多年的沉重。”这里的“沉重”是指什么?

4.小说以冬子在生日那天将木鱼烹调好，端上桌让儿子吃鱼作为结尾，请简析这样安排的用意。

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现代文阅读：文学类文本阅读下面的作品，完成文后各题。

像个父亲

王世虎

陈亮考上名牌大学的消息不到半天就传遍了整个黄龙滩村。当晚，陈亮爹便杀了家里那头养了近一年的大肥猪，请全村人来家里喝酒。饭桌上，大伙纷纷向陈亮爹敬酒，夸他有福气，有能耐，培养出村里第一个大学生来！陈亮爹那个高兴啊，醉得是一塌糊涂。

送陈亮走的时候，爹拉着他的手不停地叮嘱：“亮儿，到了学校可要好好学习，别混坏了，缺钱了就和家里说。”陈亮不住地点头，眼中满是泪水。

陈亮寒假回来的时候，已俨然变化了许多，白了也胖了，乍一看就跟个城里娃似的。吃完饭，陈亮要去洗碗，但母亲却执意不让，说让俺娃好好休息。陈亮见爹正坐在堂屋里吸旱烟，便像往常一样给爹打来一盆水。“爹，洗脚。”陈亮说。“哦，好。”爹边往地上磕旱烟锅边会心地笑。在厨房洗碗的母亲却冲了出来，生气地说：“你怎么还让娃给你打洗脚水？他都这么大了，况且他都……”“怎么了？怎么了？”爹大声地嚷道，“他是俺儿子，给我打洗脚水天经地义。别说他现在只是个大学生，就是将来当上镇长、县长，我让他打他也得打！”

陈亮回过头：“妈，爹说得对，这样，才像个父亲嘛！”母亲悻悻地回到了厨房。陈亮兴高采烈地给爹打了一个寒假的洗脚水。以后，每年寒暑假回家，陈亮都会主动给爹打洗脚水。

大四那年寒假，陈亮是带着女朋友慧慧一起回家的。慧慧是陈亮的大学同学，两人已谈了两年恋爱。慧慧不仅长得漂亮，还是城里人，父母都是政府官员。

人家一个城里的千金，能看上自家的穷孩子，爹觉得，这真是上天赐给他家的福分。所以，爹对慧慧特别好，甚至有些恭敬。说话做事都哈着腰，脸上荡漾着微笑。吃饭的时候，爹不停地给慧夹菜，关心地嘱咐她多吃些。特别是每天晚上，爹都会主动地给慧慧打洗脚水，尤其让陈亮接受不了。

陈亮说：“爹，你怎么能给慧慧打洗脚水呢，你是长辈啊！你这样做，一点都不像个父亲，让我好难堪！”“你懂什么，傻小子！”爹骂道，“人家是城里人，又是独生女，从小到大没受过什么苦，能看上你这个穷小子并来到咱们家，已经是对咱仁至义尽了，我给她打洗脚水，有什么不对的？咱不亏！”

说完，爹问一旁的慧慧：“水温怎么样？”“哦，有点凉。”慧慧小心地说。“好，我再去给你加点开水。”爹端起盆子就进了厨房。

陈亮悄悄拉慧慧的衣角，说：“你怎么能让我爹给你打洗脚水呢？”慧慧不满地说：“是伯父非要给我打嘛！”陈亮说：“那你就不知道自己去打啊！”慧慧便不理陈亮了。爹不亦乐乎地给慧慧打了一个寒假的洗脚水，陈亮的脸也阴沉了一个寒假。

大学毕业后，陈亮留在了城里工作。父母急着抱孙子，三天两头地给陈亮打电话。陈亮总是不厌其烦地回答：再等等，快了！起初，爹还能等，时间一长就气了，说：“你非要等我们死了再结婚是吧！”

陈亮终于回家了，但身边的女朋友却不是慧慧，而换成了一个看起来有些土气的女孩。

陈亮给爹介绍：“这是我的女朋友小娟，和我一个单位，今年刚大学毕业。”爹像审问犯人一样问：“小娟哪里的？”陈亮刚准备回答，小娟却插了话：“伯父，我家安徽农村的，我们那里可好啦，有大片大片的竹林。”爹的脸便一沉。

吃过晚饭，陈亮妈还未来得及伸手，小娟便手脚麻利地收拾了碗筷，洗得干干净净。然后，打来一盆水恭恭敬敬地放在了陈亮爹的面前，笑着说：“伯父，洗脚了！”“哦！”爹淡淡地回应。

“伯父，水凉吗？”小娟问。“有点。”爹说。“好，我再去给你加点开水。”小娟端起盆子就进了厨房。

爹盯着陈亮问：“和慧慧分了？”陈亮点点头：“分了。”爹问：“为什么？”陈亮说：“不为什么，合不来呗！”爹问：“你喜欢这样的？”陈亮说：“喜欢。”爹生气了：“她哪点有慧慧好，你说？”陈亮便不吭声了。爹也不吭声了。

爹睡着后，母亲又悄悄地问陈亮：“亮儿，是谁先提出分手的？”陈亮说：“我。”母亲又问：“那你真心喜欢小娟吗？”“嗯，喜欢！”“你喜欢她什么？”“勤快，朴实，体贴。”“还有呢？”母亲继续问。

“还有……”陈亮转过头，“我觉得和慧慧相比，在小娟面前，爹更像个真正的父亲。”
1.小说第一、二段（“当晚，陈亮爹便杀了家里那头养了近一年的大肥猪，……眼中满是泪水”），在全文中有什么作用?请具体说明。
2.小说叙述了三次“打洗脚水”的经过，请分别指出“父亲”在这三次过程中的思想感情。

3.有人说，小说中陈亮重新选择女朋友，是坚守传统，也有人认为陈亮不应该让“爹更像个真正的父亲”成为择偶标准。请联系全文，谈谈你的看法。

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阅读下面的作品

像个父亲

王世虎

陈亮考上名牌大学的消息不到半天就传遍了整个黄龙滩村。当晚，陈亮爹便杀了家里那头养了近一年的大肥猪，请全村人来家里喝酒。饭桌上，大伙纷纷向陈亮爹敬酒，夸他有福气，有能耐，培养出村里第一个大学生来！陈亮爹那个高兴啊，醉得是一塌糊涂。

送陈亮走的时候，爹拉着他的手不停地叮嘱：“亮儿，到了学校可要好好学习，别混坏了，缺钱了就和家里说。”陈亮不住地点头，眼中满是泪水。

陈亮回过头：“妈，爹说得对，这样，才像个父亲嘛！”母亲悻悻地回到了厨房。陈亮兴高采烈地给爹打了一个寒假的洗脚水。以后，每年寒暑假回家，陈亮都会主动给爹打洗脚水。

大四那年寒假，陈亮是带着女朋友慧慧一起回家的。慧慧是陈亮的大学同学，两人已谈了两年恋爱。慧慧不仅长得漂亮，还是城里人，父母都是政府官员。

人家一个城里的千金，能看上自家的穷孩子，爹觉得，这真是上天赐给他家的福分。所以，爹对慧慧特别好，甚至有些恭敬。说话做事都哈着腰，脸上荡漾着微笑。吃饭的时候，爹不停地给慧夹菜，关心地嘱咐她多吃些。特别是每天晚上，爹都会主动地给慧慧打洗脚水，尤其让陈亮接受不了。

陈亮说：“爹，你怎么能给慧慧打洗脚水呢，你是长辈啊！你这样做，一点都不像个父亲，让我好难堪！”“你懂什么，傻小子！”爹骂道，“人家是城里人，又是独生女，从小到大没受过什么苦，能看上你这个穷小子并来到咱们家，已经是对咱仁至义尽了，我给她打洗脚水，有什么不对的？咱不亏！”

说完，爹问一旁的慧慧：“水温怎么样？”“哦，有点凉。”慧慧小心地说。“好，我再去给你加点开水。”爹端起盆子就进了厨房。

陈亮悄悄拉慧慧的衣角，说：“你怎么能让我爹给你打洗脚水呢？”慧慧不满地说：“是伯父非要给我打嘛！”陈亮说： “那你就不知道自己去打啊！”慧慧便不理陈亮了。爹不亦乐乎地给慧慧打了一个寒假的洗脚水，陈亮的脸也阴沉了一个寒假。

大学毕业后，陈亮留在了城里工作。父母急着抱孙子，三天两头地给陈亮打电话。陈亮总是不厌其烦地回答：再等等，快了！起初，爹还能等，时间一长就气了，说：“你非要等我们死了再结婚是吧！”

陈亮终于回家了，但身边的女朋友却不是慧慧，而换成了一个看起来有些土气的女孩。

陈亮给爹介绍：“这是我的女朋友小娟，和我一个单位，今年刚大学毕业。”爹像审问犯人一样问：“小娟哪里的？”陈亮刚准备回答，小娟却插了话：“伯父，我家安徽农村的，我们那里可好啦，有大片大片的竹林。”爹的脸便一沉。

吃过晚饭，陈亮妈还未来得及伸手，小娟便手脚麻利地收拾了碗筷，洗得干干净净。然后，打来一盆水恭恭敬敬地放在了陈亮爹的面前，笑着说：“伯父，洗脚了！”“哦！”爹淡淡地回应。

“伯父，水凉吗？”小娟问。“有点。”爹说。“好，我再去给你加点开水。”小娟端起盆子就进了厨房。

“还有……”陈亮转过头，“我觉得和慧慧相比，在小娟面前，爹更像个真正的父亲。”

1.小说第一、二段(“当晚，陈亮爹便杀了家里那头养了近一年的大肥猪，……眼中满是泪水”)，在全文中有什么作用？请具体说明。(6分)

2.小说叙述了三次“打洗脚水”的经过，请分别指出“父亲”在这三次过程中的思想感情。（6分）

3.文中划线的句子在表达上有何特色，请联系上文具体分析。(4分)

4.有人说，小说中陈亮重新选择女朋友，是坚守传统，也有人认为陈亮不应该让“爹更像个真正的父亲”成为择偶标准。请联系全文，谈谈你的看法。（4分）

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阅读下面的文字，完成14—17题。

叶子时期的梅

晨  义

我找不到那丛梅树了，因为我来的不是时候。我是在初夏的一个下午，进入这片水边的花地。如果是寒意未减的早春，远远地就能看见它，那金黄的花色啊，曾怎样地让一双冷寂的眼睛充满温情。那时的花园是沉睡着的,等待复苏的废墟，到处是冰硬光滑的旧年的枝条，而一树腊梅的开放，正像贫穷岁月出现的一堆黄金，照亮了周围的一切。可是现在，绿叶掩盖了世界，我只能在回忆里呼吸它独有的芬芳。

我在枝枝叶叶间徘徊。我忽略了我并不认识它的叶子。我记得，它长在一丛丁香的身旁。但丁香淡紫的碎花也已落尽，丁香的叶子我同样分辨不出。我是多么无知。

我不能这样轻易走掉，因为梅就在这里，或者是这一棵，或者是那一棵。它一定知晓我的心事，一定用了它的语言向我指示，只是我没有通晓物语的聪明。低头寻觅，地上没有落花飘零的踪影，更不见我当日留连伫足的行迹。都被风吹去了，都被雨打去了。泥土啊，你什么都知道，可你什么也不告诉我。后来，我发现了枝头残存的花穗，虽已干枯，但我认得那细小的模样就是丁香。找到了丁香，也就找到了默然的梅。

可爱的你呀，藏在了自己的叶子里。但我还是找出了你。花朵是你的脸吗?叶子是你的衣裳吗?我不知道，你有太多的神秘。

腊梅的叶子碧绿油亮，并无奇异之处。与花相比，叶是寂寞之物。从深春到晚秋，这丛梅树将一直寂寞下去，在层层叠叠的浓阴里度过无人折弄的安宁时光。它会被许多人遗忘，被许多眼睛所忽略。

我凝视着它，凝视着叶子时期的梅，我想记住它。

对于梅，人都喜欢它花时的鲜艳、雪天的热烈。梅花，“梅”字后面总要跟着一个“花”字。踏雪寻梅的逸致，梅花三弄的韵事，也都是冲着花来的。这样的爱，短暂而肤浅。花凋谢，人消散，曲终了。灿烂之日，人众如云；繁华过后，陌不相识。

今天我来，就是要看看无花的梅，看看它的长久和佳美。而绝非如诗人叶芝的《当你老了》中所写的：“多少人爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽，假意或真心，只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老的脸上痛苦的皱纹。”绝不是这样!我不怀这样的心思来看它。青枝交错，碧叶婆娑，这才是梅最年轻最富有的辰景。就像当初它并不需要谁的所谓寻求和赞赏，如今它也不需要谁的所谓记取和安慰。而且我还知道，这也正是梅最纯洁最快乐的日子。没有了那些真真假假的嘴唇、那些虚虚实实的眼目，一棵树，会活得更真实，更自由，更健壮。

如果花是一种显露，那叶就是一种隐藏?我喜欢这种隐藏。

临走，我摘下两片梅叶，我要拿回去，向人寻问：“你认识它吗?”

但此刻分明有一个声音提醒我说：“无所谓显露，也无所谓隐藏，人或知，或不知，对于一丛腊梅又有多少意义呢?”

1.文章第3段说“它一定知晓我的心事”，“我的心事”在文中指的是什么？(4分)

2.对叶子时期的梅，作者极力称道的有哪些方面？(6分)

3.文章引用叶芝的诗，意在阐明什么道理？（4分）

4.⑴本文主要运用了什么表现手法？请结合文句分析。（4分）

⑵文章最后一段说“无所谓显露，也无所谓隐藏，人或知，或不知，对于腊梅又有多少意义呢?”这句话作为全文的收笔，有何深刻含义?(4分)

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阅读下面的文字，完成下面小题。

寡人

夏阳

父亲娶母亲时，母亲不大乐意。媒婆在一旁劝导：“他就孤家寡人一个，一人吃饱全家不饿，负担轻。”父亲在一旁接话道：“你嫁给寡人，就不是一般人了。”这事在全村传为笑谈，“寡人”一词从此落地生根，成了父亲的绰号。父亲似乎毫不在乎，张口闭口也是“寡人”如何如何，以此取代“我”。

父亲没撒谎，他确实不是一般人。偌大的夏阳村，数百人之中，很长时间里只有他这个孤儿勉强念过初中，算是半个文化人。随着后辈读书人越来越多，再加上电视上宫廷剧的流行，有好事者曾经找父亲理论，一副“文革”时的口吻：“你自称寡人，什么意思？想做皇帝”

父亲大度地笑道：“全村人叫寡人都叫了三十多年，你以为寡人愿意啊！打小爹死娘亡，全家光光。你喜欢，拿去用好了！”对方立马避瘟神一样逃之夭夭。一边逃，一边说：“还是你用好，还是你用好。”

父亲常年奔波在外，照顾他的生意，不愿待在家里老老实实耕田种地。多年来，他和全村人都是若即若离，也不在外结交朋友。父亲所谓的生意，无非是鸡毛换糖，走村串户，和收破烂没什么区别。但他不这样认为。他每次出去，衣着体面整洁，中山装的上衣口袋里，常年别着一支钢笔。

有一年除夕，父亲照例是踩着团圆的爆竹声走回家门，照例带回了一家人过年的年货，还有我们兄弟姊妹四个人的新年礼物。那次，父亲特别高兴，喝了几杯谷烧酒，满脸红光。他抹了抹嘴，从包里掏出一个小匣子。匣子是木头做的，上面雕龙画凤，极为精致。他打开匣子，从里面捧出一枚鸡蛋大小通身碧绿的印章，诡秘地说：“这个啊，古董，是武则天赐给太平公主订婚用的。”我们那时年龄尚小，不知道谁是武则天，也不知道订婚是怎么回事，但隐隐约约感觉这次家里发大财了。

父亲招了招手，让我们俯首过去，像地下党开会一样，咬着我们的耳朵说：“其实呀，这个是赝品，假的。”

我们兄弟姊妹四个吓得直哆嗦。母亲紧张地问：“你怎么知道是假的？”

“嗤，就这货色也骗得了寡人？寡人是干什么的？你们看看这上面的字——‘生日快乐’，洋人流行的玩意儿，怎么可能出现在唐朝的印章上？”

我们一群孩子脑袋挤脑袋，凑在昏暗的煤油灯下，仔细传阅这所谓的宝物，瞅了半天，上面的字和鬼画符一样，一个也不认识。四个脑袋不由依次抬了起来，敬佩地望着父亲。

接着，父亲讲述了他收购这枚印章的过程。他说是在湖南的一个古镇上，一户人家经济拮据，刚好遇到他去鸡毛换糖，就把他拉到里屋，问他要不要，说这个是唐朝女皇帝武则天的御用之物，和玉玺差不多，开价一百块钱。父亲接过来看了看，瞅见“生日快乐”四个字，心里便有底了。父亲不好点破对方，委婉地说：“寡人一个鸡毛换糖的，哪有这么多钱？”对方认真看了看父亲，说：“我看你非平庸之辈，眉宇间隐隐有天子之气，拿去吧，这叫弃暗投明，物归原主。”对方接着泪水在眼眶里打转，哽咽着说：“要不是阶级成分不好，要不是等钱过年等米下锅，打死也不可能出卖这祖传几十代的宝贝。”父亲皱了皱眉，说：“寡人身上只有五十块钱。”对方说：“那我就半卖半送，谁叫我三生有幸，遇到您这样的贵人呢？”

我们听了沉默不语，气氛异常尴尬，只有煤油灯的灯芯在嗤嗤地吸油。要知道，那时的五十块钱，对于我们家来说，算是一笔巨款。镇长一个月的工资才三十八块钱呢。许久，母亲坐在墙角垂首啜泣道：“人家夸赞你一句有天子之气，你就鬼迷心窍了？”

父亲陪着小心说：“我们不是还应付得过来吗？寡人主要是看不得人家为难。再说了，那户人家也是良善之辈，说不定也不知道是赝品呢，能够让人家好好过个年，我们不也开心吗？”继而，父亲一脸正色地说道，“寡人顶着一个‘寡人’的名号，虽不能兼济天下，但面对路有冻死骨，施以援手也是天道。”

那晚过后，很少有人再提起这件事，我们都以为再也不会有下文了。二十年后，我刚刚结婚，妻子作为外人，第一次加入这个大家庭过除夕之夜。那一夜守岁，她偶尔听母亲当笑话一样数落起印章的故事，便提出想看看。父亲翻箱倒柜寻了半天，把一个蒙满灰尘的木匣子递给她。妻子对那枚印章反反复复端详了许久，又掏出手机打电话问了好几个人，然后郑重地对父亲说：“这个不是赝品，是真的，确实出自唐朝，价值不菲。”

妻子是历史考古专业的硕士，她的话毋庸置疑。父亲顿了一下，嘀咕道：“都‘生日快乐’了，还真什么真？”

妻子轻轻地笑了，纠正道：“什么‘生日快乐’？这是‘吉日良辰’，小篆。所以说，那家湖南人没有撒谎。”

妻子的话立即引起了一片沸腾，大家脸上洋溢着欢笑，彼此小心翼翼地争相传看这唐朝的宝物，叽叽喳喳，像一群欢闹的喜鹊。

父亲杵在客厅中央，面红耳赤。好一会后，他陡然一拍脑袋，喝道：“你们不要再看了！寡人明天送还给人家，就明天，完璧归赵。”

母亲急了，壮着胆儿辩白道：“我们是花钱买的，又不是偷的，凭什么送回去？”

父亲勃然大怒，拍着桌子吼道：“当初买，以为是假的，如果知道是真的，那不是趁火打劫？这样伤天害理的事儿，平民百姓都不屑去做，更何况寡人乎？”

第二天一大早，也就是大年初一，双眼布满血丝的父亲执意登上了去湖南的火车。我们都劝阻说过完年去也不迟。父亲摇摇头，解释道：“这东西在身边多一天，寡人心里就多遭一天罪。再说了，现在大多人出去打工，过年人在家，好找。”

（选自《微型小说选刊》2017年第四期）

1.下列对作品有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（　　 ）

A. 小说采用线状结构，运用顺叙和插叙相结合的叙述方法，按“看印章—买印章—鉴印章—还印章”的思路，为主人公寡人设计了一段曲折经历，刻画出鲜活的“寡人”形象。

B. 小说通过神态、语言、动作等描写方法细腻生动的刻画了“寡人”这一人物形象。作为丈夫和父亲，寡人在购买假印章和返还真印章上和家人态度截然相反，形成鲜明对比。

C. 母亲不大乐意嫁给寡人，因为寡人家境贫寒。得知寡人有意花巨款购买假印章时，母亲伤心啜泣；得知印章是真品且价值不菲时，母亲脸上洋溢着欢笑。这些说明母亲缺乏同情心、贪图钱财。

D. 本人通过塑造“寡人”这一人物形象，深刻的揭示了心存良善、舍财不贪，人生才坦然幸福的哲理。

2.历史考古专业硕士毕业的妻子对印章反复察看和验证后，郑重指出印章是真品，确实出自唐朝，而且价值不菲。文中有多处伏笔早已暗示，请找出来并赏析其作用。

3.“寡人顶着一个‘寡人’的名号，虽不能兼济天下，但面对路有冻死骨，施以援手也是天道。”请结合文本，谈谈在“寡人”的心目中，“天道”有哪些内涵，并作简要分析。然后联系生活，谈谈你对“天道”的理解。

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阅读下面的文字，完成小题。

重返北京

陈孝全

白云悠悠，人世悠悠。

朱自清离开北京整整五年，想不到如今又回来了。举目无亲，只好先住在朝阳门边一位朋友的家里。他在北大读了四年书，虽也玩过几回西山，但多在城圈子里呆着，始终没到过清华，对它很是陌生。

清华设在北京西北部的清华园，环境幽静，风景优美，原是端王载漪的王府。清华大学前身为“清华留美预备学校”，于1911年正式开办，它的任务就是培养留美学生。1925年清华进行改革，增设大学部，朱自清就是因此而被聘的。

那时清华大学的教务长是张仲述，朱自清不认识他，于是和那位朋友商量写一封信去，约定第三天上午前往拜访。那天几经周折，看表已经12点了，才到达清华大学。坐在客厅等一忽儿，出来一个高个子长脸的，样子很能干的人，这就是他所要会见的教务长张仲述，谈到12点过，宾主才客气地分手了。

过了两天，朱自清带着简便的行李，从朝阳门朋友家搬出，住进了清华园古月堂。清华园很美，绵密的绿树丛中，蜿蜓着清清的溪流，郁葱的伞松，青青的草地，宽敞的教室，巍峨的礼堂，小小的荷池晃荡着岸边小树的倒影，池莲迎风起舞，散发出阵阵幽香。这样的风味和南方自不相同，别有一番气韵。但朱自清孤身一人，刚来乍到，没有什么朋友，心里十分寂寞。在江南时，他晚上睡眠极好，照例是一觉到天明，北来之后，却睡不安稳，夜夜有梦，而且从来没有一个是清清楚楚的，醒来不知所云，恍然若失。

最难堪的是每早将醒未醒之际，残梦依人，腻腻的不去；忽然双眼一睁，如坠深谷，万象寂然——只有一角日光在墙上痴痴地等着！我此时决不起来，必凝神细想，欲追回梦中滋味于万一；但照例是想不出，只惘惘然茫茫然似乎怀念看些什么而已。纷乱的梦境反映的是不宁的心绪。其实，朱自清到北京之后，一直强烈地怀念着南方那段生活.。

一天，他实在闷得慌，乃决意进城去，在海淀下了汽车，找了一个小饭馆，拣了临街的一张小桌子，坐在长凳上，要了一碟苜蓿肉，两张家常饼，二两白玫瑰，自斟自酌，不由又想起在江南的生活，情动于衷，从袋里摸出纸笔，在桌上写了一首《我的南方》：

我的南方，

那儿是山乡水乡！

那儿是醉乡梦乡！

五年来的跋徨，

羽毛般的飞扬！

呵！他怎能忘了南方的山山水水，乡土人情？那里有他的亲朋故友，有他年老的父母和弱妻稚子。在那里，他有过快乐，也有过痛苦，南方毕竟是他耕耘过的土地，汗水洒过的地方啊！

10月的一天，他接到南方来的一封信，是父亲寄的，其中写道：我身体平安，惟膀子疼痛利害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。看到这里，朱自清不禁悲从中来，泪如泉涌，想到父亲待自己的种种好处，特别是八年前料理祖母丧事完毕，父子同车北上，在浦口车站分别的情景，犹如电影镜头一样历历在目。又想到，父亲少年出外谋生，独力支持，东奔西走，可家中光景竟一日不如一日，以致老境如此颓唐。又想到，他近来情郁于衷，常常动怒，但始终惦念着自己和自己的儿子。哀伤和想念之情如滔滔潮水，铺天盖地而来，在晶莹的泪光中，他仿佛又看见父亲肥胖的，穿着青布棉袍黑布马褂的背影！“我与父亲不相见已是二年余了，我最不能忘记的是他的背影”。他含着泪水，伏案疾书，以朴实的笔调细致地叙写那次和父亲别离的情景，透过父亲的一言一动，揭示了他对儿子的无限怜惜、体贴、依依难舍的深情。心灵在纸上疾走，他对父亲的刻骨思念之情，如涓涓流水，倾泻于字里行间，溶注于父亲的背影之中。写到最后，他深情地呼告道：“唉！我不知何时再能与他相见！”平淡一语，蕴蓄着他对年迈父亲的刻骨相思。

22年后，当《文艺知识》编者问他写作这篇《背影》的情况时，他答道：“我写这篇文章只写实，似乎说不到意境上去。”这种从表面上看起来简单朴素，而实际上却能发出极大的感动力的文章，最可以作为朱先生的代表作品，因为这样的作品，正好代表了作者之为人。由于这篇短文被选为中学国文教材，在中学生心中“朱自清”这三个字已经和《背影》成为不可分的一体。

这是由文品论及人品了。

（节选自《朱自清传》）

1.下列对原文的概括和理解，不正确的两项是（   ）（5分）

E. 朱自清父亲少年出外谋生，东奔西走，老境辛苦颓唐，他深感身体有诸多不便，怕是要不久于人世。

2.划线部分有何特点？请加以赏析。（4分）

3.李广田说：《背影》一篇，廖廖数十行，不过千五百言，它之所以能历久传诵而有感人至深的力量者，只是凭了其中所表达的真情。请结合文本分析朱自清的“真情”所在。（6分）

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林清玄访谈录 (节选)

《广州日报》：在都市忙碌浮躁的生存状态下，你怎么能写出那么清新淡雅的文字？

林清玄：其实，这是从我个人的需求出发的。我小时候生活在农村，家里很穷，跟一般年轻人一样，一心想要成功，想要追求更好的生活。在当时看来，所谓成功就是成为有钱、有权、有影响力的人。后来，我在报馆工作，又做了报社主管；还在电视台主持节目；文章也受到很多人的欢迎，书很畅销。按照世俗的眼光来看，我应该是蛮成功的。但当时我并不快乐也不满足。于是，我开始思考成功的意义何在。慢慢地，我发现，如果成功却失去快乐，这种成功还不如不要。在都市中努力拼搏的人们一心只顾着赚钱，一味追求物质和现实的享受，其实内心充满迷惘。所以只能说是我个人需求正好迎合了当时人们的需求。

《广州日报》：你一直处于非商业性的写作状态，但作品一直热卖，对此，你自己有什么看法？

林清玄：作品能受到什么样的理解或欢迎，是没办法预期的。我举个例子，去年下半年，深圳一所小学的校长写信邀请我前去演讲，因为小学课本里选了我三篇文章。当时我很感动，20多年前写那三篇文章时根本不会想到它会入选小学课文，也不会想到小学生们希望我前去演讲。在创作时，你可以掌握的，只是自己作品的方向。

《广州日报》：你的作品常常涉及茶道和佛教智慧，这跟周作人的作品似乎有相似之处。

林清玄：某些部分有相似，但实际上很不同。我读过周作人的全集，也很喜欢他的文章，但我没有受到他的影响。他太喜欢掉书袋，自己的意见只有一点点；另外，他的文字也没有伸缩性，一般都只有短短的几百字。我呢，不喜欢掉书袋，自己不感动的东西不会去写。

《广州日报》：那么，哪些作家对你的影响比较大？

林清玄：在中国作家里，苏东坡对我影响最大，还有辛弃疾、杜牧、李白等，他们都是些潇洒自在的人。苏东坡的作品里有很多生活的元素，而且，不管处在什么状态下都能写出好文章。另外，在外国作家里，泰戈尔、纪伯伦、惠特曼等对我影响也比较大。我喜欢的作家和作品有三个特点：一是比较生活化；二是有点自由派；三是有些哲学和思想，而不是纯粹好看而已。当然，我并不是刻意去学习他们，而是他们慢慢对我形成了影响——写生活的、自由的、浅显的东西。我觉得文章应该很浅白，在浅白中有感动、向往等美好的东西。

《广州日报》：近些年，国学热逐渐升温，一些地方还会给学生举行开笔礼啊之类的传统仪式，你怎么看？

林清玄：我觉得这些都是好事啊，人应该站在传统上，内心才会深刻，才会有信心。如果完全放弃传统，我们就无法理解到生活中深刻的部分，就会缺乏自信。不过，一个教授在中央台讲《论语》竟然可以引起那么大的轰动，我开始觉得不可理解。这可能是传统文化在承续的过程中曾经有过一段断层，是压抑太久之后的爆发。

《广州日报》：记者生涯对你的创作有什么帮助？

林清玄：10年的新闻工作经历对我的写作帮助很大。一般的作家写了3000字可能你还不知道他到底要写什么，但我写文章时会马上进入主题、进入重点，这是新闻从业经历对我的启发，因为突出重点是新闻写作的本质所在。还有，记者常常是把深奥的东西用浅显的方式表达出来，让大家都能了解，我写文章时不会故弄玄虚，而是尽量使文字浅显易懂。很显然，一篇文章10个人看了之后鼓掌与100个人都能读懂这两者之间，后者的意义更大。

《广州日报》：可以说，你的作品中体现了一种慢生活的生活方式，但快节奏的都市中，生活似乎慢不下来。

林清玄：慢生活常常会被曲解为不积极的、消极的生活。其实，慢生活重要的不是时间的进程，而是做这件事情时，你的内心是否从容。我以前在电视台讲慢生活，有人就骂我说慢生活让年轻人没有斗志。其实，你泰然自若也可以很有斗志，你很紧张也不见得你有斗志。比如，你看奥运会上的那些最了不起的选手，他们内心都很从容，他很轻松却完成了很困难的事情，反而那些功夫不好的选手很紧张。所谓从容，就是有定力、有定见、有对人生的长久规划。

《广州日报》：对于现在出版界的商业炒作，你怎么看？

林清玄：我对此比较宽容。其实，很快做成的东西也会很快消失。以前的作家是把脚印刻在石头上，而商业炒作一本书，就像在沙滩踩脚印，潮水一来，脚印就消失了。时间会筛选作家和作品，对于各种炒作现象，其实不必太在意。

【相关链接】：

①以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。——林清玄 《人生最美是清欢》

②观照文学哲学中的精神，沉默是重要的，因为“敛于中而发于外”，只有最坚挚的沉默后，才有最伟大的作品。这也便是朱子所说的“学者所患在于轻浮，不沉着痛快”。

如果未经深沉默想，所发出来的也一定是浮光掠影，不足为道了。 ——林清玄 《灵性深处开莲花》

1.下列的理解和分析，不符合原文意思的一项是

A. 这篇访谈包括林清玄作品风格成因、作品热卖原因，林清玄对国学热的看法、对慢生活的理解、对出版界商业炒作的态度等方面的内容。

B. “清净心”“欢喜心”“平常心”“柔软心”是林清玄坚守的人生心态，也是他能写出那么清雅的文字的根本原因。

C. 林清玄觉得作品受欢迎和被理解是两回事，受到什么样的理解和欢迎无法预期，但让人读懂比受到欢迎更有意义。

D. 访谈中记者提问方式多种多样，以直切主题、直接发问为主，兼有推问、旁问，形式上有是非问、特指问。

2.下列对有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A. 林清玄通过自己的成长经历，认识到失去快乐的成功没有多大意义，这给予人们深深的思索：怎样才算是一个成功的人。

B. 林清玄觉得人应该站在传统上，这样内心才会深刻；而一旦忽视传统，我们就无法理解生活中深刻的部分，就会没自信。

C. 林清玄喜欢却不认同周作人的作品，他认为周作人太喜欢掉书袋，缺少对古典的深沉默想，发出来的一点点意见是浮光掠影，不足为道的。

D. 林清玄认为慢生活指的是内心的从容，也就是有定力、有定见，有对人生的长久规划。“慢生活”同样可以让人充满斗志。

E. 对于各种商业炒作现象，林清玄持宽容的态度，觉得不必太在意它，他认为时间是“裁决家”，时间会筛选作家和作品。

3.从文本内容看，哪些因素对林清玄的文学创作产生了深远影响？请简要分析。

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阅读下面的文字，完成下列小题。

人站在传统上，内心才会深刻(节选)

广州日报：在都市忙碌浮躁的生存状态下，你怎么能写出那么清新淡雅的文字?

林清玄：其实，这是从我个人的需求出发的。我小时候生活在农村，家里很穷，跟一般年轻人一样，一心想要成功，想要追求更好的生活。在当时看来，所谓成功就是成为有钱、有权、有影响力的人。后来，我在报馆工作，又做了报社主管；还在电视台主持节目；文章也受到很多人的欢迎，书很畅销。按照世俗的眼光来看，我应该是蛮威功的。但当时我并不快乐也不满足。于是，我开始思考成功的意义何在。慢慢地，我发现，如果成功却失去快乐，这种成功还不如不要。在都市中努力拼搏的人们一心只顾着赚钱，一味追求物质和现实的享受，其实内心充满迷惘。所以只能说是我个人需求正好迎合了当时人们的需求。

广州日报：你一直处于非商业性的写作状态，但作品一直热卖，对此，你自己有什么看法?

林清玄：作品能受到什么样的理解或欢迎，是没办法预期的。我举个例子，去年下半年，深圳一所小学的校长写信邀请我前去演讲，因为小学课本里选了我三篇文章。当时我很感动，20多年前写那三篇文章时根本不会想到它会入选小学课文，也不会想到小学生们希望我前去演讲。在创作时，你可以掌握的，只是自己作品的方向。

广州日报：你的作品常常涉及茶道和佛教智慧，这跟周作人的作品似乎有相似之处?

林清玄：某些部分有相似，但实际上很不同。我读过周作人的全集，也很喜欢他的文章，但我没有受到他的影响。他太喜欢掉书袋，自己的意见只有一点点；另外，他的文字也没有伸缩性，一般都只有短短的几百字。我呢，不喜欢掉书袋，自己不感动的东西不会去写。

广州日报：那么，哪些作家对你的影响比较大?

林清玄：在中国作家里，苏东坡对我影响最大，还有辛弃疾、杜牧、李白等，他们都是些潇洒自在的人。苏东坡的作品里有很多生活的元素，而且，不管处在什么状态下都能写出好文章。另外，在外国作家里，泰戈尔、纪伯伦、惠特曼等对我影响也比较大。我喜欢的作家和作品有三个特点：一是比较生活化；二是有点自由派；三是有些哲学和思想，而不是纯粹好看而已。当然，我并不是刻意去学习他们，而是他们慢慢对我形成了影响——写生活的、自由的、浅显的东西。我觉得文章应该很浅白，在浅白中有感动、向往等美好的东西。

广州日报：近些年，国学热逐渐升温，一些地方还会给学生举行开笔礼啊之类的传统仪式，你怎么看?

林清玄：我觉得这些都是好事啊，人应该站在传统上，内心才会深刻，才会有信心。如果完全放弃传统，我们就无法理解到生活中深刻的部分，就会缺乏自信。不过，一个教授在中央台讲《论语》竞然可以引起那么大的轰动，我开始觉得不可理解。这可能是传统文化在承续的过程中曾经有过一段断层，是压抑太久之后的爆发。

广州日报：记者生涯对你的创作有什么帮助?

林清玄：10年的新闻工作经历对我的写作帮助很大。一般的作家写了300字可能你还不知道他到底要写什么，但我写文章时会马上进入主题、进入重点，这是新闻从业经历对我的启发，因为突出重点是新闻写作的本质所在。还有，记者常常是把深奥的东西用浅显的方式表达出来，让大家都能了解，我写文章时不会故弄玄虚，而是尽量使文字浅显易懂。很显然，一篇文章10个人看了之后鼓掌与100个人都能读懂这两者之间，后者的意义更大。

广州日报：可以说，你的作品中体现了一种慢生活的生活方式，但快节奏的都市中，生活似乎慢不下来?

林清玄：慢生活常常会被曲解为不积极的、消极的生活。其实，慢生活重要的不是时间的进程，而是做这件事情时，你的内心是否从容。我以前在电视台讲慢生活，有人就骂我说慢生活让年轻人没有斗志。其实，你泰然自若也可以很有斗志，你很紧张也不见得你有斗志。比如，你看奥运会上的那些最了不起的选手，他们内心都很从容，他很轻松却完成了很困难的事情，反而那些功夫不好的选手很紧张。所谓从容，就是有定力、有定见、有对人生的长久规划。

广州日报：对于现在出版界的商业炒作，你怎么看?

林清玄：我对此比较宽容。其实，很快做成的东西也会很快消失，以前的作家是把脚印刻在石头上，而商业炒作一本书，就像在沙滩踩脚印，潮水一来，脚印就消失了。时间会筛选作家和作品，对于各种炒作现象，其实不必太在意。

1.下列对访谈有关内容的分析和概括，不恰当的一项是(　　 )

A. 林清玄的丰富的人生经历，使他认识到快乐是比成功重要的东西，他的作品也很好地反映了这一点。

B. 十年的新闻工作经历对他的写作帮助很大，使其文字浅显易懂。

C. 周作人喜欢掉书袋，他的作品中只有一点点自己的思想，所以林清玄喜欢却不认同他的作品，周作人也没有对林清玄的文学创作产生影响。

D. 对于如今出版界的各种商业炒作现象，林清玄持宽容的态度，觉得不必太在意它，他认为时间是“裁决家”。

2.这篇访谈包括四个方面的内容，请简要概括。

3.在《平常茶非常道》这本禅茶文化散文中，林清玄说：“我每天的生活就像一杯茶，大部分人的茶叶和茶具都很相近，然而善泡者泡出更清香的滋味，善饮者饮到更细腻的消息。人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情。”其中，“人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情”，你认同这种观点吗?请结合文本，联系生活，谈谈你的看法。

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．阅读下面的访谈，完成下列小题

人站在传统上，内心才会深刻（节选）

《广州日报》：在都市忙碌浮躁的生存状态下，你怎么能写出那么清新淡雅的文字？

林清玄：其实，这是从我个人的需求出发的。我小时候生活在农村，家里很穷，跟一般年轻人一样，一心想要成功，想要追求更好的生活。在当时看来，所谓成功就是成为有钱、有权、有影响力的人。后来，我在报馆工作，又做了报社主管；还在电视台主持节目；文章也受到很多人的欢迎，书很畅销。按照世俗的眼光来看，我应该是蛮成功的。但当时我并不快乐也不满足。于是，我开始思考成功的意义何在。慢慢地，我发现，如果成功却失去快乐，这种成功还不如不要。在都市中努力拼搏的人们一心只顾着赚钱，一味追求物质和现实的享受，其实内心充满迷惘。所以只能说是我个人需求正好迎合了当时人们的需求。

《广州日报》：你一直处于非商业性的写作状态，但作品一直热卖，对此，你自己有什么看法？

林清玄：作品能受到什么样的理解或欢迎，是没办法预期的。我举个例子，去年下半年，深圳一所小学的校长写信邀请我前去演讲，因为小学课本里选了我三篇文章。当时我很感动，20多年前写那三篇文章时根本不会想到它会入选小学课文，也不会想到小学生们希望我前去演讲。在创作时，你可以掌握的，只是自己作品的方向。

《广州日报》：你的作品常常涉及茶道和佛教智慧，这跟周作人的作品似乎有相似之处？

林清玄：某些部分有相似，但实际上很不同。我读过周作人的全集，也很喜欢他的文章，但我没有受到他的影响。他太喜欢掉书袋，自己的意见只有一点点；另外，他的文字也没有伸缩性，一般都只有短短的几百字。我呢，不喜欢掉书袋，自己不感动的东西不会去写。

《广州日报》：那么，哪些作家对你的影响比较大？

林清玄：在中国作家里，苏东坡对我影响最大，还有辛弃疾、杜牧、李白等，他们都是些潇洒自在的人。苏东坡的作品里有很多生活的元素，而且，不管处在什么状态下都能写出好文章。另外，在外国作家里，泰戈尔、纪伯伦、惠特曼等对我影响也比较大。我喜欢的作家和作品有三个特点：一是比较生活化；二是有点自由派；三是有些哲学和思想，而不是纯粹好看而已。当然，我并不是刻意去学习他们，而是他们慢慢对我形成了影响——写生活的、自由的、浅显的东西。我觉得文章应该很浅白，在浅白中有感动、向往等美好的东西。

《广州日报》：近些年，国学热逐渐升温，一些地方还会给学生举行开笔礼啊之类的传统仪式，你怎么看？

林清玄：我觉得这些都是好事啊，人应该站在传统上，内心才会深刻，才会有信心。如果完全放弃传统，我们就无法理解到生活中深刻的部分，就会缺乏自信。不过，一个教授在中央台讲《论语》竟然可以引起那么大的轰动，我开始觉得不可理解。这可能是传统文化在承续的过程中曾经有过一段断层，是压抑太久之后的爆发。

《广州日报》：记者生涯对你的创作有什么帮助？

林清玄：10年的新闻工作经历对我的写作帮助很大。一般的作家写了3000字可能你还不知道他到底要写什么，但我写文章时会马上进入主题、进入重点，这是新闻从业经历对我的启发，因为突出重点是新闻写作的本质所在。还有，记者常常是把深奥的东西用浅显的方式表达出来，让大家都能了解，我写文章时不会故弄玄虚，而是尽量使文字浅显易懂。很显然，一篇文章10个人看了之后鼓掌与100个人都能读懂这两者之间，后者的意义更大。

《广州日报》：可以说，你的作品中体现了一种慢生活的生活方式，但快节奏的都市中，生活似乎慢不下来？

林清玄：慢生活常常会被曲解为不积极的、消极的生活。其实，慢生活重要的不是时间的进程，而是做这件事情时，你的内心是否从容。我以前在电视台讲慢生活，有人就骂我说慢生活让年轻人没有斗志。其实，你泰然自若也可以很有斗志，你很紧张也不见得你有斗志。比如，你看奥运会上的那些最了不起的选手，他们内心都很从容，他很轻松却完成了很困难的事情，反而那些功夫不好的选手很紧张。所谓从容，就是有定力、有定见、有对人生的长久规划。

《广州日报》：对于现在出版界的商业炒作，你怎么看？

林清玄：我对此比较宽容。其实，很快做成的东西也会很快消失，以前的作家是把脚印刻在石头上。而商业炒作一本书，就像在沙滩踩脚印，潮水一来，脚印就消失了。时间会筛选作家和作品，对于各种炒作现象，其实不必太在意。

（1）下列对访谈有关内容的分析和概括，不恰当的两项是

A．林清玄通过自己的成长经历，认识到成功的意义在于快乐，这给予人们深深的思索：怎样才算是一个成功的人。

B．周作人喜欢掉书袋，他的作品中只有一点点自己的思想，所以林清玄喜欢却不认同他的作品，周作人也没有对林清玄的文学创作产生影响。

C．林清玄觉得人应该站在传统上，这样内心才会深刻，才会有信心；而今我们放弃传统，造成我们无法理解生活中深刻的部分，没有自信。

D．林清玄认为慢生活其实指的是内心的从容，也就是有定力，有定见，有对人生的长久规划。“慢生活”并不是不积极的、消极的生活，它同样可以让人充满斗志。

E．对于如今出版界的各种商业炒作现象，林清玄持宽容的态度，觉得不必太在意它，他认为时间是“裁决家”。

（2）这篇访谈包括了四个方面的内容，请简要概括。

（3）从访谈的内容看，哪些因素对林清玄的文学创作产生了非常大的影响？

（4）在林清玄另一本书《平常茶非常道》这本禅茶文化散文中，他说：“我每天的生活就像一杯茶，大部分人的茶叶和茶具都很相近，然而善泡者泡出来更清香的滋味，善饮者饮到更细腻的消息。人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情。”其中，“人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情”，你认同这种观点吗？请结合文本，联系生活，谈谈你的看法。

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